1
00:00:00.700 --> 00:00:27.800
السؤال التالي جاء باللغة الانجليزية وهو سؤاله الطويل  مفيد ان نتعرف عليه وعلى الجواب عنه  الخلاصة السيدة عندها قطعة ارض مات زوجها والقوانين لا تسمح بتقسيم هذه الارض لانها ارض زراعية

2
00:00:28.500 --> 00:00:52.150
ما ينفعش هكذا هكذا قوانين هذه البلاد بهذه الصورة قلت لاولادي تعالوا نعملها وقف وقدمناها لمؤسسة وقفية واخزت موافقة بناتي بعد اربع سنوات طبعا عندما هنعمل وهنسوي وهنزرع كزا ونعمل كزا. يعني صوروا لي الدنيا

3
00:00:52.150 --> 00:01:15.400
يعني تجري رخاء حيث اصاب وبعد اربع سنين بيقول تعالى شلت وقعي على اوراق عشان تعمل لي ترانسفير للارض الى اسمنا. يا ريت سنة الاوضة ما عملتوش حاجة بعد اربع سنين كاملة من الانتزار والتنقل. لسة بدور على اجراء قانوني. والملف على مكتبك من اربع سنين

4
00:01:16.100 --> 00:01:32.700
هل هكزا يكون القيام على امور اهل المسلمين لو سألتني عن هدفي حينها ونقلت الارض في حينها وزرعتها في حينها كم ضيعت على الفقراء والمساكين من حقوق من ثمار بيع اربع سنوات كاملة

5
00:01:33.650 --> 00:01:58.600
كيف تقوم على شأن عام ثم تفرط به على هذا النحو ثم تخيب رجاء من يتوقعون خيرا من وراء هذه المشروعات بتقول عندي مشكلة بناتي لما اه ما دام ما دام ما انتقلتش يبقى انت ما عملتيش حاجة يبقى برضو دي ايه؟ بتاعتنا. انسي فكرة الوقف دية

6
00:01:58.600 --> 00:02:20.500
الارض دي ارضنا مش هتتقسم بلاش يعني نبيعها كما هي ونقتسم ثمنها وخلاص وانتهى الموضوع انا ماذا افعل؟ اولا الوقف ما هو؟ تحبيس الاصل وتسبير المنفعة نقل الموقوف الى ملك الرب جل جلاله

7
00:02:20.650 --> 00:02:41.100
فلا يباع ولا يوهب ولا يورث الوقف من القربات الجليلة ما جاء في الصالحين ان عمر رضي الله عنه قال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا انفس عندي منه. فما تأمرني فيه

8
00:02:41.900 --> 00:03:00.800
قال ان شئت حبست اصلها وتصدقت بها ان شئت حبست اصلها وصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث فتصدق بها عمر في الفقراء وذوي القربى والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف

9
00:03:02.000 --> 00:03:14.750
ايضا ما جاء في مسلم في صحيحه النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد الصالح يدعو له

10
00:03:15.450 --> 00:03:41.750
الصدقة الجارية من اظهر صورها الوقف جابر يقول لم يكن احد من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ذو مقدرة الا وقف الا وقف وزير ابن ثابت آآ يقول لم ارى خيرا للميت ولا للحي من هذه الحبس الموقوفة

11
00:03:42.200 --> 00:04:01.100
اما الميت فيجري اجرها عليه. واما الحي فتحتبس عليه ولا توهب ولا تورث ولا يقدر على استهلاكها وقد احسنت يا سيدتي عندما اتفقت مع بناتك على وقف هذا المال ليكون لكم صدقة جارية

12
00:04:01.400 --> 00:04:24.800
بقدر ما اساءت جهة الوقف في اهمال الامر طوال هذه السنين فوتت فيها على المساكين انتفاعهم بثمرات الارض لو انها استغلت لكن انت انت ذكرت ليه عن بناتك؟ وتذكر ان انت معك ابن. لما تزكري شيئا عن ابنك. واما اذا كان قد اقر هذا الموقف ام لا

13
00:04:24.800 --> 00:04:42.400
وهل تشاورتي معه في ذلك ام لا اذا لم يكن الابن جزءا من هذا الاتفاق ولم يقره فلا يزال حقه في الارث قائما ولا يجبر على التنازل عن حقه من صدقة لا يريدها

14
00:04:42.600 --> 00:05:04.350
ولو ادى الامر الى بيع هذه الارض لاستيفاء حقه منها انصحي لبناتك ان يبقوا على وقفهم وان يبحثوا وتبحثي معهم عن مؤسسة وقفية بديلة تكون اكثر جدية في التعامل مع القضايا العامة للمسلمين خاصة ذوي الحاجة منهم

15
00:05:04.750 --> 00:05:23.400
اذا لم يوافقوك على ذلك وكانت هاد الوثائق القانونية في صالحهم وان الارض لا تزال على ملاكهم وليهم ما تولوا الى الله سبحانه وتعالى. اجتهدي انت للبقاء على الوفاء بالعهد مع الله عز وجل

16
00:05:23.450 --> 00:05:41.950
بوقفية نصيبك من هذه الارض او ثمنه في حالة البيع حيث انك اكدت هذا الوقف بالقسم مع خبراء القانون في بلدك اما اذا كان هناك مؤسسات وقفية بديلة اكسر جدية او اذا كان يمكن

17
00:05:42.050 --> 00:05:57.350
انشاء هذه المؤسسات وتباشرين الاشراف عليها بنفسك. او من خلال وكيل يجمع بين الكفاية والامانة. وتعهدين بها من بعدك الى اهلك الثقة والله تعالى اعلى واعلم