1
00:00:00.900 --> 00:00:20.400
استدرار اللبن لاثبات المحرومية. ايه القصة دي استدرار اللبن لاثبات المحرمية علم لزوجته بطفل ده رضيع تم وضعه في كرتونة في الشارع فكرنا ان نكفله عسى ان يكون سبب دخولنا

2
00:00:20.450 --> 00:00:38.300
الجنة زوجتي حاليا لا ترضع تحليل لاخز دواء اجعلها تدر اللبن لكي يكون هذا الولد ابنا لها بالرضاعة لرفع قريب مستقبلا الجواب عن هذا اولا اسأل الله ان يتقبل منكم هذه المبادرة النبيلة

3
00:00:38.950 --> 00:01:04.150
ان يرزقكم بها مرافقة نبيكم في الجنة صلى الله عليه واله وسلم سيدي وسيدكم جميعا ولا تدري يا بني لعلها المنجية لا حرج في استدرار اللبن وارضاعه للطفل خمس رضعات مشبعات لتتحقق به لحمة الرضاعة. وتثبت به المحرمية عند جمهور اهل العلم

4
00:01:04.150 --> 00:01:27.750
هذا هو الذي تشهد له عموم الادلة. اكثر اهل العلم ان الرضاعة المحرم هو الذي يكون من لبن انثى. سواء كانت بكرا ام ثيبا موطوءة او غير موطوءة فهذا لعلي جماهير اهل العلم وخالف فقط الامام احمد في احدى الروايتين عنه فقال انما يحصل التحريم بلبن المرأة ثابت

5
00:01:27.750 --> 00:01:53.400
لها لبن من الحمل. لكن الرواية الاخرى مع ما عليه الجمهور والشيخ الاسلام يقول ولو قدر ان هذا اللبن قد ساب لامرأة لم تتزوج قط فهذا ينشر الحرمة بمذهب ابي حنيفة ومالك والشافعي وهو رواية عن عن احمد رحمه الله

6
00:01:53.650 --> 00:02:11.750
لكن انتبه يا رعاك الله لا يخفى عليك الفرق بين الكفالة المشروعة والتبني الممنوع بمفهومه الجاهلي الذي ينسب فيه الولد الى غيره لابيه فالتمني على هذا النحو من المحرمات القطعية في الشريعة. ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

7
00:02:11.800 --> 00:02:29.350
وما جعل ازواجكم اللائي تظاهرون منهن امهاتكم. وما جعل ادعيائكم ابنائكم. ذلكم قولكم بافواهكم. والله يقول الحق وهو السبيل ادعوهم لابائهم هو اقصر عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم

8
00:02:29.500 --> 00:02:49.500
ونؤكد ان الروعات المحرمة خمس في حديس صحيح مسلم قول امنا عائشة كان فيما انزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمها ثم نسخن بخمس خمس معلومات فتوفي رسول الله وهن فيما يقرأ من القرآن. تقصد ان نسخ تلاوة الرضعات الخمس

9
00:02:49.500 --> 00:03:02.799
اخر انزاله جدا حتى انه توفي النبي صلى الله عليه وسلم. وبعض الناس جرأ خمس ركعات يجعلها من القرآن لكونه لم يبلغه نسخ التلاوة