1
00:00:00.300 --> 00:00:21.650
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم فان قلت وما اسباب زيادته ونقصه؟ فاقول اعلم ان كل سبب به يزيد الايمان ظده سبب من اسباب نقصه

2
00:00:21.900 --> 00:00:39.950
فيزيد الامام مثلا بمعرفة الله عز وجل. فكلما ازداد قلبك معرفة بالله كلما ازداد الايمان به. فمعرفة على الله عز وجل على مقتضى اسمائه وصفاته من اعظم ما يزيد الايمان به

3
00:00:40.050 --> 00:00:57.900
فاذا معرفة الله هذا اعظم سبب من اسباب زيادة الايمان. طيب اذا كانت معرفة الله من اسباب الزيادة. اذا من اسباب النقص الجهل بالله عز وجل. فكلما جهل قلبك بالله وانغلقت عليك ابواب المعارف

4
00:00:58.250 --> 00:01:18.250
حينئذ يضعف ايمانك. ولذلك ايمان العلماء اقوى واكمل من ايمان العوام. لان معرفة العلماء بالله اعظم ولذلك خصهم الله بالخشية المطلقة وان كانوا يتفقون مع غيرهم في مطلق الخشية لكن الخشية المطلقة المذكورة في قول الله عز وجل

5
00:01:18.250 --> 00:01:35.200
انما يخشى الله من عباده العلماء ليس اصل الخشية لا وانما كمال الخشية وسبب هذه الخشية الكاملة هي عظم معرفتهم الله تبارك وتعالى. اذا معرفة الله من اسباب زيادته. الجهل بالله من اسباب نقصه

6
00:01:35.900 --> 00:01:53.550
ومنها ايضا التفكر في ايات الله عز وجل الشرعية والكونية فكلما تأمل قلبك وتفكرت وتفكر عقلك في ايات الله عز وجل الشرعية التي هي القرآن او ايات الله عز وجل

7
00:01:53.550 --> 00:02:14.500
وهي الشمس والقمر والنجوم والافلاك والشجر وغيرها ازداد ايمانك وازداد يقينك وازداد ثبات قلبك وعظم توكلك على الله عز وجل. ولذلك يأمرنا الله عز وجل في ايات كثيرة يا عبد الرحمن. ان نتأمل وان نسير في الارض وان ننظر كيف عاقبة

8
00:02:14.500 --> 00:02:31.750
من قبلنا وان نتفكر في كيفية خلق السماوات والارض. كما قال الله عز وجل الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى وايش ويتفكرون في خلق السماوات والارض. وفي ايات كثيرة افلا

9
00:02:32.200 --> 00:02:59.450
تعقلون وكذلك قال الله عز وجل ليدبروا اياته افلا يتدبرون القرآن فكلما ازداد القلب تدبرا في كتابي. الرب عز وجل سواء الايات الشرعية  وهي الكتاب الشرعي او الايات الكونية وهو ذلك الكتاب الكوني

10
00:02:59.750 --> 00:03:21.050
حينئذ يزداد القلب. فاذا كان التفكر في ايات الله الكونية والشرعية سببا للزيادة. اذا من اسباب النقص عدم التفكر والوقوف عند هذه الاية  وان يسرح الانسان في هذه الحياة كيفما اتفق كما تسرح البهائم. لا يتدبر ولا يقف ولا يعتبر ولا يتعظ ولا يعقل ولا يتأمل

11
00:03:21.650 --> 00:03:41.650
ومن اسباب الزيادة ايضا فعل الطاعات. على هدي الكتاب والسنة خالصة على وفق المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم. فكلما فعل العبد طاعة واجبة او مندوبة كلما استشعر ان ايمانه

12
00:03:41.650 --> 00:04:01.750
في زيادة طيب اذا ومن اسباب النقص المعاصي فعل المعاصي وترك الطاعات فمن تقحم في شيء من الذنوب والمعاصي طبس على ايمان قلبه بقدر ما فعل. ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الذنوب

13
00:04:01.750 --> 00:04:19.950
تعرض على القلب كما كعرض الحصير عودا عودا فمن اشربها نكت في قلبه نكتة سوداء ومع تراكم هذه النكت السوداء يعلوه الران الران. كلا بل ران. ما هو الران؟ هو تعاقب الذنوب بلا فصل توبة

14
00:04:19.950 --> 00:04:38.400
تعاقب الذنوب بلا فصل توبة من ذنب الى ذنب ومن ذنب الى ذنب وكل ذنب له نكتته السوداء كبيرة كان الذنب كبيرا او نكتة صغيرة ان كان الذنب صغيرا حتى تنطمس بصيرة القلب ونوره وضوءه

15
00:04:40.450 --> 00:04:46.348
فهذه جمل من اسباب زيادته وجمل من اسباب نقصانه