1
00:00:01.400 --> 00:00:16.350
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد

2
00:00:16.800 --> 00:00:34.700
اكيد الكثير من الفتيات تشتاق انها تسمع اه بعض الصحابيات اليس كذلك كل نفسه يسمع عن بقى احنا سمعنا نمازج عن الرجالة عاوزين نسمع عن النساء ان شاء الله هنسمعكم على نساء

3
00:00:34.750 --> 00:00:53.050
لكن مش النهاردة لكن ان شاء الله لعل ايه يخبأ لكن في العشر الاواخر شيئا  آآ فاسأل الله سبحانه وتعالى ان آآ يسددنا واياكم وهنتكلم معكم ان شاء الله بازن الله

4
00:00:53.750 --> 00:01:11.400
اه عن بعض الصحابيات اه من بنات الصحابة وفتيات الصحابة ونشوف قد ايه ان السن ده ان لان بعض الناس يكون فاكر ان الصحابية ديت يعني واحدة بقى قاعدة طول الليل على السجادة

5
00:01:11.400 --> 00:01:29.150
هذا مول تبكي وآآ ائتني بابريق الوضوء يا فتاة ويا جارية وتأتي بالسجادة نعم يا سيدي ها هي وعايشين المعنى ده في ناس بيبقى ده شعورهم عن الصحابيات كانوا عايشين كده

6
00:01:29.300 --> 00:01:46.100
آآ هنشوف ان آآ طبيعة آآ نساء الصحابة كانوا عايشين ازاي؟ هل كانوا حياتهم آآ آآ كانت بالطريقة ديت ولا لا حياتهم عادي يعني حياتهم عادية جدا لكن ناس بيستمتعوا

7
00:01:46.400 --> 00:02:08.350
بحياتهم بس في طاعة الله سبحانه وتعالى. في عدم آآ التعرض لما آآ يسخط الرب جل وعلا هنشوف الكلام ده ان شاء الله بالفترات القادمة بازن الله. ان شاء الله لنا اه لقاء مع اه مرتين او تلاتة مع اه نساء وفتيات

8
00:02:08.350 --> 00:02:30.100
وبنات الصحابة رضي الله عنهن اليوم هنتكلم عن شخصية واحد من الصحابة آآ سبحان الله آآ له موقف عجيب جدا مع النبي صلى الله عليه وسلم وقد ايه بيقول لنا ان ان الصحابة كانوا ناس طبيعيين يعني جدا

9
00:02:30.150 --> 00:02:46.350
وان هم ممكن آآ يحصل لهم ممكن يقعوا في مشكلة هو ممكن يحصل لهم خلل وممكن يعني الشيطان يضحك عليهم ويعملوا معصية آآ بس سبحان الله هنشوفهم بقى هم ايه

10
00:02:46.450 --> 00:03:04.950
لما كانوا بيقعوا كانوا بيقوموا ازاي والصدق بتاعهم النهاردة احنا هنتكلم عن شخصية بايعت النبي صلى الله عليه وسلم في بيعة العقبة وطبعا اما نتكلم ان بقت العقبة ديت يعني بيعة العقبة الثانية دي كانت حاجة صعبة جدا جدا. الانصار

11
00:03:05.050 --> 00:03:21.250
راحوا للنبي صلى الله عليه وسلم في مكة قبل ما يهاجر وقابلوه في ايام التشريق في منى بمكان بالليل وبدأوا يتسللوا كالقط يعني عاملين ايه زي القط كده وما حدش واخد باله وبيتسللوا وسط الجبال عشان يقابلوا النبي

12
00:03:21.250 --> 00:03:35.350
صلى الله عليه وسلم وقابلوا النبي صلى الله عليه وسلم والعباس عم النبي وكان انذاك رجل مشرك ولكن يريد ان يطلع على الاتفاق اللي مع مع ابن اخيه؟ وهل الناس دي فعلا هتساعدك؟ يا محمد ولا لا

13
00:03:35.500 --> 00:03:52.750
آآ فكان من باب يعني القومية ومن باب النسب والعيلة فهو واقف مع النبي صلى الله عليه وسلم وقبل النبي بايعوه على الموت وبايعوه على البزل وبايعوه على كزا لدرجة قالوا له يا رسول الله لو امرتنا ان ننزل هزا الوادي يعني ننزل من الجبل ده

14
00:03:52.850 --> 00:04:06.550
خلاصة على هؤلاء لا عملنا فيهم ايه؟ سيوفنا. يعني السيوف ديت هتشتغل جامد جدا. يعني عاوزين بيقولوا بس يا رسول الله ائذن لنا. فكان النبي يقول لم اؤمر بعد لأ انا لم يأتي الي امر بقتالهم

15
00:04:06.600 --> 00:04:28.850
ما فيش بيني وبين الكفار اي قتال فسبحان الله! فكان عندهم شوق عالي جدا وعندهم استعداد للبزل. استعداد للتضحية. الانصار دول يعني سبحان الله اه يعني بشر مختلف تماما في حب النبي صلى الله عليه وسلم في البزل للنبي صلى الله عليه وسلم في آآ امنيتهم في ان هم يقدموا حاجة للدين

16
00:04:29.000 --> 00:04:44.100
المهم هو كان آآ كانوا هم عددهم سبعون رجلا وامرأتان دول كانوا اللي ايه اللي اعتنقوا الاسلام؟ اتنين وسبعين. اتكلم في اتنين وسبعين يعني عدد برضو مش العدد الضخم يعني العدد ده يعني

17
00:04:44.150 --> 00:05:03.350
آآ النهاردة الاتوبيس اللي هو تمانية واربعين راكب لو فيه اتنين آآ مش هياخدهم هيكون هيكون فاضي يعني. سبحان الله كان في طليعة هؤلاء وفي مقدمة هؤلاء صاحبنا اللي احنا هنتكلم عنه الان وهو رفاعة ابن المنذر ابو لبابة. ابو لبابة آآ

18
00:05:03.350 --> 00:05:20.800
رفاعة ابن المنزر. ده كان من الصحابة المباركين. ونزلت فيه ايات احنا نتلوها في القرآن. هنشوف ابو لبابة ماذا فعل الله سبحانه وتعالى بها. له موقف فهنختصر قصته كلها فيه. الموقف ده ان النبي صلى الله عليه وسلم

19
00:05:21.150 --> 00:05:40.250
طبعا قبل ما اقول الموقف ده حصل منه حاجة كده بتقول لكم قد ايه ان هو بيشتاق للبزل وقد ايه ان هو كبير اوي يعني. لما جت غزوة بدر اراد ان يخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال له لأ. خليك انت تكون انت ايه؟ خليفت في المدينة. يعني انت اللي تكون مكاني في المدينة

20
00:05:40.250 --> 00:05:52.100
خلفه النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة ودي طبعا شرف عالي جدا صح؟ انك تكون مكان النبي صلى الله عليه وسلم. يعني تفرح ولا تتضايق كن سعيد ولا يعني متضايق

21
00:05:52.200 --> 00:06:09.400
ان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك خليك مكاني انا هروح مشوار وانت هتكوني مكاني. تتضايق ده بيقول لك خليك مكاني يعني ده اكيد حاجة جامدة قوي صح؟ وتفرح قوي بالكلام ده كله. لكن من جواه هو عاوز يجاهد. عاوز يقاتل. عاوز ياخد يعني عاوز

22
00:06:09.400 --> 00:06:33.200
فوز العمل الاكتر عاوز العمل اللي فيه اجر اكتر اه تلاقي مسلا بعض الناس في العشر الاواخر هو عاوز العمل الاكبر العمل اللي فيه اجور اعلى ففي بعض الشخصيات بيفكر بالالية دي وفيه ناس تانية لأ مش فارق معها خالص. هو مم اه يعني الحوار ما

23
00:06:33.200 --> 00:06:54.050
عادي جدا يعني. طب حبيب قلبي التراويح التهجد. آآ مش هتركز فيها مش هتحاول تلحق ترفع ايدك وتدعي وتطلب من الله سبحانه وتعالى ما تريد  لأ هو مم يقول لك عادي يعني يا عم الشيخ ما انا برضو انا صليت وكده وبتاع لكن هم لأ ما يكتفوش بالعمل باي عمل هم عاوزين دايما اعلى حاجة زي ما في

24
00:06:54.050 --> 00:07:08.700
البعض كده في الدنيا تلاقيه مسلا هي تلاقي زمايلكم في المدارس والجامعات عاوز يطلع الاول على الدفعة. يا عم الحاج احنا خلاص الحمد لله حلينا وسلمنا البحس كويس يقول لك لأ احنا عاوزين ايه؟ نعمل اعلى حاجة. نوصل لاعلى حاجة

25
00:07:09.100 --> 00:07:27.350
سبحان الله! هو ابو لبابة استخلفه النبي صلى الله عليه وسلم على آآ المدينة والنبي صلى الله عليه وسلم كان عارف قد ايه ان هو بيعاني صلى الله عليه وسلم آآ بيعاني آآ ان ابو لبابة بيعاني ان بالحرمان من

26
00:07:27.350 --> 00:07:41.150
وبالجهاد ان هو مش هيخرج مع النبي صلى الله عليه وسلم. فلان دي خسارة شديدة قوي واعبى متضايق وفاصل رغم ان هو هيبقى ريس المدينة يعني ازا صح التعبير ولكن النبي صلى الله عليه وسلم اراد انه يطيب خاطره

27
00:07:41.400 --> 00:07:57.100
وانه يرضيه فلما رجع من بدر اخد النبي صلى الله عليه وسلم وشارك لابو لبابة واعطاه اعطى لابي لهبابة ايه؟ ضرب لي بسهم وادى له اجر زيه زي اللي ايه

28
00:07:57.350 --> 00:08:13.800
كانه قاتل معهم. فخد من الغنيمة اه انتم عارفين بعد القتال كل ما يؤخذ من الكفار فده يذهب الى المسلمين ويوزعه بين الايه؟ بين المسلمين بقسمة معروفة جدا زكرها الله سبحانه وتعالى

29
00:08:14.200 --> 00:08:29.250
في سورة الانفال وغيرها فابو لبابة اخد كانه من الناس اللي شاركت لاراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يطيب قلبه. لكن ابو لبابة انتم عارفين ان بني قريزة اليهود دايما اليهود بيغدروا

30
00:08:29.300 --> 00:08:48.700
مهما كانوا ومهما بيحاولوا يظهروا لك في يوم من الايام ان هم كويسين لكن طبيعتهم ان هم غدارين. وطبيعتهم ان هم بينقدوا العهود اه ده على طول الخط وهم ايه؟ ليه؟ لان هم عندهم حسد شديد جدا. ده لدرجة بيحسدونا على السلام والتأمين. كلمة امين في الصلاة دي بيتضايقوا جدا منها وبيحسدونا عليها

31
00:08:48.700 --> 00:09:03.750
سبحان الله! ان هم المسلمين عندهم سبعتاشر مرة بيدعوا ربنا ان ربنا يهديهم الصراط المستقيم ايه الجمال اللي عندهم ده! فمتضايقين ان احنا عندنا حاجة زي كده مدايقين اللي عندنا حاجة اسمها السلام. تحية جميلة جدا طول ما انت ماشي كده

32
00:09:04.050 --> 00:09:24.050
ابدأ ايه؟ يكون عندك شعور انك بتشعر الاخر بالسلام. وبتدعو له بالسلام. وانت عمال تقول لواحد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كانك بتقول له لن ترى مني ولن تجد مني الا السلام. فانا رجل مسالم لك. فالمعنى ده سبحان الله هي تحية عميقة جدا للي يعرف يعني ايه

33
00:09:24.050 --> 00:09:42.600
سلام ويتعامل معاه كانسان محروم منه يبص كده على الناس سبحان الله يقول لك الناس دي كويسة قوي سبحان الله كان اه لسه في واحدة كانت مخطوفة اه تعمل في الاغاسة خطفت من اه اه قبائل في الصومال بتتحارب

34
00:09:42.600 --> 00:09:58.600
وكده. المهم لما اه النهاردة بعد تمنتاشر شهر حبوا يطلعوها وبتاع لو هي مسلمة طب انت اسلمت ازاي وبتاع؟ تقول بسماع الازان وسماع الناس وهي بتقرأ قرآن واتعرفت شوية على مجموعة من الصوماليين مسلمين وبتاع حبيت جدا الاسلام وهي اسيرة يعني هي اصلا

35
00:09:58.600 --> 00:10:18.900
المقصورة المفترض بقى كرب وكبت وفصل وبتاع لكن سبحان الله الاسلام من تفكر فيه يجد قلبه سبحان الله يرفرف لهذا الدين المهم بني قريزة آآ لما قريش حاصرت المدينة وكانوا جايين يحاربوا النبي

36
00:10:18.900 --> 00:10:30.500
صلى الله عليه وسلم وكانت قريزة مع عهد النبي صلى الله عليه وسلم ان هي تدافع عن اللي ايه؟ معه لو في عدو جه لمحمد احنا ندافع عنه. من باب بقى ان دول شركاء

37
00:10:30.500 --> 00:10:51.250
للمجتمع والكلام اللي ايه دوت يعني  ويا سبحان الله آآ نقضوا العهد. واتفقوا مع قريش ان هم مش هيحموا وعادي جدا وهنفتح سغرة. واللي عاوز يأزي ويدخل لنا من عندنا يتفضل. اه ده حاجة كبيرة ولا حاجة صغيرة دي بقى

38
00:10:51.350 --> 00:11:07.400
حاجة ضخمة جدا جدا. لان خانوا العهد. وخانوا الاتفاق. خاصة في وقت الاحزاب ده كانت يعني الوضع صعب جدا. وكان ممكن الكفار يستأصلوا سيروا المسلمين يعني كان فيه هتحصل مجزرة لولا ان الله سبحانه وتعالى

39
00:11:07.550 --> 00:11:26.000
آآ تولى هذا الامر وصرف الكفار عنهم بالريح والقصة المشهورة يعني طيب لما انتهت الاحزاب حصل موقف عجيب جدا جدا النبي صلى الله عليه وسلم قال لأ بقى تعالوا عشان نقضي في بني قريزة

40
00:11:26.250 --> 00:11:43.250
مش هنسيبهم لازم نتحاسب على الكلام ده انت خلاص خالفت الشروط لازم تتحاسب فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم واطبق عليهم. هو طبعا تربسوا اماكنهم كويس جدا والحي اللي هم ساكنين فيه. فحاصرهم النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا حصار شديد جدا

41
00:11:43.250 --> 00:11:56.950
ده انا هيموتهم لان لا في اكل بيدخل ولا في حد بيطلع خلاص حصار فاحاط بهم فلما اشتد عليهم الحصار جدا بعثوا للنبي صلى الله عليه وسلم عاوزين ايه؟ نتفاوضوا. يفاوضونه على الاستسلام

42
00:11:57.100 --> 00:12:11.900
لكن نشترط لانفسنا شروط هتوافق ولا ما توافقش؟ هم بيقولوا له خلاص احنا ايه هنستسلم خلاص لكن لنا شروط ها توافقوا توافقوا ولا ما توافقوش؟ ما رأيكم؟ توافق على حاجة زي كده

43
00:12:13.500 --> 00:12:34.650
توافق ولا لا توافق اه ها اختاروا مازا ستفعلون هل ستوافقون ام لا توافقون على حسب الشروط؟ جميل ممكن واحد يقول لك على حسب الشروط انا اوافق ولا ما وافقش. واحد تاني يقول لا واحد يقول لك ايه؟ اه يا اخي برضو بتاع غلابة وشركاء معنا في المجتمع وبتاع والكلام ده كله

44
00:12:34.650 --> 00:12:53.700
فابى النبي صلى الله عليه وسلم ان يقبل منهم اي شرط وامرهم ان ينزلوا على حكمه مهما كان. قال لهم ما فيش شروط انت هتسلم المدينة وباس دورك انك تسمع حكمي بس

45
00:12:54.850 --> 00:13:15.450
في حكم انت هتسمعه خلاص انتهى ليه بقى؟ لان اللي بيتعامل مع المجرمين وخونة العهود بطريقة الهدوء دي لأ ده خان والله لا يهدي كيد الخائنين فلازم بما انه خدعك

46
00:13:15.550 --> 00:13:35.250
وطعنك وكدت ان تموت؟ لا الشخصية ديت لازم يبقى في خلاص ده دول كانوا هيموتوكم. وكانوا هيسلموكم للكفار. لولا ان الله حمايتي آآ اعان المسلمين فالنبي صلى الله عليه وسلم خد فيهم قرار. القرار ده هنعرفه دلوقتي

47
00:13:35.450 --> 00:13:55.800
فابى النبي صلى الله عليه وسلم وكان له حكم. ايه هو الحكم ده؟ ان الرجال يتقتلوا الرجال يتقتلوا خلاص سبحان الله! فموقف يومها كانوا لسة لسة ما عرفوش. هم لا يعلمون. فبعثوا للنبي قالوا له طيب. خلاص عندنا حاجة تانية

48
00:13:55.850 --> 00:14:11.350
ابو لبابة ده قومه العيلة بتاعته بينهم وبين اليهود في تحالف قديم في الجاهلية يعني في علاقات بقى وفي نسب وفي اتفاقات وفي عقود وبيوع ومصالح مشتركة وكده. قالوا له طب احنا عاوزين ابو لبابة

49
00:14:11.350 --> 00:14:28.700
بشيره فالنبي صلى الله عليه وسلم قال ما فيش مشكلة فارسل النبي صلى الله عليه وسلم ابا لبابة. فلما جاءهم ابو لبابة التف حوله النساء والاطفال يبكون وينتحبون. عارفين انتم المشهد ده بقى؟ اول ما دخل

50
00:14:28.900 --> 00:14:47.850
الستات بقى تصوت والعيال بقى ايدينهم يعيطوا والدموع نازلة ومش عارف ايه كل واحد يحاول كل واحد بيحاول بقدر الامكان انه يزهر اه اه لابو لبابة قد ايه الوضع صعب جدا عندنا

51
00:14:49.150 --> 00:15:09.300
وقام اليه الرجال يسألونه اترى ان ننزل على حكم محمد يا ابا لبابة  اترى ان ننزل على حكم محمد ابا لبابة بيقول لهم انتم ايه رأيكم؟ بيقولوا له ابو لبابة انت بالله عليك قل لنا

52
00:15:09.800 --> 00:15:24.750
اه اه محمد هيعمل ايه اترى ان ننزل على حكمه؟ انت لو مكان ابو لبابة هتقول لأه ولا هتقول اه هو دلوقتي رايح فهما بيستشيروه بيقولوله ايه رأيك ننزل على حكم محمد ولا نعمل ايه

53
00:15:25.550 --> 00:15:49.100
اليهود يهود سبحان الله اليهود يهود يعني بتاع ما واحد كده ييجي يشتم واحد يقول لك يا اخي ده يهودي. صح؟ يهودي يعني حاجة كده غريبة بيقولوا لليهود يعني صحفي بيسأل يعني يحكى ان صحفي يسأل يهوديا. بيقول له هو انتم دايما فعلا اما واحد بيسألكم سؤال لازم تردوا عليه لازم

54
00:15:49.100 --> 00:16:09.550
تسألوه سؤال قال له مين اللي قال لك كده  فسبحان الله اليهود يهود  ابو لبابة اتسأل سؤال السؤالي السؤال انتم فاهمين ايه اللي وراء السؤال ولا مش واخدين بالكم من من ورا السؤال؟ او بيقولوا اترى ان ننزل على حكم محمد يا ابا الابابة

55
00:16:10.650 --> 00:16:23.550
فاهمين اللي ورا السؤال هم كانهم بيقولوا له ايه؟ هو ايه هو حكم محمد صح؟ لكن عشان هم عارفين كويس جدا ان ابو لبابة ده راجل من اصحاب محمد وخلاص

56
00:16:24.000 --> 00:16:41.700
آآ عنده محمد رقم واحد وعنده الاسلام رقم واحد. مش سألوه السؤال المباشر لكن ادوا له السؤال الخبيس ادوا له السؤال اليهودي. يعني بلاش كلمة خبيس دي. نقول اليهودي. فاليهودي ديت هتبقى خبيس واشد يعني. فادو له السؤال اليهودي

57
00:16:41.800 --> 00:16:59.600
ايه هو بقى السؤال اليهودي اترى ان ننزل على حكم محمد يا ابا لبابة؟ اكيد هيقول لهم اه صح طيب السؤال اللي بعده ايه هو؟ عمل ايه بقى فقال نعم

58
00:16:59.850 --> 00:17:12.100
ولكنه اشار بيده الى حلقه ليعلمهم بذلك. انتم عارفين مسلا لما واحد يقول لك ايه يشاور كده ايه من بعيد كده على ايه يعني زي السكينة كده يقول لك هيدبحك

59
00:17:12.250 --> 00:17:29.650
فاشار بيده الى الحلق. قال لهم نعم وعمل لهم كده طيب ايه الغلط في كده هو بيقول لهم يعني ان النبي هيحكم حكم عليكم بالزبح وهو ما بيتكلمش هو بس اشار بايده كده. يعني عمل لهم اللقطة ديت. في غلط في كده

60
00:17:30.050 --> 00:17:43.350
في اي حاجة في حاجة حصلت هو عملها في بعض الناس ممكن ما يكونش متخيل هي ايه الغلطة اللي هو عملها الغلطة اللي هو عملها ان النبي صلى الله عليه وسلم ما قالش

61
00:17:43.850 --> 00:17:55.700
ان النبي صلى الله عليه وسلم ما سربش المعلومة ديت وما قلش ايه هو الحكم؟ انت ليه رحت قلته ما هو بقى انت عارف بقى يا جماعة خلينا بس نقول ابو لبابة اول ما عمل كده عمل ايه

62
00:17:56.100 --> 00:18:11.100
شوفوا هو عمل ايه ننزل على حكم محمد؟ قال لهم اه مش قال لهم اه. قال لهم نعم. واشار بيده الى حلقه صح  ايه اللي حصل؟ يقول ابو لبابة هزه الكلمة

63
00:18:11.200 --> 00:18:29.950
الذي سيقولها الان وستسمعونها هي دي الكلمة ديت اللي زيها بسببها دول كانوا صحابة وان دول يعيشوا مع محمد وان دول ينزل عليهم القرآن وامامهم ويعيشون الايه؟ المعاني دي. بسبب الكلمة اللي جاية دي

64
00:18:30.600 --> 00:18:52.750
قال فوالله ما زالت قدماي من مكانهما. بيقول انا والله واقف مكاني حتى عرفت اني قد خنت الله ورسوله واسقط في يدي يعني ندمت فما ادري كيف اخرج من سخط الله

65
00:18:53.350 --> 00:19:09.900
بيقول انا عملت كده بيقول والله ما اتحركت ياه ياه انا يعني ممكن يعني فعلا ممكن الحتة دي كده تمسكها وممكن نتكلم فيها لغاية يوم العيد يعني لغاية يوم العيد كده نتكلم بس في السطر

66
00:19:09.900 --> 00:19:31.900
مين دول اللي هو قالهم دول ؟ وقد ايه دول مليانين معاني وجدانية ومعاني آآ في ادارة الزات والتربية الزاتية معاني كبيرة جدا بقى من اعمال القلوب وآآ آآ والبعد عن امراض القلوب ناس عالية اوي اوي اوي

67
00:19:32.850 --> 00:20:00.200
يقول فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتى عرفت اني قد خنت الله ورسوله واسقط في يديه فما ادري كيف اخرج من سخط الله عرف زنبه بسرعة مش جو بقى على فكرة انا ما قلتش وآآ ما هو ايه اللي هيحصل يعني طيب ما احنا كده كده محاصرينهم هم هيروحوا فين؟ ويعني ما الخبر اصلا كده كده لو اتسرب ده

68
00:20:00.200 --> 00:20:20.200
اه ما هو الجميل ان هو يتسرب عشان بقى يجهزوا انفسهم. عشان لو ناويين على اي حاجة يورونا هيعملوا ايه. وانا التبريرات بقى التبرير يمنع رؤية التقصير انك تدنك تبرر هي اللي قالت يا ماما والله هو اللي ضربني الاول ده هو اللي عمله وهو اصلي كان يقصد هو اللي قال

69
00:20:20.200 --> 00:20:34.300
انت قلت له كزا تزل تبرر تبرر تبرر طب ما تقول ما تقول تقول انا اخطأت انا فعلا عملت كده انا فعلا عملت كده وده رقي على فكرة. رقي عالي جدا شوفوا اعلى اكتشاف

70
00:20:34.400 --> 00:20:49.450
بعد ان تكتشف القرآن ان تكتشف نفسك اعلى اكتشاف انك تكون فاهم نفسك كويس وانك تجيد السيطرة عليها انا مش الهوا اللي يسوقك انت اللي انت اللي ماسك زمام نفسك

71
00:20:50.250 --> 00:21:04.700
انا كنت دايما اقول للشباب اللي بيجزب احد مشاكله ان عنده قيمة قيمة صعبة اوي غير الكزب والحرام وكده ان هو مش اللي مش هو اللي مسيطر على نفسه هو مش قادر يتحكم في نفسه

72
00:21:05.000 --> 00:21:22.600
وما عندوش المواجهة والقوة والجرأة وانه يتكلم بالشفافية ديت انه يقول لك انا لا انا انا فعلا انا فعلا اخطأت انا عملت كزا اه عنده الشفافية العالية ديت انسان يعني ايه منسجم مع نفسه. فيه انسجام عالي جدا بينه وبين ايه

73
00:21:22.900 --> 00:21:40.400
زاته  اول حاجة عرف زنبه بسهولة جدا واعترف به هنشوف عمل ايه وبعد كده نعلق ايه بقى على شخصياته باسهاب اكثر يعني فلم يأت ابو لبابة الى النبي صلى الله عليه وسلم

74
00:21:40.500 --> 00:21:55.900
اول ما حصل الكلام ده كله ما روحش بقى على النبي. لا لا لا فايه اللي حصل؟ انطلق على وجهه الى بيته راح على طول يتحرك على بيته. رايح على بيته. هيعمل ايه؟ رايح فين ابو الهبابة؟ بتعمل ايه

75
00:21:56.000 --> 00:22:11.900
فاستحضر سلسلة من حديد. جايب وبيحضر جايب سلسلة من حديد وطلب ان يشد بها الى سارية من سواري المسجد. السارية دي اللي هي الاسطوانة اللي هو العمود بتاع الجامع. يروح واخدها

76
00:22:12.050 --> 00:22:31.150
وراح واقف على رجله وراح رابط كده نفسه وراح لاففها عليه وقال لحد شد ثم قال والله لا احل نفسي ولا اصيب طعاما ولا شرابا حتى يتوب الله علي او

77
00:22:31.150 --> 00:22:52.300
ياه عمال الانسان بيكون صادق يعمل الانسان بيكون عنده علاقته عالية جدا شفافة جدا. آآ وصفحته بيضا في علاقته مع ربنا. فعمال يحصل فيها شخبطة بداء جدا يا جماعة بصوا اللي لابس آآ قميص ابيض

78
00:22:53.450 --> 00:23:06.800
نواميص فاتح اوي يعني وفي اه نقطة تراب جت عليه بيكون قاعد منسجم بجون كده حاس كده ولا حست كده ان في حاجة كده غلط وقاعد عاوز ينضفها. طيب اللي لابس قميص اسمر

79
00:23:06.900 --> 00:23:27.450
اسود كحلي وممكن يعني لو مسكته كده عصرته تنزل بلاك صح؟ هو مش فارق معه صح مش حاسس بحاجة يعني مش فارق معه. الفرق بين الاولاني والتاني فيه واحد اما الحاجة اللي بتكون عنده بيضة هو اي خدش فيها بيزعجها

80
00:23:27.450 --> 00:23:40.350
اي خدش بيزعجه فدايما اول باول يقول لك لأ في تراب لازم انضفه طب اهدى بالله يا عم تراب ايه ما انت شايفني وانا لابس كحلي ده ني على فكرة انت عارف اللبس اللي انا كنت لابسه ده

81
00:23:40.550 --> 00:23:53.950
اه ده كان ابيض من كسرة البقع اللي عليه بقى كحل كده. شف بقى لونه جميل ازاي لأ انا ما استحملش كده. انا توبي كان ابيض وانا بحب اللون الابيض. انا بحب اللون الفاتح

82
00:23:54.000 --> 00:24:11.700
ما مش تغمقه لي الله يكرمك فهو ابو لبابة علاقته نقية جدا مع ربنا. علاقة سلسة فعمال يحصل فيها شخبطة المشكلة مش في الشخبطة المشكلة انك تسيب الشخبطة ما فيش مشكلة خالص انك تقع

83
00:24:11.950 --> 00:24:23.000
المشكلة انك تستمتع بالوقعة يعني في واحد مسلا ايه وقع في بركة طين هو ماشي كده اتزحلق الدنيا مطر وبتاع فاتزحلق هذا يقول لك ايه الله ده الطين ده جميل قوي وبدأ يعوم

84
00:24:23.100 --> 00:24:38.500
ده تقول عليه ده ده انك تعاتبه ان هو وقع ولا هتسقف له اول ما بدأ يقوم ويشيل الطين من على جسمه فالمشكلة ان كلنا بنتزحلق وكلنا بنتبهدل وكلنا ممكن يجي علينا الطين

85
00:24:38.600 --> 00:24:57.650
فالمشكلة انك مش تقع والا اللي ربنا سبحانه وتعالى آآ غفار والله سبحانه وتعالى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو لم ازنبوا لذهب الله بكم ثم اتى بقوم يزنبون ثم يستغفرون فيغفر الله لهم. ما هي كلمة

86
00:24:57.800 --> 00:25:11.450
ان ربنا غفور ربنا بيتوب. كلمة التواب والغفار والغفور. احنا هنشوفها ازاي؟ الا لو الا لو فيه زنوب. ما هو لازم يبقى فيه زنوب عشان نشوف لازم يبقى فيه زنوب عشان نشوف التواب. صح

87
00:25:11.500 --> 00:25:26.200
فالقصة مش في الزنب ليست مجرد انك تقع في الزنب عادي انك تقع في الزنب المشكلة فين بقى انك تستمتع قدامك في الحتة دي ابو لبابة واخد قرار والقرار الصح

88
00:25:26.700 --> 00:25:43.100
يتحرك ابو لبابة يجيب السلسلة من حديد ويبدأ رضي الله عنه يقف يقف في المسجد ويربط نفسه يقول والله لا احل نفسي. فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم على هذه الحال وعرف ما كان

89
00:25:43.100 --> 00:25:58.750
من امره قال اما انه لو اتاني لاستغفرت له. ولكنه قد فعل كذا وكذا فلست اطلقه عشان هو حلف يعني حتى يطلقه الله يعني انتزر بقى اشوف ايه يعني امره ايه عند ربنا سبحانه وتعالى

90
00:25:59.100 --> 00:26:20.400
وان خلاص لعلي يأتي فيه وحي هنشوف هيحصل ايه. وظل ابو لبابة على الحالة دي درجة جسمه ضعف ووهن عزمه وخلاص ما فيش اكل وخارت قواه خلاص مش قادر. سبحان الله! وطبعا ده نوع جائز؟ اه جائز ان الواحد ممكن يضغط على نفسه شوية. ان هو مسلا عاوز واحد عاوز يخس فممكن

91
00:26:20.400 --> 00:26:34.600
امتنع شوية عن الطعام واحد عاوز مش عارف آآ يتدرب على آآ مهارة ان هو تبقى قدامه ملزات ويسيبها. ممكن الواحد يعمل كده اه لكن لا تؤدي الى هلكته. فهو ما اداش الى هلاكته. هو بس ضعف شوية

92
00:26:34.650 --> 00:26:58.550
ثم تلتها ايام اخر اصيب فيها سمعه وفما عاد يسمع الا قليل بدأ حتى بقى فيه هدوء كده والنبي صلى الله عليه وسلم يرفق به. وكانت له بنت البنت دي كانت تأتيه باكية. ياه! كانت شوفوا المجتمع كله

93
00:26:58.800 --> 00:27:18.450
كله حريص وزعلان على والدها وبتحبه اوي لكن كانت بتعينه على الطاعة. كانت تأتي اليه بنته تأتيه باكية منتحبة. قاعدة شدة البكاء فتحل وثاقه عند كل صلاة. ثم تعيده الى سلسلته بعد ذلك

94
00:27:18.700 --> 00:27:38.600
البنت تفك القيد يطلع يقوم يصلي يخلص صلاة يرجع تاني شف بقى اسر الاسر النفسي وهي بتربط والدها تاني وتلف عليه السلسلة التانية. مجتمع نقي جدا لا مجتمع آآ كان في سجن النبي صلى الله عليه وسلم هيسجنه ولا ان في حد هيلخبط له ايده. لا لا خلاص

95
00:27:38.700 --> 00:27:57.350
انت ده موضوعك انت خد الاسباب اللي ترجع بها لربنا. فكل واحد بقى بيحاول يرجع لربنا بطريقته هو سجن نفسه وحاول يتوب بصدق مش مسألة بقى خلاص بقى انا تبت انت ليه بتزعق وانت بتقول تبت؟ هي انت دلوقتي غلطت في والدتك ليه بتزعق بالطريقة ديت؟ دي

96
00:27:57.350 --> 00:28:13.550
واحد لأ ده مش طريقة واحد انك تبت من الصوت العالي. دي مش طريقة واحد تاب من العقوق. ردودك دي معناها انك محتقن لكن لا وابو لبابة مختلف تماما. ويظل على الحالة دي ستة ايام. بيليها

97
00:28:13.700 --> 00:28:28.400
شف ستة ايام بلياليها. سبحان الله! مشدودا الى سارية المسجد. النهاردة يا جماعة اسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علي وعليكم بزيارة المسجد النبوي ان شاء الله في اقرب فرصة. هتلاقوا كده واكتبوا كده

98
00:28:28.400 --> 00:28:49.250
على النت وابحسوا اسطوانة ابي لبابة ابو لبابة. تلاقي كده اسطوانة معروفة عمود كده مكتوب عليه اسطوانة ابو لبابة هي ديت اللي ايه؟ اللي ربط نفسه فيها وكلها ما تشوفها بقى تقول ياه رضي الله عنه ابي لبابة. ممكن الاسم ده انتم مش تكونوا عارفينه قوي. او مر عليكم زمان ونسيتوه. حبيت اجدد الحب له

99
00:28:49.250 --> 00:29:05.700
عشان هو مرتبط بمسجد النبي صلى الله عليه وسلم. ففي رابط بينك وبينه. فكلما زرت المسجد تتزكر زي ما بتروح تشوف الروضة وتشوف كزا هو جنب الروضة على طول بالمناسبة بل ممكن يكون على ايه خلاص يعني على حدود الروضة على خطوات منها

100
00:29:06.350 --> 00:29:22.400
فابو لبابة رضي الله عنه ستة ايام. حتى اذا جاءه الفرج من السماء عند سحر الليلة السابعة شفت التوبة بتيجي امتى مش مجرد انك تاخد القرار. واحد يقول لك خلاص انا خدت القرار النهاردة لا كمل. كمل

101
00:29:22.750 --> 00:29:35.650
وكان في ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في بيت ام سلمة. قالت ام سلمة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم عند السحر وهو يضحك صلى الله عليه وسلم. فقلت مما تضحك يا رسول الله

102
00:29:36.550 --> 00:30:03.750
اضحك الله سنك قال تاب الله على ابي لبابة. الله اكبر! ياه الله اكبر تاب الله على ابي لبابة. قلت افلا ابشره يا رسول الله سبحان الله! ابشره يا رسول الله! وطبعا زوجات النبي امهات المؤمنين انفع ابشره! سبحان الله! شوفوا حب الخير للمسلمين. يكون عندك حب

103
00:30:03.750 --> 00:30:23.550
حب لاخواتك حب انك تبشره حب انك انك دايما اي حاجة خير انك تسارع تتسابق انك اول واحد تدخل عليه السرور. النبي صلى الله اسلم معدي هو وابو بكر وعمر. فلقوا ابن مسعود بيصلي. فعجبهم جدا الصوت. وبعدين ابن مسعود راح رافع ايده وبيدعي. فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا له

104
00:30:23.900 --> 00:30:35.200
واثنى عليه خلاص؟ عمر على طول الفجر يروح رايح له عاوز يسبق ابو بكر وبيقول له ان النبي صلى الله عليه وسلم عمل كزا وكزا وكزا وهنيئا لك. قال جزاك الله خيرا قد اخبرني ابا

105
00:30:35.200 --> 00:30:57.200
ابا بكر في السحر اخبرني ابو بكر في السحر يا عليك يا ابو بكر الصديق ما فيش فرصة ما فيش فرصة مش سايب حد يسبقه. رضي الله عنه فسبحان الله ام ام سلمة قالت افلا ابشره يا رسول الله؟ قال بلى ان شئت. فقامت ام سلمة على باب حجرتها

106
00:30:57.200 --> 00:31:14.650
وذلك قبل ان يضرب الحجاب على نساء النبي صلى الله عليه وسلم. وقالت يا ابا لبابة ابشر فقد تاب الله وعليك قالت ام سلمة فثار الناس ثورة ثورة فثار الناس كله قام يجري

107
00:31:14.700 --> 00:31:29.500
ليطلقوه كله بيجري يشوف مين اللي ايه الحلاوة ان يفك قيده. طب ليه ما عملوش كده من الاول طب ما كان في حد كده بالليل كده يروح فاكر خطوة ابو لبابة ابو لبابة. حبيبي. انت آآ قلبك مرتبط بمين ؟ انت بتعبد مين ؟

108
00:31:29.600 --> 00:31:49.600
سيبك من الاخوة والقصص دي كلها ركز مع ربنا وسيبك من الكلام ده. لا لا لا يا هم يساعدوك. انت فعلا لو بتحب آآ صاحبك بصدق وبتحب صديقتك بالصدق هتساعديها على التوبة. هتساعديها على الاوبة. مش مش مسألة كده نسيبها كده وخلاص ولا وبتاع وسيبي لا لا لا بتساعديها. وتعينيها

109
00:31:50.150 --> 00:32:11.700
فثار الناس اليه ليطلقوه. فقال لا والله لا والله حتى يطلقني رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده. لا انا غلطت فيه هو هو الذي لا ما انتم ممكن تعملوها وانا اكون مبسوط وربنا تاب علي بس هو اللي يعملها. فلما خرج النبي الى الصلاة اطلقه بنفسه

110
00:32:12.450 --> 00:32:34.350
ليس هناك احد في وسعه ان يقدر فرحة ابي لبابة بتوبة الله عليه. او ان يتصور مدى بهجته برضا نبيه عنه فقد ظل منذ ذلك اليوم يقرأ قول الله سبحانه وتعالى الذي نزل فيه واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا

111
00:32:34.350 --> 00:33:00.200
اخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم ان الله غفور رحيم. يقول وقل نما قرأت هذه الاية كانت تفيض عيناه فرحا بتوبة الله عليه. كان بيبقى مبسوط قوي قوي بالاية ديت. انا باحس لو انا مكانه يعني كاني مكان ابو لبابة. كان بيوتر بها. يعني يقول قل هو الله احد. واللي يقول دي الاول وبعدين يقول قل هو الله احد. خلاص يعني الاية ديت

112
00:33:00.200 --> 00:33:16.000
بعنيه كان تقريبا لو معه موبايل كانت هتبقى ديت النغمة بتاعتها سبحان الله عرف ذنبه بسرعة. كان عارف زنبه كويس جدا تاني حاجة احسن توصيفه يعني عرف يشخصه كويس وعارف الخلل جه ازاي. صح

113
00:33:16.150 --> 00:33:33.950
مش مسألة بقى ده انه يدافع والكلام ده والمؤمن اول ما يعمل المعصية عارف ان هي مش شيطان لكن ايه انا كمعدني انا معدني كويس انا بحب النبي انا بستمتع بالقرآن انا بحب الصلاح وبحب اهل الصلاح انا مش وحش

114
00:33:33.950 --> 00:33:51.500
مش هسمح لك انك تخذلني فيبدأ يحاور الشيطان مهما وقع. يقول له انسى انت فاكر انك هتاخدني من الصلاح؟ هتاخدني من اهل الصلاح؟ انا عارف ان انا باحبهم وانا اشهد ان انا احب الله واحب النبي صلى الله عليه وسلم وانا صادق

115
00:33:51.650 --> 00:34:05.300
انا بحب الحاجات دي كلها وبحب الخير مش هسمح لك تأسيرني مش هسمح لك انك تجعلني قانت وانك تكتئبني وتخليني يائس وعاوز انتحر ومش عارف اعمل ايه لا لا لا مش هسمح لك بالكلام ده كله

116
00:34:06.100 --> 00:34:22.650
آآ المؤمن عارف طريق الرجعة بسهولة جدا انت عارف ترجع ازاي الندم توبة انك تندم اول حاجة انك تعترف انك تقلع مش بقى كمل معهم وبتاع وخلاص بقى ومش عارف ايه وكل شوية يكملوا معه انتهت علاقته بهم. سبحان الله

117
00:34:23.150 --> 00:34:33.150
وبعدين بقى في حاجة كمان عدم التهويل للذنب. ما يقلوش بقى ان انا ذنب صغير. اه ده فيه ده فيه اخوة الله المستعان عملوا حاجات كبيرة جدا. لا لا مش قاعد

118
00:34:33.150 --> 00:34:50.750
فلسف بقى سبحان الله! لأ هو مركز جدا وشوفوا سبحان الله التربية بتاعته المراقبة عالية جدا عنده. هو مراقب جدا لنفسه ابو لبابة كان فاهم كويس جدا جدا ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا

119
00:34:51.050 --> 00:35:06.950
ان ما من قلب ما من القلوب قلب الا وله سحابة. ما من القلوب قلب من الا وله سحابة. كسحابة القمر. انتم عارفين سحابة القمر السحابة يسحبها وهي بتعدي من جنب القمر كده

120
00:35:07.000 --> 00:35:24.250
وتبدأ تغطي نور القمر. انت بسهولة بتشوف القمر ولا بتلاقي كده النور اختفى شوية نوره اختفى صح النور بتبدأ ايه؟ اختفي. فما من القلوب قلب الا وله سحابة كسحابة القمر. بينما القمر مضيء اذا علته سحابة فاظلم

121
00:35:24.900 --> 00:35:34.900
اذ تجلت عنه فاضاء. جميل النبي صلى الله عليه وسلم حتى في ضرب المسل صلى الله عليه وسلم. بيقول لك حديس جميل جدا انك تفهم به حالك وتفهم به حال

122
00:35:34.900 --> 00:35:49.600
اخرين. ان احيانا انت زي السراج المنير. انت زي القمر انت زي البدر قلبك ما شاء الله وعملك ما شاء الله منور وحاجة جميلة جدا بس احيانا في سحابة تعدي

123
00:35:49.950 --> 00:36:02.300
فيحصل ايه؟ ما نشوفش الامر وبعد كده هتنجلي سم يزهر. هو عارف ان هو كالقمر. لكن عارف ان السحابة دي لازم تنجلي. فعشان كده ايه؟ يرجع تاني يقول لك لأ انا مش كده

124
00:36:02.300 --> 00:36:24.250
لأ انا مش انا مش الشاب اللي يعمل الحاجات ديت. حتى لو انا وقعت فيها وتكررت لأ هارجع تاني. واحاول بقدر الامكان اعود مرة اخرى اضيء لنفسي واضيء لغيري ولزلك آآ الامهات تبقى فاهمة كده آآ اما تيجي تشتكي من ابن من ابنها نقول لها كده ابنك في مرحلة السحاب ولا في مرحلة القمر انت دلوقتي ايه واحيانا كده بعض الاولاد كده

125
00:36:24.250 --> 00:36:39.800
يبقوا فاهمين كده وبتاع يقول لها معلش يا امي كنت في مرحلة السحاب. طبعا ما ياخدهاش هزار لكن يبقى فاهمها. فاهم ان آآ ان الاصل فيه ان هو ما هو طبعا ما فيش سحابة قاعدة بقى على القمر مغمياه شهرين تلاتة يعني

126
00:36:40.450 --> 00:37:01.100
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يزيل عنا ما اه يمنع هذا النور. المراقبة الزاتية كانت عنده عالية جدا. ابرز ما نستخرجها منه ان هو كان عنده زاتية عالية. ما فيش فكرة بقى اصل انا لسه هروح احكي لاخ واخ يقول لي تعمل ايه ويقول لي لأ انت ايه اللي لأ انا الحمد لله منور من جوة. ويا جماعة تأنيب

127
00:37:01.100 --> 00:37:25.050
ضمير تأنيب الضمير في مرحلة واحدة بس يكون صحيح غير كده يبقى احباط ما لوش فايدة وما لوش لازمة تأنيب الضمير لو بيدفعك للبحس عن مخرج حقيقي يبقى والاعلام تجد آآ طريق للعودة ده جميل. اما غير كده جلد زات او ارضاء زات بالمناسبة يعني. لان مش شرط الجلد زاد بس

128
00:37:25.050 --> 00:37:43.900
ممكن يبقى انا تأنيب تأنيبي بعد ما انا اجري في زاتي او تأنيب تأمين انا حابب ان انا يعني اما باقول الكلمتين دول بابقى مرتاح بريح نفسي بقى واكمل فايه بقى بيكون ايه الدور ده بيبقى جميل معي يعني. ربنا يعافينا واياكم ابو لبابة شخصية جميلة. آآ نسأل الله سبحانه وتعالى ان الله سبحانه وتعالى يمن عليه

129
00:37:43.900 --> 00:38:04.800
هنا ونرزق آآ زيارة البيت المسجد النبوي. النبي صلى الله عليه وسلم قريبا. ونصلي في المسجد النبوي. ولعلنا نطلع ان شاء الله على الصواب ابو لبابة آآ هي طبعا لا يشرع يعني ما فيش عبادة معينة عندها ولا في دعاء معين ولا في اي حاجة بس فكرة بس سبحان الله انك تتزكر الشخصية ديت وقد ايه تتزكر

130
00:38:04.800 --> 00:38:14.800
كانت الصحابة وانك ان بسهولة جدا انك ممكن تعمل قيد انك تربط نفسك. اه اربط نفسك. اربط نفسي! ازاي يعني اجيب سلسلة من جوة دلوقتي ولا اجيب اللي ايه؟ يعني

131
00:38:14.800 --> 00:38:24.800
دلوقتي في في بعض الامهات دلوقتي دخلت جابت الايه الحبل الكبير اللي هو التخين ده او جابت سلسلة وقالت له يلا بقى نربطك. اه فعلا احنا عاوزين نربط بعض. ونرتبط بس نرتبط ازاي بقى

132
00:38:24.800 --> 00:38:35.150
ممكن اقيد نفسي انا بقى العشر تيام دول بتعوط الاعتكاف دول انا هركز جدا. تعالي يا امي ايه رأيك يا امي لو نعمل الاوضة بتاعتنا ديت نقلبها تبقى هي المعتكف بتاعي انا واخواتي

133
00:38:35.450 --> 00:38:51.200
موافقة تعالي نعمل كده ونبقى دية القيد بتاعنا ونجري بقى في القرآن ونجري في الصلاة ونجري في الاستماع ونجري في قراءة بعض الكتب ونقرأ بعض الحاجات الجنة واخلص كتاب عن الجنة انا اعرف شباب خلصوا دلوقتي بفضل الله في وقت كورونا ده صحيح البخاري ومسلم

134
00:38:51.500 --> 00:39:13.650
راجعوه كده بسرعة مع باباهم ومامتهم هل ممكن نعمل كده نكسر نعمل قفزة في العشر تيام دول ونقول احنا ربطنا انفسنا كان الاعتكاف ده اعتكاف اسمه اعتكاف ابي لبابة عندكم استعداد تعملوا كده؟ انا حاسس ان في شباب بيقولوا احنا خلاص عملنا كده وجبنا سلاسل من جوة خلاص. وممكن تعمل كده؟ ممكن تعمل القيد ده. ممكن تقيد نفسك وتقول ما فيش دخول

135
00:39:13.650 --> 00:39:28.750
على النت الا للدروس فقط لمدة العشر تيام دول وتعمل تحدي مع نفسك كده اسمه تحدي ابي لوبابة خلاص تحدي البطل انك تقدر تعمل كده مع نفسك تقول خلاص انا هنقطع عن اي مشتت لي في العشر تيام دول

136
00:39:29.250 --> 00:39:42.600
يعني حتى لو انقطعت ونايم انا ما عنديش مشكلة لانك النوم ده فيه نفع لجسدك لكن التشتيت ده فيه تشتيت لزهنك وتشويش على قلبك. اسأل الله ان يسددنا واياكم ويرزقنا واياكم

137
00:39:42.600 --> 00:39:45.950
حسن الاقبال عليه والقدوم عليه. جزاكم الله خيرا