اذاعة القرآن الكريم من المملكة العربية السعودية معكم على الهوى على الهوى. معكم على الهوى في كل حلقة نلتقي ضيفا ونناقش موضوعا في حوار هادف وبناء. هذه الحلقة تبث من المدينة المنورة مع
على الهوى على الهوى على الهوى على الهوى بسم الله الرحمن الرحيم ايها الاخوة المستمعون. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ومرحبا بكم معنا في حلقة جديدة من برنامج معكم على الهواء
من هنا من استوديوهات الاذاعة بالمدينة المنورة. فاهلا وسهلا بكم جميعا نسعد بكم ايها الاعزاء في هذه الحلقة ويسعد بكم الزملاء من غرفة المراقب الرئيسة الزميلة هناء الصباغ من التنفيذ على الهواء محمد الخليفي مذيع الفترة فيصل العتيبي
ويستقبل المكالمات الزميل طارق الفريدي وهذه تحية من المخرج مساعد بادي الجهني معكم على الهوى. على الهوى. معكم على الهوى في كل حلقة نلتقي ضيفا ونناقش موضوعا في حوار هادف وبناء. هذه الحلقة تبث من المدينة المنورة معكم
على الهوى على الهوى على الهوى على الهوى ايها الاخوة المستمعون والاخوات المستمعات نحييكم باجمل تحية من هنا من المدينة المنورة في هذه الحلقة من برنامج معكم على الهواء واقبلت نفحات الجنان
ما هي الا اياما معدودة ونستقبل ضيفا عزيزا فماذا اعددنا له؟ وكيف نستقبله نعم طالما انتظرته القلوب المؤمنة وتشوقت لبلوغه النفوس الزكية وتاهبت له الهمم العالية انه شهر الخير شهر القرآن شهر رمضان
استقبال شهر رمضان المبارك عنوان حلقتنا بهذا الشهر من هنا من المدينة المنورة حيث نسعد باستضافة فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرزاق ابن عبد المحسن البدر استاذ العقيدة بالجامعة الاسلامية وخطيب مسجد القبلتين في المدينة المنورة. نرحب بضيفنا الكريم
حياكم الله وبياكم فضيلة الشيخ في هذه الحلقة من برنامج معكم على الهواء اهلا ومرحبا بكم اخي الاستاذ كمال هاشم رشيد وارحب جميع الاخوة المستمعين والمتابعين معنا لهذا البرنامج كما انني ايضا اه اشكر جميع العاملين في هذه الاذاعة المباركة
اذاعة القرآن الكريم على هذه الجهود العظيمة التي اسأل الله عز وجل ان يثقل اه بها موازين الجميع وابدأ الحديث بتحية الجميع بتحية الاسلام فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر اليوم هو الثالث والعشرون من شهر شعبان وما هي الا ايام معدودة ونستقبل الشهر الكريم بمشيئة الله تعالى اه الفرح بمقدم هذا الشهر الكريم
والبشارة بمجيئه تواترت فيها النصوص باحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم اه نبدأ معكم بهذه البشارة وبهذا الفرح بهذا الشهر العظيم الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فلا شك ان النعمة عظيمة والمنة جسيمة بمقدم هذا الشهر المبارك وحلول هذا الضيف الكريم
شهر رمضان الذي تتوق القلوب المؤمنة لمجيئه وتتشوق لقدومه وتتطلع لحلول هذا الضيف المبارك بغاية الشوق اه عظيم الانتظار لمجيء هذا الضيف لما فيه من الخيرات العظيمة والبركات العميمة فهو شهر تكثر فيه الطاعات
وتقال فيه العثرات وتغفر فيه الذنوب والسيئات وتضاعف فيه الحسنات وتتنزل فيه الرحمات وتعظم فيه الهبات وهو الشهر الذي انزل فيه القرآن الكريم رحمة وهدى للعالمين فيا له من شهر كريم
وموسم عظيم يا له من شهر عظمت خيراته وكثرت بركاته شهر الصيام والقيام شهر الرحمة والمغفرة والعتق من النيران. شهر الجود والكرم والبذل والعطاء والاحسان ولقد كان نبينا صلوات الله وسلامه عليه يبشر صحبه
الكرام بمقدم هذا الشهر العظيم ويستحثهم فيه على الاجتهاد بالاعمال الصالحات من فرائض ونوافل من صلوات وصدقات من بذل معروف واحسان وصبر على طاعة الله تبارك وتعالى وعمارة لنهاره بالصيام ولليله بالقيام
وشغل اوقاته المباركة بالذكر والشكر والتسبيح والتهليل وتلاوة القرآن روى الامام احمد في مسنده من حديث انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا رمضان قد جاءكم تفتح فيه ابواب الجنة
وتغلق فيه ابواب النار وتسلسل فيه الشياطين وروى الترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان
صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة
وروى الامام احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما حضر رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جاءكم رمظان شهر مبارك ولنتأمل ايها الاخوة المستمعون الكرام وصف النبي
عليه الصلاة والسلام هذا الشهر بانه شهر مبارك قد جاءكم رمظان شهر مبارك افترض الله عليكم صيامه تفتح فيه ابواب الجنة ويغلق فيه ابواب الجحيم وتغل فيه الشياطين فيه ليلة
خير من الف شهر من حرم خيرها فقد حرم ايها الاخوة الكرام لقد وصف رسولنا صلوات الله وسلامه عليه شهر رمضان بانه شهر مبارك فهو شهر مبارك حقا. كل لحظة من لحظات هذا الشهر الكريم تتصف بالبركة
بركة في الوقت وبركة في العمل وبركة في الجزاء والثواب وفيه ليلة القدر المباركة التي هي خير من الف شهر وانا من بركة هذا الشهر العظيم كما تقدم ان الحسنات فيه تضاعف
وان ابواب الجنة تفتح وابواب النيران تغلق والشياطين ومردة الجن تصفد ويكثر فيه عتقاء الله سبحانه وتعالى من النار فان لله فان لله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة من ليالي هذا الشهر العظيم المبارك. الله اكبر
اه نريد ان نتوقف فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر مع النداء المتكرر كل ليلة يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر اه ما هو الاثر المطلوب ان يتركه ذلك النداء
في نفس المؤمن هذا النداء يتكرر كما اخبر نبينا صلوات الله وسلامه عليه كل ليلة من ليالي رمضان ينادي مناد والمنادي ملك وكل الله سبحانه وتعالى اليه هذا النداء. نعم
ولئن كان المؤمنون لا يسمعون صوت هذا المنادي. نعم. كل ليلة من ليالي رمضان الا انهم من هذا النداء على يقين لان الذي اخبرهم بوجود هذا النداء الصادق المصدوق الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى صلوات الله وسلامه عليه
الصلاة والسلام. والايمان بالملائكة واعمالهم ووظائفهم اصل من اصول الايمان وعقيدة من عقائد المؤمنين الراسخة. وقد قال الله تعالى هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب. فهذا امر غيب اخبر به نبينا عليه الصلاة والسلام. ولهذا حقيقة ينبغي على المسلم
ان يستشعر هذا النداء لما قال عليه الصلاة والسلام وينادي مناد كل ليلة حقيقة ينبغي للمسلم في كل ليلة من ليالي هذا الشهر المبارك ان يستشعر هذا النداء العظيم يا باغي الخير
اقبل ويا باغي الشر اقصر والحديث او هذا النداء يفيد ان الناس في هذا الباب على قسمين. نعم قسم يبغي الخير وينشده ويتحراه ونفسه تطلبه وتتطلع اليه وتبحث عنه وقسم اخر عياذا بالله على النقيض من ذلك
نفسه تبغي الشر وتتطلبه وتبحث عنه وتتحراه وتتشوف اليه فيأتي هذان النداءان احدهما موجه لمن يبغي الخير ونفسه ميالة اليه فيأتي هذا النداء المبارك يا باغي الخير اقبل اي انت في موسم الخيرات. نعم
في موسم العطايا والهبات في موسم الجد والاجتهاد فاقبل جد واجتهد آآ ابذل آآ ما استطعت تجاهد نفسك على اه مزيد الاعمال كثرة الطاعات لانك في موسم رابح وفي وقت فاضل كريم
فاقبل على الخير واذا استشعر المؤمن الذي هو نفسه تبغي الخير وتتحراه وتريده اذا استشعر هذا المعنى واستذكره كل ليلة يستحث نفسه اه على مزيد الاعمال مزيد الطاعات مزيد آآ العبادات
آآ من ذكر وتلاوة القرآن وصلاة وقيام ليل وغير ذلك من الاعمال. نعم الاخر. نعم. الاخر يا باغي الشر. نعم. من كانت نفسه تميل للشر وتبحث عن الشر اه تتطلع للشر
يقال له اقصر امنع نفسك حدث نفسك بمكانة هذا الشهر العظيم ومنزلته العالية الرفيعة اذا ما حدثت نفسك بمنعها قطرها وزجرها في هذا الموسم متى؟ ان لم تتحرك الان متى تتحرك
نعم. فاقصر عن الشر وعندما يبدأ هذا الذي نفسه هكذا تبغي الشرع يبدأ في هذا الشهر المبارك يقصر نفسه ويمنعها ويحجزها هم فعلا خطى خطوات ليستفيد من رمظان نعم وليستفيد من من هذا الشهر ولهذا يحصل بفظل الله سبحانه وتعالى تحولات
عظيمة ومباركة في هذا الشهر آآ الكريم ممن يكرمهم الله سبحانه وتعالى. نعم. بالاستفادة من آآ موسم آآ الخيرات. نعم. يأتي هنا فيما يتعلق بهذا القسم الذي هو آآ يبغي الشر
يأتي حديث اخر فيه تهديد له انتبه ان يخرج رمضان ولم تستفد من من مدرسته. نعم احذر انت الان اذا دخل عليك هذا الشهر المبارك اقصر امسك كما جاء في رواية اخرى
للحديث فامسك وكل ليلة تجاهد نفسك على الامساك عن هذا الشر الذي نفسك تبغيه وتطلبه وتسعى لتحصيله فلا تزال في ايران ورياضة لنفسك واستفادة من شهرك المبارك تمنع نفسك تمنع نفسك الى
ان يأتي آآ ختام الشهر وقد فزت بمغنم عظيم وخير كبير. اما والعياذ بالله هذا الذي يبغي الشر اه يمضي اه شهره على اه غفلته وعلى اعراضه وعلى صدوده وعلى عدم اقباله حتى يخرج الشهر فهذي تعتبر
مصيبة عظيمة وكما اشرت آآ ثمة حديث خرجه الترمذي اه في كتابه الجامع من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال آآ رغم انف رجل دخل عليه رمظان
ثم انسلخ قبل ان يغفر له دخل عليه رمظان ثم انسلخ اي خرج اه قبل ان يغفر له. المعنى نفسه جاء عند الطبراني من حديث جابر اه ابن سمرة اه اه رضي الله عنه
وفيه ان النبي عليه الصلاة والسلام آآ قال آآ لما آآ لقيه جبريل وقال امين ثلاث مرات اه من من بينها قال يا محمد من ادرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فادخل النار فابعده الله قل امين قال
النبي صلى الله عليه وسلم امين. نعم. فلهذا حقيقة الذي نفسه ميال للشر وتبغيه يحتاج فعلا ان ينتبه لهذا النداء وان يستذكر هذا النداء وان يستذكر النداء المتكرر كل ليلة
في ليالي رمضان يا باغي الشر اقصر وتحصل باذن الله تبارك وتعالى او يحصل من هذا الاستحضار وهذا الاستذكار فائدة عظيمة للغاية. نعم. ولعل الحكمة ان يكون هذا النداء في كل ليلة
ان الانسان ربما لديه فرصة لمراجعة النفس مع يوم مضى من رمضان ومع يوم جديد يستقبله. لا شك ان الانسان مع هذه المعاني ربما انه مثلا في الليلة الاولى او الليلة الثانية قد قصر اي نعم لم ينشط
ثم الليلة الثالثة آآ ما زال يقول الحمد لله آآ الخير متاح لي فيقبل لكن ينبغي ان ينتبه هنا الى اه باب اه خطير اه يضر بالانسان وهو التسويف نعم يعني تجد بعض الناس نعم يحس بالفضيلة ويحس بمكانة الشهر ويحس
اه منزلته العالية الى اخر ذلك فتجده يقول آآ اه مثلا اي نعم مثلا من اه بدء العشرة اه الوسط مثلا نعم او اه اكرس جهودي في العشر الاواخر. نعم. نعم. وتجده يؤخر يؤخر حتى يجد نفسه اه قد مضى الشهر ولم يغنم
اه كما ينبغي ان يكون طيب آآ لا شك يعني الان نلمس جميعا في هذه الايام تفاوت عجيب وغريب ايضا في الناس او بين الناس في تلقي واستقبال والاستعداد لشهر رمضان
يعني هناك من آآ انشغل كثيرا عن اه المعاني العظيمة للاستعداد لهذا الشهر وهناك من يعني آآ كرس كل وقته وجهده وماله بالاستعداد يعني فيما يتعلق بالطعام والشراب دون الاستعداد النفسي والروحي والمعنوي لهذا الشهر العظيم
اه كيف تنظرون لهذا التفاوت بين الناس؟ وما ينبغي عليهم جميعا ونحن على ايام قريبة من هذا الشهر الكريم آآ نعم حفظكم الله آآ اه اولا بين يدي اه الحديث عما اشرتم وتفضلتم
آآ الاشارة اليه حول التفاوت بين الناس في الاستعداد وآآ التهيؤ لهذا الشهر الفضيل. نعم ينبغي اه ان يستحضر في في هذا المقام ان شهر رمظان ظيف عزيز على المسلمين
وضيف له مكانة جليلة وكبيرة جدا ووافد كريم عليهم وهذا آآ جميع طبقات آآ الناس وجميع اهل الاسلام بتفاوت مستوياتهم تحقيقا للاسلام عبودية لله تبارك وتعالى آآ يتفقون على الفرح
والاستبشار بمقدم هذا اه الشهر حتى كثير اه من المفرطين المقصرين الذين اه اه تجده اذا اقبل الشهر آآ يفرح آآ فرحا عظيما ويحس بان ثمة آآ قادم كريم ووافد عظيم
فاذا كان هذا الحس اه موجود وهذا الشعور العظيم بمكانة هذا الشهر موجودة في النفوس فحري بكل مسلم وبجميع المسلمين ان يحسنوا استقباله بما يستحقه من حفاوة واكرام لانه اه كما هو معهود ومعلوم
ان الانسان اذا نزل به ظيف كريم له مكانة وله منزلة فانه يفرح بمقدمه ويسر بمجيئه ويبذل له كل غال ونفيس. نعم. وشهر رمضان هو اكرم ضيف وانبله وازكاه واطهره
فوجب علينا ان نفرح بادراكه وانه سر غاية السرور بان بلغنا الله سبحانه وتعالى اياه. لا سيما اذا تذكر الانسان كم من قريب صديق وجار شهد معنا رمضان الماضي وكان يتطلع
ان يشهد آآ هذا الرمضان ونسأل الله ان يبلغنا جميعا اياه. امين. ثم اخترمته المنية فلم يدرك هذا اه الشهر فاذا اه هذه المقدمة احب ان اشير الى ان اهم ما ينبغي
ان نستقبل به هذا الشهر المبارك ان نحس بهذه النعمة العظيمة. نعم. ومكانتها العلية وان نشكر الله سبحانه وتعالى على هذا المن وعلى هذا الفضل قل بفظل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما
اه يجمعون آآ ان نستقبل هذا الشهر بالتوبة الى الله من ذنوبنا آآ وتقصيرنا وتفريطنا آآ فيما آآ يجب علينا من طاعة ربنا سبحانه وتعالى ايضا آآ نستقبل آآ هذا الشهر بالنية الصالحة
وقصد التقرب الى الله سبحانه وتعالى فيه ايمانا واحتسابا من قام رمظان ايمانا واحتسابا من صام رمظان ايمانا واحتسابا من قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا والحديث في الصحيحين غفر له ما تقدم من ذنبه. اذا هذا الجانب نهيأ نفسنا له
آآ اننا نقوم بعبادات هذا الشهر المبارك ايمانا بوعد الله وموعوده العظيم وثوابه الجزيل واحتسابا للاجر والثواب عند الله سبحانه وتعالى ونهيئ انفسنا لذلك. نعم. وما من شك ان ان الامر كما
ترتم اه حفظكم الله آآ ان الناس يتفاوتون في آآ الاستعداد اه منهم من اه يهيئ نفسه تهيئة عظيمة بالبرامج آآ الجيدة والاعمال المباركة آآ بين يدي هذا الشهر منهم من يسبق هذا الشهر المبارك بتتبع المحتاجين
وسد حاجاتهم وتلمس آآ آآ طلباتهم رغباتهم آآ الان من المشاريع المباركة السلال الغذائية التي يقوم عليها الجمعيات الخيرية والافراد من اهل الخير بحيث تغطى حاجات البيوت المحتاجة والفقيرة بسلة غذائية تكاد تغطي حاجة البيت
طوال الشهر وهذا حقيقة من الاعمال والله المباركة. الحمد لله. العظيمة جدا. يعني عندما اه تكون هذه الاسرة وصلت اليها قبل شهر رمضان آآ فيها جميع المتطلبات وحاجيات البيت الى نهاية الشهر حتى الاشياء التي آآ هي من الامور الكماليات في الطعام وكذا يفرح بها هؤلاء
اه المحتاجين والفقراء يفرح بها صغارهم ويسعدون بذلك فهذا ايضا من من مما يستقبل به اهل الخير وكان السلف آآ رظي الله عنهم ورحمهم يقولون اذا جاء رمظان انما هو
آآ تلاوة القرآن واطعام الطعام وهذا جزء من العمل الحقيقة المطلوب في هذا الشهر المبارك ان تتبع الاسر والفقراء المحتاجين وان آآ تسد حاجتهم والان تيسرت مثل هذه الاعمال آآ المباركة بتغطية آآ يعني تغطية حاجة الاسرة شهر كامل. ما شاء الله
اه تغطية حاجات الاسرة الشهر كاملا هذا جانب من الجوانب في اه استعدادات بعظ الناس اه هذا الشهر. سبحان الله بعظ الناس من اهل الخير والفضل تجده يهتم بالاسر الفقيرة
ويعنى بتغطية حاجاتها ويبحث في الاسعار وفي الاسواق وفي الاشياء المناسبة والافضل والكذا. آآ وهمته كلها متجهة اه الاسر نعم وفي خصوصا في هناك اخرين يبحث عن الكماليات والامور التي لا يحتاج اليها ويكدسها في بيته
لا يحتاج اليها لا هو ولا افراد اسرته ولا يفكر في اولئك المحتاجين. نعم. فهذا من التفاوت ايضا من التفاوت بين الناس في الاستعداد في لهذا الشهر المبارك آآ قسم الناس وفقهم الله
يستعدون لهذا الشهر بالاعمال الخيرية مثل الان عملكم هذا في هذه الاذاعة المباركة اذاعة القرآن الكريم. نعم. الاذاعة لها جهود كبيرة جدا اه عدد من البرامج كان يهيأ لها قبل رمظان بوقت. صحيح. ويعد لها اعداد جيد وتتابع الجهود وتتظافر الهمم حتى تخرج عطاءات
اه متميزة ومفيدة جدا تثري النواحي العلمية والفقهية وحاجات الناس في هذا الباب العظيم هناك اخرون استغلوا مثل هذه الوسائل لاشغال الناس في رمظان بما لا ينفعهم او بما يضرهم
وايضا يستعدون استعدادات اه مبكرة ومن شهور طويلة باشياء واشياء تشغل الناس عن العبادة عن الطاعة عن الذكر تدخلهم في اللهو تدخلهم في الشهوات المحرمة وتحرك في نفوسهم المعاصي تضعف في قلوبهم
آآ الطاعات والعبادات حتى بعض البرامج يتخيرون لها مثل وقت الافطار يقولون تعال معنا على مائدة الافطار ويشغلون المسلم عن التهيؤ لليلة النعم لليلة المباركة وعبادة واحياء لها يشغلونا عن النداء الذي تحدثنا عنه قبل قليل يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر فالناس فعلا
يتفاوتون تفاوتا عظيما والحديث عن هذا اه طويل وطويل لكن الموفق من عباد الله سبحانه وتعالى من يكرمه بحسن الاغتنام وحسن الاستعداد وحسن الاستعداد والتهيئة نعم طيب استأذنكم فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر
باول مداخلة مع الشيخ معتز الشحاتة امام مسجد الخندق السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله استاذ كمال وحقيقة نشكركم على هذا البرنامج الرائع في الوقت المناسب واحيي فضيلة شيخنا الدكتور عبد الرزاق
كيف حالكم شيخنا معلوم نعم الان آآ لن يسمعك الشيخ تفضل. آآ كيف حالكم؟ نلقي عليك بالتحية مرحبا مرحبا حياكم يعني على هذا الطرح الموفق حقيقة يعني آآ في بعض الملاحظات تلاحظ على
كثير من المسلمين في هذا الشهر جزاهم الله خير الاهتمام بالنوافل وتضييع الفرائض تجد يعني الاسر في شهر رمظان آآ يكثر فيها السهر بدرجة كبيرة ثم النوم بعد صلاة الفجر فتضيع صلاة الظهر وصلاة العصر
اه ايظا من الملاحظات التي يعني اه تلاحظ في ابناء المسلمين في هذا الشهر الاهتمام في الرياظة في رمظان وعقد الدوريات آآ ايضا شيخي الاغراق في المباحات من الاطعمة والنزه
الدعوات وتظييع اوقات هذا الشهر الكريم الذي ذكرتم قبائله فاود يعني توجيه نصيحة في استثمار آآ يعني الوقت كاملا في رمضان والاهتمام بالفرائض قبل آآ النوافل نعم نعم شكرا جزيلا الشيخ معتز
شحاتة على هذه المداخلة وان شاء الله سوف تسمع ان شاء الله وهذا التوجيه للاخوة المستمعين من فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرازق اه شكرا لهذه المداخلة اه طبعا سوف نتحدث عن هذا الجانب فيما يتعلق باستثمار الوقت
في هذا الشهر الكريم اذا احببتم التعليق او تأجيل التوجيه للاخوة المستمعين. اه شكر الله لفضيلة الشيخ اه معتز اه مشاركته آآ نصحه آآ جزاه الله خيرا ولا شك ان ما اشار اليه آآ
امر عظيم جدا ولعله اه باذن الله تبارك وتعالى يأتي اه تعريج عليه وبسط له بعض الشيء. نعم. في اه النقاط التي اه ربما يأتي الحديث عنها. نعم هناك طبعا يعني في ثنايا هذه الحلقة لكن فعلا آآ
اشرت الى ان قضية التفاوت في آآ في التعامل التهيء والاستقبال لشهر رمضان اه المبارك هذا ملحوظ ملحوظ جدا. نعم. انا احب حقيقة نذكر بهذه المناسبة ان انك ترى في المساجد في صلاة التراويح وفي قيام الليل
اناس ابدانهم اه ضعفت وقواهم لا تحملهم آآ على آآ المجيء لكن ما قام في قلبه من رغبة صادقة وايمانيات آآ وحرص تجده آآ في اول الصف؟ نعم في اول الصفوف في اتم الحرص. بالمقابل تجد اخرين آآ اعطاهم الله سبحانه وتعالى اجسام قوية
وصحيحة ما شاء الله ويفوتون اغتنامها في هذا الخير قد قال عليه الصلاة والسلام اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك حياتك قبل موتك هذا الجسم القوي النشيط اذا ما استعملته في في مثل هذا الخير وهذا
العطاء المشكلة ليست اه عند بعض الشباب في تفويت مثل صلاة التراويح المشكلة في مثل ما اشار الشيخ معتز في تفويت الفرائض واذا كانت الفريضة تفوت في رمضان فمتى يحافظ عليها
اذا كان الانسان في مثل هذا الموسم العظيم الذي تتحرك فيه القلوب بشكل كبير جدا لعطاءات متزايدة وجهود عظيمة جدا في التنفل والرغائب والمستحبات فاذا كان الانسان يهمد في آآ شهر
رمظان وحتى الفريظة لا تنهظ نفسه للمحافظة عليها. وايضا قضية الايران في السهر والاسراف فيه ملحوظ جدا وله ضريبته اصبح آآ بعضهم بسبب السهر آآ صلاة الظهر يكاد ان ان تكون ثابت فواتها عليه
بشكل مستمر آآ في اثناء هذا الشهر فاذا ضيعت الفريضة في في رمضان كيف يرجو الانسان نفسه فوزا ونجاة وعتقا من اه النار وهو مظيع لفريظة الله سبحانه وتعالى اه التي اه اوجبها عليه وافترضها عليه. فالشاهد ان التفاوت اه
اه بين الناس في هذا كثير والتباين كبير جدا والعبد يسأل الله سبحانه وتعالى لنفسه ولاخوانه المسلمين لاقربائه ان يعينهم الله سبحانه وتعالى وان ييسر لهم اليسرى وان يهديهم وان يشرح صدورهم
لاغتنام خيرات هذا الشهر نعم وبركاته. في نفس هذا الاطار آآ الحديث عن التفاوت بين الناس اه لعله من المناسب الاشارة الى انه بعض الناس يعني قد سعى في هذه الايام قبل رمضان
الى ان يتعلم ويكتسب المزيد من الدروس والفتاوى المتعلقة بهذا الشهر الكريم من خلال الدروس او الخطب او المحاضرات او الدروس العلمية التي تعقد في المساجد آآ ماذا عن هؤلاء؟ ولا شك هي فرصة
لكي يتعلم الانسان في امور دينه خاصة في يعني ركن عظيم من اركان الاسلام آآ الاحكام التي آآ تختص برمظان اه احكام اه يبعد العهد بها بحكم ان رمضان اه فريضة نعم اه فالعهد يبعد
ولهذا اه يحتاج العبد ان يسترجع ولا نسترجع ويتذكر. نعم. اه الاحكام التي اه ينبغي اه ان اه اه يعبد الله سبحانه وتعالى من خلالها اه على بصيرة نعم. لان اذا لم تكن العبادة على بصيرة
وعلى هدي من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم قد يجنح الانسان الى جوانب آآ تكون آآ هي خطأ في اه في العبادة او تؤثر في العبادة ان لم تكن اه قادحة فيها. نعم. اه جاء عن عمر ابن عبد العزيز
اه رحمه الله تعالى قال من عبد الله بغير علم كان ما يفسد اكثر مما يصلح. نعم وعادة مثل البدع والاشياء المحدثات والمخالفات تنشأ من جهل الانسان. نعم. وعدم اه بصيرته بهدي
اه النبي الكريم عليه الصلاة والسلام. كل ذلكم يؤكد ما تفضلتم به اه من اهمية العناية بالدروس والعلم الشرعي وقراءة كلام اهل العلم ومجالسة مجالسة العلماء استحضار هذه المعاني مما يكون اولا فيها تحقيق باذن الله سبحانه وتعالى للقيام
اه عبودية الصيام والقيام واعمال اه الشهر على اه الوجه الصحيح الموافق لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا ما يكون في هذه المجالس اسوء هذه الكتب من تحريكه للهمم وتنشيط
العزائم اه بحيث انه يسمع اه معاني جديدة اه امور مهمة اه وعظ مؤثر اه اه كلام مفيد جدا كثير من الناس اه يتحرك في جوانب خير بخطبة يسمعها موعظة يفيدها كلمة
اه يقرأها فهذه كلها باذن الله روافد تهيئ النفس لمزيد من يعني خاصة نتحدث يعني قبل ايام من الكريم ربما الانسان يكون بحاجة ماسة الى ان يتفكر وان يستوعب ما معنى هذا الشهر وقدوم هذا الشهر الكريم عليه؟ صحيح يعني الان لما
يستحضر مثل هذه المعاني اه المتعلقة بالشهر ولعل الله ييسر يعني آآ ويساعدنا باذن الله الوقت في هذه الحلقة ان شاء الله نمر على يعني اذا استحضر بركة الشهر كيف يغنم هذه البركة
اذا استحضر ان ان هذا الشهر شهر الصيام آآ آآ شهر الصيام او شهر الصبر كيف يستفيد من هذه المعاني الخصوصية التي لرمضان اه القرآن امور كثيرة جدا اذا وفق العبد نعم لاستحضارها وكونها حاضرة في
قلبه بين يدي دخول هذا الشهر لا شك ان لها باذن الله تبارك وتعالى اه وقعها ونفعها واثارها. وخاصة ونحن ولله الحمد والمنة في بلادنا المباركة يعني سواء في الحرمين
في مكة وفي المدينة وايضا المساجد والجوامع في مختلف مناطق المملكة يعني تزيد وتيرة الدروس العلمية والخطب ايضا المحاضرات التي تهيأ الناس لهذا الشهر الكريم اه اضافة الى ما تقوم به وسائل الاعلام المتعددة. نعم. اه في اه كل يعني القنوات من تهيئة الناس لهذا الشهر الكريم
اه مداخلة اخرى يا فضيلة الشيخ مع الشيخ عايد حافظ الخيبري المعلم بقاعدة الخرج. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكم الله يا شيخ اهلا وسهلا بكم يا شيخ عايد
حياكم الله واحيي شيخنا الشيخ عبد الرزاق اسأل الله عز وجل له لنا وله التوفيق والسداد يا رب العالمين. اللهم امين حياكم الله ان كان هناك من مداخلة بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
الحقيقة نحن ولله الحمد نعيش في نعم عظيمة نسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من عباده الذين يشكرون هذه النعم ونحن هذه الايام القادمة مقبلين على يوم عظيم او على شهر عظيم وهو شهر رمظان كما قال الله عز وجل
شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقى وما هي الا ايام معدودات ونستقبل هذا الضيف الكريم والحقيقة يا احبابي الناس استقبال هذا الشهر العظيم يختلفون
وينقسمون الى اصناف منهم من يفرح بهذا الشهر العظيم لقدومه لكن لانهم عودوا انفسهم على الصيام ووطنوها على تحمله ولهذا جاء في السنة النبوية استحباب صيام ايام كثيرة كصيام يوم الاثنين والخميس وايام البيظ كما هو المعروف
وصيام يوم عاشوراء من اجل هذا كان السلف الصالح رضي الله عنهم ورحمهم الله من احرص القوم حرصا على اغتنام اوقات هذا الشهر العظيم لانهم كانوا يعلمون قيمة هذا الشهر العظيم
الذي يريد ان اصل اليه حفظكم الله واتمنى من الشيخ شيخنا الشيخ عبد الرزاق ان يتكلم عن البيت المسلم لاستقبال هذا الشهر العظيم. نعم الحقيقة لابد من البيت المسلم وهو الذي يتكون من اب وزوجة واسرة
تدريب النفس والاهل على العبادات الرمضانية الرمضانية لا سيما في شهر شعبان كالصيام والقيام والصدقات فعن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول انه لا يفطر
ويفطر حتى نقول انه لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان. وما رأيته اكثر من صيام يعني تقول وما رأيته اكثر صياما منه في شعبان
فمن فوائد الصوم يعني خاصة في شعبان انه تمرين وتدريب على البيت المسلم على صيام رمضان واستقبال هذا الشهر العظيم بالطاعة والايمان حتى لا يجد المسلم يعني مشقة في صيام رمضان بل يكون يعني تمرس عن الصوم وعن الطاعة. فالبيت المسلم نحتاجه يعني فمن
مفيد لافراد البيت المسلم ان يتدربوا على العبادات العظيمة كالقيام والصيام وتلاوة القرآن والصدقة فلذلك سبحان الله نقل عن الحبيب بن ابي ثابت انه اذا دخل شعبان قال هذا شهر القراء
وكان كذلك عمرو ابن قيس الملائي رحمه الله اذا دخل شعبان اكثر من القراءة وربى اهله على الايمان وذكر بعض اهل العلم رحمهم الله تعالى ان في في في كثرة صيام النبي صلى الله عليه وسلم في شعبان انه شهر يغفل الناس عنه
انه انه شهر يغسل الناس عنه فلذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يحرص يعني على صيام هذا الشهر العظيم. نعم. وهو وهو شهر آآ رمضان. نعم. فلذلك انا اتمنى يعني من الشيخ حفظه الله ان يتكلم عن البيت المسلم. نعم. خاصة يعني مع الاسف الشديد بعض البيوت المسلمة
كما تكلم الشيخ معتز حفظه الله تجد احيانا بعض البيوت المسلمة قد تكون احيانا مشغول في امور كماليات ومشغولين احيانا في امور لا يعني لا تنفع ولا تضر عليهم يعني
لا تنفع ولا ولا تعود يعني عليهم نفع لا في دنيا ولا في اخرة. نعم. فلذلك يعني نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعل هذا الشهر العظيم وان يبلغنا واياكم يعني هذا الشهر العظيم ويعيننا واياكم على صيامه وقيامه. امين. الذي يرضي الله. انه ولي ذلك والقادر عليه. جزاكم الله خير يا شيخ عايدة حافظ الخيبري
المعلم بقاعدة الخرج شكرا لكم على هذه المداخلة آآ ايضا مداخلة اخرى مع الشيخ خالد الجريسي المحاضر بجامعة ام القرى في مكة المكرمة. السلام عليكم ورحمة الله السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بكم حياكم الله. يا مرحبا تفضل. نعم
اولا بسم الله الحمد لله الذي رفع اقدار ذوي الاقدار عن النظر لهذه الدار وجاء نظرهم صوب تلك الدار وهو القائل وربك يخلق ما يشاء ويختار واصلي واسلم على خير من وطأ سرى قدمه
ونطق بالحقيقة هو النبي صلى الله عليه وسلم واحييك اخي كمال واسمي بالتحية لشيخنا الشيخ عبد الرزاق البدر اهلا وسهلا وابتدوا آآ في في مداخلة يسيرة. نعم. عن الطمأنينة في هذا الشهر الكريم
انك لو سألت كل امرئ عما يلحظه في رمظان لا جابك انه يجد طمأنينة وراحة وسعادة وغبطة لا يجدها في غيره من الشهور ان لهذا الشهر فضيلة واختيار من رب العالمين
الا ان هنالك اه امرا هو الذي يجعل الطمأنينة ترد في هذا الشهر هذا الامر آآ لعلي ادخله بقصة حصلت بين اخوين فاضلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة وهما آآ ابو الدرداء
وسلمان الفارسي رضي الله عنهم اجمعين سيدنا ابو الدرداء سكن الشعب وسلمان الفارسي رضي الله عنه وارضاه سكن العراق فكتب ابو الدرداء لاخيه سلمان رضي الله عنه الجميع يسلم عليه ثم يخبره انه قد كثر ماله وولده
وانه سكن الارض المقدسة فاجابه سلمان رضي الله عنه وارضاه بعد ان اجاب عليه السلام رده بانك قد اخبرتني انه قد كثر مالك وولدك واعلم بان الخير ليس بكثرة المال والولد
انما الخير ان يزيد حلمك وعلمك واخبرتني انك سكنت الارض المقدسة واعلم بان الارض لا تقدس احدا انما يقدس المرء عمله قوله كلمة النحو هذه وهذا هو المدخل المهم. نعم. الاراضي لا تقدس احدا
والشهور لا تقدس احدا لان هذه الغرفة والطمأنينة والسعادة في هذا الشهر الكريم لما في هذا الشهر من فضائل الاعمال وفي النهار صيام وفي الليل قيام المرء يخرج من داره واهل الدار يلهجون بذكر الله وقراءة القرآن
يقبل على المسجد ونحن في هذه الايام لا نبصر الناس الا عند الاقامة لكننا في شهر رمضان سندخل المسجد ونرى الناس يتسابقون على الصفوف الاول يقرأون كتاب الله تدارسونه بينهم
هذا المنظر وهذه الاذكار وهذه العبادات لا شك انها تورد وتؤتي في النص طمأنينة وسعادة ورفعة نعم. هنا ابن عباس رضي الله عنه وارضاه عن ابيه يلحظ هذا الملحظ ويقول كما في الصحيح كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اجود الناس
وكان اجود ما يكون في رمضان حين يدارسه جبرائيل عليه الصلاة والسلام القرآن فالسر في جود النبي صلى الله عليه وسلم هو هذا الشهر الكريم مع ما فيه من مدارسة القرآن. نعم. فصيام الشهر وقراءة القرآن. ما ما جبر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجود جاء
على جودة رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في هذا الشهر. عليه الصلاة وهكذا ايمان المؤمن. نعم. وانفاق المنفق ودعوة الداع وسؤال السائل. نعم. ينبغي ان نزيد في هذا الشهر. نعم. ويورث له هذه السعادة وهذه الطمأنينة. نعم. يا لله كم في هذا الشهر
من رقاب قد عتقت تعتق من النار وكم من دعوة تستجاب وكم من مسألة يعطى صاحبها هذا السؤال فكم من مضطر عنده من حاجة فقد اضلك هذا الشهر. نعم. القي بنفسك وارفع مسألتك لرب العالمين
تجد الراحة وتجد السعادة. ومن اعرض عن هذه العبادات واجتنبها فانه سيكون ندما خسرانا ولذلك استحق ان يرغم انفه وان يكون من رغم انفه لانه ادرك هذا الشهر ولم يغفر له. نعم
وان يرزقنا حلاوة الايمان. اللهم امين. ولذة الطاعة. جزاك الله خير. هذا الشهر الكريم على خير وفضل. امين. ولا اطيل عليكم وعلى شيخي. واستودعكم الله تعالى. والسلام سلام عليكم المحاضر بجامعة ام القرى في مكة المكرمة
مداخلتان فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر اه حبذا من تعليق عليهما آآ اشكر للشيخين الفاضلين الشيخ عائد والشيخ خالد اه جزاهم الله جزاهما الله خير الجزاء على ما قدم وبين
ولا شك ان المعاني آآ التي اشار اليها كل منهما اه لها اهميتها ومكانتها العظيمة اه اولا من حيث الاستعداد والتهيؤ والاستفادة من شهر رمضان من شهر شعبان رياضة للنفس
وتهيئة لها للاستفادة من رمضان المبارك على اتم حال واحسن وجه وكذلكم اه اه ما اشار اليه اه الشيخ خالد من اه اه ما يكون في هذا الشهر الفضيل المبارك من طمأنينة في النفوس. ما شاء الله. وهي اثر
اه وهي اثر ليس عائدا الا لهذه الاعمال الكثيرة التي يكرم الله سبحانه وتعالى اه بها عبادة ويشرح صدورهم اه القيام بها فتقبل يا النفوس آآ تكثر آآ الطاعات وتزيد العبادات. واذا
اصلت هذه الزيادة في العبادة والذكر والطاعة لله عز وجل تحققت الطمأنينة كما قال ربنا سبحانه وتعالى الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب خاصة يعني في هذا الشهر الكريم
يعني هناك ولله الحمد تقام صلاة التراويح والقيام وبمجرد ان يكون انسان يعني سواء كان من المصلين خلف هذه النوافل او حتى اذا كان مشغولا او متابعا يجد هناك طمأنينة ايضا من خلال اه هذه المساجد التي تقام فيها هذه الصلوات
الان ايضا نستأذنكم الشيخ الدكتور اه عبد الرزاق البدر في استضافة اه الشيخ عبد الواحد الحطاب مدير العلاقات العامة والاعلام في وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. حياكم الله. حديثنا
يعني جاء مناسبا مع الحديث عن الطمأنينة. الطمأنينة التي يلمسها المسلم ففي هذا الشهر الكريم ايضا في المدينة المنورة بمسجده صلى الله عليه وسلم وخاصة ان وكالة الرئاسة تستعد استعدادا كبيرا لهذه المواسم العظيمة. نرحب
بكم باجمل ترحيب اهلا وسهلا بكم يا اهلا وسهلا والحقيقة من فضل الله عز وجل هو اهتمام حكومة خادم الحرمين الشريفين بالمسجد النبوي وآآ اه الاهتمام وكالة الرئاسة العامة تبدأ من آآ يعني من وقت ان تطأ قدم الزائر ساحات المسجد النبوي يلاحظ الاهتمام ما شاء الله
في جعل هذه الساحات ساحات انتشار ومكان لاداء الصلاة. ولا يوجد فيها اي شيء يعيق آآ الزوار او المصلين. ما شاء الله تبارك الله. هناك يعني احصائيات يعني وبعض التوقعات
ان يصل عدد الزائرين ان شاء الله في هذا الموسم العظيم لثلاثة ملايين تقريبا زائر تقريبا يعني حسب الاحصائيات. اه هناك لا شك خطة تشغيلية لمثل هذا مواسم وتحديدا شهر رمضان الذي نتحدث عنه
ما هي ابرز ملامح الخطة التشغيلية بالنسبة لكم بوكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي الشريف الحقيقة بالنسبة للخطة التشغيلية هي معدة مسبقا وتم اعتمادها وتقوم الادارات الميدانية بتنفيذها آآ من اول يوم من ايام آآ شهر رمضان المبارك
وهي عبارة عن تجارب سابقة ومعالجات ايضا سابقة هذا العمل يتم من خلال ما يقارب خمسة الاف فرد بين عامل عاملة وموظف وموظفة. نعم ولكن الجديد يعني هناك خطة موسمية اه الجديد في هذا الموسم ان شاء الله. الجديد طبعا
هناك اه ملاحظة ان اه شهر رمظان سيكون في اه فصل الصيف. نعم. وفي عز اه الشديدة. نعم آآ مساحة المسجد النبوي تقريبا المسقوف آآ حوالي مئة الف متر مربع ما شاء الله هذه المساحة كلها مكيفة
اه تكييف بحيث تكون درجة الحرارة ما بين اثنين وعشرين الى اربعة وعشرين درجة كذلك ساحات المسجد النبوي مئتين وثلاثة وعشرين الف متر مربع مظللة بمظلات امر بها خادم الحرمين الشريفين
آآ وذلك لوقاية المصلين وآآ كذلك وقاية المشاة من حرارة الشمس او ايظا آآ ظرر الماء اذا نزل المطر آآ الاستعداد هو ان هناك طبعا آآ من ضمن يعني اعمال العباد هو الافطار في آآ نهاية اليوم عند اذان المغرب
والمسجد النبوي يكون مليء بالمصلين وكذلك الساحات هناك ترتيب للافطار وترتيب للنظافة بعد الافطار اه ايضا اه المحافظة على نظافة المسجد في كل هذا الوقت آآ ما شاء الله آآ حتى اداء صلاة العشاء واداء صلاة التراويح
اه هناك ايضا تلطيف ساحات المسجد النبوي الشريف بتركيب مراوح اه فيها رذاذ آآ وستكون ان شاء الله آآ يعني تعمل مع بداية شهر رمضان المبارك هذه بشرى طيبة والحرارة ايضا نعم في هذا الفصل الشديد الحرارة. هذه بشرى طيبة ان شاء الله
لمن يرغب ان يزور المدينة في هذا الشهر العظيم. نعم نعم. اه لا شك اه الاهتمام كبير واه اه ابواب المسجد النبوي ومسرعة في شهر رمضان المبارك وفي غيره. نعم. لينعم العبد بالهدوء والراحة والسكينة
تؤدي عبادته على افظل وجه والجميع في المسجد النبوي في خدمة الزائر حتى يؤدي العبادة براحة وطمأنينة وكل الذين حوله يساعدونه ويوجهونه للعبادة الصحيحة داخل مسجد وفي ساحاته وفي سطحه
ما شاء الله هذا الامر يلمسه الزائر وايضا يلمسه من يتابع عبر قناة السنة آآ هذا المنظر الجميل يعني من الخدمات المقدمة للزائرين وللمصلين تحديدا داخل المسجد النبوي او في الساحات المحيطة
اه في الواقع نتمنى ان شاء الله ان تكلل هذه الجهود بالتوفيق ان تكونوا كما عهدناكم في خدمة الجميع اه تهيئة للمصلين. وان يجعل ان شاء الله المولى عز وجل ذلك ثوابا ايضا واجرا في ميزان حسناتكم
هي اريد اضيف اضافة يعني الحقيقة انه حتى ادارة التوجيه والارشاد مثلا ترتب لطائفة من العلماء ما شاء الله والمدرسين لالقاء الدروس اليومية وارشاد الزوار الى اداء عبادتهم بالطرق الشرعية
وفق هذه المصطفى صلى الله عليه وسلم والاجابة على الاسئلة والاستفسارات وذلك في اماكن متفرقة من الحرم وفي اوقات ثابتة معلومة كما ان هناك يعني اعضاء الهيئة اه يسهلون السلام على الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه نعم بتوجيه الزوار الى الرواق القبلي للمسجد
مسجد النبوي. نعم. اه حتى يعني يؤدوا السلام على الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبه رضي الله عنهما. عليه الصلاة والسلام. ويتجهون الى باب في اوباب جبريل دون زحام وايضا هناك قسم الارشاد النسائي داخل المسجد النبوي
ايضا يؤدي اعمال كبيرة لقسم النساء من حيث توفير المياه الباردة آآ ومن حيث النظافة ومن حيث الفرش وايضا آآ ترتيب آآ زيارة النساء للروضة في ثلاث آآ اوقات بعد صلاة الفجر وبعد صلاة الظهر
وبعد صلاة العشاء ونتحدث ايضا عن الماء البارد في المسجد النبوي فيصل للمسجد النبوي تقريبا مئتين وتسعين طن من المياه من مياه زمزم. ما شا الله. اه توزع في ترامس تبلغ عددها تسعة الاف ترمس
ما شاء الله ووزع في انحاء المسجد النبوي ويوضع عليها الكاسات النظيفة ما شاء الله وكذلك توزيع عشرين خزان مياه باردة في ساحات المسجد النبوي ليجد المصلي يعني الراحة والطمأنينة ونذكر ايضا انتشار ولله الحمد دورات المياه حول المسجد النبوي
من الجهات الاربع. نعم. دورات مياه للنساء ودورات مياه للرجال. حتى من الجهة الشرقية سمعت في تصريح لوكالة الانباء السعودية نعم. انه تم تشغيل الجهة الشرقية للنساء. نعم تم تم تشغيلها للجهة الشرقية اللي هي توسعة خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله. نعم. واستفيد من ست
مياه ما شاء الله فيها تلك المنطقة ما شاء الله اربع دورات للرجال ودورتين للنساء مع وجود مواقف للسيارات آآ اسفل هذه الساحات والاستفادة ايضا من سطح هذه الساحات لاداء الصلاة وموائد الافطار
اه في شهر رمظان. جزاك الله خير يا شيخ اه عبد الواحد الحطاب على هذه المعلومات و ان شاء الله تعالى يعني يكون لكم اجر اه من اجر الصائمين والمصلين في هذا المسجد. وانتم كذلك شكرا. حفظكم الله. شكرا جزيلا للشيخ عبد الواحد الحطاب مدير العلاقات
العامة والاعلام بوكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي اه متحدثا الى معكم على هواء عن استعداد وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي الشريف لموسم شهر رمضان المبارك اه نعود واياكم ايها الاعزاء الى ضيفنا الكريم. والذي اخذنا من وقته الكثير في استقبال هذه المكالمات المتتالية. ونعتذر
ام شيخ عبد الرزاق اه هناك اتصالات كثيفة جدا آآ ولكن آآ نعود الى موضوعنا فالحديث ايضا عن هذا الشهر العظيم بعد الحديث عن الاستعداد له آآ يدعون للانتقال الى هذا الشهر وهو من المواسم
التي يجب ان يستفيد منها الانسان وهو فرصة لتغيير السلوك والتخلص من الممارسات والعادات السيئة كيف يكون ذلك؟ وكيف يحقق الانسان اه هذا التعديل في سلوكه وفي ممارساته اه ربما ان
شهر آآ رمضان المبارك هو اثمن فرصة اه تمر على العبد في اثناء العام. نعم. لتغيير اه حاله وتغيير سلوكه من سيء الى حسن ومن الى فشهر رمظان من صفاته
انه شهر الصبر وبهذه الصفة وصفه النبي صلوات الله وسلامه عليه في اكثر من حديث. نعم من ذلكم ما رواه الامام اه احمد ومسلم اه من حديث ابي قتادة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر صوم الدهر وايضا ثبت عنه صلوات الله وسلامه عليه في المسند انه قال صوم شهر الصبر وثلاثة ايام من كل شهر يذهبن وحر الصدر
يذهبن وحر الصدر. نعم والصدر فيه انواع من الاخلاط السخائم الامراظ فاذا اكرم الله سبحانه وتعالى العبد بصيام شهر الصبر كما ينبغي. نعم. فان مع ايضا مواصلة الصيام اه في اه
العام لثلاثة ايام من كل شهر قال يذهبن وحر الصدر وهي ان هذا الصيام له اثره في تنقية القلب وتزكيته اه تطهيره ايضا اه في هذا الباب احاديث اه عن نبينا عليه الصلاة والسلام
الصبر كما نعلم انواع ثلاثة صبر على طاعة الله عز وجل وصبر عن معصية الله تبارك وتعالى وصبر على اقدار الله تبارك وتعالى المؤلمة التي اه قد اه يصاب اه ويبتلى بها
العبد فرمضان بما جعل الله سبحانه وتعالى فيه من فضائل خيرات وايضا عبوديات اختص بها هذا الشهر اه يتفضل الله سبحانه وتعالى على عبده المؤمن الصائم القائم المتقرب لله جل وعلا في هذا الشهر المبارك
آآ اثر عظيم عليه في سلوكه وتغيرات كبيرة جدا في آآ آآ عاداته وممارساته لانه فعلا ينقل الانسان نقلة كبيرة جدا رمظان فيه الصيام وفيه القيام وفيه تلاوة القرآن وفيه البر والاحسان والجود والكرم واطعام الطعام والذكر والدعاء
والتوبة والاستغفار وغير ذلك من انواع الطاعات وهي لا شك تحتاج الى صدر اه صبر من العبد بالصبر يربي نفسه على المحافظة على هذه الطاعات. ايضا الجانب الاخر آآ في في هذا الشهر كف للسان
عن الكذب وعن الغش وعن اللغو وعن السب وعن الشتم وعن الصخب وعن الجدل عن الغيبة عن النميمة آآ اه الصيام منع للنفس الصيام منع للنفس من لم يدع قول الزور
والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه. اذا لما يصوم العبد هذا الصيام الذي يكرمه الله سبحانه وتعالى به هو اه فرصة عظيمة لينقل نفسه عن آآ ما قد يكون آآ متصفا به من عادات او ممارسات او تصرفات
اه خاطئة ليستفيد من صيامه ان ينقل نفسه الى ابواب الخير وان يتخلص من العادات او اه المخالفات اه او الممارسات السيئة التي كان اه يتعاطاها فيحاول فعلا اذا دخل اه رمظان
ان يغنم خيراته بركاته ليتغير وحقيقة مما نسمع اه نرى وايضا يتحدث الناس به كثير من الناس فعلا اه حصل اه له تغير كبير اه بفظل من الله سبحانه وتعالى ومن
بهذا الشهر المبارك اناس هداهم الله هداهم الله واقبلوا على الخير يعني احيانا يمر انسان مفرط في العبادة بمسجد من مساجد المسلمين يسمع التلاوة الخاشعة في صلاة التراويح فتجده مباشرة يتغير
ويتحول وتكون الاية التي قرعت اذنه وكتب الله سبحانه وتعالى لها دخولا الى قلبه في تلك اللحظة منها حصل التحول آآ مثل هذا حقيقة كثير او مثلا توجيه هادف او موعظة
اه مؤثرة تصل الى اذنه ويكتب الله سبحانه وتعالى لقلبه اه قبولا لها يحصل له آآ التغير فالذي ينبغي على المسلم وايضا الانسان المقصر المفرط ان يهيئ نفسه للاستفادة من شهر رمظان والا يكون
اه شأنه شأن الغافلين ممن اه اه يهيئ نفسه في رمظان للعبث ولله آآ الاعمال السيئة انت مقبل على رمظان. نعم. انت مقبل على شهر الصيام على شهر العتق من النار لله سبحانه وتعالى
عتقاء من النار في كل ليلة فكيف ترضى بنفسك باعمال آآ لا تكون بها مهيأ لهذا الشرف هذه الفظيلة لان هذا العتق وهذا اه الثواب وهذا الاجر اه يحتاج من العبد ان
يهيئ نفسه ان بان يبذل الاسباب كما قال عليه الصلاة والسلام احرص. نعم. على ما ينفعك واستعن بالله فيغنم هذا الشهر آآ بالصبر وتصبير نفسه ومن يتصبر يصبره الله فيخرج
متربيا بمدرسة الصيام آآ يتخرج من مدرسة الصيام بدروس وعبر وعظات وفوائد عظيمة جدا تبقى معه حياته والموفق اه من عباد الله سبحانه وتعالى من يوفقه و يعينه جل وعلا ويشرح صدره للخيرات. نعم
فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البذر آآ قد آآ يعني تساءل الناس ان المولى عز وجل آآ ليس بحاجة لصيامنا ولا لعباداتنا ولا الى صلاتنا اه لماذا شرع لنا الصوم
وما هي هذه الفضائل على العبد من الصيام الله جل وعلا غني عن عبادة العابدين وعن طاعة الطائعين وعن صيام الصائمين وعن صلاة المصلين اه لا تنفعه تبارك وتعالى طاعة من اطاع ولا تضره جل وعلا
اه معصية من عصى وفي الحديث القدسي عن اه اه حديث ابي ذر عن نبينا صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى كانه قال يا عبادي انكم لن تبلغوا نفعي فتنفعوني ولن تبلغوا ضري
فتضروني فهو سبحانه وتعالى غني عن العباد وعن طاعاتهم وعن عباداتهم وعن دعواتهم وعن ذكرهم آآ له تبارك تعالى وقد قال جل وعلا في القرآن الكريم يا ايها الناس آآ انتم الفقراء الى الله والله هو الغني الحميد
فالله عز وجل غني عن العباد لكنه شرع هذه الاعمال لعباده وحثهم عليها ورغبهم فيها ودعاهم للقيام بها رفعة لهم ومنا اه منه سبحانه وتعالى وتكرما عليهم. شرع لهم الصيام
وجعل لهم هذا الشهر المبارك ليغنموا فيه آآ مغانم عظيمة جدا يتبوأ فيه الدرجات العالية والمنازل الرفيعة هو منحة ربانية ومنة الهية وهبة من الله سبحانه وتعالى الكريم اه الوهاب
اه من بها جل وعلا على عباده على عباده اه في الحديث الذي اه رواه البخاري ومسلم في صحيحيهما ان ابي هريرة آآ رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي
وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصحب فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرؤ آآ صائم. والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الص
صائم اطيب عند الله من ريح المسك للصائم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه. وفي رواية لمسلم نعم كل عمل ابن ادم يضاعف الحسنة اه بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف قال الله عز وجل الا الصوم فانه لي وانا اجزي به يدع
قهوته وطعامه من اجلي وهذا الحديث آآ العظيم وهو كما قدمت مخرج في والصحيحين يدل على عظم العطايا وعظم آآ الهبات والمنن التي جعلها الغني سبحانه وتعالى الكريم العبادة في هذا
اه الشهر المبارك اه على سبيل المثال قول اه قول ربنا جل وعلا اه اه الصوم لي اختص عز وجل لنفسه اه الصوم من بين سائر الاعمال وذلك لشرفه عنده ومحبته له وظهور الاخلاص
لله سبحانه وتعالى فيه لانه سر بين العبد وبين الله. العبادات كلها لله لكن هذا التخصيص يدل على اه اه شرف لهذه العبادة ومكانة عظيمة جدا اه يكرم الله سبحانه وتعالى بها
عبده آآ الصائم اه فلا شك ان آآ هذا اه هذه فضيلة عظيمة ومباركة وجليلة اه مستفادة من هذا الحديث في مكانة هذا الشهر. ايضا قوله وانا اجزي به. نعم
فاضاف الجزاء الى نفسه سبحانه وتعالى لان الاعمال الصالحة يضاعف اجرها بالعدد. الحسنة بعشر امثالها الى سبع مئة ضعف الى اظعاف كثيرة. اما الصوم فان الله اضاف الجزاء عليه الى نفسه من غير اعتبار عدد
وهو سبحانه وتعالى اكرم الاكرمين واجود الاجودين والعطية بقدر معطيها فيكون اجر الصائم عظيما كثيرا بلا حساب كذلكم آآ قوله في الحديث الصوم جنة اي وقاية وستر يقي الصائم من اللغو ومن الرفث
ايضا يقي الصائم من النار كما جاء في الحديث الاخر الصيام جنة يستجن به او يستجن به العبد اه من النار ايظا اه حفظكم الله هذا الشرف العظيم اه للصائم والله شرف عظيم عندما
آآ يقول آآ عليه الصلاة والسلام لخلوف فم الصائم اطيب عند الله بالريح من ريح المسك وآآ اي ما يكون اه من اه آآ الصائم من آآ رائحة تكون في في اخر آآ وقت
الصيام اه قد تكون عند الناس اه نعم لكن آآ هذه ثمرة عبودية. نعم. وطاعة لله سبحانه وتعالى. كذلكم اه قوله للصائم اه فرحتان اه فرحة عند فطره يحسوا بها الصائم بتمام العبادة
اه الوفاء بالطاعة وايضا هذا الفرح العظيم الذي اه اشير اليه في الحديث عندما يلقى الله سبحانه وتعالى اه ويوفى اه اجره اه بغير حساب خاصة ان للصائمين بابا في الجنة. نعم. كما ثبت بذلكم الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال في الجنة
بثمانية ابواب فيها باب يسمى الريان. الله لا يدخله الا الصائمون وايضا هذا الصيام الذي يكرم الله سبحانه وتعالى عباده به وكذلك قراءة القرآن هذي تشفع للمؤمن تشفع للمؤمن اه وتشفع لصاحبها يوم يلقى الله كما جاء في
اه المسند عن نبينا عليه الصلاة والسلام قال الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة يقول الصيام اي رب منعته الطعام والشراب بالنهار فشفعني فيه ويقول القرآن منعته النوم بالليل فشفعني فيه قال فيشفعان
يعني هذه هذه العبادات والطاعات المتنوعات التي يكرم الله سبحانه وتعالى اه بها عبده المؤمن في هذا الشهر المبارك آآ هي مغانم وارباح اه هي تجارة رابحة يغنمها المسلم في في هذا الموسم الكريم اذا كان التجار يتحدثون بالارقام
بمواسم معينة في ارباح مالية طائلة يتحدثون عنها في مواسم اوقات معينة فها نحن قد اقبلنا على اه التجارة الرابحة والثواب المضاعف والاجر الجزيل والهبات المتعددات وايضا مما يذكر به ان مثل هذه المعاني كما جاء في ايضا مقدمة الحديث في هذه الحلقة
آآ استحضار المسلم لها مثل هذه الاجور وهذه وهذا الثواب وهذه المعاني العظيمة آآ استحضارها اه مما اه يشجع نعم يشجع الحرية يعني قد يكون مثلا المستمع استمع اليها مثلا في العام الماضي او الاعوام التي قبله
ونسيها او غفل عنها او غابت عن ذهنه تذكر هذه المعاني بين يدي الصيام ليدخل المؤمن شهره الكريم اه دخولا قويا مستحظرا الاهداف مستحظرا اه الاجور مستحظرا الثواب مجددا النية وصدق الاقبال
على الله سبحانه وتعالى. نعم فذكرتم فضيلة من الفضائل العظيمة لهذا الشهر الكريم وايضا خصوصية خصوصية رمضان بالقرآن اه حبذا لو توقفنا مع هذه الخصوصية وايضا الحديث عن القرآن في رمضان
لا شك ان لرمضان هذا الشهر المبارك خصوصية بالقرآن الكريم فهو كما يعلم الجميع الشهر الذي انزل فيه القرآن هدى للناس كما قال ربنا سبحانه وتعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى
والفرقان فاثنى جل وعلا اه هذا الثناء على شهر رمظان شهر الصيام من بين سائر الشهور بانه سبحانه وتعالى اختاره من بينهن لانزال القرآن فيه بل قد ورد في حديث
آآ حسنه آآ بعض اهل العلم في المسند للامام احمد وغيره عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال انزلت صحف ابراهيم عليه السلام في اول ليلة من رمظان
وانزلت التوراة لست مضين من رمظان والانجيل لثلاثة عشرة خلت من رمظان وانزل الفرقان لاربع وعشرين خلت من رمضان فهذا الحديث يدل على ان شهر رمظان المبارك هو الشهر الذي كانت تنزل فيه الكتب الالهية على الرسل
آآ الكرام عليهم آآ صلوات الله وسلامه الا انها كانت تنزل على النبي الذي انزلت عليه جملة واحدة واما القرآن الكريم فلمزيد شرفه وعظيم مكانته وفضله انما نزل جملة واحدة الى بيت العزة من السماء
الدنيا وكان ذلك في ليلة القدر من شهر رمضان المبارك كما قال الله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر قال سبحانه انا انزلناه في ليلة مباركة ثم بعد ذلك نزل مفرقا على مواقع النجوم يتلو بعضه
بعضا وفي هذا اه بلا ريب اه دلالة الا عظيم او على اه عظم اه شأن آآ آآ عظم شأن القرآن ومكانته وخصوصيته في هذا الشهر اه الفظيل الذي حصل فيه للامة من الله سبحانه وتعالى هذا المن
آآ بنزول وحيه العظيم وكلامه الكريم المشتمل على اه الهداية هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان ولهذا آآ ينبغي ان يستشعر هذا المعنى العظيم فيكون للمسلم مع رمضان خصوصية في القرآن الكريم كما كان ذلكم
اه من هدي نبينا صلى الله عليه وسلم من مدارسة اه القرآن الكريم اه في هذا الشهر آآ المبارك وكما كان ايضا ذلكم من هدي سلفنا اه الصالح من صحابة وتابعين
من عناية عظيمة آآ بالقرآن وآآ اه تفرغ له وتلاوته تدبر معانيه و اه مجاهدة النفس على على ذلك والسلف اه من يطالع سيرهم واخبارهم في هذا الباب يجد عناية عظيمة جدا مر معنا قول
آآ الزهري رحمه الله اذا دخل رمظان فانما هو تلاوة القرآن واطعام الطعام وينقل عن اه الامام مالك رحمه الله تعالى امام دار الهجرة انه اذا دخل رمظان تفرغ آآ القرآن آآ
اقبل على قراءته واوقف آآ مجالس الحديث التحديث ويتفرغ للقرآن وكان السلف آآ يعتنون آآ بختم آآ القرآن آآ اما كل سبع آآ ليال او كل ثلاث في هذا الشهر نعم
لا شك ان استحضار المسلم اه ما لهذا الشهر من خصوصية ومكانة في اه القرآن تدفعه الى مزيد آآ العناية بكتاب الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر المبارك ومما حقيقة ينبغي ان
اه يعتنى به ان يحرص على التدبر الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته فمن التلاوة والقرآن حق التلاوة ان يتدبر آآ المعاني ولا يكون مجرد آآ نعمة هدا لا يستحضر المعاني ولا يقف
وايضا يحرص على مداواة نفسه بالقرآن فاذا مر خاصة مع عصرنا الحاضر نعم لسنا في مجال المقارنة مع اولئك السلف صحيح رضوان الله عليهم الامور في زمان الصوارف والصواد سواء كثرت على
الناس فاذا مر باية آآ آآ يجد من نفسه تقصيرا فيما دعت اليه او مخالفة لما امر ما امر به في هذه الاية او وقوعا في اه اه خطأ في اه نهي عنه في اية يقف
لا يقرأها ويمضي يعني انا امثل مثلا الان اه اذا مر يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوما من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب
هذه الامور التي نهي عنها لا يسخر لا تنابزوا لا لا ليسخر قوم من قوم اه ايظا في الاية اللي بعدها اه ولا اه تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا اه
آآ يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا. ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهت ثم ينظر في نفسه
هل هذه الاعمال التي نهي عنها؟ هل هو ممن يمارس يمارسها او يقع فيها فيداوي نفسه. نعم ويزجر نفسه بكلام الله سبحانه وتعالى بحيث اه يستفيد اثناء تلاوته للقرآن الكريم
اه من من اداب وتوجيهات كم سيمر عليه في القرآن وهو يتلوه من ايات تأمره باقامة الصلاة والمحافظة عليها وادائها في اوقاتها وبيان فضيلتها ايات كثيرة جدا في مقام الصلاة
فينظر نفسه هل هو من المصلين؟ هل هم من المحافظين على الفرائض؟ هل هو اه او انه من المفرطين وهكذا يمضي آآ معالجا لنفسه مداويا لنفسه فيستفيد آآ فوائد عظيمة ومباركة اثناء اه قراءته للقرآن الكريم في اه اثناء هذا
الشهر آآ المبارك اه فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر اه المحتم الى حال السلف مع القرآن في رمضان اه بشكل عام كيف كان حالهم في هذا الشهر الكريم فحال اه السلف اه عموما في رمظان هي خير حال
ما شاء الله وسبب ذلك انهم آآ فعلا ادركوا المكانة العظيمة والمنزلة اه العلية التي اختص بها هذا آآ الشهر المبارك فكانوا في هذا الشهر العظيم المبارك في منافسة اه في الخيرات
وتنافس على العبادات وعناية عظيمة جدا كما مر معنا الماحه واشارة الى ذلك اه بكتاب الله سبحانه وتعالى ايضا عناية عظيمة جدا بحفظ الصيام وهذا جانب آآ يفرط فيه كثيرا
الصيام يحتاج ان يحفظ كيف لان آآ مثل ما مر معنا في الحديث من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في ان يدع طعامه وشرابه هذا لم يحفظ صيامه
اذا كان اثناء الصيام في لغو آآ في مثلا سب وفي قول الزور وفي مثلا شتم او في غش في التعامل او باساءات آآ الاخرين كل هذه الامور تعد من عدم حفظ الصيام
لم يحفظ صيامه فيحتاج ان ان ان يحفظ صيامه اه ليرتقي به ويكمل اه صيامه ويكون فعلا اه نعم مثابا عليه ويكون ايضا استفاد من اه من مدرسة نعم مدرسة رمضان هذا جانب
جانب اخر مهم جدا وهو ان الاجر في آآ بالصيام صيام رمظان يتفاوت بتفاوت حال الصائمين في الذكر لله لا اله الا يتفاوت بتفاوت حال الصائمين في الذكر لله سبحانه وتعالى اثناء الصيام. فرق بين صائم
نام من الفجر الى الظهر ثم استيقظ او لم يستيقظ للظهر ثم نام الى العصر فمضى اكثر آآ ووقت الصيام في النوم وبين اخر وصلى الفجر على المصحف ذاك يستيقظ من النوم
وهذا اه ختم اه سبعة اجزاء اه او انهى سبعة اجزاء او عشرة اجزاء اه من كتاب الله سبحانه هل يستوي اه اذان الصيامان ولهذا جاء في حديث اه حسن بمجموع طرقه والامام ابن القيم اورده رحمه الله تعالى في الوابل الصيب
واخذ منه قاعدة عظيمة في التفاضل في العبادات اه الا وهو ان النبي عليه الصلاة والسلام سئل اي اي الصائمين اعظم اجرا قال اكثرهم لله ذكرا وايضا سئل عن الحجاج وعن المعتمرين في كل ذلك هم يقول اكثرهم لله ذكرا
فاخذ ابن القيم رحمه الله تعالى من هذا قاعدة ثمينة جدا وشاهد هذه القاعدة ليس هذا الحديث بل شواهد كثيرة جدا اه وهي ان اعظم الناس اجرا في كل عبادة اكثرهم لله ذكرا فيها
آآ لماذا؟ لان مقصود العبادات اقامة ذكر الله الصيام مقصوده اقامة ذكر الله الحج انما شرع الصيام انما شرع آآ السعي بين الصفا والمروة كما جاء في الحديث ورمي الجمار
لاقامة ذكر الله آآ الصلاة نعم شرعت لاقامة ذكر الله وكلها ذكر اه لله سبحانه وتعالى. اذا الذكر له معاني متعددة. نعم. فذكر قراءة القرآن والذكر. بالتسبيح بالتهليل بالتأمل في معاني كلام الله سبحانه وتعالى. نعم. اه اعظم الناس اجرا في اه الصيام اكثرهم ذكرا لله
وتعالى فكانت حال السلف رحمهم الله بحال مباركة فرق بين ايظا من يقرأ القرآن اه في رمضان هدا ليختمه او ليقول انني آآ مثلا ختمت. نعم. آآ ختمة وبين اخر يقرأ وهمه ان يفهم وان يعي كلام الله سبحانه وتعالى
كتاب انزلناه مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب اه افلم يتدبروا القول افلا يتدبرون القرآن فرق بين هذا وذاك في قراءتهما فاذا اه حال السلف اه حال السلف حال مباركة
اه في جوانب التعبدات آآ التي آآ تكون في هذا الشهر آآ الفظيل اه عناية بالفرائض ومحافظة على الرغائب والنوافل و اه اه المستحبات حفظا للوقت وحفظا للصيام استثمارا لاوقات
الصيام بالذكر آآ تلاوة القرآن والتدبر والتأمل لمعانيه ودلالاته العظيمة المباركة. نعم هناك صور متعددة ونماذج اه عجيبة وغريبة نسمعها ايضا في احوال السلف يتعلق بتفطير الصائمين وهو اجر عظيم يعني يثاب عليه من يقدم على هذا العمل
اه نتوقف ايضا وقفة قصيرة مع هذا العمل الامام الزهري مر معنا قوله اذا دخل رمظان نعم فانما هو اطعام الطعام قراءة القرآن فلا شك ان العناية آآ لاطعام وتفطير الصائم
اه ايظا اه توفير حاجات اه الصائم او الفقير او المحتاج آآ في بيته قد يكون هذه السفرة التي تمد اه وقت الافطار. نعم. اه لها وقع واثر عظيم جدا. في تفطير
قائم و ايضا تلك الصدقة الخفية التي اه تقدم سرا للبيوت الفقيرة والمحتاجة فيفطر آآ الكبير والمرأة البنت والاولاد والصغار على اه افطار يصلهم من آآ آآ من ذاك المحسن لا يعلم به الا الله سبحانه
اه وتعالى فهذه الصدقة صدقة السر حتى لا تعلم آآ شماله ما تنفق يمينه. نعم لا شك ان ان مثل هذه اه العناية اه بالاطعام وتفطير الصائمين اه بذل اه النفقات والطعام للاسر الفقيرة والمحتاجة كان هذا دأب الصالحين
وكان آآ من السلف من الصحابة وغيرهم من يتسلل ليلا لبعض البيوت حتى الفقير لا يدري من الذي احضر هذا الطعام وانما يضع الطعام عند البيت ويطرق يمضي آآ لا يعلم بحاله حتى ان بعضهم بعد ان توفي عرف
لانها انقطعت بمجرد وفاته. نعم. اه تلك الامور التي كانوا اه اه يعهدونها في اه في مثل هذه الاوقات وهم يقتدون في ذلك بسيد الخلق عليه الصلاة والسلام والذي كان اجود ما يكون في رمضان. نعم وكان في رمضان آآ كالريح آآ
ترى كما جاء في بذلكم الحديث عنه صلوات الله وسلامه عليه الصلاة والسلام عليه طيب الان فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق البدر اه نتحدث عن الاستعداد عن رمضان وتحدثنا ايضا عن
حال السلف وايضا انه فرصة للتغيير اه لعله من المناسب ان تقترحون برنامجا للاخوة المستمعين والاخوات المستمعات برنامج يومي في رمضان كيف يمكن للانسان اه ان يستفيد من هذا الموسم العظيم
ويجعل له برنامجا يوميا يستفيد من اوقات هذا اليوم وهو صائم الى آآ ايضا ليلي آآ افضل برنامج يكون عليه المسلم في رمضان وفي غير رمظان هو الحال التي عليها
المقربون من عباد الله سبحانه وتعالى ومن المعلوم ان اهل آآ اهل الايمان على طبقات اه جاء ذكرها في قوله تعالى فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات فافضل ما يكون عليه المسلم
في رمظان هذه الدرجة العالية المسابقة بالخيرات ومسابقة بالخيرات لا تكون الا بعد العناية بالفرائض ولهذا جاء في الحديث القدسي آآ ان الله سبحانه وتعالى يقول آآ ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته عليه
ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي عليها. ولئن سألني لاعطينه ولان
استعاذ بي لاعيذنه فافضل برنامج هو البرنامج الذي يكون عليه اهل هذه الدرجة الذين هم اه السابقون بالخيرات او اي بوصف اخر المقربون والامام ابن القيم اه رحمه الله تعالى
يتحدث اه حديثا اه احيل اه حيل المستمعين الكرام اليه في كتابه آآ طريق الهجرتين وتحديدا وظع برنامج ذكر برنامج المقربين بس في ذلك الزمن وفي كل زمن من يشرح الله صدره وييسر امره يكون
وكذلك ثلة من الاولين وقليل من الاخرين فذكر حقيقة برنامج يومي. ما شاء الله. بدءا من صلاة الفجر واين يجلس في اه مكانه في الصف ماذا يفعل واعماله اه تحدث عنها
اه حديثا عجيبا وجميلا للغاية ينصح اه مطالعته في كتاب طريق آآ الهجرتين للامام ابن القيم رحمه الله تعالى فاذا هذا اكمل ما يكون آآ من برنامج آآ بعد الفرائض والمحافظة عليها وتجنب آآ
المحرمات والاثام اه يرتقي الى المسابقة آآ بالخيرات في النوافل والرغائب والمستحبات وهذا باب واسع وكل ما وجد من نفسه نشاطا وميلا لجانب يغنمه عشان كان من اهل اليسار ووجد نشاطا لتفقد الفقراء والمحتاجين فهذا مغنم
آآ ان وجد مجالا في ابواب العلم آآ آآ لحظور مجالسه فهذا ايضا مغنم. نعم ينظر في كل مجال اه يجد نفسه اتجهت اليه ولا شك ان الناس يتفاوتون فيما
اه تميل اليه نفوسهم او تكون فيه رغباتهم من الاعمال الكثيرة. ايضا يراعي في هذا الجانب ولعلي اه اختم اه الاشارة اليه آآ العناية بمعرفة الاسباب والاعمال التي يضاعف بها الثواب. وهذا الفقه مفيد جدا
ان يعرف الانسان المسلم في الاسباب والاعمال التي يضاعف بها. نعم. اه الثواب وهذا جانب مهم واحيل فيه الى اه كلام نفيس للغاية اه للامام عبدالرحمن ابن ناصر اه السعدي اه رحمه الله تعالى في مجموع اه الفتاوى السعودية في خمس صفحات
ولعل ايضا اهل الخير والفضل يتنافسون في نشر اه هذه الورقات مفردة آآ ويتحدث عنها ايضا الخطباء وغيرهم اه تشجيعا للناس على فقه هذا الباب نعم العظيم الذي هو باب آآ الاسباب والاعمال التي يضاعف بها الثواب. اذا عرف المسلم
آآ هذه الاسباب وعمل بها آآ بدل ان تكون آآ الحسنة بعشر امثالها تضاعف الى سبع مئة ضعف الى ما شاء الله. مثل العمرة في رمضان؟ هذا مثال. نعم. يعني اه
الامام بن سعدي رحمه الله اشار الى ان المضاعفة ترجع الى العامل او العمل نفسه او الى الزمان مثل ما تفضلتم رمظان او المكان او الاثر. وتحدث عنها حديثا جميلا لعل القارئ آآ او المستمع الكريم يراجع
عند اه لمجموعة السعدي في مجموع فتاوى. جزاكم الله خير حقيقة يعني اه اختتمتم هذا الحديث الماتع بهذا البرنامج الذي نتمنى من المولى عز وجل ان يوفقنا والاخوة المستمعين والاخوات المستمعات ان شاء الله
باستغلال اوقات رمضان فيما يعود علينا بالنفع ان شاء الله والاجر العظيم اه نشكركم في ختام هذا اللقاء آآ ايضا احذرت لكم نسخة من آآ اسباب والاعمال التي يضاعف بها الثواب. نعم. اه هدية لكم اه
لها مجالها في النفع والفائدة واسأل الله عز وجل ان يثيبكم على آآ هذا البرنامج المبارك. نعم. وانتم من اهل آآ الافادة فكلام عظيم جدا حقيقة ولو كان معنا وقت لافدنا القارب
نعم ان شاء الله تعالى انا اعدك ان شاء الله ان احاول ان يصل الى كل انسان اه باي وسيلة بحول الله تعالى ان تصل هذه الاسباب والاعمال التي يضاعف بها الثواب
حتى يعني اكون يعني سباق الى الخير. ان شاء الله واكون ممن يبغي الخير ان شاء الله. ويقبل عليه في هذا الشهر العظيم اه نشكر في ختام هذه الحلقة ايها الاعزاء فضيلة الشيخ الدكتور عبد الرزاق
ابن عبد المحسن البدر والسادة العقيدة بالجامعة الاسلامية خطيب مسجد القبلتين في المدينة المنورة والذي تحدث في هذه الحلقة من برنامج معكم على الهواء عن استقبال شهر رمضان المبارك في ختام الحلقة هذه اطيب التحايا من زملائي فريق العمل الذي نقل اليكم
اه هذه الحلقة من الرياض من غرفة المراقبة رئيسها الزميلة هنا الصباغ من تنفيذ اذاعة القرآن اه الزميل محمد الخليفي مذيع الفترة الزميل فيصل العتيبي اي استقبل المكالمات هنا في استوديو
الاذاعة بالمدينة المنورة الزميل طارق الفريدي هذه تحية من المخرج مساعد بادي الجهني القاكم على خير ان شاء الله في حلقة مقبلة من برنامج معكم على الهواء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معكم على الهوى على على الهوى. معكم على الهوى في كل حلقة نلتقي ضيفا ونناقش موضوعا في حوار هادف وبناء. هذه الحلقة تبث من المدينة المنورة. معكم على الهوى