1
00:00:01.450 --> 00:00:24.300
آآ سيدة تقول انا متزوجة وعندي تمانية وتلاتين سنة وعندي تلات اولاد وحملة طفل رابع عندي طفلة وستة اسابيع في بطنها مي وآآ لاني اعمل يوميا ليست لي رغبة في استكمال هذا الحمل. ليس شكا في الرزق

2
00:00:24.550 --> 00:00:48.350
وايضا حتى اكون امينة ليس السبب الصحي لا استطيع القلب من الصحة لا تحتمل. لا صحتي تحتمل الحمل. لكن آآ رهق نفسي وتعب واعياء وانا ازهب الى الشغل يوميا عندي تلات تلات اولاد فمش عايز اكمل مع الجنين ده طفل عمره ست ستة اسابيع. يعني اقول لها اولا

3
00:00:48.350 --> 00:01:09.200
الاصل ان الجنين نعمة من الله سبحانه وتعالى ينبغي ان ان تقابل بشكر. وان يحافظ عليها ما استطعنا. لكن انه على كل حال ازا ولدت مصلحة او حاجة فلا حرج في اجهاض الجنين في الاربعين يوم الاولى

4
00:01:09.300 --> 00:01:32.650
وبالمناسبة الحساب الطبي للاربعين غير الحساب الفقهي للاربعين. ساب الطب بيبدأ من من اخر حيطة ساب الفقه من تاريخ الاخصاب فبينهما اصبعان طب الحساب الطبي حوالي خمسة وخمسين يوم مش اربعين يوم فقط يعني. ففي حدود هذه المدة ازا ولدت مصلحة

5
00:01:32.850 --> 00:01:52.850
او حالة حقيقية يمكن ان تكون هناك رخصة. وان كنا في الجملة ننصح ان ترفع الهمة وان تشحن العزيمة تحسن الظن بالله سبحانه وتعالى. ابائكم وابناؤكم. لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا. لعل هذا الولد هو يكون اكثر الاولاد برا

6
00:01:52.850 --> 00:02:17.079
واكثرهم يعني حرصا وشفقة على والديه. لكن من حيس الحكم الفقهي البحت نعم توجد رخصة في هذه المرحلة عند المصلحة والحاجة اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك يا رب العالمين