الشبهة الاخطر في الموضوع ده ان يجي واحد يقول لك هو انا بص فضيلة الشيخ انا مش بتاع بنات يعني ولا لي في القصة دي ومش اللي هو بعرف بنات وكده. يعني هي في واحدة بس هي الصراحة بحبها
وانا متعلق بها. طب انت ليه مصاحبها؟ يقول لك اصل انا بحجزها. خايف ان هي تتجوز. خايف ان هي ايه؟ تتجوز. ودي الشبهة خطيرة جدا جدا في ناس كتير بيفهم صاحب واحدة لان هو خايف يسيبها خايف يسيبها لان هو خايف لما يسيبها ايه تتجوز فهو عايز يفضل
معلقها كده. رابطها به بحيس ان هو يضمن ان هي تفضل عارفاه لغاية ما ربنا يفرجها ويروح ايه؟ يتجوزها. فدي الشبهة تبقى دي بالنسبة لي هي الاخطر لان دي بتيجي لشباب كتير. ان هو هي واحدة بس هو مش تعبانات. بس هو لازم يكمل مع البنت ديت عشان هو عايز يتجوزها. وانا خايف
لو سبتها تتجوز حد تاني او تنساني او او او هنمشي مع الشاب ده واحدة واحدة لغاية ما نوصله ان هو ايه اللي بيعمله ده ما لوش اي لازمة. يعني ولا فيه اي فايدة. هو شايف دلوقتي ان هو فيه فايدة. فايدة ان هو ايه؟ بيحجزها. تمام؟ انا هاوصلك في الاخر ان اللي انت بتعمله ده ما لوش اي فايدة
ايه ده؟ ولو انت سبتها كنت هتوصل لنفس النتيجة. تعالى نمسك واحدة واحدة. لو حد بيكتب او كده انا ايه؟ اصل انا طريقتي مهندس شوية. فتلاقي اسهم حاجات كده. هتمسك اول حاجة ان انت بتحب. طلع سهمين. السهم اللي على اليمين ان دي انسانة كويسة. السهم اللي على الشمال انسانة مش
مش كويس اخلاق مش كويسة. لو مش كويسة احنا شرحنا مرار ان دي ما تنفعش تتجوزها. ان انت لو اتجوزتها وعصرت على نفسك لمونة على عيوبها. العيوب دي هتطفح عليك بعد الجواز هتبقى مصيبة سودا
سيبك من دية. هنمشي مع السهم اللي بيقولوا دي انسانة كويسة ومحترمة وهي ما بتكلمش حد غيرك ولنفس السبب. وهي محترمة فعلا. ما تكلمش ولاد بس هي انتم الاتنين بتتكلموا لنفس الشبهة. بتحجزوا في بعض. وانتم الاتنين بتحبوا بعض فعلا. بس هي بتكلمك علشان مش عايزك تبعد عنها. وانت بتكلمها عشان مش عايز
تبعد عنها عشان تفضلوا لازقين في بعض كده لغاية ما تتجوزوا وانتم محترمين وعايزين تتجوزوا. احنا نمشي مع السكة ديت ان هي انسانة محترمة وهو انسان محترم. بس هم لازم يكملوا مع
عشان يحجزوا بعض عشان يتجوزوا. هتطلع من سهم الكويس والكويسة دي سهمين. السهم اللي على اليمين انا اقدر اروح اتجوزها. السامي اللي على الشمال ما اقدرش اروح اتجوزها دلوقتي انا مش مستعد. السهم اللي على اليمين ده سهل اقدر اروح اتجوزها
مطروح يا اخويا مبهدل بنات الناس ليه؟ رح اتجوزها يعني الموضوع سهل بس هو في العادة ما هو لو كان الموضوع سهل كان شيك حصل الشبهة ديت. هي المشكلة في السهم التاني. ان هو دلوقتي مش قادر يتجوزها. تمام؟ هنمشي بقى مع السهم ده. احنا وصلنا ان هي كويسة
بس هو مش قادر يتجوزها دلوقتي. حتنزل بقى ايه؟ ساهمين. تمام السهم اللي على اليمين البنت دي مكتوبة لك عند ربنا. السهم اللي على الشمال البنت دي مش مكتوبة لك عند ربنا
احنا قربنا اهو. هنمشي مع السهم السايل اللي هي مش مكتوبة لك. لو مش مكتوبالك عند ربنا انسى انسى لو فضلت مية سنة عارفها مش هتجوزها برضو. وهي هتتجوز واحد تاني في الاخر. يبقى رابطتك دي كلها كان لها لازمة
لا يبقى احنا السكة دي خلاص وقفت معي دي مش هتتفرع تاني. يبقى انا وصلت مع السكة دي ان هي كويسة وانا مش قادر اتجوز دلوقتي وهي مش مكتوبة لي
وصلنا لنقطة ان اللي انا كنت فيه ده كله ما لوش. ما لوش لازمة. هنمشي مع السكة التانية. ان هي كويسة. وانا مش قادر اتجوزها دلوقتي وهي مكتوبة لي. كويس. هنفترض ان هي مكتوبة لك. هتطلع بايه؟ مساهمين. السهم اللي على اليمين
انك انت هتوصل لقدرك ده بالحرام. السهم اللي على الشمال انك انت هتوصل لقدرك ده بالحلال يعني ايه بالحرام؟ يعني هفضل صابط معها ونتكلم ونهزر ونخرج وهي مكتوبة لي واتجوزتها في الاخر. شفت شيخ؟ قلت لك هتجوزها في الاخر
طب ما انت لو ما كنتش كلمتها كنت هتتجوزها في الاخر برضو. بس هو انت مشكلتك في الحتة دي. هو دلوقتي مشى معه. هو دلوقتي هي مكتوبة لك. خلاص انت عرفتها وبتاع وحبيتها وحبيتك وانت ما تعرفش القدر. انت ما تعرفش القدر. فنفترض ان هي مش مكتوبة لك يبقى ما كنش له لازمة ان انت
تمام. طب مكتوبة لي يبقى عندك حلين. هتوصل للقدر ده بالحرام او هتوصل القدر ده بالحلال. يعني ايه بالحرام؟ يعني افضل علاقتي بها لغاية ما اتجوزها. بالحلال؟ يعني اقول لها بصي يا بنت الحلال احنا معلش آآ لازم ننفصل دلوقتي وانا ساوعدك ان انا حشد حيلي واجهز نفسي وانت يعني ايه؟ يعني انا
اوعد اهلك ان انا اشد حيلي بس مش هينفع نتكلم مش هينفع نتواصل مش هينفع نخرج مع بعض وادعي كده وانا ادعي وربنا يسهل. وهي مكتوبة لك اكيد البنت دي مش
تتجوز لغاية ما انت تيجي لها. اكيد طالما ربنا مقدرها لك انت. هتيجي ساعة ما تبقى جاهز هتروح تلاقيها لسه موجودة. هتروح واتجوزتها وخلص الموضوع. ايه الفرق بين السكتين؟ رغم ان انت وصلت لنفس النتيجة تقول لي طب ما انا اتجوزتها كده برضو في الاخر. لا. في فرق كبير بين السكتين. السكة الاولانية
انت اتجوزتها زائد اثم زائد محق بركة. اثم ومحق بركة. على ما اتجوزتها كان معك مليون مسلا زنب وبعد ما اتجوزتها ربنا مش هيبارك في الجوازة دي. رغم ان هي تمت. ما فيش بركة فيها. لانها هي جاءت بايه؟ بمعصية. لكن الستر
التانية وصلت لنفسي ان انت اتجوزتها زائد حسنات. كل الفترة دي صبرك عن المعصية الفترة دي كلها. كان اجر زائد بركة. هو ده معنى انا الحديس قال النبي عليه الصلاة والسلام ان روح القدس نفس في روعي ان نفسا لن تموت حتى تستكمل اجلها وتستوعب رزقها
قال فاتقوا الله واجملوا في الطلب. يعني ايه اجملوا في الطلب؟ يعني اطلبوا الطلب الجميل التقي. فان ما عند الله لا الا بطاعته. هي دي القاعدة. ما عند الله لا ينال الا بطاعته. يعني ايه ما عند الله؟ طب ما في ناس بتنرز قابل حرام
نقصد ما عند الله من البركة. ما انت بالحرام هتجيبه بالحاجب. واحد بيبيع سجاير وواحد بيبيع شيبسي هو لو الرزق لو الرزق ده زي ده الاتنين هيرزقوا نفس الرزق. مش هتفرق. واحد مكتوب له رزقه اتنين جنيه باع مخدرات باع شيبسي باع جرجير
هي هي. هي هي لازم تؤمن بكده. طب ما في كل الاحوال جا له رزقه. امال ايه ما عند الله ما ينال ولا تعاطي ما عند الله من التوفيق والخير والبركة. وهو نفس
بس في رزق وبركة. وفي رزق ومحق بركة. وفي رزق واثم وفي رزق وحسنة. فانا دلوقتي وصلت لنفسي لنتيجة اتجوزتها في الاخر بس في سكة اتجوزتها مع الاسم ومحق البركة لو ممكن بعد الجواز يحصل لنا مشاكل وممكن نتطلق وممكن اه يجي لنا عيال مش مش كويسين وربنا يبتلينا
العاصي وممكن بالسكة التانية ربنا كرمنا وبنحب بعض وربنا اكرمنا بعيال كويسين وربيناهم بسهولة الموضوع له له توابع بعد كده طويلة انا وصلت للنقطة ديت الان يبقى كان ربطه ربطه بالبنت ديت الفترة دي
له لازمة ولا كان له لازمة؟ ما لوش لازمة. ايمانك بالقدر هو اللي ده بيخليك تسيبها وانت مطمن. ايمانك بالقدر. ان ما عند الله سيكون هتقول لي طب ما في حاجة اسمها الاخز بالاسباب. اللي انا بعمله ده اسمه اخز بالاسباب عشان اوصل لها لازم اكون معها وعلاقتنا دي تستمر
الاخز بالاسباب ما هي الاسباب؟ هي المأزون فيها مش المحرمة يعني ايه في واحد عشان يتكسب يعمل في الحرام ويبقى ده اخذ بالاسباب؟ لا. كذلك هو الانسان عائز يتجوز اللي هو الحاجة المشروعة ما ينفعش يسلك في سبيل الزواج اللي هو
حلال سبب حرام. فلو السبب ده حرام يبقى ده مش سبب. ربنا ما ازنش فيه. فما تقوليش انا باخد بالاسباب. دي مش اسباب اصلا عشان تاخد بها يبقى احنا اتكلمنا في النقطة دي ووصلنا بصاحبنا ده ان علاقته بالبنت دي طول الفترة دي ما لهاش لازمة. انا بحبها ايه الحل؟ سيبها
ادهب الزواج وقل لها الموضوع هياخد مني وقت وانا اتمناكي وحاجي لك وانت مش عارف ايه والدنيا تمشي عادي صدقني لو مكتوبة لك هتلاقيها. مش مكتوبة لك مش هتتجوزها حتى لو فضلت فضلت علاقتك بها تقول لي ليه؟ طول الفترة ديت