انتم بتتكلموا في ايه يا شيخ؟ احنا بنتكلم في آآ ايه الفرق بين آآ نيمار وآآ ومحمد صلاح وكريستيانو وميسي وبين صاحبي الحريف الحريف. هم. اللي في الماتش بتاع كل يوم خميس. يعني اللي هو بيجيب خمس تجوان كل
مباراة بنلعبها ومع زلك هو ما يساويش مش مش هيتدفع فيه متين آآ مليون يورو زي نيمار هو ما حدش هيدفع فيه خمسين جنيه. فريق كهرباء طلخا مش هيدفع فيه خمسين جنيه
ده حاجة جميلة يعني بس هو مش هينفع فيه برضه خمسين جنيه. ان ان ده ان الاولانيين هي مش بس قصة الموهبة. الاولانيين قبلوا حياة الاحتراف املوا حياتي الجدية. آآ انا حاسس ان انا هخش في موضوع قوي من غير ما اقول لك انت ازيك؟ ازيك يا كنزي. لا والراجل جايب لنا بصراحة اكل
لو عزمنا وهي المفروض احنا اللي كنا بنواكب معه. اخبارك ايه؟ اه زوق اللمسات الفنية عنده حلوة. احمد كنزي خاصة معرفة قديمة برضه فدي مشكلة دايما المعرفة القديمة احنا عارفين كل اللي حصل. طيب اه
دايما المشكلة اللي الواحد بيحسها ان هو عايز يبدأ طريق ربنا سبحانه وتعالى وبعدين حضرتك بتحكي عن نيمار وميسي وبتحكي عن الراجل اللي في كهرباء طلخا تمام فايه شايف فرق كبير قوي حتى في الايه في النظرة وما بين حد بدأ طريق ربنا سبحانه وتعالى
لو عايزين نقارن انا بدأت طريق ربنا. خد خطوات قمت من على السرير عايز اقعد اجري بقى. اعمل ايه عشان ابقى نيمار؟ عايز عايز ابقى نيمار. الجامعة اه بيروح كل شوية مؤتمرات
في مؤتمر في الساحل ده في مؤتمر في فرنسا ده فيه مؤتمر في المانيا شركات الادوية بيتدلعوا على الاخر واه وبيعيش حياة لزيزة وولاده بيعيشوا حياة لزيزة هو تعب عشان يعيش الحياة اللزيزة دي. فالدين له وجهين. التدين الحقيقي والالتزام له وجهين. وجه آآ جميل قوي وممتع قوي. انت
ينتظركم ايام رائعة اه الكلمة اللي لعيب كورة وهو بيعتزل قالها لعيب كورة كان عنده سبعتاشر سنة. الكلام ده كان زمان يعني. يعني قال ينتظروه ايام رائعة. كلمة اسرت في قوي. حسيت ان واحد
بيقول باي باي يا مجد. باي باي يا ميت آآ مئات الالاف من المتفرجين قاعدين تهتموا باسمي. آآ باي باي يا اعلام سبع تلاف كاميرا قدامي وانا خارج من المباراة. انا خلاص
روح وفي نجم طالع بقى انا عارف الايام التحفة اللي مستنياها. انا عارف الروعة اللي مستنياه. فالكلمة اسرت في قلبي قوي وقلت الكلمة دي احنا اولى بها. ان كل لازم داخل الطريق اقول له تنتظرك ايام رائعة. بس زي ما في وجه ممتع في الدين. زي ما في صحبة حلوة. هتصاحب ناس نضيفة بجد. بتحبك من قلبها بجد. مش
داخل على صحابك آآ بيضحكوا معك اول ما تدوهم ضهرك يبدأوا يتكلموا عليك. فيه ناس كده يعني فيه ناس هتحبني لمجرد خير وبس كده ايه انت هتعيش في نهر من الحب
وهتاكل اكل. انت نازل على الدور اللي انا باقوم به ولا اكل يا جماعة انك هتاكل اكل. ليه يا ناس اصحابي من قرية جنب ناس يعني هم يعني بداية التزامهم كانت معه في جولة. جولة في الشارع يعني دلوقتي ما شاء الله دعاة وحاجة جميلة. انا بس عايز ااكد يا جماعة كلمة شيخ قالها كتير
جدا جدا. ودلوقتي بسم الله ما شاء الله دعاة في كمية ناس بفضل الله سبحانه وتعالى مشيت في الطريق وكملت. فبص لان لان دول حطوا نفسهم في المكان الصح. هم. لان دول خدوا الناس
دي كلها دلوقتي دعاة زوجاتهم داعيات. اللهم لك الحمد اللهم لك الحمد يعني استغفر الله العظيم يعني انا ربنا يوسع رزقي قوي في الصحبة يعني ممكن يكون الواحد سب حاجات في الدنيا آآ كتير خايف انها تأسر على دينه. بس ربنا عوضني قوي في صحابي. آآ وآآ وبارك لي في آآ
في الناس القريبة مني. انا بضحك بس وانا عضمي الكنز. لأ اللي بيكمل آآ اللي بيكمل بيعيش حياة جميلة قوي يا جماعة. اومال ليه طيب يا شيخ يعني اغلب اغلب الناس تقول لك انا انا مش لاقي حد حواليا. لانه حبيبي مش عايز يعيش حياة الدنيا اللي بحق وحقيقي. هو
هو مش مش هو مستصعب هو مش راضي يدخل بحقه حقيقي. انت عارف ربنا سبحانه وتعالى بيقول ومن الناس من يعبد الله ايه؟ على حرف. يعني ايه حرف؟ الحرف في اللغة
فهو طرف الجيش فهو عايز يدخل الجيش بتاع الالتزام عايز يدخل حياة الجندية بتاعة الالتزام عايز يفضل على الطرف. في كتب المعاجم يقول لك هو ليه في جندي بيقف على الطرف يقول لك ان انتصر الجيش قر وان انهزم الجيش فر
هو مش داخل ماضي على بياض. عارف ابو دوجانة كده لما النبي عليه الصلاة والسلام بيقول من يأخز هزا السيف كله رفع ايده. النبي قال بحق كله نزل ايده. ابو دجانة الوحيد اللي فضل
ده معناه بيقول للنبي ايه؟ ايام ما كان التمن. من غير اي تواضع. فيه ناس من الصحابة ما كانوش ماضيين على بعض. لأ هو ده عنده صفة تانية ميزة تانية بس
المرة دي كانت من نصيب ابو دوجين. رزق ربنا لابودوجانة فيها يعني. آآ هو ده عنده بقى تحمل مسئولية. لأ انا عايز اعرف التمن قبل ما قبل ما امضي. انا هامضي حتى لو التمن عمري
بس انا ان انا ادي كلمة آآ آآ مع ربنا واطلع صغير. وارجع فيها. لان ده عقد مع الله. فاكر مين من وارجع بعد كده مش قادر اوفي بالعقل. ازن مين مش من صحابك انه ان الصحابة بيبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم في في الانصار يعني. فمسك ايديهم. اه ابو الهيسم ما بيتيههاش
قال لهم استنوا انتم عارفين انتم بتمضوا على ايه؟ ده انت الدنيا كلها تقف ضدك. فهو كان بيشرح لهم التوقعات مساء الولا دلوقتي. فهو عمل كده بالظبط قال لهم بس تعرفوا ده انتم هتعملوا ايه عشان ايه. وكان بيقول لهم اه تعال اما افهمك المهمة اصل انت واخد وبالنظرة تانية كمان بيقول لهم
بالكم اللي انتم هتعتمدوا عليه ده انتم هتعملوه لان ده النبي. تمام؟ باللي انت هتمضي فيه؟ اه مشد الله ان تعتزروا من الان. يعني خليكم مجرد مسلمين عاديين زي ابو موسى الاشعري في اليمن مع الاشاعرة. زي كثير من من المسلمين كانوا اسلموا في الوقت ده. هم. بس انا مش هقدر اخدك يا رسول الله حياتك دي. طب انا غالي قوي
يعني اسلم معك واجي لك كل فترة اقعد معك في دار الارقم وارجع بلدي انا كتير دفعوها. في الوقت ده. انما اخدك عندي ده انا الدنيا كلها تضربني انا انا شلتك ده انا معناها ان العالم كله هيقف في وشي
دول الرجالة اللي وافقوا بقى. انا ازاي اوصل ان انا اخد قرار زي ده في حياتي؟ يعني انا ممكن دلوقتي انا اقول ايه ؟ انا انا يعني خلاص اقتنعت ان هو ده اصطفاء. اه. اصطفاء من ربنا سبحانه وتعالى. قبل ما بتاخد القرار
هو حقيقة ان ربنا يختارك. طب حضرتك عايز اتبنى الدين. نفس التبني الايه؟ صار تبنوا النبي صلى الله عليه وسلم يعني انا كده عايزة بنيمار على فكرة احنا كنا بادئين بنيمار عايزة بنيمار عايز ابقى محمد صلاح. يبقى لازم هتقبل حياة الاحتراف اللي عاشها نيمار. عشان يبقى له تمن بعد كده. انما صاحبك آآ
بتاع اه ماتش يوم الخميس هو هو ما حصلش. هم. بس هو ما قبلش حياة الجندية اللي عاشها نيمار. ما قبلش انه ينام في معاده ويصحى في معه. ما قبلش ان في
كابتن يقول له اعمل وما تعملش ويفضل حاطط وشه في الارض. ما قبلش ان في معاد تدريب يومي. ما قبلش ان لازم يروح جيم والعضلة دي انا عايز تزودها مية وخمسين جرام الكلام اللي اتقال لصلاح اول ما اروح له ليفربول. انما العضلة دي عايزين هو ما قبلش الكلام ده. آآ لأ لأ لأ انا انا عايز اعيش
انا بحب الكورة بس الكورة هواية بالنسبة لي. اه فالهاوي ما لوش تمن. مش التزام. مش الملتزم. هو يعني ايه التزام؟ انلزمكم يعني ايه التزام؟ يعني ايه ملازم اول يعني ايه اول ما الدكتور بيتخرج بيبقى اسمه طبيب مقيم. يعني ايه طبيب مقيم؟ لأ انت لازم في الاول فيه شوية جدية عشان ترسم مستقبلك لقدام. فالالتزام لزيز
وجميل وفي حاجات جميلة وهتعيش علاقة مع ربنا عزيمة وقلبك ده هيبقى يعني مأوى لمشاعر الدنيا يعني الدنيا بدهابها ما يعرفش يشتريها وهتلاقي صحبة نضيفة وهتعيش مع ربنا هيبقى في زكريات جميلة قوي في طريقك في
كينو انت هتعيش لحزات حلوة قوي وهنتظرك ايام رائعة فعلا دنيا واخرة بازن الله سبحانه وتعالى. ولكن مازا بقى في طالب في كلية طب آآ آآ بقى دكتور حد اتعين في الجامعة. مازا بقى لو انت بقيت جد في الدين وبعدت عن العشوائية خالص وبقيت جد في الدين. وخدت الدين بحقه وخدت السيف بحقه زي
انت ينتظرك اروع مما تتخيل. طب انا عندي عندي بس حتة بس كده اه قبل اما ندخل اه قبل ما ندخل ازاي ازاي يبقى كده هل انا اصلا مطالب ان انا ابقى نيمار
يعني هل انا بداية يعني الطبيعي ان انا ابدأ افضل اترقى اترقى درجة لغاية ما ابقى فرود زي ما بيقولوا كده ولا انا ممكن ابقى انسان عادي كان في عبيد بيترحلوا على مصر آآ ايام الدولة الطولونية الحاجات اللي زي دي كده والدولة كزا دولة يعني الدنيا كتائبها
هي داخلة في بعضها يعني. فالمهم فكان فيه اتنين عبيط مترحلين. آآ واحد اسمه كافور وآآ واحد اسمه سودان يعني ايه فالاتنين وهما مترحلين قاعدين مع بعض بقى تحلم بايه فالسودان قالو انا نفسي ابنتي ان اا ان انا اشتغل طباخ في مصر قالو ليه قالو طباخ عند واخد
كل يوم ايه آآ اكل اكلة جديدة ومش عارف ايه. فكفور قال له انا نفسي احكم مصر. بعد سنين كافور ده هو كافور الاخشيدي. اللي اسس في مصر فجاب الشاب اللي كان معه خلاه طباخ عنده. فقال له هزه همتي وهزه همتك
انت ما كتش قليل بس انت اللي من اولها على نفسك بدري. انت اللي من اولها اتهيأ لك ان ده اخرك. انت اللي من اولها آآ يعني ايه تهيأت فلا اقتحم العقبة. تهيبت انك انت تطلع. اقتحم ده اللي هو القى النفس بلا روية. الاقتحام الكوماندوز. انت من اولها تهيأ لك انك انت انا ما اقدرش. مين قال لك
ما تقدرش رمضان اسبت انك تقدر انت في رمضان صمت تلاتين يوم متواصل. قمت تلاتين يوم متواصل. نمت عشر تيام على الارض في الاعتكاف وكسرت كل عاداتك. كوباية في فنجان القهوة اللي بيتهيأ لك انك ما تقدرش تصحى من غيره. آآ صحيت من غير النسكافيه بتاعك وآآ ونمت ونور ومنور وآآ وما نمتش في اوضة مقفولة وما حدش آآ
صاحبي كان مرة كنت نايمين مع بعض في مكان فبيقول لنا اللي اللي هيصحيني هافجره. صعبة علي والله قوي من الكلمة زيهم. هو هو يا عيني مش هو عايز يقول لنا انا يا جماعة انا مستحيل انام غير في الضلمة
في الهدوء هتنام وواحد صاحبك هيدوس على رقبتك وهتلاقي فجأة التهجد بدأ في المايك فالتهجد بادئ وانت لسه نايم. انت انت كسر الصندوق الصوت بتاعك انت فعلا تقدر. انت خسارة. هم
انت خسارة والله انت انت انت جميل اوي. انت جواك طاقات عالية اوي. انت زكي جدا. يعني بلاش ابقى طباخ في الدين يعني. بلاش ابقى راجل اللي هو طموحه قليل في الدين. بلاش
يعني هل الدين يستوعب آآ لأ بلاش الدين استوعب هل انا المفروض ابقى عندي طموح عالي آآ وحضرتك شايف وجهة نظرك انا خليني اقول كلمة طموحي الكبير ده هعرف اخش به الدين ولا حاجة مسالية هتحطمني نفسيا وخلاص ومش هوصل
عايز اعمل حاجة في الدين عايز عايز ابقى نجم كده في الدين زي ما الواحد وتكملة برضو للسؤال ممكن ساعات لما نسمع عن اه اقل واحد نعيم في الجنة او كده فيجي لك طب ما انا ممكن ابقى
الواحد ايه المشكلة؟ ادخل بس وخلاص وابقى اقل واحد وعادي جدا. الرسول عليه الصلاة والسلام يقول مم. آآ ما من ساعة تمر بابن ادم لا يذكر الله تعالى فيها الا حسر عليها
يوم القيامة. هيتحسر هيتقهر. يوم القيامة اما يشوف استغل الساعة دي خد ايه. ايوة ماشي ده كلام جميل جدا. بس خد بالك من حاجة المشكلة مش آآ اقل واحد في الجنة ده قد خمسين مرة ملك الارض. المشكلة في القهرة لما تشوف اعلى واحد في الجنة. ولما تكتشف انه كان صاحبك ان هو كفؤ
وصاحبه ما تكتشف ان واحد زيه زيك اصلا. وان القصة بس انه استرجل شوية. اوي يا كنزي. اما ذو الجوشن الضبابي قابل النبي عليه الصلاة والسلام في اول المرحلة الجهرية. فالنبي عليه الصلاة والسلام عرض عليه الاسلام
فما رضاش يسلم طبعا انا داخل فين بقى وهيحاربوني لهب وابو جهل فاسلم بعد فتح مكة فبيقول يا ليتني كنت من الاولين. يا ريتني كنت اسلم وانا اسلمت وفي وقتها. يا ريتني كنت من الاول. يا ريتني كنت
وبرضه عفيفي الكندي نفس القصة النبي عرض عليه الاسلام وما كانش فيه غير تلاتة اسلموا في الوقت ده. كان هو يبقى الرابع بعد فتح مكة قال يا ليتني كنت رابعهم
مرت الايام واسلم برضو. ها كنت هابقى الوقتي انا الخليفة الرابع. كنت هابقى الوقتي ما هو الغنم بالغرب. ما هو انت بتدفع ضريبة بعد الناس عن الله في الدنيا من اجل ان تجني خراج هداية في الاخرة. انت هتبقى باشا
في حد ما يرضاش يتجوز بنته السلطان؟ انت انت هتتعامل عند ربنا معاملة تانية. اما تبقى ملتزم آآ خاص هتبقى عند ربنا تحيتهم يوم يلقونه سلام. يوم يلقونه انت فيك قصة
طب فيه فيه لقاء خاص بينك وبين ربنا يوم القيامة غير البشر خالص. آآ سلام قولا من رب رحيم. سلام قولا انت تقدر آآ آآ مرة مسكت التليفون وآآ واحد صاحبي كان بيزن شاب جديد يعني وشاب آآ ما شاء الله يعني حاجة اوي يعني. هم. آآ فبيزورني فبيقول لي ده
فلان الفلان شخصية عالمية مشهورة يعني. آآ مسلم يعني شخص وده صاحبي بس هو ما يعرفش. فبيقول لي فلان آآ مش عارف حصل له اصابة ايه اوه تعبان ايه! فانا اتجهزت عليه فقمت ماسك التليفون وقمت باعت له واتس مالك! سلامتك انت فعلا حصل كزا انت
بص لي كده قال لي انت بتكلم مين؟ انت بتكلم مين؟ هو المرة دي بقى حاسس انها لأ ده كده اوفر تعال بس سانية قال لي ممكن توريني البروفايل بكيتشر بتاع نفس الاسم. فوريته الصورة
ايه ده! قال لي طب معلش انا اسف برضو ما صدقش. قال له ممكن توريني رقمه! ما هو بقى في هو في دولة اوروبية فبص الرقم. دكتور حازم هو طبعا
خدوا بقى المعاملة اللي فاتت غير المولى انا بحبك اوي. انا فخور انها اتطرقت عليك. سلام قولا من رب رحيم. انت عارف يعني انا ممكن امسك تليفون اتصل على رئيس دولة
التاني بيبص لي كده بجد سلام قولا يعني ربنا مش باعت لك سلام مع ملك. انت بتتكلم مع ربنا مباشرة. دي مقامات في الجنة. حتى النظر لوجه الله لوجه الله في
الجنة مقامات. يعني في واحد بينظر لوجه الله كل جمعة. فيه واحد ينظر لوجه الله بكرة وعشية. اللي هو اعظم نعيم الجنة. هم. كل حاجة درجات. طب وفي الدنيا ما فيش حاجة للناس
يعني الناس اللي ضحت بقى وسابت وقررت ان هي تبقى يؤتكم خيرا مما اخذ منكم. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم. ربنا يعوضك ربنا خلى الصحابة ملوك. الصحابة لما ضحوا في طريق ربنا واجتهدوا في طريق ربنا وبزلوا بحق وحقيق. ربنا خلاهم ملوك الارض. ربنا رفعهم فوق الدنيا. يعني انا دايما اقول
اخواني انتم فاكرين ان النبي هو اكتر واحد ضحى. هو فعلا النبي اكتر واحد ضحى واكتر واحد خد. قلت لهم تعالوا بس نشوف النبي خد كده. ربنا ادى للنبي ايه؟ النبي تزوج اجمل نساء في
النبي عليه الصلاة والسلام. النبي ربنا ادى له صحة وقوة مش موجودة في الحياة اصلا. مش موجودة في الحياة. يعني النبي عليه الصلاة والسلام قوته وصحته للنبي عليه الصلاة والسلام ربنا
نصره فوق الدنيا كلها وقبل ما يموت شاف نصر الاسلام. وشاف ان الاسلام بقى قوة زيها زي الفرس والروم. بل اقوى منهم كمان. النبي عليه الصلاة والسلام يا جماعة انت لو بصيت للعطاءات الدنيوية. اه طب ما النبي ابتلي. طب ما النبي ولاده ماتوا. ايوة ما هي دي الدنيا ما هي يقدر ابتلاء. يعني وان كنا لمبتلين. انت كده كده مبتلى. كده كده هو
عشان ربنا يشوهك للجنة فهو مش هيخليها لك جنة. مم. انما انا اعطيناك الكوثر. هيديك كتير قوي. طيب احس ان هو يعني انت طالما كده كده مبتلى تبتلى وانت معك حاجة تصبرك احسن ما تبتلى وانت وانت ما معكش حاجة. الله! كده كده هتفقد وكده كده. كده هتفقد ابن المسلم بيموت
بيموت وابن صناديد الكفار يعني ازا قضاه الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة بامرهم ان كده كده قضاء الله سبحانه وتعالى جاي. تمام؟ فانت ما فيش اختيارات غير ان انت تبقى تحت ايه؟ تحت مظلة الله سبحانه وتعالى تحت اه نية الله سبحانه وتعالى. تخلاص رضوان
وعطاء الله. انت مع نفسك كده انسى. انسى ما فيش انا يعني خلاص ماشي حلو هتتعب شوية وتزعل وتيأس وتقنط تقفش وتزعل وفي الاخر. القضاء القضاء هو موجود حلو قوي ان ان سبحان الله يعني انا يعني هبتلى برضو يعني طريق الطاعة برضو عادي ابتلاءات
هو ربنا هيرفع عنك كثير وهيدفع عنك كثير. ان الله يدافع عن الذين امنوا. وفي قراءة عشيرة يدفع في حاجات كتير ربنا يدفعها عنك. في حديس النبي وليا ربنا سبحانه وتعالى انت عارف يعني ايه ربنا يقوم حرب عشانك؟ حصريا للمقبلين على الله. فيه حاجات حصرية كده بتاعة الناس بتوع ربنا سبحانه وتعالى. يعني لما ربنا
فالا ان اولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون. انت هيبقى جواك جنة. انت هتبقى عايش سعيد. انت هتبقى عايش مع ربنا حياة جميلة. الكلمة الجميلة اللي انت قلتها
انا في ابتلاء بس انا ربنا مخلي لي قلب جنة وانا جوة الابتلاء. انا جوة الابتلاء وربنا مربيني. انا ربنا مالي قلبي خير من عنده وانا وانا في جوة هزا الابتلاء غير ان انا كنت في واحد ملحد وحصل له مشكلة. يروح ينتحر في الاخر. بالزبط. والعياز بالله
حديس النبي صلى الله عليه وسلم كان آآ يعني يؤتى ايه؟ بعشق اهل الارض وهو من المؤمنين. الراجل ده آآ خد شقاء في الجنة شقاء بس كان ايه والغمسة دي يعني انت كل عضو في جسمك بيستمتع في الجنة
ربنا بيمتع لك عينيك وتلذ الاعين. هم. ربنا بيمتع لك آآ انفك. آآ ختامه مسك. ربنا بيمتع لك آآ لسانك انت في الدنيا بتاخد اللقمة بتروح بعد سواني طعمها. في الجنة بتبقى يعني يقول لك في وصف ثمار الجنة بيقول لك تتفتق الثمر عن سبعين طعن
يعني السمرة الواحدة فيها سبعين طبقة. ربنا بيمتع لك اذنك الحان الجنة آآ الحن يعني ربنا سبحانه وتعالى بيقول ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحضرون تحضرون طائر الحبارة اتسمى طائر الحبارة لانه طائر راقص. وطائر انت يعني انت في الجنة هتبقى مستمتع لدرجة انت لا تتخيلها. غير المتعة الروحية
ده غير المتعة النفسية اشتقنا. انا الصراحة عايز اعرف ازاي احنا كده اتكلمنا في حتة ان انا ممكن ابقى لا لا انا عمرك ما عايز كمان تخيل ان انا عايز يعني يعني حاسس ان فيه بطولات كده والبطولات دي دايما الشيخ حازم من ساعة ما بدأنا
بيقول لنا البطولات دي ممكن توصل لها. اه انت ممكن تبقى بطل والدنيا يبقى ايه؟ ابو بكر من اول يوم ابو بكر. عمر من اول يوم عمر. هم. الراجل من اول يوم راجل. هو حضرتك قلت لنا يعني انت بس ما تبصش
الصورة الاخيرة. اه. تعال بص على الخطوات على واحد اه يعني بدأ يعني خلاص هو اقتنع وبدأ وفعلا حاول كزا وكل شوية يلاقي ان هو محلك سريج. رمضان يسخن شوية وبعدين يقع. يجي موسم معين ياخد آآ ياخد قرار على نفسه. وبعدين يلاقي نفسه ان هو بعد فترة بطل حفز قرآن. بعد فترة آآ ابتدأ ان هو
انا انا عشان انجح في الكلية محتاج ابقى جد صح؟ طبيب. هو محتاج ازاكر. مم. ومحتاج استمر على المزاكرة طيب لو انا واحد نام تحت كوبري ما عنديش مأوى اصلا. مهما كنت جد هتنفع حاجة آآ هقدر اواجه
كل ده لو انا عندي اوضة بزاكر فيها. يعني الاول يبقى لك مأوى في الدين. يعني بصوا انت عشان تنجح في الدين فيه شروط كتير اول شرط انك انت ايه؟ انك انت تبقى لك مأوى في الدين. يبقى لك بيئة ايمان في الدين. يبقى لك صحبة في الدين. يبقى لك شيخ في الدين. يبقى لك آآ
آآ ناس سابقينك في الدين. بعد كده بقى هنتكلم انك تبقى جد. وتبقى راجل. ويبقى عندك اوراد. وتبقى مستمر عليها. انما ما تعتقدش ان انا انا لوحدي وهاطبق الجدية في الدين هتقف. وكل اللي عمله كده في الاخر وقفوا. ما تقعدش في الشارع وتقول انا هاكسر الدنيا. بيتي من دي يا شيخنا
اشرحها لنا كانت الدنيا تفاصيلها يعني ايمان. ليه الفرق بينها وبين اي بيئة انا عشان ابقى دكتور رحت بيئة الطب كلية الطب. انا مستحيل وانا في بيتي انا هجاهد انا هنزل لبتاع الجرايد اللي جنبنا اشتري اي كتاب طبي. معرض الكتاب كل سنة هنزل وهشتري اي كتاب بيتكلم عن الصحة
هتبقى دكتور. ولو عرفت ان فيه حد شاطر بقى في الطب ولا حاجة هروح اقول له اقعد معي ساعتين لوجه الله يا حبيبي ما فيش الكلام ده. انت هتروح في بيئة الطب هتتعلم هناك في ناس عندها منهج ناس في كتب ناس في سكاشن وراوندات ومستشفى وهتمر
على المرضى وتعيش وسط الجو ده هتخرج بعد آآ آآ تمن تسع سنين بعد ما الكلية وامتياز والماستر والنيابة هتخرج دكتور انا فاهم ده في الكلية بس انا مش فاهمه ازاي في الدين. يعني انا بروح الكلية عشان في منهج وفي دكاترة عندهم علم. دور في الدين على اللي عنده منهج
دور في الدين على اللي عنده مأوى دور في الدين على معسكرات الايواء الربانية دور في الدين على على ده دول موجودين بس معظم الملتزمين هو مش عايز يدور هو متخيل ان دي حاجة هي تدور عليه
لأ مش هيحصل مش هيحصل هي عايزني اعمل زي مكتب التنسيق كده اقعد ابص على نبص ايام الجامعة كنت ببص على الجامعات وجامعة ايه ودي وايه اللي فيها؟ محتاج تعمل حاجة اسمها استكشاف الواقع. يعني يعني اما بتنزل بلد جديدة. مم. انت عايز تاكل بس انت مش عارف المطاعم فين
انت عايز تنام بس ما انتش عارف الفنادق فين. انت عايز يعني طبعا الدنيا مخدومة بسهولة هتعرف توصل للحاجات دي في الدنيا من خلال آآ ابليكيشنز وحاجات زي كده في الدين الحاجات دي موجودة بس هي ما لهاش ابليكيشنز للاسف. في الدين الحاجات دي موجودة وموجودة كتير. حسن بيفتح جوجل مابس اكتب ملتزم. اه اه بس انت بقى للاسف
الازقة هتكتب مربي فيقول لك بقى انت عايز انا مربي. اه كان زمان كان زمان فيه بس الكلام ده كان من حوالي خمستاشر سنة كده كان فيه ناس حملة حاجة زي كده آآ للدروس في في البلد كلها. انت منين؟ انت محافزة ايه؟ عندك درس كزا يوم كزا ودرس كزا يوم كزا ودرس كزا يوم كزا. آآ
الخير موجود فعلا. بس للاسف يعني للاسف الواقع دلوقتي ان انت اللي هتدور عليه. ادور بردو على ايه؟ يعني انا لسه برضه يعني ادور على مسجد ولا ادور على واحد
صاحبي يشدني ولا ادور على آآ هدور على آآ هتدور على كل ده حضرتك قلتها يعني آآ هروح الاقي ايه فاعرف ان دي بايد ايمان يعني مشي كده. اه. هروح الاقي يعني بيتمام بتعمل ايه يعني؟ بيت الايمان دي مسجد في مكان. مم. مسجد في مكان فيه صحبة صالحة بيتقابلو
ولو مرة في الاسبوع ولو اقصد فرض في اليوم. صلاة واحدة في اليوم. يعني مسلا بيتقابلوا كل فجر. او بيتقابلوا كل عشا على حسب زروف كل بلد بقى وعلى حسب زروف الايه؟ الدنيا اللي في المكان ده. ولو
لما بدأوا يتقابلوا بدأوا يعملوا مع بعض اعمال ايمانية في المكان بدأوا يعملوا مع بعض مسلا طب ما تيجي نطلع تدبر ما تيجي نعمل جلسة ايمانية ما تيجي نجيب حد يحفزنا قرآن. ده بيئة ايمان. طيب فيه نوع تاني من انواع الايمان؟ اه. مجموعة شباب متدين او مجموعة
متدينة وبيتقابلوا مع بعض مرة في الاسبوع في اي مكان. في بيت حد منهم. وبيعملوا مع بعض برضو اعمال ايمانية لان هم مش عارفين يلاقوا مسجد مسلا او زروف حياتهم مش قادرة تجيب ده
برضو دي بقيت ايمان. طب فيه تصور تالت لبيت الايمان؟ اه محفز قرآن عنده مسجد او عنده دار تحفيز قرآن وبيحفظ شباب او او واحدة بتحفظ نساء او واخد بالك وعنده ناس جميلة بتحب الحفز فهتروح هناك وانت بتحفز هتتعرف على ناس مقبلة على حفز القرآن وكل واحد منهم وراقص
مصر كل واحد منهم سابقك في عملية الاستكشاف دي. كل واحد منهم سابقك يعني ايه؟ يعني ده آآ بيروح للشيخ فلان بيطلب معه علم. خد بالك اما تيجي تحفر بقى مع
كل واحد منهم هتكتشف ان كل واحد منهم ايه واروح حكاية وعنده ابواب جميلة جدا. كل واحد منهم لستة التليفونات بتاعته مليانة كنوز. انا كنت بقول آآ اصحابي من الدعاء كده انا عايز ازور كل واحد منكم في بيته انقي شوية كتب من المكتبة بتاعته لان انا ده بقى له عشرين سنة بينزل معرض الكتاب بقى له عشرين سنة بيدور بقى له عشرين سنة بيطبع به افات
فكل داعية من الدعاء بقى مكتبته فيها كنوز غير الداعية التاني. فانا عايز اخد خلاصة عمرهم بقى فانت داخل خد بالك ان كل واحد من اللي قاعدين دول قصة يعني انا دلوقتي قاعد مع احمد كنزي احمد قس آآ كنزي آآ آآ احنا عملنا مع بعض البودكاست وبعد كده اتشرفت والله يا احمد وآآ
انت رميت صنارتك في بحر اسكندرية طلعت كنت مرة ماشي في اسكندرية كنت في مشوار في رمضان بالنهار فلقيت واحد واقف قدام بحر اسكندرية بقى بالنسبة لنا طبعا احنا مش من اهل اسكندرية. حاجة جميلة ومهابة وبحر فعلا فيه مهابة غريبة يعني. وجميل ولقيت واحد قاعد بيصطاد وفي الاخر قام مطلع الصنارة لقيت
والله رحت اديت الدرس وما في التراويح في المسجد بتاعي في المنصورة. قلت له اوعى تقف قدام بحر اسكندرية وتطلع بمسرياية. فعلا فاحمد كنزي ده واقع وبقى له سنين. وبالتأكيد انت تعرف دعاة كتير جدا. وبالتأكيد انت عندك علاقات قيمة جدا. تأكيد تليفونك اللي قدامك ده فيه كمية شركاء نجاح
ممكن يغيروا لي حياتي لو اتعرفت عليهم يعني حضرتك قصدك ان انا ابقى ابقى شخص اجتماعي مسلا. ابدأ اتعرف على الناس اللي حواليا. ادور عليهم انا حاسس ان هي اكتر شبكية
اه يعني انا حاسس ان هي ان انت زيك كده اما بيجي يقول لك انت محتاج تعمل داتا بيز تحط اسامي النادي مش لازم تكون اجتماعي. ناس اصحابي وحبايبي وكانوا اصحاب
جدا اما اتعرفت مسلا على هيمنة آآ عدت مسلا كل شهر لو افتكرت ابعت لحد منهم واتصيف. هم. شغل مساحة في حياتها حقيقية استبدل جزء في حياتي كان آآ فاضي بجزء
الناجح وكان قوي. فشغل مساحة حقيقية في حياتي. نيجي بقى للنقطة التانية دي. في فرق بين صحبة الحب وبين شركاء النجاح يعني بص انت اه اه في حاجة اسمها الاخلاص في العبادة. اخطر عبادة محتاجة الاخلاص فيها عبادة الصحبة
ايوة ما فيش مشكلة يا سيدي. انا انا انا باحبك. انت لزيز جدا. انا بسهر معك بس انا راجل اعمال. انا فلان ده لما باقعد معه باعمل معه صفقة باكسب منها خمسميت مليون
وفلان ده لما بقعد معه بعمل معه صفقة باكسب منها ميت مليون. وفلان ده لما بعمل معه بقعد معه بيقول لي ايه رأيك؟ انا عندي ارض في الساحل الشمالي خدتها. ايه رأيك انك انت تدخل
وتمول وتبقى في قرية سياحية هكسب لي تلاتة اربعة مليار. يعني انا مش بقول لك الغي الحب من حياتك. مش بقول لك دس على قلبك. مش بقول لك دس على قلب الناس اللي بتحبك
انا باقول لك انت قدامك فرصة تبقى مالتي ملياردير. آآ حط الحب وعلى فكرة عارف الصدمة ايه ؟ ان العلاقات دي انت تكتشف ان فيها ناس لزيزة جدا ايه ده! وفيها ناس بتعرف تتفسح وتستمتع اكتر من اللي فاتوا كمان! هتلاقي كل حاجة هتلاقي بس هي دايما يعني خصوصا بقى يعني ممكن يعني ابراهيم يفتكر
الكلام ده دايما بيبقى فيه حاجز ان انا جاي من من صحبة ومن ومن بيئة معينة بدخل على صحبة تانية بطريقة هزار معينة بطريقة لبس مختلفة بخلفية التوليفة دي بقى تاخد وقت عادي. اه. اما بتحول من قناة لقناة اصلا وانت بتتفرج على في توليفة. بحس ناس كتير بتبقى احسن نجوميتها. عارف انت كنت نجم في
اصحابي فاهم؟ اه. يعني اجمد واحد في الشلة بس نجم اني كنت يعني بسبب ايه؟ بسبب ان احنا بسبب انك انت بتقودهم مسلا انت اللي بتجيب المخدرات مسلا لهم ايوة ما سابكش انت كنت نجم عشان زريف كنت نجم عشان شخصية
قوية. كنت نجم عشان ناجح. كنت نجم عشان عندك روح مبادرة. كنت نجم عشان عندك قيادة مجتمعية لهم. كنت على فكرة انت اللي كنت بتجيب لهم المخدرات. ده انت لقطة. ده انت اللي هتجيب لنا
اه المحافز اللي هيحافزها بعد الالتزام. اه خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام. بس بنوع تاني. اه اجيب زيارتكم. ايه ده انت كنت انت اللي قلبك جامد وانت اللي بتجرب يعني انت كنت بتعمل ايه انت الحاجة على فكرة انت اللي هتبقى قلبك
عمر ابن الخطاب لما اسلم هو اللي نزل الكعبة في نفس اليوم وخد حمزة ابن عبد المطلب وخدوا الصحابة صفين وراهم واعلن عن الاسلام ما زلنا اعزة منز اسلم عمر ليه ؟ هو شخصيته كده على فكرة انت ما خسرتش اوعى تفتكر
انك كنت مميز بسبب المعصية. انت كنت مميز بسبب الشخصية الريادية اللي عندك. فزي ما كنت رائد في المعصية هتبقى رائد في الطاعة امرأة العزيز في المعصية وراودت من الروضان ومن الريادة كانت رائدة في المعصية. وساءت النسوة كلهم في المدينة وراها. في في مرادة يوسف على ايديه لما اسلمت
ايه لما بقى يعني عرفت ربنا قالت ايه؟ وما ابرئ نفسي ان النفس لامارة بسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم. قال الكلام المفسرين اصلا مستنكرين ان فيه امرأة زيها تعرف تقول الكلام الكبير ده وهو كلامها. بس يعني معقولة هي بقت عالية اوي كده! اه هو الانسان
ما تقيسش. بالعكس زي ما كانت قائدة هنا بقت قائدة هنا فانت يعني ربنا بيقول على اهل النار فما اصبرهم على النار. المفسرين قالوا يعني ايه؟ هم اسبتوا صفة التعجب لله من الاهلي لان ما هنا ما التعجبية
بيتعجب من همم اهل المعصية في المعصية. هم ما اصبرهم على اعمال النار. لن تؤدي بهم في الاخرة الا الى جهنم. ده ده قول من اقوال المفسرين. يعني ده الناس دي يا صبرها
عجبت من جلد المنافق وعجز الثقة هم طلعوا القمر وآآ وشقوا الزرة وعملوا الفيمتو آآ سكن تكنولوجي وعملوا الاستمسال تكنولوجي وانا كان واحد من المشرفين بتوعي في امراض الكلى اه كان بيقول كلمة يعني هزت قلبي اوي. كنا قاعدين معه في محاضرة واحد يشرح لنا بقى حاجات صعبة بقى في جديدة وانواع خلايا. فكل الناس اهو يا دكتور كيف
هل من العار ان يكافح الغرب حتى يصل الى هزا الكلام؟ سم يعجز المسلمون حتى عن فهمه ده انا مش بقول لك اكتشفه. ده انا باقول لك يا اخي افهمه. انت مش طايق انك تصبر عشان تفهمه. هو صبر لحد ما اكتشفه. طب انا دلوقتي يعني
خلاص خدت الهمة ودورت على بقية الايمان وجبتها وبرضو بقع بلاقي نفسي سانية واحدة بقى سانية واحدة. بس بص انا دورت ولحد ما لقيت الشيك اللي بالمليار دولار وبرضه القصة مش عارف اتجوز لأ خلينا في شيك ابو مليار دول خلينا في دي لان ملتزمين كتير مش مش قادرين يفهموا ان ده اول
واجبات بعد الولادة ولادة قلبك في طريق الدين. استكشاف الواقع الديني انزل طور انزل انزل دور على رزقك. انزل هنا كنوز. هنا بترول. يعني الف على على المجهودات اللي موجودة. اي معاهد موجودة اي مساجد اي
صفحات صفحة فلان بيعمل مقاطع دينية انت انت نفسك انت يعني كل حاجة عارف اللي بيشد حبل؟ مم. كل ما بيشد حتة بتجي له الحتة اللي بعدها. انت كل ما هتاخد خطوة هتلاقي ربنا بيفتح لك. خطوات دور شوية على دينك. دور واما من جاءك يسعى
هو يخشى. جاءك هو اللي راح يدور على دينه. مش النبي اللي راح يدور عليه. هو اللي راح يدور على الدين بتاعه. ربنا سمى السورة باسمه. سورة المؤمن مكتوم الاسم التاني لها. دور
شوية هتلاقي بقية الايمان في مساجد ما تدور انت ما سمعت يعني تعال نتخيل كده انا في المنصورة التزمت اه انا عارف ان مسجد التوحيد ده فيه حاجات حلوة وفيه ناس متدينة كده
ما تروح تشوف كده هتلاقي تحفيز وهتلاقي وهتلاقي اه ده انا اسمع ان كان فيه شيخ اسمه الشيخ فلان بيدي درس اه اه وخد بالك انت اول ما تدخل المكان كل واحد من دول قصة يعني كل واحد
اكتب المكان قصة خليك جريء واتعرف ما فيش تحفيز قرآن هنا؟ طب ما فيش حاجة هنا؟ اتكلم. فتح لنفسك سكك. طب لو انا رحت وفتحت يعني انا قصدي ايه؟ خلاص رحت وفتحت وفعلا بدأت وبدأت تحفيز. يعني بدأ
كل واحد بقى من اللي في التحفيز هيفتح لك سكة في الدين تانية. انا قصدي ان انا بدأته بعد بعد فترة لقيت ان انا ايه بكسل. لقيت ان انا آآ زهقت. ايوة
دي بقى المرحلة التانية. بس لما دي تنجح. طيب غالبا يعني اللي هيحصل انك مش هتكسل وهتزهق. غالبا انك من كتر الابواب اللي اتفتح لك في الدين هتتشتت اه ده ده مش ده اللي هيحصل ده انت فعلا لو استرجلت. مم. في الاستكشاف ورحت التحفيز ده فاتعرفت فقعدت بقى تتكلم مع ده وتتكلم مع ده وارش لك رشتين في الاول
قل يا مولانا ما فيش مانع رشة شوكولاتة ما فيش مانع اه ادخل بقيمتك كده يا اخي ادخل حسس الناس ان في حاجة جميلة دخلت. فهتلاقي الناس بدأت تتعرف عليك
بتتكلم معك وبدأت يعني ايه تحس ان في حاجة جميلة. شفت احمد كنزي طب تعال اما نقعد مع بعض ساعة. وانا قاعد معك التحاليل اللي في دماغي شغال عرفت انك بتروح للشيخ فلانة طب ما تاخدني معك. ها لقيت هيمنة قعدنا نتعرف في ناس جميلة كتير. وهيبدأوا يفتحوها
سكك وكل سكة ادخل انت في الاول بتستكشف انت لسة مش مطلوب منك منهجية دلوقتي لسة ما شفتوه منك دي دي مرحلة ايه ؟ مرحلة حلوة كده انت لسة بتفهم الموضوع ايه ؟ لحد ما هتلاقي
حد منهجي بقى ياخدك بقى في ايه في طريق منهجي. طب مش ماشية بمزاجي الاول يعني مش ماشية بمزاجي النهاردة مسلا عايز اقيم الليل شوية. بكرة عايز اقرا قرآن دلوقتي احنا متفقين ما فيش منهج ولا فيه حاجة انا ماشي بمزاجي بقى النهاردة ورايا
عايز مسلا النهاردة حلو اوي اوي مقبولة مقبولة في اول شهرين في الالتزام مقبول الكلام ده. شهرين بس ده في ناس سنين كده. ده انا حلو ده كنت عامل مش هيوصل لحاجة من كل
اللي فيلم اغنية ده مش هيعمل حاجة. طب اعمل ايه يعني انا دلوقتي عاك بتكلمني ان انا عندي عربية تتركب غلط بعد عشرين سنة يبقى عايز يتفك ويتركب صح. لا سوا سواني معلش اصل حضرتك
دلوقتي بنتكلم على واحد ملتزم بقى له مسلا عشر سنين ايوة يا حبيب قلبي. وهو ده حاله. يعني هو ده حاله ما هو ما فيش نصب في طريق ربنا. والله ما في نصب انا انا بقيت في تالتة سانوي بس انا اصلا ما عييش شهادة محو امية ما هو. ما فيش الكلام ده ما هترجع
ارجع تاني. ارجع ازاي والله هاديك ابتدائي في آآ في سنة واحدة وخد شهادة محو الامية وانقلك على اعدادي. ما فيش مشكلة. بس انت هترجع تاخد. لأ صحيح يا كابتن هات كده واحنا
يوزعوا علينا جداول كده. امضي مش عارف هو انت تكتب فيها مش عارف صلاة ايه وسورة الكهف اول قصة فيها قصة ايه تطبيقة الايمان. مم. قصة الصحبة الصالحة. اووا الى الكهف اللي هو بيقتل ايمان. اصحاب الرقيم اللي هو يعادل القرآن عندنا كده. اللي هو بقى الارتباط بالوحي والعبادة وعبدوا رب
مع بعض وعشوا حياة اجتماعية مع بعض البداية بيئة الايمان. حلو. دي البداية. القصة التانية قصة الدعوة الفردية. قال له صاحبه وهو يحاوره بقى وماشي معه دخل جنته معه وقعد يكلمه عن ربنا سبحانه وتعالى فدي الدعوة الميدانية. دي القصة التانية. القصة التالتة طلب العلم. لا اله ابرح حتى ابلغ موسى رحل الخضر
واتكسر بقى للعالم بقى واتعلم منه. القصة الرابعة قصة نشر الجهاد في الارض اللي هو قصة ذو القرنين وقصة نشر التنمية والنهضة في الارض بنى لهم السد وهو بيفتح البلاد. يعني يبقى انما ينصر الدين بالعلم والجهاد. العلم والجهاد والقصة التالتة والرابعة. طب القصتين الاولانيين لازمتهم ايه
انت مش هتبقى النموزج بتاع القصة التالتة والرابعة الا اما تعيش حياة ابتدائي واعدادي بتاعة القصة الاولى والتانية. طب تصدق بقى ان انا دخلت على العلم من اول الالتزام ونفعت
نفعت مين انت هتفضل معاق معاق قلبيا طول عمرك. هيفضل عندك مشكلة في نيتك. يعني انا مشكلتي ان انا هيفضل عندك مشكلة في نفسيتك. بالزبط يعني انا بتكلم على الناس بتلاقي كل شوية آآ اسبت ورد واقع منه. آآ اسبت قيام عز افتكر ان حرر الفكرة اصلا. هي وانا اصلا محتاج يبقى ورد
وفكرة ان انا يبقى عندي حاجة سابتة في حياتي وانا اصلا بالنسبة لي اه ادوامها اقل اصلا فانا بالنسبة لي ركعة وتر مسلا اه يعني ايه ورد؟ اه ورد يعني آآ عمل تعبدي سابت مستمر آآ لو حصل زلزال انا مكمل عليه. هو اسمه
الاسم السني حزب. يعني النبي عليه الصلاة والسلام يقول اني طرأ علي حزبي من القرآن يعني ايه؟ يعني اتشغلت في الدعوة عن آآ الحزب القرآني بتاع النهار. بس هي الناس خدت آآ وائل كلمة ورد وايه وعلى فكرة ورد وحزب الاتنين في اللغة بمعنى واحد
اي ورود الماء. يعني انا لازم اشرب كل يوم. ادي لهم ما شربتش. بتوارد عليه يعني بافضل اروح له كل شوية. اه اه اه ما هو سموه عشان كده برضو. اه اه
النبي عليه الصلاة والسلام كان عنده ورد قرآن نهاري. حوالي جزئين يوميا. ها دول كان بيقرأهم بسرعة شوية. كان ممكن يبقى رأسه في حجر السيدة عائشة ويقرأه. وعنده ورد تاني ليلي كان
افتحوا له جزئين بس كان بيقعد نص الليل يقرأهم. دول بقى القى السمع وهو شهيد. كان بيقراهم بالراحة قوي. قوي عليه الصلاة والسلام. وكان عنده اوراد صلاة. كان عنده ورد حداشر
شرق التبليغ كان عنده وردة سنن الرواتب كان عنده النبي عليه الصلاة والسلام حياته كلها كانت اوراد يا جماعة. النبي عليه الصلاة والسلام كان اخطر نموزج طيب مانيش بنت في الحياة. النبي عليه الصلاة والسلام حياته كلها
آآ اوراد يومية يا اوراد اسبوعية يعني النبي عليه الصلاة والسلام عايز يزور مسجد قباء. سبت كل يوم سبت لمسجد قباء. كل يوم سبت النبي عليه الصلاة والسلام عايز يعمل درس نسائي. سبت كل يوم اتنين لدرس النساء. عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام عايز يجمع زوجاته كل مع بعض كتير
عشان ما يبقاش فيه الشحناء اللي ما بين زوجات الرجل الواحد. سبت كل يوم من المغرب للعشاء اجتماع لزوجته تسعة. في بيت اللي ده الدور بتاعها عليه الصلاة والسلام. النبي عليه الصلاة والسلام عايز آآ يا جماعة ده الجماع النبي كان كان عنده وقت للجماع عليه الصلاة والسلام قبل نومة السحرة الاعلى
النبي كان بيرتب كل حاجة في حياته. النبي عليه الصلاة والسلام كان بيحب في نهاية عمره يزور قبور البقيع. كانه يودع الاموات. والاحياء عليه الصلاة والسلام. سبت يوم السيدة عائشة لزيارة قبور البقيع. يعني النبي كان ورد زيارة المقابر عنده كل اربع تيام مرة. لان السيدة سودة وهبت يومها للسيدة عائشة في نهاية عمرها. فالنبي عليه الصلاة والسلام كان بيزور المقابر
كده مرتين في الاسبوع تقريبا عليه الصلاة والسلام. يعني انا كمان محتاج ازور المقابر الاوراد مش بس اوراد عبادة. فيه اوراد آآ فيه اوراد مجاهدة. فيه اوراد تدبر في الخلق
او التدبر في المقابر. معلش انا قبل ما نخش على كمان على فكرة العلماء قالوا ان الورد مش بس العبادة. ده المزاكرة ورد. الورد ده انا كنت بكره الجداول. تمام؟ اي حد يقول لي جدول المحاسبة بتشل نفسيا. تمام؟ وبعدين ابص فيه كده وقل بص انا مش هعمل الجدول ده. وبعدين باحس ان انا وباحس ان انا
تحس ان انا ايه انا ورائي؟ اه هتعرف الناس به ولا ايه؟ الاقي بقى حد بيقول لي تعال نبص على جنوب البعض ونساعد بعض ونقول مع بعض والاقي نفسي ان المربي بتاعك يطلع احيانا على بعض آآ آآ الجداول دي عشان يتابعك اه انا بقى اصلا فكرة ان انا بكتب الجدول دي
في ناس بتتخنق من فكرة ان حياتي تبقى حلة محشي. مم. مترصاصة جنب بعضها. انا عندي سعد كزا وبعد كده كزا وبعد كده دي كزا وفعلا حاجة خنيقة. وعلى فكرة هو لا وصعبة يعني
صعب ان انت كمان تفضل حاجة تحس ان انت حول كل حياتك لو راض. انا بقول لك كل ما لا يسعك ان يسقط من حياتك يجب ان تحوله الى ورد. يعني انا مش بقول لك انك خليك بني ادم روبوت بيصحى
عندي ساعة كزا نص ساعة كزا انا اعرف ناس كده يعني وحياتهم صعبة جدا. على فكرة جربت كده فترة انا مرضت ما قدرتش استحمل اصلا حاجة تخنق فرجعت لفكرة ايه بقى ؟ لأه انا الحاجات المهمة اوي اوي هاعملها قراط
المهمة اوي اوي اوي اوي هعملها اوراد. وهسيب مساحة مفتوحة في حياتي آآ للشغل اللي بيسموه الحركة الفطرية. اللي هو ايه انا فاهم انا ورايا ايه كويس وبقيت وزنها جوايا. فاهم ازاي هاوازن ما بين الفسحة ومسلا والانطلاق في الدعوة انا فاهم ومسئوليات بيت
انا الحاجات دي يعني بص فيه طيارة وفيه قطر. ففيه القطر ما يعرفش يمشي غير على الشرطين. حط لي الشريطين امشي. ما فيش حاجة اسمها تقول لي اوصل من غير شريطين. الطيارة ما لكش دعوة بقى يا
ازاي انا اوصل! انا اعرف اجي كده واجي كده واعرف اوصل في الاخر. فانت حط جزء من حياتك قطر. فيه جزء من حياتك شريطين ده هيبقى كده. هم. وعود نفسك مع السنين
نفسيتك تقبل ده وفيه جزء من حياتك يا عم انت طيارة يا عم يعني ايه الدنيا عندك واسعة فيها. انما لازم الزام انلزمكموها؟ لازم الزامي. يعني انا عارف انها لازم الزام. بس انا برجع بعد الشغل مسلا عارف ان انا عندي دلوقتي ورد بس انا مش هعمله. عايز اقعد عايز اريح
يعني فكر الاول ليه مش قادر تعمله؟ ممكن مش قادر تعمله لان نفسيتك لسة مش طايقة ده. خلاص احترم طاقتك النفسية اديها على قدها الوقتي. بلاش تحط الورد بمشاعرك حط الورد بواقعية
هو معزم الاوراد بتفشل ليه ؟ لان كل واحد بالزات اوراد آآ اللي هو بعد جدول العبارة بتاع نهاية رمضان ده. اللي هو بقى واصوم كل يوم مش عارف تلات تيام
قم كل ليلة سبعتاشر ساعة وهاحفز القرآن في كل يوم تلات ايام. اه بص بقى ما هو بقى وهو قاعد يا عيني ايه قاعد بقى ايه خلاص هو هو من كتر ما
يعني الدنيا عملت معي ايه ؟ وما تفصلنيش يا ابني هتقع. يا ابني ما فيش وارد عبادة كده. ابدأ خلي اول خطوة اسهل خطوة اطلع بس اتحرك. يا عم خلي العربية بتاعتك تمشي على صورة خمستاشر كيلو في الساعة. اتحرك الشلل اللي انت فيه ده البركة
الراكدة بتاعة حياتك دي حركها شوية. خل ورد القرآن في الاول صفحة. صفحة في اليوم. بس شيخنا صفحة في اليوم اه وبعدين اه ما هي الحاجة التانية زعلانة بس انا بحس ان يعني الورد ما بعملوش انت يعني تخليه حاجة لا تعجز عنها. اللي هو حتى لو انا مشغول ومش قادر ومش طايق هعملها. بسيطة جدا حاجة بسيطة
بس انا بحس ان انا لازم ايمانيا يعني انا انا بحس ان هو اه بحس ان هو يعني ايه يعني عيب اوي يعني لما لما ابقى تمن ساعات في الشغل ده فقه في الدين. ده علو فاشل
في الدين ده نضج. انت فاهم ان دي طاقتك دلوقتي. سم مين قال ان انت هتكمل حياتك كلها صفحة في اليوم مين اللي قال الكلام ده ؟ وانا برضو مش بتكلم على ايه ؟ انا مش باكلم طالب في الجامعة. فيقوم قايل لي الصفحة بيقول لهم لأ واحنا طلبة ده شهر عسل حياتك. انت فعليا فاضي يعني فعليا
طب بتزاكر اربع ساعات يوميا انت هتجيب امتياز في الاخر. آآ آآ الا لو طبيعة دراستك طباعة خاصة يعني يعني آآ يعني باتكلم على الاغلب يعني. انا باتكلم ان انت بتشوف زروفك بواقعية وارض العبادة هو النبي عليه الصلاة والسلام كان بيختم القرآن كل قد ايه
كل اسبوع معزم العلماء قالوا كل اسبوع. عليه الصلاة والسلام. تمام. النبي ليه ما قالش ان هو بيختم كل اسبوع. وعلى فكرة ما فيش حد دي معلومة غير مؤكدة. هم. يعني ده كلام استنتاج العلماء
مش بس استقراء كده. انما هو ما فيش ولا نص صحيح صريح ان النبي عليه الصلاة والسلام كان بيعمل كده. طب هو النبي ما قالش ليه؟ لان النبي عليه الصلاة والسلام يعلم
قضية الورد دي قضية على حسب حالك وعزيمتك ودي قضية مع الايام. آآ هييجي واحد آآ آآ ملتزم وهو آآ التزم بعد ما بقى زوج واب لاولاد وعنده شغل وبيعمل
دراسات عليا هاجي اقول له اختم لي القرآن كل اسبوع. انت بتقول ايه ؟ انت بتحطمني انت بتديني التصورات مسالية بتحطم لي نفسيتي. انما لازم يبقى فيه ورد. اه. مش المهم وردك قد ايه ورد قد ايه؟ احنا التلاتة قاعدين اهوت في البوتكاست لازم كل واحد فينا يبقى الورت
انا بقى مشغول في الدعوة جدا ومشغول في ظروفي جدا وعندي ظروف صحية الفترة دي وداخل مسلا مقدم على دكتوراة في في امراض الكلى خلاص يا سيدي انا ورد الايام دي هنا صفحة. وهاصلي ركعتين ضحى بس وهوتر ركعة قبل ما انام. وممكن الصفحة دي كمان اقرأها في في الركعة. وهعمل ورد دعاء دقيقة
وازكار الصباح والمساء هاقول زكرين بعد الفجر وزكرين بعد العصر ها وبعد الصلاة مش هاقول سبحان الله تلاتة وتلاتين والحمد لله تلاتة وتلاتين والله اكبر تلاتة وتلاتين. انا هاقول لكل واحدة من دول عشرة. هاخد باقل حديس صحيح فيهم
وهقول اية الكرسي والحمد لله والشكر لله. آآ انا بس اسبت انت بس. هو ده زي حديس الراجل اللي جه للنبي وقال له ماذا علي؟ فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له خمس صلوات
خطوة وتصوم وخلاص على كده احترام المرحلة. الراجل ده بعد كده ينطلق اه يعني النبي صلى الله عليه وسلم ما قالش ان هو ده النموزج. اصل هو ده مش طالب تربية برضو. هو ده كان واحد طالب نجاة من النار. يعني ايه اللي انا انجو به من النار
انا دلوقتي بكلم طالب التربية. هم. يعني واحد عايز انا عايز ابقى راجل. انا عايز ابقى بطل في الدين. انا عايز ابقى نجم بعد عشرين سنة في الدين. انا عايز ابقى داعي الى الله او واقف
على صغر من صغر جديد. انا بس مشكلتي في فكرة الاوراد الحاجة على طول. بحس دايما ان اكتر حاجة بتوقفني ان انا دايما حاسس ان الامراض دي لازم ابقى حاسس بها اوي
ولازم اصلي النهاردة لا لا لا ده كده انت من اولها ده بقى الفكر المشاعري المدمر. البكاء لازم لا لا خالص الورد ده غير غير المجاهدة. يعني حاجة اسمها المجاهدة وقفات المجاهدة. قلبك عايش قلبك مش عايش الاوراد كل دورك فيها انك تؤديها بتركيز. بتركيز عادي. لا مطلوب منك انك تبكي
ولا مطلوب منك انك انت بصوا يا جماعة مش هستمتع بالعبادة دي. مش مهم تستمتع انت عايز تدخل الجنة ولا عايز تستمتع انت جايز تدخل الجنة. خش الجنة عايز تحقق هتستمتع ما تخافش بس بعد فترة. يعني ربنا سبحانه وتعالى قال للصحابة بعد خمس سنين اوراد عبادة ايه
الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم؟ الخشوع ده مقام من مقامات الايمان. ها جه الوقت بقى اللي تطلع مقامات المجد ده بعد خمس سنين قراط بعد خمس سنين احنا مشكلتنا انا دخلت وانا بقى لي اسبوع انا لسة ما عيطتش
انت مستعجل ليه هتعيط والله وهتقف في التراويح هتعمل بص مناديل. كنت بقعد في الصلاة اقعد اعصر علي كده اوعى تنزل ما تقلقش يعني بلاش بلاش القفشة على نفسك. في الطريق
والله تكفل لغراسك رزقا مقدوما