1
00:00:00.800 --> 00:00:24.250
بل تاني اسري الذين ينقبون في ماضي نسائهم تزوج واحدة حطها على كرسي الاعتراف. احكي لي ماضيك بالتفصيل عرفت كم واحد واتكلمتي معكم واحد وعملت كم وكم مكالمة تليفونية وكم كزا وكزا

2
00:00:24.500 --> 00:00:44.350
هذا موجود وده مستورد من بعض الثقافات وكذا وكذا واحد بيقول انا اه متزوج من ستة اشهر وزوجتي قبل الزواج سألتها في اي حاجة حصلت ولسه لها تأسير في الوقت حضرتك لأ

3
00:00:45.200 --> 00:01:06.550
فقلت تمام وبعدين من يومين فقط جات لي وحلفت الاهمال انها ستقول الحقيقة تعرفت على شاب شاب امن في الجامعة كانوا ساعتها في الدخول وقت المزاهرات الى الجامعة وقال لها سجلي رقمي لو احتجتي حاجة اتصلي علي

4
00:01:06.950 --> 00:01:31.150
وزوجتي امرأة صالحة الان منتقبة كانت محجبة فقط والان اصبحت منتقبة تخرجت منز سنتين بس الان الراجل ده لسة بيتواصل معها وحلفت له يعني آآ ايمان كثيرة انها ما كانت بتتكلم وانها يسوءها

5
00:01:31.550 --> 00:01:53.250
يسوءها هذا لكن الرجل جاب عنوان بتهاب وهدتها ما دمت بتصديني ومش عايزة تتكلمي معي هسود عيشتك وخلي الزوج يطلقك واعمل فيك واسوي وهي اقسمت لزوجها ايمانا مغلزا. الموضوع انتهى والله منز ست ست اشهر

6
00:01:53.500 --> 00:02:10.300
اتصل بي عشرات المرات ولم ارد الا تلات مرات وقول له اتق الله انا باحب زوجي ومش عايز اخونه الى اخره اخونا طبعا في حالة من حالات الانغلاق يا ترى اطلق

7
00:02:10.700 --> 00:02:30.200
ولا حرام علي؟ انا احسبها من الصادقات النقيات حاسس اني في كابوس اخزت منها الموبايل مسحت كل حاجة عليه بلا خط موبايل جديد ولسه انا مضطرب نفسيا مشوش ذهنيا مش عارف اعمل ايه

8
00:02:30.650 --> 00:02:46.800
انا في الكرب في امتحان جديد اليوم عن هذا نقول له يا رعاك الله غفر الله لك. لقد اخطأت من البداية عندما شرعت تقلب في ماضيها وتحاصرها باسمك الى ديك

9
00:02:47.450 --> 00:03:09.750
الاصل في مثل هذا الستر وعدم نشر صحائف الماضي بعد التوبة منه وعدم الجاء التائب الى الاقرار بماضيه وسرد تفاصيله على منصة الاعتراف ولقد كان من شؤم هذا ما جرى بعد ذلك. انت فتحت الباب قال الزواج

10
00:03:10.100 --> 00:03:28.100
فبعد هذا السيدة عندها شيء من الربا ربما تكتشف ربما كزا. فجاءت استكمالا للمسلسل الذي بدأته. واقرت لك ببعض ما كان منها لقد قال سيدي وسيدك صلى الله عليه وسلم

11
00:03:28.300 --> 00:03:51.700
اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عنها فمن الم فليستتر بستر الله عليه والحديث صححه الالباني في سياسته الصحيحة من البشارة للتائب ما جاء في حديث ابي هريرة لا يستر الله على عبد في الدنيا

12
00:03:51.800 --> 00:04:10.100
الا ستره الله يوم القيامة لا يستر الله على عبد في الدنيا الا ستره يوم القيامة ولهذا نصح كل من ابي بكر وعمر ماعزا عندما كان في طريقه الى النبي صلى الله عليه وسلم ليقر امامه

13
00:04:10.250 --> 00:04:28.400
بخطيئته. ماعز ارتكب الفاحشة واستيقظت نفسه اللوامة فسعى الى النبي صلى الله عليه وسلم لكي يقر امامه بما كان منه ويطلب منه تطهيره باقامة الحد عليه. مر في طريقه بابي بكر وعمر

14
00:04:28.650 --> 00:04:52.350
كل منهما قال له اسمع وتدبر جيدا يا ماعز استتر بستر الله عليك فان الناس يعيرون ولا يغيرون. وان الله يغير ولا يعير الله فان الناس يعيرون ولا يغيرون. وان الله يغير ولا يعير

15
00:04:52.600 --> 00:05:13.800
التوابون احباب الله. ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين والحمد لله يا ولدي لم يكن من زوجتك الا ضعف بالقول. لحزة ضعف بالقول وهو يسير نسبيا اذا ما قورن بغيره من مناخر شبابنا في واقعنا المعاصر

16
00:05:14.100 --> 00:05:34.850
ان تقبل ظاهر توبتها وان تحسن الظن بها وان تحتاط لها بالبعد عن الفتن والحيلولة بينها وبين اسبابها ما امكن وان تستعيذ بالله من وساوس الشيطان وخواطر السوء التي يجلب بها عليك الشيطان ليحزنك

17
00:05:35.000 --> 00:05:51.800
وليفسد عليك حياتك الزوجية وسكونك الى اهلك ان تقول احسبها من الصالحات الصادقات سيدة منتقبة في عالم الاصل فيه لا اقول السفور بل التبرج بالمناسبة كلمة السفور تعني كشف الوجه

18
00:05:51.850 --> 00:06:14.400
اما التبرج الكشفي ما زاد عن ذلك سفور فيه خلاف فقهي لكن المجمع على تحريمه التبرج واشتغل يا ولدي بما ينفعك من طلب علم نافع او نشاط اجتماعي طيب او عمل دنيوي مثمر. واسأل الله لي ولك يا ولدي التوفيق والسداد والرجاء