نعم قلبه هكذا في باطن كفي. فاقبض عليه وقال احمد في الرجل يدخل الخلاء معه الدراهم والدراهم الاسلامية في هذا الزمن عليها اسم الله عز وجل. ارجو الا يكون به بأس
السؤال الاول في هذه الحلقة شاب مسلم ما زال مقصرا في اداء الفرائض لكنه محب للدين ومعتز بهويته ودينه رغم التقصير هو زميلي في العمل يرتدي سلسالا عليه اسم الجلالة
مفتخر به امام العمال الذين يحملون سلسالا عليه رمز الصليب فتحدثت معه بخصوص لبس السلسال في دورات المياه وقال انه حين يدخل دورات المياه يخفي السلسال تحت ملابسه شاب ذو اخلاق ممتازة
اجتهد معه من ناحية الالتزام بالفرائض ولا اريد الخوض معه في امر السلسال كثيرا مخافة التنفير فما رأيكم في هذا نقول له يا رعاك الله لا شك انه ينبغي تنزيه ما فيه ذكر الله عز وجل
عن الدخول به الى الحمامات واماكن النجاسات تعظيما لله جل جلاله وتأدبا مع اسمه العظيم ومن الادلة على ذلك ما رواه اصحاب السنن والحاكم والبيهقي ان النبي صلى الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء وضع خاتمه
وفي لفظ ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتما نقشه محمد رسول الله. فكان اذا دخل الخلاء وضعه الحديث في اسناده مقال الا ان من اهل العلم من صححه
فاذا احتاج الى الدخول به الى الحمام. وخشي عليه من السرقة ستره ودخل به ستره ودخل به. ابن قدامة رحمه الله يقول اذا اراد دخول الخلاء ومعه شيء فيه ذكر الله تعالى
استحب وضعه فان احتفظ بما فعله بما معه مما فيه ذكر الله تعالى. واحترز عليه من السقوط او ادار فصل الخاتم الى باطن كفه. اخفاه يعني ايه؟ اخفى النقش او الكتابة فلا بأس
يقول احمد الخاتم اذا كان فيه اسم الله يجعله في باطن كفه ويدخل الخلاء وبه قال اسحاق ورخص فيه ابن المسيب والحسن وابن سيرين الامام احمد رحمه الله يقول الخاتم اذا كان فيه اسم الله اجعلوا في باطن كفه ويدخل الخلاء وقال عكرمة
وبناء على هذا كما يفعله صاحبك بانه حين يدخل دورات المياه يخفي السلسال تحت ملابسه. هذا صحيح له غبار عليه وعليه العمل عند اهل العلم. لقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله. امرأة عليها سلسلة من الذهب كتب عليها لفظ الجلالة
هل يجوز لها ان تدخل بها دورات المياه؟ فقال لا حرج الحمد لله لكن ان تأسى تركها خارج وقت دخول الحمام فيكون احسن. كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء خلع خاتمه. وكان فيه محمد رسول الله
فازا تيسر لك جعلها خارج الحمام فلا بأس وان خفت عليها ان تسرق او ان تنسيها فلا حرج ان شاء الله. الامر واسع ايضا الشيخ ابن عثيمين وهما قطبا اهل العلم في واقعنا المعاصر
آآ في في بلاد الحرمين يجوز دخول الحمام باوراق فيها اسم الله ما دامت في الجيب ليست ظاهرة بل هي مخفية ومستورة