بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه واحبابه ومن اتبع هداه. ثم اما بعد ايها الاحباب الكرام نحن نعيش هذه الايام نتنسم فيها الخير
ونستنشق هذا الرحيق الذي سيهب علينا مبشرا ايانا بقدوم هذا الشهر المبارك شهر رمضان نسأل الله تبارك وتعالى ان يعيده علينا وعلى المسلمين جميعا خيرا ويمنا وبركة وسدادا وتوفيقا وبعض الناس يظن
ان شهر رمضان وبداية خيره وفأله وسعده يضع البرامج من بداية رمضان وتهيأوا لاستقبال رمضان ليبدأ الخير من اوله الحقيقة هذه المسألة تحتاج الى اعادة نظر لان استقبال رمضان لا ينبغي ان يكون مع رمضان او حتى قبيل رمضان بايام
بل ينبغي ان نستعد لرمضان من رمضان مستعدة لرمضان من رمضان دائما اقول لاخواني وتلامذتي واحبتي بان الانسان اه اذا اراد ان يقفز فانه لا يقف عند حافة الجسر ليقفز
وانما يرجع للخلف عشرات الامتار ثم يجري سريعا ليستطيع ان يقفز لكن اذا وقف عند حافة الجسر يريد ان يقفز جسرا لعدة امتار فانه لن يقدر كذلك لا يمكن ابدا ان نبدأ الطاعة من اول رمضان دون استعداد من قبل رمضان بالفترة الكافية
فاذا كانت اعمارنا نقضيها بطرق ربما تحتاج الى تصالح وتوبة الى الله عز وجل فهذا اكبر دليل على اننا نحتاج امدا ابعد وجهدا اعظم كي نستعد لشهر رمضان ايها الاحبة الكرام
ان اصحاب الغوى واتباع الهوى يستعدون لهذا الشهر قبله بشهور سبحان الله تجد الاستعدادات من اجل الافلام والتمثيليات والمسلسلات والمسرحيات قبل ذلك بشهور بشهور اما اهل الايمان يريدون ان يستعدوا لرمضان مع رمضان او قبيل رمضان
اما عمة الناس فلهم استعدادات اخرى فهذا يستعد بتخزين الطحين والارز واللحم والخضروات وتجفيف كذا وكذا وكذا. وملئ الثلاجات بالاصناف والمتنوعات سبحان الله لاقول بحرمة ذلك هذا كله من باب الجائز ولكن
اين انت واين استعدادك لاستقبال هذا الشهر بعض الناس يظن ان نيته تأتي على الفور تأتي على الفور اذا اراد ان يذهب لصلة رحم عندما يقترب من هذا الرحم يقول احدثوا نية لزيارة هذا الرحم
ابدا النية ايها الاحباب لا تصحب العمل فقط وانما تسبق العمل هناك نية مصاحبة للعمل وهناك نية سابقة للعمل. نحن في حاجة الى هذه النوايا التي تسبق الاعمال لماذا لان النية لا تثبت
وانما يكابدها الاتقياء. فما بالك بمن هم دونهم؟ يعني الاتقياء يكابدون نواياهم حتى تستقيم فما بالكم ايها الاحبة بمن هم امثالنا من المقصرين والمتفلتين والذين لا يجتهدون اجتهاد اسلافهم. رضي الله تعالى عنهم
انصلح نوايانا في الدقائق المعدودات هذا لا يكون. كان بعضهم يقول كابدت نفسي ثلاثين عاما او عشرين سنة حتى استقامت. عشرين او ثلاثين سنة حتى استقمت. سبحان الله وكان بعضهم يقول ما كابدت شيئا اعظم علي من نيتي. لماذا؟ لانها تتقلب علي. النية
تتقلب عليك سبحان الله فبالتالي ايها الاحباب لابد ان نستعد الاستعداد الايماني المناسب لشهر رمضان من شهر رمضان لابد ان نتدرب على قراءة القرآن طوال العام لابد ان نتدرب على صلاة الضحى طوال العام
لابد ان نتدرب على اذكار الصباح والمساء طوال العام لابد ان نتدرب على الذكر والاستغفار طوال العام لابد ان نتدرب على غض البصر طوال العام. لابد ان نتدرب على الصمت طوال العام
لابد ان نتدرب على تقليل الكلام طوال العام لابد ان نتدرب على التسامح طوال العام لابد ان نتدرب على التدبر طوال العام سبحان الله امور كثيرة لابد ان نتدرب عليها طوال العام
وبالتالي انا لست منهاكم الذين يعدون البرامج في رمضان يعني الانسان يضع برنامج ايماني في رمضان فاذا انتهى رمضان انتهى كل شيء سبحان الله شأننا كشأن ذلك الانسان الذي بنى
آآ خيمة من قماش ليستظل بها فاذا اراد ان يرحل حل هذه الخيمة وآآ حملها فوق ظهره ولذلك نجد موقف عجيب نجد مثلا انه في اخر يوم في رمضان يستطلعون الهلال
فاذا قالوا ان هذا اليوم اللي هو الاتي هو هو العيد وهذه الليلة اخر ليلة في رمضان يستبشر الناس استبشارا عظيما سبحان الله! فاذا قالوا اليوم القادم هو المتمم لشهر رمضان حزنوا حزنا شديدا
سبحان الله لماذا؟ لانهم يستشعرون بثقل هذا الشخص يريدون ان يتحللوا يريدون ان يأخذوا راحتهم في اللعب واللهو وغير ذلك ايها الاحباب لابد ان نعلم ان شهر رمضان ان صيام شهر رمضان احد اركان الاسلام الخمسة
بني الاسلام على خمس من هذه الخمس صوم رمضان والنبي صلى الله عليه وسلم رتب الامور العظام على صيام هذا الشهر وقيام ليله قال النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
والمقصود من صام رمضان اي من صام نهار رمضان. لان الصيام لا يكون الا في النهار طب والليل اليست لليل فضيلة؟ بلى لليل فضيلة. قال النبي صلى الله عليه وسلم من قام من قام رمضان
ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. يبقى عندنا من صام ومن قام الصيام يكون بالنهار والقيام يكون بالليل. وهذه مسألة معلومة وهذا يدل على خصيصة هذا الشهر بالفضل العظيم. في هذا الشهر تصفد الشياطين انتبهوا
لا اقول تقتل الشياطين وانما تصفد اي تقيد بالسلاسل بالقيود ومعلوم ان المقيد يستطيع ان يتحرك فتقييد الشياطين دلالة على قلة حركتها ليس دلالة على انعدام حركته وبالتالي بنجد في رمضان ايضا شرور بتقع
نجد في رمضان القتل والزنا وشرب الخمر ونجد كل الذنوب تقع ايضا في رمضان. ولكن في الحقيقة في كمية فيها وبشاعتها ليست كشأنها في غير شهر رمضان لماذا؟ لان الشياطين تصفد ايها الاحباب تربط فتقيد حركتها. اذا هي تتحرك ولكنها حركة بطيئة
بالضبط كالانسان اذا ربطت رجله بسلسلة اليسار يجري لن يجري ولكن يستطيع ان يمشي. يستطيع ان يقفز. يستطيع ان ينام على جنبه ليتدحرج. اذا تحرك وان كان لا يستطيع ان يجريه. وهكذا بالنسبة للجنة
اه ايضا ايها الاحباب في شهر رمضان تفتح ابواب السماء دلالة على قبول الدعاء ايضا في شهر رمضان تفتح ابواب الجنة دلالة على كثرة الخيرات. كثرة الخيرات وازدياد الرحمات رب كريم عطاؤه كثير. سبحانه وتعالى. ايضا
قم جعل ربنا عز وجل الصوم له لما فيه من الاخلاص لما فيه من الاخلاص هو انا لو اظهرت اني صائم. ثم دخلت الى حجرة مظلمة فاكلت او شربت. هل رآني احد؟ لم يرني احد. ولكن
قومي هذا غير صحيح غير صحيح. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي كل ابن كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي فانه لي وانا اجزي به
سبحان الله! اذا اجر الصائم على الله عز وجل. الانسان عندما يمسك عندما يمسك عن طعامه وشرابه من بعد الفجر لا سيما في ايام الصيف الطويلة. اسأل الله تعالى ان يبارك في
وان ينزل لهم العطاء وان يتقبل منهم صيامهم. صيام بيبدأ من الساعة تلاتة ونص. الى الساعة ستة ونص يعني كم ساعة؟ خمستاشر ساعة صيام. خمستاشر ساعة صيام اي معظم اليوم انت صائم في هذا اليوم
اليوم ما شاء الله لا قوة الا بالله. جزاؤك ايها الحبيب عند الله اجرك ايها الحبيب عند الله لا لا تحاول ان تقول ساقتل يومي اليوم طويل ساقتله. كيف ستقتله؟ سالعب بعد الفجر
الى الساعة العاشرة صباحا ثم انام من الساعة العاشرة فاستيقظ قبيل المغرب اصلي المغرب اصلي الظهر والعصر. ثم اقرأ شيئا من القرآن فيؤذن المغرب اقوم بالافطار وبالتالي لن استشعر بمشقة الصوم. حنانيك لا لا الكلام ده لا يصح
لا ينفع نحن نريد ان نتقرب الى الله تعالى بالصوم ايها الحبيب هذا موسم اياك ان ينفلت وانت كما انت. لابد ان تتغير لابد ان تتغير. طب اذا طال صومك ما الذي يحدث؟ فمك ربما تتغير رائحته
هذه الرائحة المتغيرة التي تسمى بالخلوف هي عند الله تعالى ازكى واطهر وافضل من ريح المسك سبحان الله سبحان الله! هذه نعمة عظيمة. ايضا الصائمون يدخلون من باب من ابواب الجنة
يسمى باب الريان باب الريان ايمن داخله فانه يرتوي الريان وصف من الري وهو الارتواء والارتواء افضل من الشرب لان الانسان ربما يشرب ولكن لا يرتوي لكن الارتواء فيه معنى الشرب وزيادة
يقال للصائمين قوموا فيقومون فيدخلون من هذا الباب فلا يدخل معهم سواهم. سبحان الله سبحان الله اذا ايها الاحباب هذا كله في رمضان؟ نعم. هذا كله في رمضان. دعاء متقبل
سماء مفتحة. جنة مفتحة شياطين تصفد صوم مقبول ان شاء الله لا جزاء له الا الجنة قيام متقبل لا جزاء له الا الجنة وغفران الذنوب. سبحان الملك! ايضا في شهر رمضان ليلة
اسمها ليلة القدر وهذه الليلة هي خير من الف شهر. كما قال ربنا عز وجل هذه الليلة في العشر الاواخر وفي وترها ولا ينبغي ان نتربص هذه الليلة ونترك غيرها من جملة الليالي. لأ ينبغي ان نجتهد في كل ليالي رمضان. ولكن
عندما تأتي الليالي العشر الاواخر يكون اجتهادنا اعظم واعظم واعظم واتم وهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم انه اذا اتى شهر رمضان كان يشمر عن مئزره وكان يجتهد اجتهادا ليس له نظير في الطاعة والعبادة
وهو من هو هو رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي غفر له ربه ما تقدم من ذنبه وما تأخر. سبحان الله فما بالكم ايها الاحباب بامثالنا من اهل النقص والعيب. فما بالكم بامثالنا من اهل
والعيب فنحن اولى واولى واولى ان نكون مجتهدين في هذه الايام المباركة وليلة القدر هي ليلة مباركة فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا ففيها تكتب مقادير العام السنة كلها بتكتب مقادير السنة كلها في ليلة القدر. سبحان الله! فبالتالي من وفق الى هذه الليلة
وفق الى خير كثير. الى خير كثير. لو قلت لكم ايها الاحباب بان هناك عربة كبيرة ملئ اه بالسكري والزيت والطحين والارز واللحم المجمد والسمك المجمد بانواعه واشكاله وزيادة على ذلك ان هناك مليون جنيه هذه الصفقة
هذه الصفقة انتظروها في العشر الاواخر من شهر رمضان هذه الصفقة انتظروه يمكن ان تأتي في اي يوم ويمكن ان تأتي في اي لحظة من العشاء الى طلوع الفجر الصادق
وهذه السيارات ليست سيارة وحيدة ولكنها ملايين السيارات لكن ستأتي في اي يوم الله اعلم. في اي ساعة الله اعلم. الناس ماذا سيصنعون هل سيتركون هذه الجوائز وينامون ويهملون ام سيجتهدون في نيل هذه السيارات الملأ بالطحين والارز والزيت والسكر وغير ذلك
الناس لن تنام حرصا منهم على الزيت والسكر حرصا منهم على الدينار والدرهم فاذا قلت لكم بان الخيرات الكثيرات عند ملك الارض والسماوات انما توزع في ليلة القدر وهي ليلة مبهمة في العشر الاواخر من رمضان
ما الضير اذا ان نجتهد في هذه الليالي؟ بعض الناس يجعل اجتهاده في ليلة سبعة وعشرين فقط ثم بعد ذلك يخرجون الى الاماكن الواسعة وينظرون الى الشمس فاذا وجدوها شمسا صافية
لا شعاع لها يقولون هذه ليلة القدر فيأتي الامر العجيب ان هذه الشمس بهذه المواصفات تخرج في عدة ايام فتلتبس عندهم الاشياء تجد يقول ليلة ثلاثة وعشرين ليلة اربعة وعشرين خمسة وعشرين ستة وعشرين. ويختلف الناس اختلافا بينا في ليلة القدر
نحن لسنا مطالبين ان نتحرى ليلة القدر وانما نحن مطالبون ان نجتهد في عبادة الله عز وجل. ايها الاحباب الكرام هذه نعمة عظيمة ان يمن ربنا علينا بان يبلغنا شهر رمضان. هذا العام كم من حبيب لنا قد مات فشيعناه
وكم من قريب لنا قد اصيب منعته هذه الاصابة ان يصوم او ان يقوم فاذا اتم الله عليك النعمة بان امد لك في عمرك واعانك على الصيام والقيام فاعلم ان هذه منة من الله تعالى عليك. فاياك ان تقابل منن الله تعالى بالكفران
ولكن عليك ان تقابلها بالطاعة والشكر والغفران. لان الله تعالى يحب من عباده الشكور ايها الاحباب الكرام كما قلت لكم نريد ان نتهيأ لشهر رمضان من رمضان فمن قصر فعلينا ان نجتهد من الان لاقول لشهر رمضان الذي سيأتي بعد ايام ولكن ينبغي ان
شهد في اعمارنا ان يكون كل يوم طاعة لله عز وجل ان يكون كل يوم ان يكون كل يوم مزيدا من خير انت تؤديه مزيدا من بر انت تقوم به. لابد ان تقترب ايها الحبيب خطوة الى الله. لابد ان تتغير حتى يوفقك الله
فمن كان مع الله كان الله معه ومن تأيد بالله ايده الله ومن انتصر بالله نصره الله ايها الاحباب يا امة محمد صلى الله عليه وسلم. اتقوا ربكم واحرصوا على سنة نبيكم
واشغالوا انفسكم بما يكون فيه الخير لكم والبر في حياتكم حتى تسعدوا في اخراكم. نسأل الله تبارك وتعالى ان يوفقنا الى كل خير وان يصرف عنا كل شر. وباذن الله تبارك وتعالى سيكون هذا البث
اه اول حلقة الاخيرة ثم بعد ذلك نلتقي قبيل الاعتكاف قبيل اعتكاف يعني يوم تمنتاشر رمضان انتظرونا يوم تمنتاشر رمضان ولكن في اي وقت ان شاء الله سنخبركم عبر تطبيقاتنا المناسبة عن الوقت المناسب الذي سا آآ التقي معكم
فيه في يوم تمنتاشر رمضان. ثم بعد ذلك التقي معكم في اخر يوم من ايام الاعتكاف في بث ثالث ثم بعد ذلك بعد العيد باذن الله تبارك وتعالى نسأل الله تعالى ان يبلغنا الخير كله يكون لنا لقاء
دائما نلتقي على خير. وجزاكم الله خيرا. ونسأل الله سبحانه وتعالى ان يعيننا على طاعته ومراضيه هناك بعض الاسئلة اه وفي الحقيقة يعني ساحاول ان اختصر في الاسئلة اختصارا ايها الاحباب
لان هناك آآ زميل واخ عزيز اه توفيت ابنته وهي طالبة بكلية الطب منذ اه ساعات قليلة. اه فانا اريد اه يعني ان في هذه المناسبة فاسأل الله تبارك وتعالى ان يرحم المتوفاة
وان يرحم اولاد المسلمين وان يأخذ بايدينا جميعا الى طريقه الصحيح القويم آآ حديث ابي هريرة عن القيء عمدا آآ القي اذا زرع الصائم فانه لا يفطر القيء اذا زرع الصائم فانه لا يفطر
واذا اضطر الصائم الى القيء لسبب فلا بأس ان يتعمده وصومه يفسد. ولكن يكمل صومه ويعيد صيام ذلك اليوم اه اخت تسأل بارك الله فيها بتقول فوجئت آآ اثناء التفتيش بهاتف ابنها
اه عنده واحد وعشرين سنة بمقطع اه غير مناسب مع انه يحفظ القرآن. ماذا افعل؟ اياك ان تواجهيه بذلك لا تواجهيه بانك رأيت كذا وكذا وكذا ولكن امسحي هذه الاشياء من على المحمول الخاص به
ثم ذكريه بالله عز وجل وقص عليه بعض القصص من حال الذين اه تلبسوا بمعصية الله عز وجل وتجرأوا على مبارزته بالمخالفة في السر وكيف كانت خواتم حياتهم اه خوي فيه
وراغبيه ورهبيه وتلطفي معه واسأل الله تبارك وتعالى ان يهديه وان يهدي اولاد المسلمين آآ احتاج لفتح حساب بنكي فهل اخذ فائدة البنك اه لاجعلها في علاج مريض او اعانة محتاج. والله لو ان هناك مؤسسة او جمعية خيرية تأخذ هذه الفائدة
وتقوم هي اعطاء اه هذا المريض او هذا المحتاج من مال الصدقة اه وتبدل هذا المال لكان هذا خيرا وافضل هل في ذهب المرأة المستخدم للزينة زكاة؟ هذه المسألة فيها نزاع كبير. منهم من قال فيها الزكاة ومنهم من قال ليس فيها
ولكن اجعلوا فيها صدقة ما كانت مستخدمة للزينة اجعلوا فيها صدقة آآ بالنسبة الى الحاق الفتيات بالمعاهد الازهرية لاجل عدم الاختلاط هذا حسن هذا اه حزن. هل استنشاق البخور او غيره من الدخاخين. يفطر ولماذا؟ هناك بعض اهل العلم ذهب الى ان الصائم يفطر بذلك. لان
هذه الروائح لها جرم وربما دخل هذا الجرم الى الجوف عن طريق الشم ولكن جماهير اهل العلم على ان ذلك لا يفطر لانه ليس في معنى الطعام والشراب والله اعلم
اه انا رجل في الثلاثينات من عمري ولكني غير ملتزم. ولا احافظ على العبادات ولدي الكثير من الاسئلة عن الايمان عقيدة وارجو آآ احدا من ذوي العلم والمنطق ان يتحدث معي. لو جعلت ذلك ان شاء الله بعد العيد باسبوعين لعله يكون ارجى واهداب
اه هل يجوز ان تخرج زكاة المال في شنطة رمضان؟ لا بأس. ولو جعلنا ذلك لجمعية او مؤسسة لتقوم عنك اي وسائل او عنك ايتها السائلة بذلك لكان هذا اولى والله تعالى اعلى واعلم
هل يمكن ان تخرج الزكاة قبل الشهر لا بأس في ذلك والله تعالى اعلى واعلم. آآ بالنسبة للاصطحاب سورة السؤال تأتي الدورة عادية ثم نزيف لا ينقطع الا بالعلاج ورأي الطبيب انه لا سبب للنزيف. وتقول ان النزيف سببه نفساني
بمعنى ان الاخت اذا حزنت او حدث لها شيء مفزع كخبر وفاة فان الدولة تصبح نزيفا وتستخدم العلاج آآ واصل الدورة ستة ايام. عندها تتوقف يومين ثم ينزل دم اخر. شوفي انظري ايتها الاخت الفاضلة. آآ آآ انت
في فترة الستة ايام الاصلية هذه مدة الحيض. فما زاد على ذلك ان ميزتي الدم الذي زاد عن مدة الستة ايام بانه في طبيعته وصفته ورائحته كلام الحيض فيلحق هذا بالحيض
فاذا لم تميزيه على صفة دم الحيض فهذا الصحابة والمستحاضة لها ان تصوم وان تصلي الصحابة الذي ينزل عليها دم في غير وقت العادة لها ان تصوم وان تصلي اه بالنسبة يا شيخ الجدول لرمضان في العبادة من التحفيز والتشجيع وهكذا
لا الجدول في رمضان يحفز فترة ثم اه تقتل الانفاس ويتراجع الناس الجدول كده الخانة الاولى هل قرأت اليوم ورد القرآن؟ هل تدبرت ورد تدبر؟ هل صليت الصلاة في جماعة؟ هل صليت السنن؟ هل غضضت البصر
هل زرت مريضا؟ هل وصلت رحما؟ هل انطت اذى؟ هل ذكرت الله كم مرة؟ هل استغفرت ثم بعد ذلك يجعل لنفسه درجات او نقاط وفي نهاية اليوم ينظر يجيب كم في المية؟ تسعين في المية تمانين في المية مية في المية. ربما في بداية الامر هو يجتهد ويكون ذلك سبب
في مزيد اجتهاد ولكن بعد فترة قليلة يصبح هذا الجدول آآ عبئا عبئا ثقيلا ويصبح هذا الجدول كنوع من الالية يفتقد الانسان فيها الى الحرارة. ضف على ذلك ان هذه الطريقة ليست بالطريقة السوية وليس
المأثورة عن احد من المتقدمين والله تعالى اعلى واعلم. آآ قول شرف امام صل بالناس اربع صلوات ولا يصليهم الصبح ولا يحضر مع العلم انه قريب من المسجد. اذا لم يكن له عذر فهذا لا يصح ولا يجوز
اه حكم الوالدين الذين آآ يحرصون ان يعيش ابناؤهم كلهم سواء في نفس المستوى المادي يعني اه مثل العاطل عن العمل مثل من يعمل ليلا ونهارا اي يأمرون من يعمل بالصرف على اخوته. مع العلم ان له آآ ان له بيت واطفال وهو يصرف على والديه
وموظف الذي راتب بالكاد يكفي لهذا. آآ اذا كان اخوتك من اصحاب السن والجلد فهذا الامر لا يصح ولا يجوز. فان السائل اتى النبي صلى الله عليه وسلم ليسأله فقال النبي صلى الله عليه وسلم هلا اخذت قدوما وحبلا فاحتطبت
فبعت ذلك الحطب فتكسبت. فكان ذلك خيرا لك من السؤال. فدله النبي صلى الله عليه وسلم على العمل فكذلك لا يجوز للاباء ان يأمروا اولادهم الذين يعملون ان يضغطوا انفسهم من اجل اخوتهم الذين
لا يعملون بل لا بد ان يحث هؤلاء على العمل حتى تتكافئ الفرص وحتى يعم الخير هذا البيت وحتى لا يدخل الشيطان بينهم والله تعالى اعلى واعلم آآ بالنسبة للاخت التي ابتليت بالزوج آآ تحمد فيه اشياء ولكنها تنكر عليه انه صار يصافح النساء
ويختلط بهم من غير حاجة ويتابع ويتابع افلام وبرامج منحلة الى غير ذلك اه انظري يا اختي حاولي ان تكوني عونا له على شيطان ان هذا الزوج فيه خلال طيبة كما ذكرت وفيه خلال مرذولة
فحاولي ان تكثري من خيره وان تقللي من شره وان تكوني عونا له على الشيطان. فكوني منصفة واجتهدي في آآ ان تعينيه على اتمام خيره واكمال بره امرأة ارملة تبلغ سن الخمسين هل يجوز لها الزواج بدون ولي
ولو تزوجت بدون ولي آآ زواج شرع عند مأذون وشهود وكانت ولية نفسها هذا باطل ام حلال؟ هذه المسألة فيها نزاع ولكن اذا هي كتبت الكتاب عند المأذون في وجود الشهود. وجعلت وليا غير وليها او جعلت نفسها وليا
فهذا عند بعض اهل العلم آآ يجوز ولكن الاولى والافضل ان يكون هناك الولي. هذا بالنسبة للارمل بالنسبة للارمل يفرقون بين البكر وبين الارمل. اما البكر فيشرطون الولي ويعتبرون الولي
ركن من اركان العقد. اما غير آآ البكر فهذه المسألة فيها نزاع. وفي كل الاحوال اذا استطعت المرأة الارمل الارمل ان يكون له الولي فهذا هو القول الاشد والانجح والافضل والاورع والاتقى
والله تعالى اعلى واعلم آآ للمرة الثانية يسألني السائل آآ في رأي الشيخ فلان آآ في تأصيل الديموقراطية لان كثير اخوة يستدلون بكلام الشيخ وغزارة علم الشيخ. الشيخ آآ محمد الحسن
اولا يعني آآ يعني هذا الاسم ظهر آآ مؤخرا وليس لي به خبرة ساحاول ان ارجع الى كلام الشيخ ولكن بعد رمضان ان شاء الله اقرأ ماذا قال. آآ وان كان في كلامه خير آآ حققنا هذا الخير وصوبناه. وان كان غير ذلك
نبهنا حتى آآ نتعلم جميعا آآ كيف آآ نميز بين الشيء وبين آآ ما يكون فيه غير صالح او فاسد اه سائل انا اعاني من الوسواس القهري. يعني شيطان يجعلني افكر باشياء والعياذ بالله ممكن تؤدى للكفر. ماذا افعل
عليك ان تستغفر الله وان تقول لا اله الا الله والا تسلم نفسك لوساوسك. بل عليك ان تمضي او ان تمضي والا تلتفت مسألة النية في شهر رمضان يجوز في شهر رمضان النية السابقة. يجوز في شهر رمضان النية السابقة
فلو انك قبل رمضان نويت نية لصيام شهر رمضان لاجزأك ذلك ان شاء الله اه هل الاستدانة تنافي التوكل لا ابدا فان النبي صلى الله عليه وسلم استدان دروعا من صفوان ابن امية. وهو في مكة
وهو النبي صلى الله عليه وسلم استدان دروعا من صفوان ابن امية. فلا بأس من الاستدانة ولكن بنية السداد وتكون هذه الاستدانة بنية السداد من باب الاسباب فلا شيء في ذلك
انا مقيم في مكة واذهب كل جمعة اللي اعمل عمرة عن اقارب لموتى. هل هناك خلاف في ذلك؟ هذه مسألة طيبة. وهذه نعمة. اسأل الله تعالى ان يتممها عليك ماذا افعل حتى يتحقق لي كل ما اريد؟ اظن ان احدا في هذه الدنيا لم يتحقق له جميع ما يريد ايها الحبيب
ولكن اجعل ما تريده ارضاء ربك. وان تسأل ربك سبحانه وتعالى ان يعينك على نفسك. وان يصلح عملك وان يحسن خاتمتك اه بما تنصح الاخ العصبي نتيجة الضغوط عليه ان يستعين بالله
وان يتذكر الموت فان من تذكر الموت هذه الذكرى كانت له سببا في ضبط اعصابه وانتباهه وعدم خروجه عن حد الاستقامة. آآ ايها الاحباب الكرام آآ نكتفي بهذا القدر. ونسأل الله تبارك وتعالى ان آآ
اذا بطاعته وان يثلج قلوبنا بذكره. وان يجعلنا من جملة الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. وصلى الله وبارك على نبيه الحبيب محمد وعلى اله وصحبه وسلم. وكل عام وانتم بخير. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت
استغفرك واتوب اليك