في حدس من الاحداث كان الميت مشعر ابن كتاب. مشعر ابن كدام دا من طبقة الاعمش والجماعة دول لما ابو حاتم الرازي قالوا له ايه رأيك في مصعر؟ قال مسعر المصحف. انا ما
تعديل اقوى من كده. المصحف يعني ايه؟ لا نقطة زيادة ولا شكلة زيادة ولا كلمة زيادة. حفظه كانك تقرأ من المصحف ما تبدلش ولا كلمة. وابو حاتم الرازي ده بقى ايه جراح. ما فيش حد بيعدي منه. اللي يعدي منه سليم من غير ما ياخد له
كده مطوة كده في جنبه يبقى امه داعية له. فميسعر ده لما مات ولكل بقى العلماء في جنازة مصعر والكلام ده كان احد تلاميذ مصعد الملازمين له اللي بيحبوه ومعروف بالاخز منه. ابو نعيم الفضل بن دكية. شيخ الاحمد
والبخاري. فقال بقى خلاص مصعر مات بقى. انا بقى اللي انا البواب بتاع مصعر بقى. اللي عايز اي حاجة عن مصعر يجي لي انا مات الراجل وانا اللي بقى قال فجاءني محمد ابن بشر عند القبر وهم بيدفنوا ويسعدوا
قال كم عندك عن مزعر؟ وقعدوا يتنازروا مع بعض قال الفضيل ابن دكيم فاغرب علي محمد بن بشر سبعين حديثا ما سمع قط. فقمت من امامه مستخزيا انما ديك نقرني. واحد يقول لك اشمعنى الديك يعني؟ اقول لك لان نقرة الديك بموتة
مش فاكرين كلام عمر؟ ها؟ لما قال اني رأيت ان ديك النقرني ثلاث نقرات وما اراه الا بين يدي اجلي نقرة الديك معناها موتة على طول. كأنه عايز يقول محمد ابن بشر قتلني
لان معنى واحد جاي يقول انا انا البواب مسعر ويجي واحد يجيب سبعين حديس ومش واخد مش عارف حاجة عنها ده تبقى يعني عيبة كبيرة قوي. ده لو عدى حديس ولا اتنين ده
ما ينامش الليل. فما بالك بسبعين حديثا؟ مشكلة كبيرة ها فده برضو ايه شف بيقول كنت مستخزيا مع ان ما حصلش لا مناصفة بينهم ولا في كل المسألة محمد بيقول له ايه؟ عندك كم حديس عن مزهر يعني
بس شف حاجة منتهي الرقة يعني. شف الفضل انه كان نعيم الايه؟ قام لابت في بعضه كده وارض انشق وبلا عين. وده جدل يعني في الجمال ومنتهى اللطف يعني لا فيه مشاكل ولا فيه بتاع. فما بالك بقى باتنين ناقر ونقير وجايين بقى كل واحد عايز يظهر اللي عنده والكلام ده. لا سيما ازا كان فيه مجموعة
ما هو انت عايز تريد ان تحرر الحق انت واللي خصمته بس. هتجيب التالت هتبوز ها قال الله عز وجل قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثنى وفرادى ما فيش تالت اهو. مثنى وفرادى. ثم تتفكروا. ما بصاحبكم من جن. ليه؟ انا لما اكون انا وانت بس
هنتمنظر على مين انت ممكن حتى لو غلبتني اطلع اقول كداب ما حصلش. ها دا هو بيفتري علي. ممكن اطلع منها لكن لو فيه واحد تالت طب هات الشهود علشان آآ يعرفوك فلان اللي قال ولا فلان اللي عاد اول ما بس آآ مجموعة تزهر خير يبقى خلاص ايه المسألة انتهت
وجه الحق فيبقى واجادلهم بالتي هي احسن قال لك لان الجدال فيه حز النفس والكلام ده فمطلوب ان تزيد حسنى حسنا ثم حسنا ثم حسنا. تكبت حز نفسك وتبذل الاحسان. عرفت بقى
التي هي ايه معناها؟ اه ادفع بالتي هي. لان معنى الدفع يعني فيه خصومة على طول. فيبقى لما تيجي تتكلم تكلم بخير