ولهذا يشرع ان يستقبل الانسان آآ العيد بالتكبير فان ذلك مما اتفق عليه اهل العلم آآ ان كبر في ليلة العيد فان التكبيرة فيها اكد من التكبيرات التي تكون في اه العشر من
الاول من ذي الحجة لامر الله تعالى بها صريحا في هذه الاية في قوله وتكبروا الله على ما هداكم والتكبير هو بكل صيغة تفيد تعظيم الله عز وجل لعدم حفظ صيغة بعينها عن النبي صلى الله عليه وسلم وانما جاء عن الصحابة جملة من الصيغ التي
يصلح فيها تحقيق المطلوب النبوي المطلوب الالهي في قوله وليتكبروا الله على ما هداكم لقوله تعالى تكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون. فينبغي اه اه التكبير ويجزئ في ذلك ان يقول الله اكبر الله اكبر
اكبر الله اكبر واصح ما ورد في ذلك ما جاء عن سلمان باسناد جيد الله اكبر الله اكبر كبيرا وجاء عن عبد الله ابن مسعود الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد. والتكبير هنا لا يقيد بصلاة انما يكون في كل الاوقات من غروب الشمس اخر يوم من ايام
اه رمضان سواء تم الشهر او اه رؤيا الهلال من غير تمام فانه يكبر اه من علمه بالعيد او من بختمه لاخر يوم من ايام رمضان. آآ الى صلاة العيد. فاذا آآ انقضت الصلاة آآ انتهى
تكبير فلا تكبير بعد ذلك فيما يتعلق بتكبيرات العيد