1
00:00:00.000 --> 00:00:25.050
الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد. آآ اهلا وسهلا بكم سنة جديدة ودروس جديدة. ربنا يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. ربنا يوفقنا ويثبتنا واياكم

2
00:00:25.050 --> 00:00:54.900
او ما يحرمناش يعني المجالس الطيبة ديت. طبعا اغلبكم خلص امتحانات وخلص رمضان وخربتوها وبازت جايين بقى الايه؟ جايين الدرس. هو ده المطلوب. ان انتم تيجوا ايه؟ الدرس عشان ان شاء الله كده ايه نرجع احسن من الاول بكتير. ما فيش حد لسه مخلصش امتحانات؟ ما اظنش اكيد ما جاش يعني النهاردة لو ما خلصتش امتحانات يبقى اكيد هو مش موجود

3
00:00:54.900 --> 00:01:15.750
بس اظن تقريبا كله خلص امتحانات مش كده عموما آآ النهاردة هنتكلم في درس لطيف كده مهم اوي هيمسك كل واحد فينا بس عايز اقدم له مقدمة كده بسيطة الاول وهي ان الانسان ضروري

4
00:01:15.750 --> 00:01:35.750
اوي المؤمن طبعا ضروري قوي في حياته ان هو ما يعديش اي حدث كده قدامه بيحصل يمر كده بدون عبرة وبدون فائدة. يعني المؤمن مش بس آآ يعني عايش في الحياة كده يفكر بس يصلي ويصوم وكده. لا

5
00:01:35.750 --> 00:01:55.750
المؤمن ما بيعديش حاجة الا ومواجد فيها عبرة واية. وفائدة ما فيش حتى المواقف العادية اللي بتحصل في حياته. او المواقف اللي بتحصل لغيره دماغه بتروح في حتت تانية من غير الناس ناس ممكن موقف ينتهي عند اللقطة ديت. هو له فكرة له عبرة وليه يسرح فيها في حاجات

6
00:01:55.750 --> 00:02:15.750
المعاني الشرعية دايما. فمن اعظم آآ اعمال المؤمن عموما التفكر. التفكر دايما لما بيتكلموا في بيتكلموا طبعا يعني لما بيتكلموا في عبادة تفكر اول ما بيجي على بالك مسلا تفكر في الجنة النار. آآ قصص الاولين مصارع

7
00:02:15.750 --> 00:02:35.750
الظالمين تفكر في المعاصي السيئات عاقبة الذنوب. الكلام ده كل دي مجالات يسموها مجالات التفاقد. اي حد بيدي درس في التفكر بيتكلم غالبا المجالات ديت. لكن انا عايز اقول ان التفكر لازم انت تكون دماغك اوسع من كده. يعني التفكر يشمل كل ما يحصل لك او يحصل

8
00:02:35.750 --> 00:02:55.750
هو مجال من مجالات التفكر. احداس اليوم العادية موقف شفته في شارع موقف حصل لك في مواصلات. حاجة شفتها يعني حتى كان السلف ممكن ياخدوا عبرة من حيوان. عمل حاجة مع حيوان تاني ممكن يحولها ويترجمها لعبرة واعظة. فالمؤمن ده حاله كده. دائم التفكر

9
00:02:55.750 --> 00:03:14.050
الفكر ده مش بيتكلفه. ان هو بيبقى خلاص حاجة عادة فيه. ما يقدرش يعدي حاجة بسلام وامان كده. لازم تتحول عنده لمعنى لازم تتحول عنده الحمد لله دي رؤية لازم تتحول عنده. لفائدة لموعزة لعبرة. عشان كده

10
00:03:14.200 --> 00:03:44.200
وهب ابن منبه كان يقول ما قالت فكرة امرئ قط يعني واحد فكر كتير الا وفن طالما بيفكر لازم بتتجدد عليه المفاهيم. وما فهم امرؤ قط الا علم يطلع بعلم وما علم امرؤ قط الا عمل. كان عايز يقول ان الفكر بيوصل للايه؟ لعمله. الفكر لو ما وصلش العمل يبقى ايه

11
00:03:44.200 --> 00:04:04.200
ده فكر سلبي ما لوش اي قيمة. لازم يتحول لعمل ما ولو عمل قلبي. مش ضروري يبقى عمل بدني. خشية رجاء حبي لله تعالى. شكر حمد اي حاجة. لزلك كان ابو سليمان الدارني بيقول كلمة رهيبة. بيقول اني لاخرج

12
00:04:04.200 --> 00:04:24.200
من منزلي اني لاخرج من منزلي. فما يقع بصري على شيء اي شيء. ما يقع بصري على شيء انا رأيت لله علي فيه نعمة. او رأيت فيه عبرة. ما فيش حاجة بتعدي علي كده. ابو سليمان

13
00:04:24.200 --> 00:04:44.200
يقول عمري ما اخرج من بيتي الا وعيني. ما تيجي على حاجة الا واطلع منها بحبابرة. دي عبرة يا نعمة يا شكر يا رجاء يا خوف لازم اطلع بحاجة لكن ما فيش حاجة بتعدي علي كده. هو ده المؤمن. والتفكر ده بقى المداومة عليه بتتحول عندهم لعلم زائد. والعلم يتحول بعد كده ليه

14
00:04:44.200 --> 00:05:04.200
ده عمل علشان كده التفكر وقود العمل. دايما اكتر الناس تفكرا هم اكثر الناس عملا. عشان كده حسن البصري كان بيقول ايه؟ تفكر ساعة خير من قيام ليلة. ليه؟ الانسان لو قام ليلة كده بدون تفكر عادي بس طلبت ما يقوم الليل

15
00:05:04.200 --> 00:05:24.200
هتقوم ليلة ليلتين تلاتة ممكن تكسل. لكن لو تفكرت ساعة في احوال الدنيا وقصرها وحقارتها وتفكرت في الاخرة وشرفها والجنة ونعيمها والنار وعذاب اهلها. وتفكرت في مصيرك تفكرت في الوقت واهمية الوقت وخطورة

16
00:05:24.200 --> 00:05:44.200
واستغلالهم قصر الدنيا والموت يأتي بغداد. ممكن قيام الليل ده ما تقطعوش ابدا. بسبب ان انت قبل ما تقوم طب فكرت ايه؟ ساعة. عشان كده التفكر دعا خير من قيام ليلة. زلك كان احد السلف كان يتفكر قبل ما يشتغل وكان يتفكر. قال جلست اتفكرت في الجنة والنار. قال دخلت

17
00:05:44.200 --> 00:06:04.200
جنة ويعني رأيت جلست في بساتينها ولاعبت افكارها واكلت منه وشربت منه شرابها ومش عارف ايه واحد يتخيل حاجات كده قال ثم ادخلت نفسي النار. اعانق سعادنها واقاسي سلاسلها واغلالها. ثم

18
00:06:04.200 --> 00:06:24.200
قلت في نفسي يا نفس اي شيء تريدين؟ واي مصير تحبين؟ فقالت اريد الجنة. قال فاعملي لها اذا متخيل هو وصل بالفكر ليه؟ يعني انت لازم دايما تكون مشغل مخك ايه؟ مش هقول لك في الجنة والنار زي ما ان العادة مش هتكلم النهاردة في الجنة والنار لكن طبعا مجال

19
00:06:24.200 --> 00:06:34.200
التفكر في الجنة والنار مجال عملاق مكان رهيب. لكن انا ممكن النهاردة اخش في ايه؟ في حتة تانية تعجبكم ان شاء الله. يبقى ازا انا بتكلم النهاردة ان احداثي اليومية

20
00:06:34.200 --> 00:06:58.800
لازم تكون محل للعبرة عليه ولا فكرة. ولو ان انا سألنا مسلا ايه هو اهم حدس حصل لك الفترة اللي فاتت ديت  ابعتوا لي كاس الامم الافريقية عشان ما يعني نبتدي السنة صح يعني مش هنبتدي مع بعض كويسين يعني. طبعا كاس الامم الافريقية حدس جلد. هو مجال مجالات التفكر

21
00:06:58.800 --> 00:07:20.050
ولنا في عبرة وعزة وهييجي هييجي يومه ما تقلقوش يعني. ما فيش حاجة بتعدي اصلا. لازم لازم تطلع بالفوايد. الناس في شأنه انت لك شأن اخر. هم الاجوان والاهداف والاسعار واللعيبة. انت دماغك في حتة تانية. انت شايف عبر كتير ومواعظ كتير في المواقف ديت. لكن اكيد اهم اخطر حدس حصل لكم

22
00:07:20.050 --> 00:07:40.050
في حياتكم الفترة اللي فاتت الامتحانات. بس يعني مش محتاجة يعني انتم للدرجة دي طالعين آآ ما بتفهموش او يعني يعني دول كم انا حاسس ان في ناس بتبصلي متنحة انا مش هنمتحنك والله ما فيش ما فيش حاجة انت انت في سلام وامان ما تقلقوش حاسس ان انتم مرعوبين يعني طالعين من

23
00:07:40.050 --> 00:07:59.850
ولسه ما فقتوش من الصدمة يعني. انت في المسجد ما تقلقش اكيد الامتحانات هي اكبر اه مجال او اكبر حدس حصل لك الامتحانات دي مجال ضخم جدا للطلاق بس انا قبل ما احول الامتحانات بتاعتك ديت الى عبر وعظات ومواقف

24
00:07:59.950 --> 00:08:18.150
عايز ادي لك نموزج للتفكر انا عايز اوصل لايه؟ التفقد يعني انت بتتأمل في حدس تطلع منه فكرة. تحول الفكرة دي لعمل على طول. هو ده التفكر السليم. ده مسار التفكر السليم. عشان كده هديكم دلوقتي مسال

25
00:08:18.150 --> 00:08:34.300
من امسلة التفكر يمكن قصة تكون مشهورة شوية بعضكم عارفها يمكن بعضكم مش عارفها بس انا مش هقف معها كتير انا ممكن اسردها كده بس عايز اديك نموزج يعني ايه الواحد يتفكر في الاحداس اليومية؟ يتحول عنده دال لشأن اخر خالص بين الناس

26
00:08:34.500 --> 00:08:48.700
في راجل من السلف مشهور قوي اسمه حاتم الاصمعي حاتم الاصم ده من سداد السلف ومن العباد ومن مشاهير يعني. كان له شيخ كده اسمه شقيق البلخي. شقيق البلخي ده

27
00:08:48.700 --> 00:09:04.600
بتاع حاتم الاصم. حاتم الاصم فضل مع شقيق البلخيل تلاتين سنة تلاتين سنة اتعلم منه. المهم شقيق البلخيه قال للحاتم اصم في يوم قال لقد صحبتني ثلاثين عاما. ماذا تعلمت مني

28
00:09:04.600 --> 00:09:21.650
قال تعلمت منك ثمان مسائل قال ثلاثين سنة تتعلم مني ثمان مساء. قال اسمع مني يعني شف انا اقول لك ايه. لا اتعلمت مسائل خطيرة جدا. المسائل دي حياتي كلها اتغيرت بسببها. اتعلمت منك

29
00:09:21.650 --> 00:09:41.650
الكلام دوت. فقال له بقى ايه التمن مسائل؟ خد بقى الكلام بتاعه عشان كل ده هنقول هنرجع تاني على الامتحانات. ونحول الروشتة دي روشتة تانية خالص بس انت اللي هتقولها. حاتم اصم هيقول ايه؟ قال تفكرت في الخلق. قال له المسألة الاولى تفكرت في الخلق

30
00:09:41.650 --> 00:10:01.650
فرأيت كل واحد رأيت بص هو بتفكر ايه؟ بتبص للناس بيتفكر. وبيشوف احداس الدنيا العادية. قال رأيت كل واحد يحب محبوبا. اي حد بيحب مراته يحب ولاده بيحب فلوس اي حاجة. فازا زهب الى القبر فارق محبوبا. دايما

31
00:10:01.650 --> 00:10:23.300
بتتألم بسبب ان هو دايما المحبوب يتركه تخش القبر. قال فجعلت حسناتي محبوبتي. فاذا دخلت القبر دخلت معي بحيس ان انا يوم ما اخش الاب الحاجة اللي بحبها تيجي معي. ما فيش حد في الدنيا بيحب حاجة بتروح معه الاب. الا انا. انا فهمت اللعبة دي. خلاص جعلت حسناتي هي احب

32
00:10:23.300 --> 00:10:33.300
اكتر حاجة بحبها حسنات. وبالتالي لما اخش القبر مش هتضيع منه. وبدأ تفكره في ايه؟ في احوال الناس. ناس بتحب حاجة ما يحبوش ان هي يخسروها. ما يحبش ان هو

33
00:10:33.300 --> 00:10:53.300
يعني بيزعل اوي لما الناس تموت عشان بفارق لأ انا بقى مش هفارق. بيقول نمرة اتنين ففكرت في قول الله تعالى واما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى. قال فاجتهدت ان ادفع الهوى عن نفسي حتى استقرت

34
00:10:53.300 --> 00:11:13.300
على طاعة الله تعالى. تلاتة قال تفكرت في الخلق فرأيت كل من معه شيء له قيمة يحب ان ويحب الا يضيع منه. اي حاجة لها قيمة غير الناس بقى المحبوب والناس لا. واي حاجة ده بتاع بيحب الناس يحفظوها ويشيلوها بتاع

35
00:11:13.300 --> 00:11:33.300
عشان ما تضعش. قال ثم نظرت في قول الله تعالى ما عندكم ينفد مهما عملت. وما عند الله باق. فكلما وقع في يدي شيء ذو قيمة تصدقت به ووجهته لله تعالى ليحفظه عنده ولا يضيع

36
00:11:33.300 --> 00:11:53.300
الوحيدة اللي تضمن لي ان عمر ما فلوسي تضيع. عمر ما ممتلكاتي تضيع لان انا نقلتها الى مكان خالد. هو الجنة. بيقول بعد كده اربعة تفكرت في الخلق فرأيت كل واحد يتباهى بما له من الحسد والنسب. ثم نظرت في قوله تعالى ان اكرمكم

37
00:11:53.300 --> 00:12:13.300
عند الله اتقاكم فعملت بالتقوى حتى اكون عند الله كريما. خلاص لغيت الكلام ده حولت فكري لما ايه في مكان تاني بس بعمل نفس الحاجة انا بتباهى برضه. لكن اتباهى بالايه؟ بالتقوى لا بالحسب ولا بالنسب. كلما ما لوش قيمة. قال الخامسة تفكرت في الخلق

38
00:12:13.300 --> 00:12:28.250
فاذا هم يطعن بعضهم في بعض. ويلعن بعضهم بعضا. ثم تأملت في سبب ذلك. ليه الناس دي لعمار؟ والناس بيكرهوا بعض. وليه الناس بيحقدوا على بعض. قال فوجدت ان اصل الداء هو الحسد

39
00:12:28.350 --> 00:12:48.350
اصلك داء هو الحسد. ثم نظرت في قول الله تعالى نحن قسمنا بينهم معيشتهم. في الحياة الدنيا ورفعنا ان بعضهم فوق بعض الدرجات. قال فتركت الحسد واجتنبت الناس. وعلمت ان القسمة من عند الله

40
00:12:48.350 --> 00:12:58.350
تعالى فزهب الحسد عينه. هو الامر ده بيد الله. وانا اللي بجيب ولا انت اللي بتجيب. واحد غني ومن لغى مين اللي اغنيه؟ ربنا يعني بتحسده ليه؟ مش عاجبك ربنا؟ هو ربنا اللي قال

41
00:12:58.350 --> 00:13:18.350
يعني خلاص اترك الحسد وانشغل بنفسك يعني. ولا داعي ان تنشغل بما اعطى الله سبحانه وتعالى الناس. قال تفكرت في الاحوال دي ونقلت وبصيت في وخد بالك ازاي الاحداس الحياتية تتفاعل مع الايات الشرعية وتتحول لقرارات. تغيير. قال تركت الحسد. انا احسن الناس ليه

42
00:13:18.350 --> 00:13:38.350
ليه اخسرهم؟ ليكرههم. هم اللي عملوا لانفسهم كده! ما ربنا اللي عمل كده. كل الاحداث دي ربنا اللي عملها. وبالتالي انا ليه ربنا اتفضل على فلان اطلب من ربنا احسده هو ليه؟ ولو حسدته هاخد من رزقه هياخد من رزقي ورزقه هيقل رزقي هيقل رزقي هيزيد هي هي. طب احسده ايه

43
00:13:38.350 --> 00:13:58.350
لما اطلب من ربنا وخلاص قال له طب هات الستة. قال تفكرت في الخلائق. يعادي بعضهم بعضا. ويبغي بعضهم على بعض ويقاتل بعضهم بعضا. ثم نظرت في قول الله تعالى ان الشيطان لكم عدو. فاتخذوه عدوا. قال فما وجدت

44
00:13:58.350 --> 00:14:18.350
وفي قلبي عداوة لاحد. وانما وجهت عداوتي للشيطان وحدي. وان وجهت عداوتي للشيطان فاستريحت لا وادي اخويا ولا وعادي مسلم ولا الكلام دوت. قال له هات السبعة. قال تفكرت في الخلائق. فرأيت كل واحد منهم يشغل

45
00:14:18.350 --> 00:14:38.350
قلبه برزقه. يشغل قلبه بايه؟ برزقه. ثم نظرت في قول الله تعالى وما من دابة في الارض الا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها. كل في كتاب مبين. قال فشغلت قلبي بطاعة الله تعالى

46
00:14:38.350 --> 00:14:58.350
تركت مالي عند الله ولم اشغل قلبي به. يعني شغال عادي زي الناس بس قلبي فرغت من الهم بالدنيا. الموضوع ده مش بتاعك انت. انما هو شأن الله تعالى يقدره ويمضيه وخلاص ما فيش اي تبديل هيحصل فيه. فما الداية ان الانسان يشغل نفسه ايه بهزا الامر. قال الثامنة تفكر

47
00:14:58.350 --> 00:15:18.350
في الخلائق فرأيت كل مخلوق يتوكل على مخلوق مثله. فاحدهم يتوكل على قريب واخر يتوكل على صحته وهذا يتوكل على ماله. ثم نظرت في قول الله تعالى ومن يتوكل على الله فهو ايه؟ حسبه. قال فتوكلت على الله

48
00:15:18.350 --> 00:15:34.400
التوكل على الخير ازاي؟ ازاي ان انت حاجة عادية بتحصل في العقل؟ شف ان انت شف ناس اصحابي بيتخانقوا. هو كده. ما هو ده النظام الناس بيتخانقوا مع بعض. شفت خناقة في الشارع

49
00:15:34.550 --> 00:15:54.550
اه شفت واحد بيحسد واحد. شفت واحد بيشتكي من العين. اه شفت واحد اه بيتفشخر بعربيته. المجالات دي بالنسبة للمؤمن بتتحول لحاجة تانية خالص. ناس الناس بتكمل في السكة دي. وانت طالعت بعبرة وعظة واية وخلاص وخلصت وروحت. ما لكش دعوة بالدنيا. للناس شأن وللمؤمن ايه

50
00:15:54.550 --> 00:16:14.850
وللمؤمن شأن. يبقى انا عايز اعمل روشتة شبه دي بالزبط طالعة من الامتحانات انا كنت في امتحانات دلوقتي. انا انا فعلا كنت في امتحانات زيكم. ماجستير النهاردة لسه راجعة منه من ساعتين

51
00:16:15.100 --> 00:16:35.100
وانتم طالعين امتحانات يعني احنا في مركب واحدة انا مش بتكلم في عزلة. انا حاسس باللي انتم حاسين به. وباعاني نفس المعاناة يمكن اكتر منكم ان انا متجوز ومخلف وبشتغله يعني. انتم بتزاكروا بس. فيعني المعاناة بتبقى اكبر شوية. لما تيجي تزاكر وانت بعد عشر سنين تخرج يعني. عشر سنين

52
00:16:35.100 --> 00:17:03.550
اربعتاشر سنة   انا دلوقتي امتحنت اول مجلة تفكر هو الكلمة نفسها انت حد امتحان الامتحان ده لازم بديه جدا. السلف لما يكونوا يشوفوا نار في الدنيا بيفتكروا ايه؟ نار الاخرة. شوفوا فاكهة في الدنيا يفتكروا ايه؟ فاكهة الاخرة

53
00:17:03.750 --> 00:17:15.050
بتبصبصوا على بنات في الدنيا لأ العيد ما بيعملوش كده صح؟ انت بتعمل كده خلاص يا معلم انا اقصد يعني انهم ما كانوا يعرف شيء الا يزكره على طول الايه؟ الاخرة

54
00:17:15.700 --> 00:17:35.700
كلمة امتحان دي هي حتى اسمها امتحان. لازم تفكرك بامتحان الاخرة. الذي خلق الموت الحالي يعني ايه يعني امتحنكم مش كده احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا ام انهم لا يفتن يعني ايه يفتنون؟ يعني يمتحنوا برضو. هي

55
00:17:35.700 --> 00:17:45.700
الحياة كلها ماشية في دي ماشية في المسار ده. انا جعلنا ما على الارض زينة لها لي. لنبلوهم ايه؟ ايهم ايه؟ احسن. ايه من اللي هيجاوب اجابة كويسة؟ مين اللي هيجيب

56
00:17:45.700 --> 00:18:05.700
اتفرج يا علي. هي هي. يعني احنا عايشين في عالم كبير قوي هو عبارة عن امتحان كبير وخلاص. فلازم طبيعي جدا مكان امتحانك في الدنيا يكون اول حاجة خلي مجال تفكر هو هو امتحان الاخرة. تبتدي انت بقى تتفكر في ايه بقى؟ تتفكر في مجالات التشابه. والاختلاف بين

57
00:18:05.700 --> 00:18:25.700
والامتحان ده وتقارن بين سلوكك هنا وسلوكك هنا. رد فعلك مع ده ورد فعلك مع ده. اهتمامك بدوت واهتمامك بدوت. دي مجالات. خلينا نفكها اول حاجة من مجالات التفكر في الامتحانات التشابه. التشابه بين الامتحانين في حاجة واضحة جدا. ان في منهج. هنا في منهج وهنا

58
00:18:25.700 --> 00:18:45.700
منهجنا واضح جدا. منهجنا واضح جدا. الاسئلة مش هتخرج عن المنهج. لا هنا ولا هنا. ما فيش مفاجآت. والاسئلة لها انما واجابات معروفة وفي امتحانات سابقة. في ناس سقطت وناس نجحت انت مجرد بتعيد امتحان في عام الف مليون مرة

59
00:18:45.700 --> 00:19:05.150
يعني موضوع مبسط وسهل. فاما يأتينكم مني هدى ادي المنهج. فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان ادي الدكتور يقول لك ايه المزكرة دي تزاكرها يا ابني هتنجح. هتجيب اي حاجة تانية تزاكرها اللي هو السؤال هيجي المزكرة بتاعتي

60
00:19:06.350 --> 00:19:26.350
من اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى. ليه بقى اعمل ايه انا؟ اعمل ايه؟ اقارن نفسي في المجالين. اهتمامي بالمنهج. الدنيوي اللي كان يترتب عليه امتحان فيزياء ولا كيميا ولا ولا رياضة ولا استاتيكة اي مكان واهتمامي بالمنهج الاخطر ما يترتب

61
00:19:26.350 --> 00:19:45.750
الامتحان في الاخرة حفزت المنهج بتاع الدراسة ما حفظتوش. اغلبنا حفظه. انا عارف في ناس معملية يعني عادي يعني مش مشكلة متأكد ان اللي جنبه حافز وخلاص. بس مش مشكلة يعني اعتبر ان انتم شاطرين وما تغشوش يعني

62
00:19:47.050 --> 00:20:09.350
اكيد كلنا حرت المنهج. فحتوا طحنوا ورجع مراته مرات انت تقدر تعمل كده المنهج التاني عبارة عن ستميت صفحة بس بين دفتي كتاب واحد. ما فرطنا في الكتاب من شيء

63
00:20:09.600 --> 00:20:33.500
هل فكرت انك تحفظ المنهج ده مرة  انت حفزت عدد الصفحات اللي حفزتها في سنة واحدة يتجاوز الستميت صفحة دول. صح؟ ولا مش صح؟ وحفزتوهم وكلام اصعب من كلام الله طبعا. لقد يسرنا القرآن ايه؟ للذكر. فهل من مدكر؟ حد ييجي. حد يفهم؟ حد يحفز؟ القرآن ميسر

64
00:20:33.500 --> 00:20:45.000
انت ممكن تحفز صفحة القرآن كلها في نص ساعة بالكتير لكن لو مسكت صفحة كيميا ولا فيزياء تقعد تفكر فيها طول اليوم. مش عايزة تخش اصلا فاضل ان هي تتحفظ

65
00:20:45.500 --> 00:21:06.500
وحفزتها دي الغريب وحفزت منها كتير غير الفيزيا غير الاحياء غير الفلسفة غير التاريخ غير العوائق اللي مرت بيك وقدرت وخلصت عشان خايف تسكت المفروض الانسان يتفكر ويستحي وييجي عننة حفزت المنهج ده من اوله لاخره

66
00:21:06.550 --> 00:21:27.300
وفي كنت زاكرت شهرين بس كل اللي انا حفزتها في شهرين بس او تلاتة او اربعة. بقى لي سنين باقول عايز احفظ القرآن ولا عملت اي حاجة  ده هو منهجي هو ده اللي هتسأل عليه. وهو الامتحان في الستميت ورقة دول. طبعا الستمية ورقة بيدلوك على السنة مش بنلغي السنة طبعا. لكن طبعا القرآن

67
00:21:27.300 --> 00:21:44.350
الاصل يعني القرآن كاصل يعني هو ستمائة صفحة عائزين نحفظ الكتاب دوت وبالتالي الانسان بيستحي من ان هو مجتهد قوي في المنهج الارضي دوت وخائف قوي المنهج الاهم والاخطر وهو

68
00:21:44.350 --> 00:22:04.350
القرآن عشان كده نطلع بقى نقول تفكرت زي بقى حاتم الاصم كان بيقول تفكرت تفكرت في امتحان الدنيا وقارنت بينه وبين امتحان الاخرة علمت انه كلما اجتهدت كما اجتهدت في حفظ منهج الدنيا فاولى بي واولى

69
00:22:04.350 --> 00:22:31.000
ان اجتهد في حفظ منهج الاخرة وهو كتاب الله سبحانه وتعالى. اذا القرار يبقى لازم قرار ما احناش نقول كلام حلو وخلاص اه ان انت هتحفظ القرآن. كل اه محاولتك الهروب باي عذر هقول لك ارجع تاني. ففكر في الامتحانات علشان تكتشف انك انت مع احترامي تخدع نفسك

70
00:22:31.000 --> 00:22:51.050
تكذب على نفسك لو بتقول انا ما بعرفش احفز احفزت اصعب وقت. صح؟ ما عنديش وقت لا انت كنت بتزاكر بالخمستاشر ساعة والعشر ساعات في اليوم الواحد. احنا عايزين  اه اصل انا مش بتاع حفظ. حفزت برضو. يعني ما تحاولش

71
00:22:51.400 --> 00:23:16.200
الامتحانات احرجتك وخلتك ما تقدرش تبرر مبررات بتاعتك ديت. اصل بنسى ما انت افتكرت في الامتحان كل حاجة احنا عايزين كده بس يعني انا فاكر  مرة انا كنت في كلية هندسة طبعا زي ما انتم عارفين. فالمواد ما فيهاش نزري كتير يعني. كلها تفكير ومعادلات وبتاع وده بالنسبة لي امر سهل كده

72
00:23:16.400 --> 00:23:32.550
الصعوبة بالنسبة لي ان نزري دايما في كل سنة في الهندسة لازم يبقى في مادة ايه؟ نزري. لازم يجيبوا لك مادة كده نزري. تعمل مجمع مسلا او حاجة كده اداب من الحقوق يعني لازم يدوا لك حاجة لطيفة كده. المهم كان في مادة اسمها حقوق انسان

73
00:23:33.100 --> 00:23:51.250
انا الشاكر كان اسمها ايه؟ تاريخ يعني حاجة كده. المادة دي كانت متين صفحة. لأ ميت صفحة عشان ما اقدرش. ميت صفحة انا ما زاكرتش المادة دي خالص طول السنة. طبعا اهمال اي حد طبيعي في الهندسة ما بيزاكرش المادة. في عليها درجات مش كتير. بس انا بالنسبة لي كانت تفرق معي في التقدير العام يعني

74
00:23:52.450 --> 00:24:13.150
فاضل على الامتحان مميز اول مرة امسك الكتاب مادة نزري يعني الصفحة كلها كلامي انا حفزت الكتاب صم. في يومين كنت بزاكر خمستاشر ساعة في اليوم وبحفظ الصفحة في ربع ساعة

75
00:24:14.500 --> 00:24:27.500
خلصت مية صفحة حفز. جبت امتياز في المبنى. قراءة المادة دي ما فيش حد يجيب فيها امتياز الا قلة. دي مادة نزري من مجمع اصلا اللي في المجمع بيجيبوا الشاي امتياز

76
00:24:27.600 --> 00:24:47.600
خمسميت صفحة انت متخيل انا احرجت من نفسي جدا. سيبك من الامتياز سيبك من المادة. ازاي؟ يعني انا لو عملت كده مع القرآن المفروض اختم القرآن القرآن في قد ايه ؟ اختمه في اتناشر يوم يا للاحراج. يعني انا لو بحفظ خمسين صفحة في اليوم بالطريقة ديت ممكن اختم في اتناشر يوم

77
00:24:47.600 --> 00:25:07.600
انا اقدر اعمل كده. انا اقدر اعمل كده فعلا. بس انا ما عملتش كده برضو. قعدت برضو حفظت الحمد لله بس يعني بطيء شوية. واخد بالك؟ يعني الواحد بيحرجك انا كل ليلة امتحان اصلا حتى في الماجستير بحفظ كمية ورق رهيب. وبخش فاكتبه كله اكاد اكون ما انساش عليه. الحمد لله انا

78
00:25:07.600 --> 00:25:27.600
امتياز في الماجستير. بس هي الفكرة يعني الموضوع بيسبب لي احراج كل مرة بيسبب لي احراج. اقول يعني انا يعني طب والفقه دوت؟ طب والكتاب اللي انا اشتريته من معرض الكتاب ده بقى لي شهر. كل شوية اقول هقراه افتح خمس ورقات مش عارف ايه. طب الكتاب طب حديس النبي عليه الصلاة والسلام في رضا

79
00:25:27.600 --> 00:25:47.600
الصالحين وصحيح مسلم. انت احفظها. امتى هخلصها؟ كل مرة اقول هخلص واسوف واخلص صادق كان زماني خلصتها اصلا. لو انا اشتغلت بنفس الطاقة ديت. يعني من حياتي اللطيفة لازم انت تاخد بالك منها ان انت بعد الامتحانات كمل بنفس الطاقة. بمعنى ايه؟ بمعنى انك انت

80
00:25:48.100 --> 00:26:08.100
كنت شغال طحن مثلا ذاكر عشر ساعات في اليوم. الاجازة مش ما تحولهاش لصفر. لا كمل كمل عادي قبل ما تريح شغالة كده ولسه طرية وبتحفظ. بس مش عايزين عشر ساعات. عايزين تخليهم خمسة. اربعة. بس والوقت التاني هنتسلى فيه ونلعب ونهزر وكل حاجة زي ما هنقول

81
00:26:08.100 --> 00:26:28.100
بس كمل عادي. قبل ما دمعك تريح تاني. خش بقى في القرآن خش في العلم الشرعي. هل انت عملت ربع المجهود؟ ربع المجهود اللي كنت بتعمله في الامتحانات مع كتاب الله تعالى. ومع العلم الشرعي على اخر الصيف هتبقى حاجة كبيرة قوي. هتلاقي استخلصت كتب

82
00:26:28.100 --> 00:26:59.600
ومئات المحاضرات صدقني خلاص ما احنا قلنا الامتحانات ايه ؟ في عزتك. الحاجة التانية من فراقات ده اخطر فتحة امتحان الدنيا وقت معروف في امتحان الاخرة يسألونك عن الساعة اي انا مرساة قل انما علمها عند ربي لا يجلها بوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تأتيكم من

83
00:26:59.600 --> 00:27:19.600
بغتة. سواء الساعة الكبرى اللي هي الساعة القيامة او الساعة الصغرى اللي هي موتك انت. لا يأتيكم الا ايه قال تعالى فاخذناهم بغتا وهم لا يشعرون. افأمن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون. تمتحن

84
00:27:19.600 --> 00:27:37.950
وانت نايم او امن اهل القرى ان يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون. يجي لك الامتحان وانت بتلعب مكر الله فلا يأمن مكر الله الا القوم الخاسرين. فده اخطر فرق عارف ليه اخطر فرق؟ لان امتحانات الدنيا اقلمتنا على الاتي

85
00:27:37.950 --> 00:27:53.150
ان انا لازم اتزنق ولازم ازاكر في الاخر خالص. وبتيجي وكله بيعدي. انت عارف الكلمة دي؟ كله بيعدي. زاكر انت بس اهي المادة وكله بيت لم كل يعزي كله بيعدي

86
00:27:53.600 --> 00:28:14.950
حتى لو زاكرنا اخر يومين حتى لو كله بيعدي. فعلا كله بيعدي بس المنهج ده لو اتعاملت به مع الاخرة هتروح في ستين داهية انت ما تعرفش المعاد. طبعا احنا لو تعاملنا بنفس الطريقة دي مع الاخرة بنعمل ايه؟ بنفترض ان انا هكبر. ولما اكبر اكيد هبقى كويس. هبقى زهقت

87
00:28:14.950 --> 00:28:34.000
اكيد ابقى مكحكح كده راجل كبير اكيد بقى هقعد في المساجد واقعد اصلي هبقى كويس اكيد مش مشكلة يعني حتى لو خربتها دلوقتي مش هيحصل حاجة للاسف شباب كتير جدا بيسوف على ده اللي هو يعتبر وقت امتحان وخلاص. اكيد هكبر زي الناس انا اموت شاب ليه يعني. وناس كتير ماتوا

88
00:28:34.000 --> 00:28:54.000
وامتحنوا بدري خلاص. وخدوا الاجابات وزمنهم دلوقتي ما نعرفش هم فين في جنة ولا في نار. الله اعلم. لذلك ده اخطر فرق. امتحان الدنيا انت عارف امتى انت عارف هتزبط نفسك امتى عارف هبدأ مزاكرة امتى عارف هتدلع قد ايه هبتدي ابقى جد قد ايه عارف هلم المنهج ازاي وعارف مين هيزبطني لكن الامر

89
00:28:54.000 --> 00:29:23.200
في الاخرة مختلف تماما. ولا يزال الذين كفروا في مرية منهم حتى تأتيهم الساعة بغدا. او يأتيهم عذاب عقيم. اذا القرار ان انا لابد ان اكون مستعد دائما دائما لو الدكتور قال لك ما فيش امتحان اخر السنة. طب ايه يا دكتور؟ في كويزات في اي وقت. ويزات حضرتك

90
00:29:23.200 --> 00:29:40.350
اي وقت تتوقع بليز. توقع امتحان طلع ورقة وحلو تعمل هتروح مذاكر كل مرة مش كده؟ في ناس بيعملوا كده في الدروس مع المدرسين الشاطرين بيجي غصب عنه بيذاكر كل مرة انا عارف انه كل مرة ينتحر هو ده المطلوب

91
00:29:40.350 --> 00:29:55.200
ويا ريتها كده عارف يا ريتها كل مرة انت مهدد كل سانية كل مرة مش كل اسبوع مش كل محاضرة مش كل سيكشن. كل سانية. لزلك لما الراجل راح للنبي عليه الصلاة والسلام قال قال اوصني. قال له حاجة جامدة جدا. ممكن الواحد بيفتكرها

92
00:29:55.200 --> 00:30:13.750
وصية عادية. سواستي الخلاصة. قال لا يزال لسانك رطبا. زكري عارف يعني ايه رطب؟ يعني لسانك جوع ما بينشفش يعني انت شغال على طول تذكر ربنا. الوصية دي خلاصة الحياة. لو قدرت تنفذ الوصية دي اضمن لك الجنة

93
00:30:14.300 --> 00:30:29.150
ان الملك الموت لو جالك في اي لحزة انت مش قلقان من اي حاجة انت هتموت على طاعة اكيد. زلك من القرارات اللي هاخدها ان انا ما ينفعش ان انا اشتغل بقى ايه حبة وحبة

94
00:30:29.450 --> 00:30:53.900
حبة طاعة وحبة معصية. ما ينفعش مسلسلات فلان سجاير قعدات شيشة قاعدة سوق قاعدة بنات كله ما ينفعش خلاص انا لازم افهم طالع من امتحان الدنيا مستعد لامتحان الاخرة. ولازم اركز على الاعمال الصالحة ان انا دايما اكون موجود حيث

95
00:30:53.900 --> 00:31:08.750
يريدني الله تعالى. ولا اكون موجود حيث نهاني الله تعالى ابدا. على طول بسأل نفسي في كل لحظة. انا دلوقتي في وضع مستعد اموت؟ اه لقى حاول تشوف ايه الغلط وصلحه

96
00:31:10.100 --> 00:31:30.100
بقى لازم نحافز على الصلوات الاوقات حافز على حجابك الواسع او النقاب حافزي على زكر الله تعالى عالاوراد عالاذكار الصلوات الصيام كتير جدا الصيام ده. لزلك برضو من الوصايا التانية النبي عليه الصلاة والسلام لما جه واحد قال اوصني قال عليك بالصوم. فانه لا عدل له. عارف ليه؟ لان الصوم بيشغل لك تقريبا اغلى

97
00:31:30.100 --> 00:31:51.750
نابليون واغلب يوم بتاعة صدق وعارف ممكن تصلي وتقطع وممكن تزكر ربنا وتريح. لكن الصيام كده عامل زي الحجاب اللي بتنزل بحجاب دي خطيرة جدا. هي في طاعة اه حجاب طاعة. مقطع. تمشي طول ما هي ماشية في طاعة. لغاية ما ترجع. زي المتبرجة بتنزل طول ما هي ماشية في معصية. لغاية ما ترجع البيت

98
00:31:51.750 --> 00:32:10.000
الصيام ده خطير. تخيل بقى واحدة منقبة وصايمة الله حاجة جميلة. تموت على تعظيم. يلا شدوا حيلكم انا عايز اقول يعني ان ايه ان الصيام بيخليك بيدي لك آآ بيشغل لك اغلب اليوم حتى لو يعني كنت مفرط مسلا ولا بتاع لو قدر ربنا

99
00:32:10.000 --> 00:32:29.000
يعني انت ضمنت كده خمسين في المية ان والدك حسن خاتمة. فاضل لك بالليل بس. وبالليل اغلبه نايم من النوم الظالم راحة راحة لنا مش عبادة ولا حاجة طبعا ان هو ما بيملويش اي حاجة هو نائم. بس على الاقل بتبقى نايم يعني فاضل لك حتة صغيرة قوي يعني. من ساعة الفطار لغاية ما تنام بس ما تعرفش

100
00:32:29.000 --> 00:32:43.450
كويس في الفترة دي. تقول لي اصل دي الماتشات بقى شفنا والمسلسلات بقى انت فاهم؟ اشتريها خراب كله بالحمة دول. معلش امسك نفسك بس الخمس ساعات دول. خلاص انت كده ضمنت حسن الخاتمة

101
00:32:44.100 --> 00:33:04.100
اللي عايز اقوله ان امتحان الاخرة بموتها. امتحان الدنيا فرق تالت اهو. محصور في ورق الاسئلة غالبا يعني سيبك من اعمال السنة والكلام ده. غالبا الامتحان هو الاسئلة اللي انت شايفها دي بس. ما ليش دعوة عملت ايه بعدها؟ ما ليش دعوة عملت ايه قبلها؟ ما ليش دعوة

102
00:33:04.100 --> 00:33:16.950
بتزين ما بتزاكرش وتدلع ما تدلعش. انا لي الورقة دي. حليت اللي فيها. جبت تقدير. ما حليتش اللي فيها. ما جبتش تقدير. اما امتحان الاخرة هو كل حركة وكل سكناه

103
00:33:17.050 --> 00:33:36.350
كل لفظ كل خطوة كل كلمة كل قعدة ما يلفظ من قول الا لدي رقيب عتيد. يا بني انها انته مثقال حبة من خردل. فتكن في صخرة او في السماوات

104
00:33:36.350 --> 00:34:01.750
او في الارض يأتي بها الله. ان الله لطيف خبير. فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره. ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره كل كلمة في امتحانك هو مش اه غير محدد الوقت بس هو الحقيقة ان مسألة غير محدد الوقت دي سحب ورقة الاجابة مش مش امتحان نفسه

105
00:34:01.750 --> 00:34:21.500
انا مش بنتحن ساعة ما اموت. انا بتتزحم ورق اجابتي بس. لكن في الحقيقة الامتحان كان كل حاجة انت بتعملها في الفترة دي النتيجة النهائية عبارة عن تراكمات ضخمة جدا بكل افعالك. ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله يكتب الله بها رضاه الى يوم

106
00:34:21.500 --> 00:34:41.500
يتكلم بالكلمة من سخط الله. يلقى بها في النار ابعد ما بين المشرق والمغرب. وان عليكم لحافظين كراما كاذبين. يعلمون ايه؟ ما تفعلون. يعلمون ما تفعلون. ولذلك الانسان طالما تفكر لما تفكر في فرق بين امتحان الدنيا وامتحان

107
00:34:41.500 --> 00:34:58.950
يطلع بقرار انه سيراقب كل حركة. كل كلمة كل لفظ بل كل فعل وكل رد فعل. يعني تعاملاتك مع الناس هي عبارة عن اسئلة. ايوا لازم تشوفها كده. لما حد ينرفزك. اعرف

108
00:34:58.950 --> 00:35:18.450
ربنا بيسألك. لما زوجتك تنكشك شوية اعرف ان ربنا بيسألك لما يعني تبقى ممكن تشتم اعرف ان ربنا بيصبرك. وجعلنا بعضكم لبعض ايه فتنة امتحانات كلنا اسئلة لبعض. انا سؤال في ورقتك وانت سؤال في وقت

109
00:35:18.750 --> 00:35:40.000
انت هتجاوبني ازاي وانا هجاوبك ازاي. وجعلنا بعضكم لبعض ايه؟ فتنة وكان ربك ايه؟ بصيرا. مش كده انا بتأمل في كل احداس حياتي على انها عبارة عن اسئلة كتير احداس حياتي يعني مليون ملايين الاسئلة. والنتيجة النهائية هي مجموعة تراكمي نازل

110
00:35:40.000 --> 00:36:08.800
ميزان حسنات وايه؟ وسيئات. والواجب ان انا استكثر جدا من الحسنات. واقلل قوي من الحسنات على قد ايه؟ ما اقدر. امتحان الدنيا  من الفرات الخطيرة. امتحان الدنيا لو سقطت  في عادة وفي عادة تالت. وممكن احيانا يبقى فيه اعادة الى ما لا نهاية. عادي. طالما بتدفع عيد. ما فيش مشكلة

111
00:36:08.800 --> 00:36:34.750
طالما في فلوس عيد. اما امتحان الاخرة وحرام على قرية اهلكناها انهم ايه؟ لا يرجعون. قال رب ارجعون. لعلي اعمل صالحا فيما تركت. كلا الكلمة والقائمة من ورائهم الى يوم يبعثون. قال قالوا ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون. قال اخسئوا فيه

112
00:36:34.850 --> 00:36:52.750
ولا تكلموه ولو ترى اذ وقفوا على النار قالوا يا ليتنا موت بعد ما بتسقط في امتحان ما بيفرقش معك. يقول لك ايه المشكلة؟ دي مادة عد. عديت بمادة. عارف انت لا مبالاة. لو سقطت السنة كلها ايه المشكلة يعني

113
00:36:52.750 --> 00:37:10.650
الاعادة افادة. عادي ايه اللي حصل يعني؟ ايه صعدت في مدة يعني؟ كان عايزك تعيش المشهد ده ولو ترى از وقفوا على الايه على النار ان هنا انت مش هتسقط وتشيل مادة انت هنا ما فيش غير اختيارين بس. فريق في الجنة وفريق فين

114
00:37:10.850 --> 00:37:36.350
ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون ما فيش غير فريقين بس. فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحضرون. سعداء. واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولئك  الموضوع يستحق انك تفكر ولا ما تفكرش

115
00:37:36.600 --> 00:38:01.500
انك تركز قوي في الامتحان ده ولا ما تركزش؟ تاني اقول لكم الاية رهيبة. فقالوا يا ليتنا  يا ليت نموت ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المؤمنين. بل بدل ما كانوا يخفون من قبل. طب ليه يا رب ما بتردهمش

116
00:38:01.800 --> 00:38:31.150
لعلمه تعالى ولو ردوا لعادوا. لما نرا وانهم لكاذب شيء مخيف ان انت تتخيل ان الامتحان ده اللي هو نتيجته يا جنة نار ما فيهوش اعادة مرة واحدة بس. يبقى انا اخد قرار ان حياتي دي حياتك حياتك. ليس لك الا هي. ما فيش مكان تاني. ما فيش زمان تاني. ما فيش

117
00:38:31.150 --> 00:38:52.050
ما فيش وقت تاني. ما انا لازم اطحن نفسي في الحياة ديت. ما فيش فرصة تانية. ما فيش اعادة. كان من الله اللي يفهم معنى مش هيجي يسألني الشيخ الكورة حلال ولا حرام؟ طب ينفع اتفرج على الماتشات ما ينفعش؟ الموضوع مش كده. الموضوع اكبر من كده بكتير

118
00:38:52.650 --> 00:39:12.650
موضوع حياتك رأس مالك مصيرك النهاية الجنة والنار. ازاي واحد يضيع وقته؟ ازاي واحد يعيش في التفاهات ازاي واحد ما تعلوش همته؟ ولازم تعيد تاني كل حساباتك. وتبخل بكل سانية. تبخل بكل دقيقة

119
00:39:12.650 --> 00:39:31.950
الا توضع الا فيما يرضي الله سبحانه وتعالى. امتحان الدنيا حتى لو سقطت تماما وسبت التعليم نفسه عادي ممكن حياتك تكمل. امال ممكن تكون انجح من اللي اتعلمه. فيه ناس كتير ما اتعلموش اوساطة وما كملوش دراسة. لاي سبب. ونجحوا في حياتهم في مجالات تانية كتير

120
00:39:31.950 --> 00:39:46.800
بل صاروا يمكن في ناس دلوقتي من عباقرة العالم يقول لك ما كملش تعليمه. مش هيحصل حاجة يعني. مش قصدي تسقط يعني لكن مش هيحصل حاجة. الدنيا مش هتتهد. مش تروح النار لو ما دخلتش كلية

121
00:39:47.050 --> 00:40:02.300
المشكلة التانية بقى الموضوع كبير السقوط في الدنيا لا يلزم منه الخسارة كما بينت لنا. مش معنى انك صعدت في الكلية او انت مش بتاع دراسة مسلا. انت راجل مسلا لقيت نفسك في صنعة لقيت نفسك

122
00:40:02.300 --> 00:40:17.000
الكورة لقيت نفسك في اي حاجة ما لقيتش نفسي سبت الدراسة ونجحت في حياة تانية عادي انت مش فاشل. ولا خسرت حاجة. خلاص انت سبت بمصاب تاني وخلاص بس. الموضوع من بسيط

123
00:40:17.000 --> 00:40:34.900
لكن الحقيقة الموضوع التاني ما فيهوش بقى بسيط. قل ان الخاسرين بجد الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم يوم القيامة. ذلك هو الخسران المبين. لهم من فوقهم ذلل من النار ومن تحتهم ظلام

124
00:40:35.100 --> 00:40:55.100
قال تعالى فمن ثقلت موازينه فاولئك هم المفلحون. ومن خفت موازينه. فاولئك الذين خسروا بما كانوا بهاتنا ايه؟ يظلمون. قال تعالى وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار وخالدين فيها ومساكن

125
00:40:55.100 --> 00:41:15.100
طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز. العظيم ده يرجعنا لكأس الامم. ازاي الناس حولت لعبة الى الى خلاص هي دي. فلوس. خسارة مكسب. المعركة البطولة

126
00:41:15.100 --> 00:41:41.850
الابطال النجوم الوحوش المعارك ضخمة جدا. تضاف على لا شيء هنكوش لا شيء تحويل لعبة نعمة هي مجرد نعمة. ايه كرة القدم؟ لعبة. العب كرة لعبة يعني لا تتجاوز ان تكون لعبة اصلية ان لبدك عليك حق. العب. هيص افرح. اتبسط. اعمل شيء مباح. بس

127
00:41:41.850 --> 00:42:03.700
هي لعبة عمرها ما تكون كل الناس تلتف حواليها يخسروا بعض ويعادوا بعض وبينافسوا بعض واللي كسب بقى يبقى كسب اللي خسر خسر المفروض اصلا اللعب ما فيهوش كسبان وخسران. لان اللعب اصلا مفترض في دينا ما لوش هدف. مين كسب ومين خسر؟ انما هدفه تقوية البدن

128
00:42:03.700 --> 00:42:23.700
تسلية ترويح عن النفس. والحاجات دي حصلت للاتنين صح؟ حصلت للي كسب. عشان تقوى بدنه روح عن نفسه انبسطنا يوم لزيز كسبان والخسران وصل نفس الهدف. يبقى له واحد يشمت في التاني اصلا. او يبقى واحد نقعد بقى نقول انت خسرت وانت كسبت. ما فيش حد خسر. في واحد جابك

129
00:42:23.700 --> 00:42:33.700
من تاني ماشي في واحد اتعلم في واحد استفاد لكن هي الفوايد اللي احنا كنا عايزينها من لعبة حصلت للاتنين. تاني احنا مش بنتعامل مع الالعاب على ان هي بالطريقة ديت

130
00:42:33.700 --> 00:42:49.650
القاب ضخمة جدا. فلما تيجي تتفكر في القرآن تشوف ربنا سمى ايه فوز؟ سمى ايه خسارة؟ عيد تاني ترتيب حياتك. تعيد الموازين كلها من الاول  كده احد السلف كان يقول من نافسك في الدنيا فألقها في وجهه

131
00:42:50.300 --> 00:43:13.300
دي مجال للتنافس. ومن نافسك في الاخرة فنافسه فيها كان يقول اذا استطعت الا يسبقك الى الله احد فافعل كان واحد يقول لو ان رجلا بقى لك دقيقة. لو ان رجلا سمع ان رجل اقوى منه لله تعالى. فما

132
00:43:13.300 --> 00:43:39.200
ات كمدا لم يكن زلك بجزير لو واحد سمع ان فيه واحد اقرب منه لربنا مات الخبر دوت عادي المفروض يموت في زلك فليتنافس المتنافس. بمسل هزا فليعمل العاملون. مفاهيم كتير تتغير مجرد ان انت بس تشغل دماغك وتتفكر

133
00:43:40.100 --> 00:43:59.400
المراقبة في امتحان الاخرة كتيرة قوي. المراقبة شغالة معك اربعة وعشرين ساعة في الاربعة وعشرين ساعة. والمراقبين لا حصر لهم اعلاهم الله سبحانه وتعالى وكفى بالله شيئا ثم الملائكة جاءت كل نفس معها سائق

134
00:43:59.550 --> 00:44:27.650
شهيد يقول الاشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم. الا لعنة الله على الظالمين. الارض تشهد عليه. اذا زلزلت الارض زلزالة واخرجت الارض مثقالها وقال الانسان ما لها يومئذ تحدث اخبارها ما حصل على ظهرها. لان ربك اوحى له. السبب تشهد

135
00:44:28.600 --> 00:44:50.650
الجوارح تشهد. تشهد عليك ورجلك تشهد عليك والفرج كل شيء هيشهد عليك. فعلت كذا وكذا وفعلت كذا وكذا انت بتراقب بتتراقب مراقبة رهيبة الموضوع ده المفروض زي ما انت كنت خلي بالك من مراقب كده ومش عارف ايه. لا انت المفروض تبقى مرغوب بقى. خايف

136
00:44:51.050 --> 00:45:14.750
خلاص ممكن الحاجات اللي انا قلتها كلها تخوف شوية. صح؟ بس لازم نعمل موازنة يعني. زي ما قلت لك برضو ايه في في حاجات تخوف  الامتحان الاخرة ليس فيه ظلم ابدا. لا ظلم اليوم. وما ربك بظلام للعبيد

137
00:45:17.100 --> 00:45:33.950
فكل نفس توفى ما كسبت لا اظلم ربك احدا لا يزلم ربك احد ووجدوا ما عملوا حاضرا. ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة. الا احصاه. طبعا ده شيء خبر مفرح اللي بيعمل الصالحات. ده ممكن في امتحان

138
00:45:33.950 --> 00:45:52.200
الدنيا تحل كويس والدكتور ايه؟ كان مزاجه مش رايق. عايزين درجة وحشة صح؟ ورقتك اتلخبطت ورقتك ضاعت. الدكتور بدل ما يكتب ستين كتب ستة  نعمل اعادة تصحيح مشاكل يحصل لطيف ما يحصلش الناس بتتزهر او الدكتور انت مش عاجبه

139
00:45:52.550 --> 00:46:10.300
ربنا مش هيزلم حتى اللي سابكم لسب ربنا مش هيتظلم. انت لو شتمت الدكتور هيعمل فيك ايه شتمت المسلس هيعمل فيك ايه؟ هيسقطك. مش هيطلعك منها ابدا. لكن في الاخرة ما فيش ظلم. حتى اللي سب ربنا مش هيتظلم

140
00:46:10.350 --> 00:46:33.550
قام ربك بظلام للعبيد الاجمل ان الحسنة بعشر امثالها. وقابلة للزيادة. والسيئة بسيئة واحدة. من عمل سيئة فلا يجزى الا مثلها. من جاء بالحسنة فله ايه؟ عشرة امثالها. ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الا

141
00:46:33.550 --> 00:46:53.550
مثل وهم لا يظلمون. وهم ايه؟ لا يظلمون. طبعا ممكن بقى حسنات تضاعف. كما قال سبحانه وتعالى وان تك حسنة يضاعف ويؤتي من لدنه اجلا عظيم. يعني تخيل انت الاجابة الصح يقول لك للنزام الامريكي كان ايه؟ الاجابة الغلط تشيل

142
00:46:53.550 --> 00:47:15.150
شيلي يلا يا صاحبي. صعب قوي النظام ده. شيء مخيف. لأ عندنا الاجابة الغلط هي دي بس. الاجابة الصح يتحط عليها تسع اجابات تانية  وممكن نخليهم لابسة باين ممكن اخليهم يكسبوا علي. وممكن اكتر من كده

143
00:47:15.500 --> 00:47:35.500
فانه لي وانا اجزي. الحسنة بعشر امثالها الى سبعمائة ضعف الا الصواب. انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب. ايه رأيك في الامتحان ده؟ فرحت انت خوفتك شوية. بس دلوقتي انت بدأت ايه؟ فك معي شوية. جميل. نزام جميل قوي

144
00:47:35.500 --> 00:47:54.650
وده يحببك في الامتحان. يحببك في اللي حط الامتحان. يحببك في النظام وفي المدرسة وفي الاسئلة وفي المنهج وفي كل حاجة. اللهم اني كده؟ اه والاجابات السيئة برضو لو اعتزرت للدكتور ولله المثل الاعلى يعني. لو اعتزرت اتمسح

145
00:47:55.200 --> 00:48:15.250
اتمسح يا ابن ادم لو لقيتني بقراب الارض خطايا. يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك. على ما كان لي ولا ابى يعني حتى لو جبت غلط فترة طويلة في حياتي. ممكن كل الاجابات غلط يتمسح يتمسح في سانية

146
00:48:15.700 --> 00:48:38.500
دولة صادقة. توبة صادقة. بل ممكن ربنا يبدلها لك يعني جبل غلط مش هجرة صح لان وقتها فات بس هعتزر عنها بس هتدوني مكانها اجابة صح؟ ايه الجمال ده؟ ده امتحان جميل قوي. ده اللي يسقط فيه يبقى غالي قوي. اه صح. اللي يسقط في امتحان زي دوت يبقى خارج

147
00:48:38.500 --> 00:49:00.850
الامتحان فرصه ضخمة جدا شيء عجيب ان الانسان يسقط فيه ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق الامتحان لو غششت اللي جنبك تاخد درجة زيادة يعني. الله! ده جميل قوي. ده انا لو

148
00:49:00.850 --> 00:49:20.850
في اللجنة مش هشوف المادة دي تاني. لأ في الدنيا غشش اللي جنبك ساعده. تاخد اجر زيي على الخير كفاعله. من سن في الاسلام سنة حسنة فله اجرها واجر ايه؟ من عمل بها. الامر بالمعروف والنهي عن المنكر. العكس

149
00:49:20.850 --> 00:49:45.750
معلش بس فيه العكس لو غششت واحد اجابة غلط تاخد زيه بالزبط. وليحملن اوزارهم واوزارهم مع اوزارهم. من داء الدال على الشر ايضا كفاعله. ومن سن في الاسلام سنة سيئة فله اجرها وزرها ووزر من عمل بها الى يوم الايه؟ القيامة. فدي حاجة تشجعك. يعني انا ممكن اضاعف اجاباتي. بدل ما انا بجاوب في ورقتي لوحدي

150
00:49:45.750 --> 00:49:55.750
كل ده على الخير وده على القرآن وده على الدرس واجيب دوت معي. واقول له دوت مش عارف انا منكر بقى في حياتي كلها اضاعف اوراق اجابتي. كل اوراق اجابتي عبارة عن الناس دي كلها. انا نحن

151
00:49:55.750 --> 00:50:19.250
نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وايه؟ واجارهم. عايزك يبقى لك اثر في الناس. اثر اثر يبقى في ناس كثير قوي يوم وانت بتاخد درجاتهم ما تبقاش لوحدك كده. ايه رأيك في حاجة تحفزك ما تحفزكش. لما تشوف ان في الدنيا لو لو غششت واحد في الدنيا الدكتور مش هيرحمك. يقول لك غششه ليه؟ ما ينفعش تدي له مجهودك

152
00:50:19.250 --> 00:50:33.650
في الاخرة ينفع تديني مجهودك؟ تقول لي اعمل ايه بس لازم انا اللي اكتب مش لدرجة ان انت مش هتكتب في وقتي. بس انا اللي هكتب في الاخر. بس ينفع تقول لي؟ تقول لي خلي بالك انت لازم تصلي. على فكرة السجاير حرام. على فكرة بنطلونك ضيق ما ينفعش تلبسي

153
00:50:33.650 --> 00:50:57.400
اتق الله تاخد اجر واللي عمل به هياخد اجر حاجة جميلة. ودي حاجة تخليك مبسوط كده وعايز تشتغل جامد. شف انا بس كلام كده مجرد بعض المجالات ان انت بتتفكر بس يعني امتحانات دي شغل كئيبة اللي انت عديت عليها دي. ازاي ممكن تحولها لكمية مهولة من من مجالات التفكك؟ اللي هي بتخليك

154
00:50:57.400 --> 00:51:17.400
انطلق في الاجازة. طالع من الامتحانات بعد اللي انا قلته ده كله هتروح بقى في الاجازة تبلطج. وتنام وتأنتخ وتقعد تقضيها اكل ولعب وبلاي ستيشن ببجي! مش معقول! بعد الكلام اللي انا قلته ده لو ما تحولش الكلام ده للشغل! لسه بنقول اللي بيشتغل في الايه؟ في الفكرة بتتحول الفكرة الى

155
00:51:17.400 --> 00:51:31.150
حول العين والعين مفروض يتحول الى ايه؟ عن اوعى بقى بعد الكلام اللي انا قلته ده كله تطلع انت من الاخر لا بقول لك ايه ركز معي. يبقى لازم ان احنا

156
00:51:31.500 --> 00:51:54.650
الاجازة دي مفرمة واخلي الدافع الاجازة دي هو الامتحانات. بعد اللي انا فكرت فيه ده الاجازة دي مش هضيع فيها لحزة ما فيش وقت يضيع طالع امتحانات وقرفان وزهقان وعايز اريح هنريح عادي. مش بقول لك مش هموتك مش هخليك تعمل زي الامتحانات ابدا طبعا

157
00:51:54.800 --> 00:52:16.850
بس هتريح حتى الراحة بتاعتك هتؤجر عليها ان انا عايز الاجازة دي تاخد قرار فيها. انك هتعمل حاجة من اتنين لزة لسانك. اما هتعمل عبادة صرف عبادة صلاة عبادة ما تحتملش وجه اخر. او مباح بنية صالحة يحوله

158
00:52:16.850 --> 00:52:32.150
خليك تعمل مباحات كتير عادي هتاكل وتلعب وتشرب وتنام وتتفسح كل حاجة بس انا مش هخلي لك لحظة تعدي الا وانت تتوجع فيها لو مت على المباح ده يبقى حسن خاطر

159
00:52:32.950 --> 00:52:47.250
لان انت حولته من نية لطاعة ولمونت عليه هتموت على طاعة يبقى انا لازم اعمل دي عدادات صدق يا مباحات بنية. حاجة تالتة حاول ما تعملها. يعني يوم ما تقع قوي اعمل مباح وتنسى النية

160
00:52:47.450 --> 00:53:08.350
نسيت بنعمل زي الناس تضييع وقت تفاهات نوم فيها يعني آآ محرمات ده المجال اللي ما ينفعش خالص ايه العبادات الصيفية المقترحة وفي حاجات حاسس كل واحد حسب ايه زروفه وامكانياته

161
00:53:08.500 --> 00:53:24.750
ايه الاساسيات اللي عندي واحد قرآن ده اساس كلنا هنعمله. ولاد بنات بقى صغير كبير ما ليش دعوة. زروفك باشتغل صنايعي ما ليش انا ما ليش فيه. ده بتاع كله. عندما

162
00:53:24.750 --> 00:53:41.750
يا ساهر الحاجة كلنا هنعملها. احنا اول قرار خدناه لما تفكرنا في حياتنا نحفز الايه؟ بالمنهج. مش كده ولا ايه؟ لان انت حفظت المنهج بالفعل احنا هنحفز المنهج. كل قد ايه يا شيخ؟ مش مهم تحفظ قد ايه

163
00:53:42.400 --> 00:54:08.500
بس لازم تحفز. بس مقترح اجازة. لو انت اجازة وفاضي يعني. احفظ صفحة انت بعد صلاة الفجر ده اقتراح صل الفجر صل الفجر ها ده من الاهداف الاساسية صلي في الجماعة وهتصلي الفجر في المسجد. انت كنت بتسهر لبعد الفجر بتزاكر. وعادي. ما شفتيش العيب انك

164
00:54:08.500 --> 00:54:24.550
تسعة مش هتصلي الفجر. لو بتنام وما بتقدرش تقوم اسهر لغاية الفجر. مش مهم ما بقاش صلاة الفجر نام بدري خلاص في اجازة عايز ايه مشكلتنا من الساعة حداشر عشرة؟ ايه المانع يعني

165
00:54:24.600 --> 00:54:41.150
اربعة هتلحق الفجر حاضر. او تلاتة ونص مشكلة بعد الفجر انت على ما بتتوضأ وتنزل المسجد تلاقي نفسك فوقت. على الفوقة ديت قبل ما يبقى فيه موبايل وقبل ما النت وقبل ما النوتيفيكيشنز تنزل

166
00:54:41.150 --> 00:54:51.150
وقبل ما الواتس اب يشتغل وقبل ما العيال يكلموك وانا كده في الفجر ما حدش حاسس بي ما فيش غير تلاتة اربعة في المسجد احنا وما فيش غيرهم كل يوم انسي

167
00:54:51.150 --> 00:55:11.550
مصحفك ما تطلعش من المسجد الا وانت حافظ صفحة  كنت بعمل كده زمان حتى في ايام الكلية كنت بعمل كده. يعني بغض النزر عن الاجازة الحمد لله يعني. انا كنت دايما في حمد الله دي من حياتي اللي خلاني احفز القرآن والحمد لله حفز

168
00:55:11.550 --> 00:55:23.000
ما اطلعش من المسجد الا وانا حافز صفحة. لازم. خلاص صليت الفجر عمري ما اطلع من المسجد الا واحد الصبح. بس الحمد لله يعني طبعا ما بين الفجر والشروق وقت كبيرة

169
00:55:23.000 --> 00:55:42.650
على فكرة. يعني الوقت ممكن يتجاوز ساعة. وكنت بطلع المسجد حافز صفحة واقوم راجع جزء. ده كان نزامي من الفجر للشروق قبل ما الاخوة طبعا ايه يشغلوني ضيع وقتي. ازا كان انا كنت زمان اه كنت بصلي في مسجد كان لسه في يعني حد كتير يعني. كنت انا فعلا

170
00:55:42.650 --> 00:55:52.650
واحد يعني او كاد يكون ما فيش غير حد عدد بسيط قوي في المسجد. فكنت مجرد ما الصلاة تخلص تقريبا كنت بقعد واحيي. خالص في المسجد ما فيش غيري قاعد في المسجد. كنت

171
00:55:52.650 --> 00:56:02.650
مبسوط قوي ان ما فيش حد قاعد معي. داخل على نفس المسجد خالص تماما واقعد. واخد قرار مش هطلع ابدا من المسجد مهما قعدت. لغاية ما احفز صفحة وارجع ارز

172
00:56:02.650 --> 00:56:13.700
بس الحمد لله كانت بتخلص على الشروق مسلا. او ممكن اقعد بعد الشروق ربع ساعة. يبقى كده ضمنت صفحتي في مراية الجزء. في بقى لو المراجعة دي اكبر من كده سهل

173
00:56:13.700 --> 00:56:23.700
بس اغلبكم مش محتاج يضيع اكتر من جزء في اليوم. يعني اللي يغير عايز يراجع اكتر من جزء في اليوم ده معدي نص القرآن تقريبا. اهل المهندس قرآن اصلا مش

174
00:56:23.700 --> 00:56:43.700
فانتم بتلعبوا في اقل من كده يعني. يبقى انا مش هطلع من المسجد بعد الفجر. الا وانا حافز صفحة وانا راجع حسبة على الاقل تمام كده انت عملت حاجة جامدة جدا. وانت في الشروق عارف الشروق دلوقتي الساعة كم؟ خمسة ونص. خمسة ونص عملت كل ده الساعة خمسة ونص

175
00:56:43.700 --> 00:57:03.400
لو روحت نمت ست صحيت اتناشر لسة يومك ما بدأش روح نام ستة اصحى اتناشر. يومك معك. هتصلي الضهر. تخيل لسة لسة معك لغاية الفجر. وخلصت صفحة وراجع تحس عارف لو عملت صفحة في اليوم هتحفظ سدس القرآن في الصيف

176
00:57:03.750 --> 00:57:15.500
مية صفحة ميت صفحة في وما عملتش حاجة ولا خدت منك حاجة انا. ويا ريت تسمع الدرس بتاعي بتاع حفظ القرآن. هي درس مهم قوي في حفظ القرآن اسمه كيف احفظ

177
00:57:15.500 --> 00:57:38.000
تكتب على اليوتيوب علاء حامد يطلع لك الدرس. الدرس ده لازم يتسمعه. فيه نصائح كتير قوي مهم بعد كده. طبعا فيه ورد بقى قراءة ده ممكن تجيبه اي وقت مهم قوي برضو ده اساسي ان احنا نتعلم. التعلم ده هيبقى فيه مجالات بس انا هتكلم الاول في مجالي الشرعي. ان انت لازم تعلم. لازم تعلم علم شرعي. طيب تعال نتخيل

178
00:57:38.000 --> 00:57:57.900
انت كنت بتذاكر قد ايه في اليوم؟ عشر ساعات كنت بتروح درس تقعد مؤدب تلت ساعات اللي هو بتزهق من ساعة دلوقتي في الدرس تلت ساعات لا انا مش عايز كل ده انا عايزك كل يوم تسمع ساعة واحدة بس. محاضرة واحدة بس. في اليوم كله بس. انا سمعت محاضرة واحدة هتسمع

179
00:57:57.900 --> 00:58:18.700
عميد محاضر عارف يعني ايه ميت محاضر؟ انا شرحت الفقه سبعين درس تقريبا. شرحت العقيدة في تلاتين درس. خلصت الفقه كله والعقيدة كلها  دلوقتي بقى لك سنتين تايه وبتلف على المشايخ وكل شوية تبدأ كتاب من اول ونعيد ونزيد. اسمع كل يوم محاضرة خلصت الفقه الميسر اللي انا شرحته كله سبعين درس

180
00:58:18.700 --> 00:58:28.700
خلصت اصول الايمان اللي انا شرحتها كلها تلاتين درس. انا مش قصدي اسمع دروس. بس انا بديك مسال عشان دي الارقام اللي انا حافظها. لكن لو سمحت سلاسل اخرى ما عنديش يعني عادي طبعا

181
00:58:28.700 --> 00:58:38.700
يعني قصدي ندمت في الاخر ممكن تسمع ميت درس. تسمعهم في النحو بقى تسمعهم في التاريخ تسمعهم في الفقه تسمعهم في في التفسير. هتنجز انجاز رهيب جدا. بس لازم في درس في يوم واحد سبعة

182
00:58:38.700 --> 00:59:03.400
خليها بقى من مغرب العشاء. اه يعني الوقت اللي انت بالنسبة لك قاعد مش هتحرك من هنا. اقفل موبايلاتك سماعاتك انتهى الكلام مش هتقوم الا اما الدرس وما تقومش هتقرا كل يوم دي بقى القراية دي بقى ايه فيها المرونة شوية. عشر صفحات عشرين صفحة تلاتين صفحة من كتاب ما نافع

183
00:59:03.400 --> 00:59:23.650
نافع نافع ماشي سقافة علوم انسانية علوم ادارية تعرف تخصصك المهم ما يخلوش يومك من عشرة عشرين تلاتين اربعين صفحة قراية على اخر الصيف لو عشرين صفحة بس هتكون قرات لك الفين صفحة

184
00:59:24.700 --> 00:59:39.100
لو اربعين صفحة تكون قريت اربع تلاف صفحة رقم مهول ده في الصيف بس. لو منهجك كده طول الحياة تقرا في ايه؟ تقرا قد ايه؟ انا بديك مرونة في الموضوع دوت. قيام الليل. تعود على قيام الليل

185
00:59:39.100 --> 00:59:56.500
ده اساسي بقى ما فيش هزار. قد ايه برضو هسيب لك المرونة. بس على الاقل تصلي نص ساعة. حزب. الله اكبر تقرا حزب. حزب مش هياخد تلت ساعة لو قريت مع الوتر الموضوع كله نص ساعة. نص ساعة ما تعرفش تصوم نص ساعة بالليل

186
00:59:56.650 --> 01:00:08.100
بتذاكر قد ايه منين؟ قبل الفجر قد ايه؟ تقعد على الموبايل قد ايه؟ مش هيعرف مش هيعرف الصيف نظبط نص ساعة قيام ليل؟ وبعد كده على اخر الصيف ان شاء الله تبقى سهلة

187
01:00:09.700 --> 01:00:23.950
عايزك تعمل تحدد جدول زيارات جدول زيارات. يعني سمي نفسك سيفك كله بزيارات. الزيارات دي متنوعة بقى. يعني كل اسبوع كده لازم تعمل لك زيارة لحد. حد صديق مسلا قديم

188
01:00:23.950 --> 01:00:43.950
حد بتحبه؟ بس ما يكونش انت تقيل عليه يعني. ان هو بيقبل الزيارة. تزور احد الصالحين حد من مشايخ حد من الدعاة حد من العلماء قريب لك كده وحشك من زمان ما رحتلوش رح له. هنبدأ فكرة فرح قوي. فرحك انت شخصيا. الفرح اللي انت بتزوره قوي. دي من اعمال الصنايعة اللي بتعمل لك تجديد

189
01:00:43.950 --> 01:01:06.000
ممكن تنزل تشتغل عادي انزل اشتغل اي شغلانة حلال بس يا ريت ما تكونش وقتها كتير قوي يعني ما تشتغلش مسلا اربعتاشر ساعة اتناشر ضيع عمر يعني شوف شغلانة يعني ما بتهلككش او ما تهلكش اليوم بتاعك اللي هو يدوبك تروح تاكل تنام ده

190
01:01:06.000 --> 01:01:27.100
قلت دور على حاجة وسط الشغل مش كتير ومرتب يرضيك وخلاص ما تطمعش عشان احنا وقتنا الباقي عايزين نعمل فيه حاجات تانية كتير مهم قوي انك انت ترفه عن نفسك. النفس بتمنى. يبقى انا محتاج مسلا حسب بقى اللي انت ايه اللي بيبسطه. اقرأ روايات

191
01:01:27.850 --> 01:01:45.750
ممكن ان انت تتسلى تلعب رياضة تروح جيم بس ما يكونش نجسة بتحبوا والحاجات اللطيفة ديت مشغل اغاني طول النهار وبتاع. العربية حتى في البيت انزل اتمشى بعد بعد ما تخلص الشروق ده يطلع يتمشى على البحر من نص ساعة تتبسط قوي

192
01:01:45.800 --> 01:02:01.400
اقول لك بلاش الشتا بروح عشان في الصيف في حاجات مش كويسة ان ببدنك عليك حقا. عايزك تشتغل على جزء تنموي. تنمي زاتك. تنمي زاتك في برضه الموضوع ده فيه مرونة. فلازم تنزل تتعلم حاجة جديدة

193
01:02:01.400 --> 01:02:21.400
بعيد عن المجال الشرعي اقل حاجة تنميك انت. ايه اللي ينميك حاجة تتعلق بك انت وباهتماماتك وبشغلك بدراستك بحياتك علم جرافيك تتعلم مين ؟ اتعلم صنعة. اتعلم آآ يعني اي شيء تضيفه برصيدك الدنيوي عشان ده ينفعك. لازم تنمي نفسك دايما. لازم

194
01:02:21.400 --> 01:02:41.400
انجليزي تعلم كمبيوتر تعلم برمجة اختار مجال تنموي تنمي به نفسك دنيوي عادي ده هينفعك كل ما بتنمي نفسك في الصيف ورصيف ورصيف هتلاقي نفسك لما تخرج انت متعدد المواهب كتير. ما ينفعش تبقى انت كده واقف طورش حياتك ولا تطور شخصك

195
01:02:41.400 --> 01:03:01.750
احزر النوم الكتير الاكل الكتير الغفلة. على فكرة الانجازات اللي انا بقولها دي اكبر محفز. بتحفز جدا. يعني من اكتر الحاجات اللي بتحفزني انا شخصيا ان انا اعمل حاجة دار انت ممكن تخدع نفسك يعني ايه اعمل نفسك جدول كده كل يوم واكتب فيه سميه جدول التحفيز. اكتب فيه كل اهداف اليوم حتى البسيطة جدا

196
01:03:02.150 --> 01:03:22.150
هتغدى هصلي في المسجد اكتب. واعمل صحات وادي درجات وبتاع الموضوع ده يحسسك ان انت لك قيمة. انتم عارفين يعني مسألة انك تاكل تيجي وتنام كتير عارفين الموضوع ده بيتضايق يعني يعني بعد فترة بيجيب لك اكتئاب تحس ان انت تافه كده ولا حاجة ما بتعملش حاجة في حياتك ما لكش قيمة

197
01:03:22.150 --> 01:03:37.800
ولا الاكل كتير حلو مش انا حاسس ان انتم يعني معترضين على النقطة دي بعد فترة يعني الصلاة الاولى هيبقى حلو طبعا. بس هو بعد فترة هيحسسك تفاهة. انت ما لكش قيمة

198
01:03:37.900 --> 01:03:55.250
الانجازات بتديك علي عندك حاجة اسمها الدوبامين هرمون كده بيخليك كده سعيد. على فكرة الهرمون ده لو اشتغل معك كويس هيحل لك مشاكل كتير اوي خليك تبطل عادة السرية العادة السرية سببا نقص الهرمون ده مش قادر تبطله. خليك تفضل تتفرج على الفئة الاباحية. هيساعد اصلا

199
01:03:55.500 --> 01:04:05.500
ممكن لو بتدمن سجاير او مخدرات ممكن يساعدك في الموضوع ده. الانجازات في الحياة من اكتر وسائل الوصف هي بتقعد معالجي ادمان الاباحية انك انت تعمل انجازات تسعدك في حياتك. خليك سعيد

200
01:04:05.500 --> 01:04:28.300
بالتالي الانجازات دي لو نجحت فيها اصلا هتحل عندك على شركة فن ادمانات وحاجات وبنات وفقر لاصحاب وقعدات انجازاتك هتشغلك عن القصة دي ممكن اطلع من الصيف واعمل حاجات كتير اوي. ما فيش مجال ان انا اقول لكم كل حاجة بس انا عايز احط لك احطك على الطريق بس. النهاردة كان تحفيز بس. انا حفزتك للتفكر. عشان تعمل ايه؟ تعمل انا اديتك

201
01:04:28.300 --> 01:04:39.050
لكن انا عايزك تطلع الاجازة دي انجاز. انجاز ما تنسوش الكلمة دي. تمام؟ مش عايز اطول عليكم اكتر من كده. جزاكم الله خيرا سبحانك هو ربنا وبحمده