1
00:00:00.300 --> 00:00:16.800
وفي حقيقة الامر ان الانبياء دربوا على هذا المعنى اللي هو معنى عدم الاثرة عدم الاغترار عدم الاعجاب بدعوته لدرجة انه ما من نبي من هؤلاء الانبياء الا اخذ عليه العهد

2
00:00:17.100 --> 00:00:34.600
انه قد يأتي من يتسلم منه الراية ويصبح هذا النبي تابعا له ويعني ولذلك الله عز وجل يقول سبحانه وتعالى في هذا اخذ الله ميثاق النبيين لما اتيتكم من كتاب

3
00:00:34.600 --> 00:01:02.900
وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ااقررتم واخذتم على ذلكم اصري؟ قالوا اقرنا قالوا اقررنا. هذه هي الفكرة ان كل نبي لم يكن ليقوم على انها الدعوة يعني معسكر منفصل منافس لمعسكر النبي الاخر. ابدا. لا يحدث هذا وانما حتى لو عاش

4
00:01:02.900 --> 00:01:17.150
ولم يدركه نبي اخر بعده يكون لازم يكون اخذ منه العهد والميثاق. ان انت قد يأتيك من تكون تابعا له. ولذلك الرسول عليه الصلاة والسلام قال رحم الله اخي موسى لو

5
00:01:17.150 --> 00:01:34.600
ان كان حيا ما واسعه الا الا ان يتبعني ما يقدرش ما يتبعنيش ما من نبي من الانبياء الا على هذا النحو. ولذلك علاقة النبوات ببعضها على فكرة ده نقطة في منتهى الاهمية. نعم. علاقة

6
00:01:34.600 --> 00:01:55.950
نبوات ببعضها. يعني مما ورد مسألة انه سيدنا عيسى وسيدنا يحيى وكان في زمن واحد آآ انه يعني مما ورد انه احد هذين النبيين قال للاخر ان الله عز وجل قد امرك بكلمات ان تبلغها فاما ان تبلغها واما ان ابلغها انا. يا سلام

7
00:01:56.100 --> 00:02:16.100
فاذا بالنبي الاخر يرد عليه ويقول له لا انا ابلغها فاني اخشى ان ينزل بي عذابا. فتشعر ان ان ينزل بي عذاب نعم فتشعر ان هناك كتعاضد برضه سيدنا ابراهيم وسيدنا لوط. سيدنا ابراهيم كما تفضلت حضرتك جاءته البشرى بالغلام الذي يتشوق له

8
00:02:16.100 --> 00:02:31.650
ولد الولد الذي يتشوق له. لكن اذهله عن ذلك امة لوط امة نبي اخر والله عز وجل يقول وما من امة الا خلا فيها نذير. ما فيش امة الا وفيها نبي وفيها رسول

9
00:02:31.950 --> 00:02:51.800
وكل نبي يتواضع لقوم يتكلم بلسان قومه. يتكلم بالعبرية ان كانوا عبرانيين يتكلم بالسريانية ان كانوا سريانيين وهكذا وقد يوجد نبي لا يعرف لغة العربية حتى يموت. ويموت وهو لا يعرف اللغة العربية لكي يبلغ الدعوة. فلا توجد اثرة. ولذلك انا في

10
00:02:51.800 --> 00:03:09.600
في تقديري ان حادثة الاسراء والمعراج رائعة. لانه ما من نبي الا وجيء به يوم الاسراء والمعراج ليصلي خلف النبي عليه الصلاة والسلام وليكون تابعا له وليكون مؤتما به. ويهمني كثيرا احنا بنقول هذا الكلام دائما

11
00:03:10.000 --> 00:03:38.050
علشان نقول مكانة الرسول عليه الصلاة والسلام بالنسبة لباقية الانبياء. نعم. لكن انظر عندما يتكلم الرسول عن مكانة الانبياء آآ بالنسبة له فتجد انه في الحديث اللي هو يقول عن نفسه انه لبنة حجر طوب في البناء يعني تصور انه رسول الله ولا يوجد هذا البناء. ما قالش انا السقف انا يعني الحاجة اللي ما

12
00:03:38.500 --> 00:03:55.250
اه لأ ده انا لبنة من هذا البناء فهو اعتبر ان كل النبوات هي هي الرونق وهو من ضمن هذا الرونق ولذلك النبوات لا يفرق الانسان بين نبوة ونبوة وفعلا ما من دين

13
00:03:55.250 --> 00:04:15.250
من الاديان الموجودة حاليا الا وهي تسب نبي الا الاسلام. الاسلام هو الذي لا يعرف الا تصديق النبوات والقيام على وهي وعقيدة عقيدة احنا مش بنتكلم عن قصص احنا بنتكلم عن العقيدة دي جزء من العقيدة الايمان بالله وملائكته وكتبه

14
00:04:15.250 --> 00:04:41.200
رسله الرسل وكتبه لا يفرق بين احد من رسله. مهم جدا برضو انه يعني آآ نأخز من حياة كل نبي نحن يعني في ديننا الاسلام نؤمن بجميع الانبياء وهزه الحقيقة ونرتبط ونرتبط حضرتك انت بتقول لاخز من نرتبط يعني والله انا اتعجب عندما اجد ان النبي عليه الصلاة والسلام

15
00:04:42.000 --> 00:05:04.100
وهو رسول الله يعني كلامه عزيز ووجيه لكن ينشغل بان يصف لنا احيانا صفة نبي جسمه وطوله وعرضه وشكله ويتكلم عن آآ خلقه ويقول هو اشبه الناس بفلان من من الصحابة. يعني يعني يربطنا الاسلام

16
00:05:04.100 --> 00:05:21.650
يربطنا بالانبياء ويقول لقد كان في قصصهم عبرة انتم هتعتبروا بهم بهداه مقتضى لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة. يعني حتى الامة وهي امة سيد المرسلين امة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

17
00:05:21.650 --> 00:05:41.650
ضبطوا بالانبياء. انا عارف صفة سيدنا عارف شكله. سيدنا ابراهيم عارف وعارف شكل سيدنا ادم وشكل سيدنا موسى وشكل سيدنا عيسى. مين اللي حكاها رسول الله وربطنا بهم والقرآن حكى لنا عنهم. فتشعر ان مش انا بقول صلة النبوات بسيدنا محمد لكي اقول عن منزلة محمد

18
00:05:41.650 --> 00:06:01.650
الله عليه وسلم فقط بل والاسلام يقول عن صفة الانبياء ليشعر الانسان انه معهم. ولكن الحقيقة انا ربما خوفا من انه فكرتي تكون مش واضحة بالقدر الكافي. لا لا اشعر الله ما شاء الله. ده زي الشاي الاخضر ده

19
00:06:01.650 --> 00:06:21.500
فتجد ان يعني دايما انا الحقيقة اقف امام هذا المعنى. ان الرسول عليه الصلاة والسلام لما تقرأ في القرآن هو رسولنا وهو سيد الانبياء وسيد المرسلين. لكن تجد انه دعوة نبي دعوة ابراهيم

20
00:06:22.050 --> 00:06:39.900
يعني يعني وانه بشارة نبي اخر وانه حتى بعد الرسول عليه الصلاة والسلام انت مرتبط كمسلم بسيدنا موسى الذي كان سببا في تخفيف الصلوات الخمسين الى خمس صلوات بعد بعثة النبي وانت

21
00:06:39.900 --> 00:07:01.900
مرتبط بعيسى الذي سيرسل في اخر الزمان وانت ستؤمن بانه عيسى الذي ينزل في اخره ويكون من علامات يوم القيامة. حتى بعد النبي عليه الصلاة والسلام ينزل عليه السلام فتشعر ان المسلم مرتبط بسيدنا ابراهيم الذي قال يا رب ابعث فيهم رسولا منه

22
00:07:01.950 --> 00:07:21.950
هتقول يا سلام! يا يا يا كتر خيرك يا سيدنا ابراهيم. عليه الصلاة والسلام. يعني يعني اللهم لك الحمد ان الهمته هذا الدعاء. نعم. وتشعر انها ممتن لسيدنا موسى ولسيدنا عيسى اللي هم بشروا بالرسول وتشعر انك ممتن لسيدنا عيسى اللي ينزل في اخر الزمان ويصلي مأموما

23
00:07:21.950 --> 00:07:41.950
عموما ورأى امام من امة محمد صلى الله عليه وسلم وتشعر انك ممتن فتشعر ان العلاقة بين بين امتنا وبين هؤلاء الانبياء علاقة حتى عاطفية. مم. يعني يعني انا اتذكر هؤلاء الانبياء واشعر بالعاطفة تجاههم لهذه الاخبار الواردة

24
00:07:41.950 --> 00:07:42.600