1
00:00:01.600 --> 00:00:17.100
والاخر الانسان اذا فعل امرا ما في كفره. هل يجوز له ان يستمر فيه بعد اسلامه لا ادري كيف صاغ السؤال. شخص قام بعمل مشروع في فترة لم يكن يصلي فيها

2
00:00:17.150 --> 00:00:40.400
فهل اذا تاب يستمر فيه او عليه بداية اخر لانه عند بداية هذا المشروع كان يحرم عليه فعل اي شيء يبعد عليه الصلاة ما ادري كيف صاغ سؤاله هذا؟ مثال اخر شخص اشترك في عدد من القنوات في فترة الصلاة. تهليب عليه الغاء الاشتراك فيها

3
00:00:40.400 --> 00:01:00.800
اذا عاد الصلاة آآ امسلة كسيرة من هذا النوع خلينا نحط له قاعدة تخرجني من هذه المتاهة القاعدة يسيرة جدا بينة جدا ينبغي له ان يستديم بعد توبته اعمال الطاعة. هو واضح لم يكن على ملة اخرى كان تاركا للصلاة

4
00:01:00.950 --> 00:01:16.700
وانطلق من ان يترك الصلاة كفر وانه كان كافرا بالكلية. خلاص هذا احد القولين تبناه يسلم له ما قال ينبغي له ان يستديم اعمال الطاعات وان يمتنع عن اعمال الفسوق والعصيان

5
00:01:17.300 --> 00:01:35.350
فما كان في جاهلية معصية لله ينبغي له ان يتجنبه وما كان فيها طاعة لله ينبغي له ان يستديمه وما كان من جنس المباحات اخذ منه ما لا يشغله ولا يصده عن زكر الله وعن الصلاة

6
00:01:35.750 --> 00:01:53.000
عندنا تلات اقسام اعماله ماضية اما عملت طاعات مشروعة يستديمها اعمال معاصي يتجنبها. يأخذ منها ما لا يصده وما لا يشغله عن زكر الله وعن الصلاة ثم اضيف هنا اضافة مهمة

7
00:01:53.550 --> 00:02:16.450
ان الاعمال لا تبطل بالردة. الاعمال لا تبطل بمجرد الردة بل بالموت على الردة الله جل جلاله يقول ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو الكافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون

8
00:02:16.900 --> 00:02:35.550
فالشخص لو شخص حج وارتد عن الاسلام ثم راجع الاسلام قبل موته لا يبطل حجه السابق يعني لا يطالب باستئناف حج جديد الا على سبيل الاستحسان والاستحباب والاحتياط. لكن الاعمال لا تبطل الا بالموت على الرب

9
00:02:35.550 --> 00:02:36.400