1
00:00:00.250 --> 00:00:28.450
السؤال الاول من ميتشجن يقول السائل الكريم اجرى اخ لرجل غير مسلم محلا اعترض عليه الا يبيع فيه اشياء من بينها الكحل والمستأجر يستخدم المحل في بيع العصائر فقط الان يريد ان يضع في العصائر شيئا من الكحول ترويجا لمبيعاته

2
00:00:29.250 --> 00:00:54.350
واستأذن المؤجر في ذلك لان الناس يرغبون في هذه الاضافة. وبدونها يعجز عن تسويق منتجاته من العصائر وعن تغطية الايجار لقلة الزبائن وصاحب العقار يسأل هل يجوز له ان يأذى له باضافة الكحول الى عصائره

3
00:00:54.600 --> 00:01:13.300
آآ لانه اذا لم يأذن ربما يؤدي هذا الى قطع عقد الاجارة والى اغلاق المحل والذي قد يبقى مددا طويلة بغير تأجير. لا سيما في ظل ظروف الفيروس والوباء العام المنتشر

4
00:01:13.350 --> 00:01:38.700
هذه الايام الجواب عن هذا يرعاك الله النشاط الاصلي لهذا المحل هو بيع العصائر والعصائر في الاصل من الطيبات فهذه السلعة المباحة في الاصل وقد كان يمكنه الا يضره ما احدثه فيها المستأجر بعد ذلك من تلقاء نفسه من معصية

5
00:01:38.900 --> 00:02:02.450
قال بها مقتضى العقد ويبوء وحده بتبعة هذا الاثم وان العبرة في عقول التأجير بالنشاط الاصلي الذي وقع عليه التعاقد فاذا كان النشاط الاصلي مشروعا فلا يضر المؤجر بعد ذلك ما يحدثه المستأجر في العقار المؤجر

6
00:02:02.450 --> 00:02:24.250
من مخالفات لم ينعقد عليها العقد ابتداء على سبيل المثال. اذا اجرت مسكنا لغير مسلم المعقود عليه بالاصالة الاسكان الايواء هذا مشروع في ذاته لا تسأل عما يحدثه المستأجر في البيت

7
00:02:24.300 --> 00:02:50.250
من عبادة الصليب من شرب الخمر من اكل الخنزير هذا ليس معقودا عليه المعقود عليه هو اسكانه اما ما يكون وراء ذلك مما لم يأتي العقد عليه ابتداء ولم يكن مشترطا عند التعاقد فهذا التبعة فيه تناط بالمستأجر ولا يلزم المؤجر من ذلك شيء

8
00:02:50.300 --> 00:03:08.450
ليلحقوا من ذلك شيء الا اني للاسف هذه الصورة مختلفة لقد اشترط ما لك العقار من البداية على المستأجر الا يبيع فيها محرما وجاء المستأجر اليوم ليستأذنه في بيع شيء من المحرمات ترويجا لتجارته

9
00:03:09.350 --> 00:03:28.150
فلا ينبغي له ان يأذى له اذا كانت نسبة الكحول المضافة تفضي الى اسكار من يتناول هذا الشراب اذا اكثر منه. فانما اسكر كثيره فقليله حرام لقد جعل الله القرار اليه

10
00:03:28.400 --> 00:03:46.300
وجاء هذا المستأجر يستأذنه فلا يأذن له فيما حرم الله وقد قال تعالى يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا طب ماذا نفعل يا ربي في التجارات

11
00:03:46.350 --> 00:04:13.550
الذي كان يجلبها لنا هؤلاء المشركون النجس كانوا يروجون اقتصادياتنا وآآ تنشط بها استثماراتنا. فقال تعالى وان خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله ان شاء اسأل الله جل وعلا ان يخلفك خيرا. ومن ترك شيئا لله يا حبيبنا ابدله الله تعالى خيرا منه

12
00:04:15.500 --> 00:04:21.654
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين