الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله. واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم في الاولين والاخرين
والملأ الاعلى الى يوم الدين. اما بعد يعني تحية طيبة لاخواتنا الاول. البطلات بتوع العمرة ربنا يحفزهم ويبارك فيهم. وتحية في شبابنا آآ رجالة عمر التربية تلاتة وتحية لشباب الاردن ربنا يحفزهم ويبارك فيهم. شباب برضه ما هو كله شباب يعني. ها وآآ وتحية
يعني الرجالة كلها وتحية لي زائرين وربنا يحفزكم ويبارك فيكم يا رب اللهم امين. ومش عارفين نقول ايه والله يا جماعة انتم يعني القعدة معكم جميلة جدا يعني. آآ ربنا يحفزكم ويبارك فيكم يا رب. ربنا يحفزكم
يبارك فيكم. آآ آآ يا ترى هنتكلم عن ايه النهاردة؟ يعني تخيل لو انت آآ في حد فيكم مش متجوز يا رجالة؟ طب الحمد لله. واحد صاحبي واحد صاحبك جه قال لك بص انا عندي لك عروسة لقطة. ما حصلتش. قلت له طيب خلاص. قال لك انا انا هاجيبها لك لحد عندك. شوية
تخبط بتفتح الباب لقيت تابوت ها بتاع قبر ده وبتفتح التابوت لقيت واحدة ميتة. واحدة جميلة جدا جدا جدا بس ميتة بتقول له ايه فقال لك دي العروسة. دي العروسة وانا جايبها لك هدية. تخيل او لو ايام زمان بقى ايام العبيد واحد اهدى لواحد عبد اه كان غالي جدا جدا ولكن اهداه
هو ميت جسة هل الهدية دي لها قيمة؟ هل دي ينفع؟ اه بالزبط كده يا جماعة اللي بيعبد ربنا عبادة بلا روح. عامل زي اللي بيهدي الواحد عبد ميت بلا روح. اللي يقعد يطوف طواف بلا روح. اللي يقعد يصلي صلاة بلا روح. ازاي ان احنا نعبد ربنا عبادة فيها روح يا جماعة
احنا يعني كلها تمانية واربعين ساعة. احنا لسة خالعين لبس الاحرام من تمانية واربعين ساعة. او اقل كمان. المفروض ان احنا بعد اللبس ده غير قبل اللبس مفروض اللبس ده يبقى فارق معك كتير اوي اوي اوي. يعني البدلة بتاعة الزابط تلاقي صاحبك كده ايه يعني نصه صغير كده وايه
يروح وييجي واول ما يلبس لبس الظابط تيجي تكلمه تعرف تكلمه؟ ما تعرفش تكلمه ليه؟ اللبس باهت عليه. طبع عليه. بدلة العبودية ستك كنت لابسها دي بهتت عليك ايه بقى؟ اللبس بتاع العبودية اللي انت لابسه ده بقت عليك ايه؟ طلع عليك ايه؟ ايه اللي اتغير فيك بسبب هذا اللبس؟ ايه الصفات
اللي اتزرعت فيك بسبب هذا الامر. يا جماعة تمانية واربعين ساعة ان شاء الله بازن الله ونبقى راجعين بلدنا. هنبقى راجعين بلدنا يعني قاعدين بقى نتكلم في مازا بعد العمر
ماذا بعد العمرة؟ قبل ما نقول ماذا بعد العمرة؟ او قبل ما نفتح الملف ده اللي فتحناه من المغرب للعشاء النهاردة في الحرم واحنا قاعدين مع بعض اه عايزين نتكلم النهاردة عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم استمتعوا من هذا البيت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
استمتعوا من هذا البيت. استمتعوا استمتع متعة. انا عايز اتمتع بحياتي. استمتعوا من هذا البيت. يعني في هنا متعة للانسان اللي بيقدر يتذوق فانه هدم مرتين ويرفع في الثالثة. يعني ايه يرفع؟ يعني الحق فرصة. يعني هتيجي مرة
اه يطلع لك تأشيرة من السفارة السعودية. تيجي تدخل الحرم ما تلاقيش كعبة. ما تلاقيش كعبة ازاي؟ ده قياما للناس وعودا للعالمين ما تلاقيش كعبة. خلاص. اترفعت. ما عدش فيه
استمتعوا من هذا البيت فانه هدم مرتين ويرفع في الثالثة. يعني ايه استمتعوا؟ يعني فينا متعة يا جماعة الحرف المعجز مش استمتعوا بهذا استمتعوا من من ديت. زي ما احط قدامك كده ايه عشرين خروف. واقول لك كل من الوليمة. مين دي؟ لان ما حدش يقدر ياكل الوليمة دي
كلها يعني كل واحد ورزقه بقى يا ترى كل واحد مننا رزقه من الكعبة قد ايه وهو راجع؟ يا ترى كل واحد مننا رزقه من الطواف قد ايه وهو راجع يا اخوانا ملائكة السماء السابعة لا يصدر لهم يوميا الا سبعين الف تأشيرة بس. ملايكة السما السبعة
بيطلع لهم كل يوم سبعين الف تأشيرة لسبعين الف ملك من ملائكة السماء السابعة بيسمح لهم بدخول البيت المعمور اللي هو فوق الكعبة في السابعة يعبدوا ربنا في يوم واحد بس. ثم لا يعودون اليه مرة ثانية. يوم
واحد شف انت مفتوح قدامك لو ربنا رزقك تأشيرة وراء تأشيرة وراء تأشيرة اقعد عيش بقى. ملايكة السماء السابعة. التأشيرة مكتوب فيها تلاتين يوم تأشيرتهم يوم واحد بس. كل يوم يدخل سبعون الف ملك. يعبد الله حول البيت المعمور ثم
تغادرونه فلا يعودون اليه مرة اخرى. طيب امال يعني امال الملايكة تستمتع بقى من البيت المعمور؟ او هتستمتع بعبادة الطواف دي عبادة الطواف الباهرة ديت هل تعلمون يا اخواني قول الله سبحانه وتعالى وترى الملائكة
فينا حافين ده واحد بيحف في حاجة. يعني واحد بيقرب اوي من حاجة. حافن من حول العرش. من حول العرش قاعدين يطوفوا ويقربوا على قد ما يقدروا من العرش. وهم بيطوفوا وترى الملائكة حافين من حول العرش. يسبحون بحمده
ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين. ده في اخر سورة هذه الاية مذكورة بعد زكر نعيم المؤمنين في الجنة. في الجنة وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها وو
بعد ما ربنا اتكلم عن نعيم المؤمنين في الجنة اتكلم عن طواف الملائكة حول العرش بعض المفسرين التقت من هنا اشارة خطيرة جدا ان بعد ان ذكر الله نعيم المؤمنين ثوابا على عبادتهم لله. بانه الجنة ذكر نعيم الملائكة
ومن على عبادتهم لله بانه الايه؟ الطواف فالطواف هو جنة الملائكة. فالطواف هو جنة الملائكة. الطواف هو متعة الملائكة. الطواف ده ثواب الملايكة على العبادة اللي عبدوها لربنا سبحانه وتعالى ان هم يطوفوا كما يشاءوا بقى. عشان كده من آآ نعيم اهل الفردوس الاعلى وترى الملائكة
من حول العرش انهم يروا طواف الملائكة حول الايه؟ العرش لان انتم عارفين ان الفردوس الاعلى سقفها عرش الرحمن. يعني الطواف ده جنة يا جماعة الطواف ده جنة لما النبي عليه الصلاة والسلام يقول استمتعوا من هذا البيت يعني في الكعبة دي متع كتير قوي. يعني فيه متعة اهي اكبر من انك انت تلمس الركنين زنوبك تتحط
المس الحجر الاسود يشهد لك يوم القيامة. تطوف تشابه ملائكة السماء السابعة والملائكة الذين حول العرش. تقف تصلي تاخد ميت الف ضعف. تصلي جنازة بميت الف صلاة جنازة. هو فيه عبادة ومتعة اكتر من كده ايه؟ اكتر من انك انت في ليلة قدر مفتوحة. ليلة القدر بنقعد نستناها من السنة للسنة
بستين الف ضعف هنا بميت الف ضعف. ليلة قدر مفتوحة. يعني يقول لك الانسان اللي كان بيعصي ربنا لما يلتزم ويتوب يعوض ازاي؟ فقال لك في اي تاجر ما بيختناش بسبب ان دخله كل شهر كبير. امال التاجر اللي بيختنق اوي اوي ده بيغتنق ليه ؟ قال لك لان هو بيعمل خبطات. تيجي خبطة كده اسأل اي تاجر غني
يقول لك انا غنيا كان جا لي صفقة مش عارف ايه كسبت مش عارف فيها كم مليون خلاص دخل في وسط الاغنياء. يبقى خبطات اهو بالزبط كده يا جماعة مليارديرات الاخرة
دول عملوا خبطات. قال لك من ضمن القفزات ديت انك انت تعبد ربنا عند المسجد الايه؟ عند الحرم المكي دي قفزة زي رمضان كده. رمضان لسه عليه تلات شهور وبازن الله سبحانه وتعالى قفزة في حياتك وفي حياتك. انك انت تعبد ربنا في هذه المواسم العظيمة. يبقى استمتعوا من هذا
عشان كده يقول لك حج التمتع. ايه حج التمتع؟ انك تيجي تعمل العمرة وبعد كده تشيل الاحرام. وتقعد تطوف زي ما انت عايز من غير ما تلبس الاحرام لحد ما ييجي مناسك الحج تلبس الاحرام تاني وتعمل مناسك الحج. انك تستمتع بالكعبة من غير ما تكون لابس لبس الاحرام استمتعوا من هذا البيت دي متعة
دي متعة عايزين نعرف قد ايه في متعة في الطواف. قد ايه في متعة في الطواف. سبحان الله العظيم يعني الواحد هنا لا يمنعه عن الطواف الا ان احيانا اخاف على ايه يعني بعض اخواني اللي هيجي ما يلاقيناش مسلا في مكاننا او كده اقول خليك قاعد في المكان احسن بس ايه تعبد لله احنا هنلم
انما يا اخوانا اللي بيفكر منكم صح ما يبطلش طواف اربعة وعشرين ساعة. ما يبطلش. عروة بن الزبير كان عايز يتجوز بنت آآ اه ابن عمر رضي الله عنه كان عنده بنته اقرب من الزبير عايز يتجوزها. فالقاه وهو بيطوف لقى ابن عمر بيطوف. فراح يكلمه يعني يا ابن عمر وانا عايز اتقدم لبنت
يعني وكده اه وايه ابن عمر ما ردش عليه خالص ولا بص له. فبعد ما خلص طواف قال له يا ابن اخي يا ابن اخي كنا نطوف ونحن نتخايل الله بين اعيننا. كنا نطوف ونحن نتخايل الله بين اعيننا
يعني بيقول له احنا كنا بنطوف واحنا قلوبنا عايشة مع جلال الله. عايشة مع جلال ملك الملك سبحانه وتعالى. يبقى ده الطواف يا جماعة كنا نطوف ونحن نتخايل الله بين اعيننا. قعد اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. لما كان ييجي الكعبة يعني ييجي يزور
مكة كل فترة بقى لما كان ييجي يزور الكعبة اه اه رضي الله عنه كان يطوف مسلا بقى له سنة ما جاش. يبقى السنة دي تلتمية خمسة وستين يوم يقوم طايف
تلتمية خمسة وستين شوط وبعد كده يشوف ايه وبعد كده يبدأ يتكلم كانه يريد ان يوم القيامة ولا يوجد يوم من عمره الا وفيه شوط طافه حول بيت الله الحرام. عايز ييجي يوم القيامة بعدد ايام عمره عدد الطوافات اللي طافها حوالين بيت الله الحرام. النبي عليه الصلاة
كم قال من طاف بالبيت اسبوعا اللي يطوف سبع اشواط كان كعتق رقبة كانك انت اعتقت ايه كانك انت اعتقت رقبة والحجر الاسود اللي بس بحق اللي يستلمه بحق يشهد له يوم القيامة. يأتي يوم القيامة له عينان تبصران يشهد لمن استلمه ايه؟ بحق
الحجر الاسود يبقى عايزين يا جماعة نعرف جمال عبادة الطواف. روعة عبادة الطواف. روعة ان انت وانت بتطوف الكل كله بيطوف. المجرات كلها بتطوف عكس عقارب الساعة. المجموعة الشمسية كواكبها بتطوف حوالين الشمس عكس عقارب الساعة. انت بتطوف حوالين الكعبة عكس
عقارب الساعة ما فيش زرة بتكون اي شيء في اي حاجة حواليك في الكرسي في الترابيزة في المايك في القماش اللي ورانا في الكاميرا في ايه يا اللي انت لابسها ما فيش زرة في الكون الا والالكترونات بتطوف حوالين النواة عكس عقارب الساعة
يعني الكون كله بيطوف عكس عقارب الساعة من الذرة الى المجرة. يعني الطواف ده شعاره في نفس الاتجاه اللي انت بتطوف فيه حوالين الكعبة بالضبط ده شعار للكون. الكون كله مشتق الى الله. الكون كله ساع الى الله سبحانه وتعالى. الكون كله مفتقر الى الله. وما يعظم عن ربك
من مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض يعزب. الاعزب اللي مش متجوز. اللي ما لوش حد يراعيه ويخدمه ويقوم على مصالحه ما يعزب عن ربك ما فيش زرة في الكون تقدر تنفصل عن ربنا. ما فيش زرة في الكون تقدر تستغنى عن ربنا سبحانه وتعالى وانت بتطوف بقى وتستشعر كده ان الوقت الذين حول
عرش من ملائكة الملأ الاعلى بيطوفوا. وان ان ملايكة السماء السبعة يعني يعني سبعين الف ملك وانت بتطوف تحت قاعدين يطوفوا لمدة يوم واحد بس. انت ربنا مديك اهو. فرصة وانك انت جنة الملائكة هي الطواف. ونعيم
هو الطواف ومثوبة الملائكة على عبادتها لله والطواف. الطواف ده جنة يا اخواني في الله. جنة ان الكون كله بيطوف. الكون كله بيطوف علو همة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. طب الكلمة اللي يعني الواحد سبحان الله العظيم يعني لولا ان هو يعني كل ما ييجي يحاول يعيشها اللي هو رأيت موسى ووضعها
الاصبعي في اذنيه وله جؤار الى الله بالتلبية. اللي رايح يطوف ده المفروض قلبه شكله ايه؟ اللي داخل على الكعبة ده المفروض قلبه شكله ايه؟ المفروض المشاعر اللي يحقق بها قول النبي عليه الصلاة والسلام. استمتعوا من هذا البيت. استمتعوا من هذا البيت. طيب نستمتع بايه بقى؟ واحنا بنطوف نستمتع
وانت بتطوف كل حاجة عند الكعبة فيها متعة مهولة فيها متعة اول حاجة استمتع بالحجر الاسود. ده اول حاجة انت لما وتشير اليها وتقول بسم الله والله اكبر استمتع بالحجر الاسود. ده حجر من الجنة. يعني انت دلوقتي باعك في المكان اللي انت فيه ده حتة من الجنة. هو الحجر
الاسود ده نزل الارض امتى ؟ على سيدنا ادم. طب ايه اللي يعني ليه نزل على سيدنا ادم؟ ليه ؟ لانه تؤنسه الله ويذكره بالجنة. يعني الله يشوقه الى الجنة. لعل سيدنا ادم كان هذا الحجر حجر. حجر ده يا جماعة كان ممكن
طوبة في قصر في الجنة كان ممكن لؤلؤة في قاع نهر في الجنة كان ممكن يعني ده كان حتة من الجنة. سبحان الله العظيم! ونزل الى ادم يعني ان انت تبقى معك حتة من الجنة دي حاجة تلهب قلبك. في من اجل الوصول الى الجنة. يعني عشان كده سيدنا ادم حينما عاش على الارض يعني يروى انه عاش خمسمية سنة
سنة او حوالي الف سنة سيدنا ادم حينما عاش الارض عاش في قمة الشوق الى الجنة. في قمة الشوق الى الجنة. مستني اللحزة اللي يموت فيها عشان ترجع للجنة مرة ثانية عليه السلام. استمتع بقى بالجنة. وانت بتشاور للحجر الاسود كده. اول اية نزلت عن الجنة في القرآن. ايه هي
اول اية في ترتيب المصحف. وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات. تجري من تحتها الانار. كلما رزقوا منها من ثمرة كلما رزقوا بنا من ثمرة قالوا هذا الذي رزقنا من قبل. يعني مش ثمار الجنة مبهرة. ده بينبهروا
مع كل ثمرة جديدة من سمر الجنة. ده كل يعني مشكل تفاح مسلا فلما يعني انا لما ااكلك مسلا او تقول ايه الفاكهة ديت اقول لك ده فاكهة ما بتطلعش غير في
استراليا اسمها مش عارف ايه مسلا كده. فتبقى مبور. انما لما اجيب لك تاني يوم تلاتة كيلو. واليوم اللي بعده خمسة كيلو. واليوم اللي بعده قفص وخلاص بقى. خلاص يعني بقت هي حاجة كويسة
بس يعني ايه مش منبهر. انما في الجنة كل ثمرة كلما رزقوا منها من من ثمرة. قالوا هذا الذي رزقنا الزي رزقنا من قبل كلمات الانبهار اللي بيقولوها مع كل ثمرة كان كل ثمرة في الجنة مبهرة كل ثمرة لها طعم غير
اللي قبلها كل ثمرة لما يبصوا لكده ده التفاح امال اللي في الدنيا ده كان ايه؟ ساعتها يندموا على الوقت اللي ضيعوه في طلب الدنيا ويا ريتنا كنا انفقنا عمرنا في طلب داهو عشان كده ليه ربنا سمى التفاح في الجنة تفاح؟ ليه ربنا في الجنة مانجا؟ ليه ربنا سمى في الجنة عنب
ليه ربنا سمى التمر في الجنة؟ طب طب يا رب ده ما فيش وجه مقارنة ما بين ده وما بين ده اسر. عشان لما تمسك تفاح الجنة تقول ياه بقى اللي انا
عمري عشانه في الدنيا بقى. ده كان اسمه تفاح. وده اسمه تفاح. يا ندمي! يا ندمة على كل سعادتها للدنيا وما ادتهاش عشان احصل النعيم الحقيقي. التفاح الحقيقي النعيم الحقيقي. كلما رزق كلما صغت استمرار يعني الانهار مستمر والدهشة
والتعجب من تجدد النعيم مستمر ودائم. كلما رزقوا منها من ثمرة ورزقا بالتنكيل للتعظيم. قالوا هذا الذي ارزقنا من قبل واوتوا به ايه؟ متشابهة فاكهة الجنة تتشابه في الشك. ولا تتشابه في الايه؟ في الطاعة. يبقى وانت بتشاور للحجر الاسود
طيب استمتع بانك بتشاور لحتة من الجنة. استمتع حس احساس ادم عليه السلام لما الحجر الاسود ده اول مرة ينزل له. لما اول نزل الحجر الاسود له. وذكره وهيج الاشواق في قلبه للجنة. وهيج الاشواق في قلبه للجنة. يبقى استمتع
الجنة لما ربنا سبحانه وتعالى يقول لك واجعلني من ورثة جنة النعيم ورثة. يقول لك فلان ساب تلتميت مليون جنيه. والتلاتة دول هم اللي وراء تبص لهم كده يخرب بيت شيطانكم. دول الورثة. كلمة الورثة في الدنيا دي لما بتكون التركة كبيرة. كلمة بتخض. دول الورسة. يا نهار ابيض
انت تقول اللي هياخدوا التركة دي كلها دول اللي هياخدوا التركة دي كلها. فتخيل انت بقى ان كل اهل الجنة لما بيدخلوا كده المؤمنين كلهم بيدخلوا وبياخدوا القصور والانهار والغرف والنعيم بيفضل قد ايه ان الجنة فاضي يعني الجنة طبعا بتتشغل جدا. وبتتملى بقى بالمؤمنين. بيفضل قد ايه فاضي
في الجنة نسبة اد ايه ان الجنة بتفضل فاضية؟ لسة ما اتشغلتش ما فيش. ما فيش اللي كان له مكان في الجنة وربنا خلقه لكل واحد جنة. ها له مكان في الجنة من قبل ما يتولد. ها هو بقى من عصاني فقد ابى. هو اللي ابى بقى وزهب الايه؟ الى النار
نسبة اللي راحوا الجنة عدد سكان النار بالنسبة لعدد سكان الجنة كم؟ تسعمية تسعة وتسعين لواحد. نسبة عدد سكان النار لعدد سكان الجنة صلى الله عليه وسلم ايه؟ يبقى قد ايه في المية فاضي في الجنة؟ تسعة وتسعين في المية. تسعة وتسعين في المية وتسعة من عشرة. فالضياء
الجماعة دي كل المؤمنين ما دخلوا. فتخيل انت الاعلى هو نعيم الجنة ولا الورس بتاع الجنة؟ اللي هو مكان الناس اللي ما دخلتش الاعلى الورس عشان كده سيدنا ابراهيم قال واجعلني من ورثة جنة النعيم لان اعلى حاجة في الجنة هي الورس. لان فيه اماكن في الجنة يعني
كانت اليهود والنصارى والعباد شمس والملحدين والعياذ بالله وهم ايه؟ يعني ابوا الا الكفر والعياذ بالله. يبقى انك انت تبقى من ورثة. بس مش ورس التركة من تركات الدنيا. مش ورسة واحد ساب تلات شقق على المشاية مسلا في المنصورة. او ساب مسلا ايه اه يعني واحد انت انت
انت تركة الجنة. انك انت تبقى فيها وانت بتشاور للحجر الاسود استمتع من الحجر الاسود. استمتعوا من هذا البيت فانه هدم يرفع في الثالثة. استمتع من مقام ابراهيم. وانت ماشي كده بص كده وتشوف رجلين سيدنا ابراهيم وهي حفرة في الصخر كده
بص للكعبة كده استمتع من الكعبة. استمتع وانت بتبص على الكعبة. بينزل كل يوم عشرون رحمة للناظرين. الى الكعبة استمتع وانت بتبص على الكعبة الكعبة دي ابراهيم بناها ازاي يا جماعة؟ سيدنا ابراهيم حد عارف عمره كان كم سنة وهو بيبني الكعبة
المذكور عند بني اسرائيل انه كان عنده حوالي مية وخمسين سنة. يعني الواحد بيقول كده في الدروس كان فوق المية خلاص لان مش مش عارف اقول كان عنده مية وخمسين سنة. يا اخي قل كان عنده مية سنة عليه السلام. عليه السلام. وتخيل الكعبة دي سيدنا ابراهيم
ما كانش عنده لما بيبص الحرم داير ما يدور كده الرافعات الجبارة اللي قاعدة تشيل المواد بتاعة وتبني في الحرم سيدنا ابراهيم ما كنش فيها حاجة من ديت. ولا كان
عربية بتنقل الصخور من الجبال عشان يجيبها للكعبة. سيدنا ابراهيم كان تخيل بقى عشان يروح وينحت وما عهوش مناشير نحت في الجبال. عشان ينحت صخرة صخرة وبعض الاثار انه اتى بصخور الكعبة من جبال الارض المتنوعة. وينحت صخرة صخرة وينقلها للكعبة. وسيدنا اسماعيل ويفتح
يطلع فوق المقام لسيدنا اسماعيل يدي له الصخرة يحطها مكانها. صخرة صخرة وراها مجهود ضباط. لحد ما سيدنا ابراهيم بنى الكعبة سيدنا ابراهيم رجليه حفرت في الصخر. دي بصمة عبد عبد ربنا دي بصمة عبادته. انت البصمة اللي انت سبتها ايه
ايه البصمة اللي انت سبتيها في ارضاء الله سبحانه وتعالى ايه ؟ ربنا خلد حفرة رجلين ابراهيم في الصخر طول ما انت قاعد تشوفها قدام عينيك. عشان همتك تعلو لما تشوف المنظر ده. انت سيدنا ابراهيم رفع البيت ده لربنا انت رفعت لربنا ايه؟ انت بنيت
الاسلام ايه؟ انت بنيتي للدين ايه؟ استمتعوا الطواف ده عيشة يا جماعة. استمتعوا من الساحة. بتاعة الساعة بتاعة الحرم الساعة دي النبي عليه الصلاة والسلام كان قلبه معلق بالطواف والصلاة عند الكعبة تعلق رهيب. النبي عليه الصلاة والسلام
صدر له منع امني من دخول الكعبة من اول الدعوة الجهرية. ممنوع انه يدخل يصلي هنا. ابو جهل كان يقول لئن رأيت محمدا رأسه في الارض عند الكعبة لاطأن قدمه لاطأن عنقه بقدمه. ولذا نزل قول الله في اول سورة في القرآن سورة اقرأ
كلا فليدعو ناديا ها يجيب اعلى ما في خيله يركبه سندعوا الزبانية كلا لا تطاع منع امني مش منع امني احنا مكملين في طريقنا. ما فيش بقى يعمل اللي هو هيعمله اللي هم عايزينه. ربنا بيقول للنبي اعلى ما في خيالهم يركبوه. انت كمل في الطريق بتاعك. كلا لا تطاع
واسجد واقترب كمل الطريق بتاعك. ولا تترك العبادة عند الكعبة لله سبحانه وتعالى. فانت متخيل سيدنا محمد وعشان يطوف عشان يطوف الطواف دهو اللي قدامنا دلوقتي دهو عشان يطوف عليه الصلاة والسلام اتعرض للقتل وحاول عقب النوم ان يخلقه ووجب النبي صلى الله عليه وسلم
الركبتين مغمى عليه وسقط لركبتيه وسيدنا ابو بكر جاء فحمله من ضبع يعني يعني سيدنا ابو بكر جه شاله من كتفه من من تحت الابط كده يعني شاله عشان يفوق النبي عليه الصلاة والسلام. فالتفت المشركون الى ابي بكر وظلوا يضربونه وتركوا النبي صلى الله عليه وسلم. فلما افاق رسول الله صلى الله عليه وسلم
الى الصلاة واكمل الصلاة. النبي كان بيطوف مرة وابو بكر وعثمان دخل المشركين عليهم من اجل ان يضربوهم في الكعبة. يعني المشركين اشتبكوا ابو النبي عليه الصلاة والسلام وابو بكر وعثمان ابن عفان عشان يمنعوه من الطواف عند الكعبة. انت متخيل النبي عليه الصلاة والسلام عشان يعبد
وربنا عند الكعبة تعب قد ايه ؟ ابو جهل وهو بيسجد عند الكعبة جاب امعاء الجمل وقام راميها عليه. ابو جهل يعني ان او عقبة بن ابي معيط النبي عليه الصلاة والسلام يا اخوانا تعب قد ايه عشان يطوف ومصمم انه ييجي كل يوم. عليه الصلاة والسلام مهما يعملوا فيه. مهما يهددوه بصمم ان هو
عليه الصلاة والسلام. بل في بعض الروايات ان الاسراء كان من الكعبة اصلا. يعني الاسراء بدأ والنبي نايم يعني النبي كان ممكن يبات في الكعبة عليه الصلاة والسلام. من شدة تعلق قلبه بهذا المكان. من شدة حب قلبه لهذا المكان. الكلام ده النبي كان عنده كم سنة عليه الصلاة والسلام
خمسين سنة. يعني القضية مش قضية بقى واحد شاب صغير هو اللي يعرف بقى ايه يعتكف زي اخونا الدكتور مصطفى رفعت كده ودكتور محمد كده مش لقيت شاب ولا يعرف يعتكف بس صغير النبي عليه الصلاة والسلام عنده خمسين سنة ومش قادر يروح بيته. وبايت في الكعبة ونايم في الكعبة عليه الصلاة والسلام
فقعد يعبد ربنا ليل نهار هناك. عليه الصلاة والسلام وعارف ان هو بيتعرض للاكل هناك وبرضه مكمل. عليه الصلاة والسلام استمتعوا من هذا البيت. ازاي انك انت وانت بتطوف تستمتع بكل حاجة. استمتع بالدعاء وانت تطوف. استمتع انت دافع خمس تلاف جنيه عشان
تقول كلمة يا رب! يعني عشان هنا تيجي ترفع ايدك وتقول كلمة يا رب عشان يعني يقول لك واحد مسلا رايح ساب الكعبة والطواف ورايح يشتري حاجات يا عم انت دافع خمس تلاف جنيه في عشر تيام. يعني دافع في اليوم كم؟ خمسمية جنيه. يعني انت الوقتي دافع في اليوم خمسمية جنيه. هتوفر ايه في
مشتريات خمسميت جنيه. يعني انت لو اشتريت هنا مهما اشتريت هتوفر خمسميت جنيه. ده انا هنتعامل بالدماغ اللي هي الدماغ فلوس في فلوس يعني انت دافع خمس تلاف جنيه عشان تيجي هنا تقول يا رب عشان تيجي في المكان ده تتوجه الى الله سبحانه وتعالى. تتوسل الى الله استمتع بالدعاء هنا. فيه ناس هنا دخلت ماشية
مشلولة خرجت على رجليها. دخلت على كرسي بتتجر خرجت على رجليها. في ناس هنا دخلوا مرضى خرجوا سلام. بلا اي مرض بل مننا احنا نفسنا ناس دخلوا هنا مرضى وخرجوا ليس بهم اي شيء. فيه ناس دخلت هنا مكروبة ما خرجتش غير
زايد. احنا جايين لبيت الملك الكريم يا جماعة. جايين نعظم الرغبة في الله. في ناس هنا دخلت بسرطان خرجت سليمة ضعفاء بدم جديد ولحم جديد. فيه ناس هنا دخلت بامراض لا حصر لها وخرجت بدون اي شيء
دخلت فقيرة وخرجت غنية. فيه ناس هنا دخلت تايهة في الدنيا وفي الحياة مش عارفة تروح فين وتيجي منين وخرجت مسددة راشدة عارفة طارئة وعارفة وجهتها في الحياة. اعرف اكسب اعرف اكسب من ربنا. اعرف ازاي تكسب في معاملة ربنا سبحانه وتعالى. اعرفي
ازاي تكسبي من ربنا؟ وهذا الكلام الذي اقوله لكم لم اقرأه في كتب. لم اقرأه في كتب يعني هذا الكلام يعني الواحد لو والله يا اخواني لو شاءوا بس ما يعني ما ينفعش ان الواحد يعني يقول هزا الكلام. يعني الواحد بس التجارب اللي شافها بعينيه على نفسه وعلى الاخرين يعني تعمل
حاجة كده تتقري يعني تقعد شوية حلوين كده فيها. يعني تجارب معجزات اجابة الدعاء. معجزات اجابة الدعاء هنا. المفروض ان انت كل دخلة لك خارج غير ما دخلت تماما. خارج بفرج من الله وببشرى من الله اجلة وعاجلة
استمتع بالدعاء. استمتع بكلمة يا رب هنا. استمتع بالتوسل الى الله وانت تطوف. ليه ما تنزلش من الساعة اتنين بالليل او اتنين ونص بالليل تطوف قبل الفجر وتطوف في جلسة الضحى. هي جلسة ضحى هنا ينفع فيها طواف؟ يعني ما ينفعش ما هو المسجد هنا طواف في الصلاة. والطواف اعلى من الصلاة كمان. يعني غير ان اللي عايز
صلي في جلسة الضحى يصلي في جلسة الضحى. لان ما فيش وقت كراهة في مكة. المسجد الحرام ليس فيه وقت كراهة. يعني يعني بني عبد منافلة تمنعه احدا صلى بالبيت
في اي ساعة ها في اي ساعة من ليل او نهار. يعني ما فيش اوقات كراهة هنا في الحرم المكي. اللي عايز يصلي بالليل اللي عايز يصلي المغرب اللي عايز يصلي
اللي قبل الضهر يصلي. والطواف هنا ممكن تقعد جلسة ضحى بالطواف. ممكن تفوز بجلسة الضحى بالطواف هنا. انك انت تطوف وممكن تطوف قبل الظهر بعد الضهر وتوب بعد العصر. وتطوف من المغرب للعشاء وتطوف بعد العشاء. يا عم ما تطوف انت وراك ايه؟ ده هم تمانية واربعين ساعة. استمتع. تضلع من الكعبة
قبل ما ترجع بلدك تاني. تضلع من الكعبة من الاشياء التي ذكر نعيمها في الجنة. نعيم الطواف. يعني شفتم منزر المؤمنين حوالين الكعبة المنزر ده بيحصل في الجنة بس بيحصل بقى ايه ؟ انت اللي عامل زي الكعبة بقى. يعني مش مش انت اللي بتطوف حوالين الكعبة. انت اللي عامل زي الكعبة والخدم بتوعك هم اللي قاعدين يطوفوا حواليك
بالعطاءات بتاعة ربنا. سبحانه وتعالى يطاف عليهم بصحاب من ذهب ويطوف عليهم ولدان مخلدون يطوف. الطواف ده يعني قاعدين رايحين جايين يجيبوا لك انواع من العطاءات وانواع من التحف الربانية والاتحافات الربانية لك. قاعدين يروحوا وييجوا انك انت تتخيل انه جزاء من جنس العمل يا اخوانا
من جنس العمل على قد ما هتطوف في عبادة ربنا على قد ما هيطاف عليك في الجنة. جزاء من جنس العمل الجنة مش بتاعت الكلمنجية. الجنة بتاعة اهل العمل الصالح
عشان كده الطواف بيعلمك العمل الصالح. الطواف بيعلمك المجهود. الطواف بيعلمك ان هي دي الدنيا. حتى الشيطان بيطوف. اذا مسهم طائف من الشيطان. الشيطان ان ما فيش حاجة بتيجي كده لازم مجهود ولازم بزل ولازم ولازم افتقار ولازم يعني يعني يفضل يطوف حواليك عشان يشوف الثغر اللي يدخلك منه عشان يشوف
نقطة الضعف بتاعك اللي يضلك منها. يعني الشيطان قاعد يراقب كل واحد مننا الوقتي. ايه الحاجة اللي اضيعه بها بعد العمرة؟ ايه الحاجة اللي افتنها بها بعد العمر ايه الحاجة اللي اشغله عن القرارات اللي خدها هنا بعد العمرة؟ لان المفروض ان انت خارج من هنا بقرارات خارج من هنا
قرارات انت مش لسه هتاخد قرارات طب ما ترجع بلدك. انت واخد مننا قرارات. وبادئ تنفز في القرارات دي من هنا. ان شاء الله ختمة ما بعد الرجوع هنبدأها ان شاء الله واحنا راكبين الاتوبيس بعد يومين. ان شاء الله هنبدأها واحنا لسة رايحين المطار بتاع جدة او ينبع بازن الله سبحانه وتعالى. مش لما تروح ابدأ خاتمة الوقت اهو
احنا مع بعض. انت ناوي تعمل ايه ناوي اعمل كزا وكزا وكزا. ياللا نشوف كزا وكزا دي بقى. من واحنا في الباصات رايحين المطار بتاع السعودية ان شاء الله. كل واحد خد قرارات ايه
كل واحد خرج بايه؟ كل واحد ناوي يعمل ايه؟ عشان كده اوعى تبقى عامل زي قول الله سبحانه وتعالى مثلهم كمثل الذي استوقد انارى استوقد نارا. فلما اضاءت ما حوله النور جه زهب الله بنورهم وتركهم. كل حاجة ضاعت
بعد ما النور جه اوعى بعد ما النور جه تضيع النور اللي ربنا اداه لك. استوقى الدار ده اللي عايز يولع حريقة بيجري يجمع اشياء من هنا وحتة خشبة من هنا
وحتتين قش من هنا وحتة عود آآ من هنا. ويقعد يجمع لحد ما يولع حريقة. ده واحد قعد يجمع طواف من هنا وسعي من هنا وعمرة من هنا وصحبة من هنا ويحضر درس من هنا ويقعد يتعرف على قعد يستوقد نار فلما
اقف ما حول رجع منور بقى بلده ذهب الله بنوره. طب ليه؟ النور بتاعه ضاع ليه؟ هو ربنا يعني مش يعني ليه عشان بعد ما كان بيدي مجهود لبيئة الدين رجع بيئة الفساد تاني. هو اللي راح برجليه للبوظان تاني. هو اللي
صاحب رجليه لبيئة الغفلة تاني فضيع كل النور اللي جابه هنا. اوعى تضيع النور اللي ربنا اداه لك هنا. اوعى بعد ما ترجع تضيع النور اللي انت خدته هنا اوعى تبدد الثروة اللي ربنا اداها لك هنا. اوعى عشان كده ربنا سبحانه وتعالى يقول من جاء بالحسنة فله خير منها. مش من عمل الحسنة. من جاء
جاء يعني بعد ما عملها حافز عليها لان فيه واحد راح الكويت كسب مليون جنيه. واحد قال له هات اشغلهم لك طلع نصاب. رجع بلده ايد ورا وايد قدام ما فيش حاجة. ليه؟ هو عارف يجيب المليون جنيه بس ما عرفش ييجي بهم. يبقى جاء بالحسنة معناها ان هو يعني اه اه يعني بعد ما عمل الحسنات
لعمل محبطات اعمال تضيعها. ولا عمل زنوب تعادلها. ولا عمل مظالم للعباد يستنوه على القنطرة ياخدوا حسناتهم منه. ولا رأى وكان نيته نظر الناس يلتفت اليه. فالحسنات ضاعت اصلا لان هو ما اتكتبتلوش لانه كان مرائي. ولا ولا ولا حافز على الحسنات بتاعته لحد ما وصل بها
انك انت بقى من جاء بالعمرة. انك انت تقدر تحافز على اللي انت كسبته هنا. تقدر تحافز على الدين اللي ربنا سبحانه وتعالى اداه لك هنا فين كده يا اخواني في الله؟ قضية الطواف قضية خطيرة اوي. في الطواف بتتوسل الى الله طول ما انت ماشي. طوف وادعي طوف وشف. الطواف
بمشاهد. الطواف ده مشاهد هنا فيه مشاهد. فيه ايات بينات. هي فيه ايات بينات. هتشوفها بس اتعب. مع هنا جاهد وانت تشوف ايات بينات في حياتك. جاهد في الدعاء في الطواف وانت هتشوف ايات بينات. جاهد في عبادة ربنا سبحانه وتعالى وانت هتشوف ايات بينات. استمتعوا
من هذا البيت فانه غضب مرتين ويرفع في الثالثة مش عايزين نبقى كلمنجية يا جماعة عايزين نبقى اهل اعمال صالحة ما فيش اية جنة في القرآن الا الا وهي جزاء من جنس العمل. ربنا بيقول في الاخر في آآ وصف الميزان فمن يعمل مثقال ذرة
خيرا ترى مش من يتكلم قنطارا. من يعمل مثقال ذرة. اللي يعمل ما فيش كلام بقى الكلام ما عدش له قيمة. حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل ما عدش ينفع. انها كلمة ده بتاع كلام. ده مش بتاع شغل. عايزين نبرهن ان احنا بتوع شغلنا. عايزين نبرهن
ان احنا بتوع عبادة هنا ان شاء الله بازن الله آآ التوصية بتاعة النهاردة ان احنا نشابه الملائكة ان احنا نعيش جنة الطواف ان احنا نشابه كل زرة في الكون ان احنا نشابه يعني آآ الخدم في الجنة ان احنا آآ آآ نعبد الله سبحانه وتعالى باعظم عبادة
على وجه الارض وهي عبادة الطواف. لان اعظم سواب هو المضاعفة ميت الف ضعف. في الصلاة وفي الحرم المكي وهو اعلى من ليلة القدر تمام والاعظم من الصلاة في الحرم المكي هو الطواف حاول الكعبة. اعظم عبادة على وجه الارض. ان تطوف حول الكعبة. اعظم عبادة ممكن تعبدي ربنا بها
في حياتك. اعظم عبادة ممكن تعبد ربنا سبحانه وتعالى بها في حياتك. مش عايزين نضيع التمانية واربعين ساعة اللي جايين. عايزين بازن الله سبحانه وتعالى نركز في الطواف بازن الله سبحانه وتعالى قدر الوسع اخواني في الله