1
00:00:00.200 --> 00:00:32.500
الله سبحانه وتعالى الجبار بنشكر دائما كسر العباد اذا حدثت له مشكلة  وذكرت لكم ان الصحابة رضوان الله عليهم يوم احد لما اصيبوا بهذه المحنة الشديدة ربنا سبحانه وتعالى انزل سورة كاملة

2
00:00:33.550 --> 00:00:54.650
الصورة الكاملة دي هي صورة لجبر الكسر اللي حصل عند الصحابة رضوان الله عليهم لان الصحابة من مات او من مات له قريب  من الصحابة من مصيبة من الصحابة اللي مبتلى الان ابتلاء نفس غير طبيعي

3
00:00:55.400 --> 00:01:19.550
الوضع كان صعب الواحد منا لما بيشوف مشهد من المشاهد اللي بتحدس في افريقيا الوسطى ولا تحدس في بورما بيقعد فترة طويلة نفسيا مدمر ما بالكم ان الصحابة رضوان الله عليهم شافوا ده

4
00:01:22.000 --> 00:01:48.650
المصابين الان بحالة نفسية سيئة للغاية تنزل سورة ال عمران علشان ربنا سبحانه وتعالى يجبر الكسر اللي حصل في القلوب  وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء

5
00:01:49.150 --> 00:02:09.150
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. وكأيم النبي قاتل معه ليبيون كثير. ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين. تنزل الايات اللي تكون سبحان الله برضه وسلام على قلوب اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

6
00:02:09.150 --> 00:02:34.750
صح جبر للخاطر جبر للكسر اللي حصل في قلوب الصحابة رضوان الله عليهم السيدة عائشة رضي الله عنها لما رميت بالفاحشة لما رميت بالزنا وكانت حالتها النفسية في غاية السوء انزل الله تبارك وتعالى سورة كاملة. سورة النور. حتى يجبر الله سبحانه

7
00:02:34.750 --> 00:02:50.200
سبحانه وتعالى الكسر اللي في قلب السيدة عائشة. كانت بتقول فكنت ابكي حتى ظننت ان البكاء فالق كبدي. قاعدة طول الليل تعيط تدخل امرأة من الانصار ترى عائشة بتبكي فتبكي لبكاء عائشة

8
00:02:50.450 --> 00:03:11.250
ربنا يعلمنا المعنى الجميل ده المعنى ده هو ان الانسان منا لو في يوم من الايام مكسور كلنا لازم نكون جنبه اذا كان رب العزة سبحانه وتعالى في مثل هذه المواطن بيكون بجوار هؤلاء ليجبر الله كسرهم. علمائنا علمونا

9
00:03:11.250 --> 00:03:34.550
فقالوا لنا تخلقوا باخلاق الله. بس احنا نشيل حتة اخلاق التي ونقول تخلقوا بصفات الله تخلقوا بالصفات وبالافعال اللي ربنا سبحانه وتعالى بيفعلها وربنا هنا ينزل ايات علشان يجبر خاطر انسان يعني سبحان الله حتى عائشة رضي الله عنها قالت والله ولشأني في

10
00:03:34.550 --> 00:03:50.000
كان احكم من ان ينزل الله عز وجل فيه ايات. انا شأني في نفسي احقر من ربنا ينزل في سورة كاملة. سورة كاملة تنزل عائشة رضي الله عنها. يا اخواننا جبر الخاطر

11
00:03:50.050 --> 00:04:06.900
جبر الخاطر اللي قلت لكم دي عبادة من اجل العبادات. مش هتلاقوها الا عندكم في دينكم يعني العبادة دي مش هتلاقوها الا عندكم في دينكم. عبادة جبر الخاطر. ان ربنا سبحانه وتعالى في حالة ان انسان في يوم من الايام

12
00:04:06.900 --> 00:04:32.900
ايات بسرعة تنزل. ذكرت لكم ايضا ذكرت لكم ايضا ان سورة المجادلة كلها من اولها لاخرها كانت نازلة عشان ربنا يجبر خاطر مين؟ خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها اللي جوزها في يوم من الايام كسرها. لما قال لها انت علي كظهر امي. وتروح تشتكي للنبي تقول له يا رسول الله يعني يعني

13
00:04:32.900 --> 00:04:50.900
ضاع معه شبابي ونثرت له بطني وفعلت له وفعلت له. والان يقول انت علي كظهر امي اؤتيكم ان الظهار كان في الجاهلية ايه؟ طلاق. واحد قال لمراته انت علي كظهر امي. ده معناه انت طالق

14
00:04:51.550 --> 00:05:14.650
فانزل الله تبارك وتعالى سورة كاملة وربنا سبحانه وتعالى تكلم بصورة شديدة في شأن زوجها وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا. ليه؟ السفيون من الايام كسر بخاطر زوجته في يوم من الايام اذاها نفسيا

15
00:05:15.850 --> 00:05:31.600
وقلت لكم ان هذا المنهج فيه ايات كتير جدا من القرآن في ايات كتير جدا من القرآن. منها سورة المنافقون. كلها نازلة علشان مين؟ ها افتكروا زي ابن ارقم رضي الله عنه

16
00:05:31.600 --> 00:05:53.200
زيد ابن ارقم سمع عبد الله ابن ابي بن سلول والنبي صلى الله عليه وسلم رجع من غزوة المريسيع او ذات المصطبق او بنو المصطلق عفوا فسمعوا بيقول لان رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل. يعني مين بالاعز؟ هو وباقي المنافقين

17
00:05:53.200 --> 00:06:15.350
ويعني مين بالاذل عليه الصلاة والسلام بقول لسة زيد ابن الارقم قال لعمه عمه نقل الكلام للنبي فالنبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم وبدأ يكلم عبدالله ابن ابي ابن سلول

18
00:06:15.600 --> 00:06:28.750
فاقسم عبدالله بن ابي بن سلول انه ما قال هذه الكلمة. اتخذوا ايمنهم ايه؟ جنا اللي في اول السورة. قعدوا يحلفوا والله ما قلنا الكلام ده طبعا هنا موقف زيد ابن ارقم قدام الناس ايه

19
00:06:29.000 --> 00:06:46.500
كذاب  ربنا سبحانه وتعالى هو زايدنا رقم بيقول فاصابني من الهم ما لا يعلمه احد الا الله. انا اصابني هم فبت بشر ليلى. كانت الليلة مرت علي في حياتي هو قدام النبي بقى كذاب

20
00:06:48.300 --> 00:07:04.150
بيقول فبين انا في الطريق قد خفقت رأسي من الهم ليه يا اخوانا دايما الانسان مكسور عنه كده اهو من شدة الهم اللي فيه ربنا يا رب ما يكتبه على حد ابدا الهم

21
00:07:05.300 --> 00:07:37.500
لان الهم كسرة للانسان الهم كسرة للانسان فبيقول انا  رأسي من الهم فاذا بمن يأخذ باذني يفركها فنظرت فاذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم واذا به يضحك في وجهه فزال ما لي من هم

22
00:07:38.650 --> 00:07:56.000
وقال ابشر يا زيد لقد انزل الله تبارك وتعالى قوله يقولون لئن رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل في هزا الحد كان ربنا سبحانه وتعالى بيحب عبادة جبر الخاطر

23
00:07:56.500 --> 00:08:17.300
اه والله يا اخوانا والله يا اخوانا من اجل العبادات عند الله انك تجبر بخاطر الناس وقلت لكم النبي صلى الله عليه وسلم بعد كده بدأ ياخد العبادة دي اللي مليانة جبر للخواطر ويطبقها عملي مع الصحابة رضوان الله عليهم

24
00:08:18.550 --> 00:08:34.250
لما نزل قول الله سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي. ولا تجهروا له بالقول شهر ايه؟ بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون

25
00:08:35.250 --> 00:08:55.800
كان في صحابي كريم هو طبيعة صوته انه جهوري مين قيس ابن ثابت قيس ابن ثابت هو طبيعة صوته جهوري ييجي مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو عمال يتكلم فصوته يعلى

26
00:08:56.400 --> 00:09:15.400
فلما نزلت الاية دي هو حس ان الاية نازلة لمين ؟ له هو وقاعد في بيته مكتئب حزين زعلان يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيسأل يا جماعة هو فين آآ ثابت ابن قيس؟ انا مش شايفه

27
00:09:17.800 --> 00:09:31.750
قالوا يا رسول الله  ودي كان وده كان من هدي النبي انه لو حد من صحابه غاب يسأل عليه منين نيتكم يوم حد من اخواننا اللي بيحضر معنا على طول

28
00:09:32.150 --> 00:09:53.400
غاب بقى لي فترة ما شفتوش بعت له رسالة اخبارك واحوالك انت واحشني انت فين انا ما شفتكش بقى لي كم يوم والله يا اخوانا انت انا ببعت رسالة  لسه

29
00:09:54.800 --> 00:10:09.400
باعت لي بعدها سنة قد كده واحد يقول لي انا انا اتنقلت في شغلي في مكان معين وانا مش عارف اقول لك ايه على الرسالة دي شديدة كياني الرسالة دي عملت مش عارف هي ايه الرسالة دي عملت ايه رسالة

30
00:10:09.400 --> 00:10:25.800
قعد يتكلم يعني انا بقيت اقول يا رب سبحان الله رسالة يعني سنة ممكن في يوم من الايام فيها تسعد انسان سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم بعت الصحابة يسألوا عن ثابت ابن قيس

31
00:10:26.200 --> 00:10:52.800
فلقوه قاعد في البيت حزين لو واحد في البيت حزين مالك يا ثابت قال حبط عملي خلاص حبط حبط عملي انني لارفع صوتي عند رسول الله راحوا جريوا للنبي صلى الله عليه وسلم. يعمل ايه النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال صلى الله عليه وسلم اذهبوا اليه الان وقولوا له بل انت

32
00:10:52.800 --> 00:11:15.350
رجل من اهل الجنة بل انت ايه؟ انت واحد من اهل الجنة جبر الخاطر النبي صلى الله عليه وسلم بيجبر خاطر عارفين قصة القلادة؟ القلادة الزينبية عارفينها ولا مش عارفينها

33
00:11:16.050 --> 00:11:39.750
مين يعرف القصة قناة الزينبية واحد خديجة رضي الله عنها السيدة زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم كان متزوجة من ابو العاص ابن الربيع ولما مات السيدة خديجة رضي الله عنها كان عندها قلادة كده

34
00:11:40.200 --> 00:11:55.850
فاللي خدت القلادة دي مين ؟ بنتها زينب ابو العاص بن الربيع فضل فترة طويلة على الكفر ومش عايز يسلم. لحد ما جت غزوة بدر. اهل مكة ضغطوا عليه وقالوا له لازم تطلع معنا

35
00:11:55.850 --> 00:12:11.900
طلع يحارب. كان من ضمن السبعين اللي اسرهم النبي صلى الله عليه وسلم السيدة زينب قاعدة في مكة حزينة زوجها مأسور عند النبي صلى الله عليه وسلم. تخيلوا في يوم من الايام زوجة زوجها مسلا امن الدولة خدوها

36
00:12:11.900 --> 00:12:27.050
ربنا يا رب ما يكتبها على حد يا رب. خدوه في يوم من الايام. هي قاعدة في هناك في بيتها وضعها ايه؟ عملوا فيه ايه؟ آآ كهربوه ضربوه علقوه عملوا معه ايه

37
00:12:27.800 --> 00:12:52.600
هو ده زبط   ربنا يجعل الكلام ده خفيف عليكم  تخيل بقى مشاعر السيدة زينب هناك في المدينة الوضع عامل ايه؟ عفوا في مكة الوضع عامل ايه في نفسيا مشنوق جدا

38
00:12:54.900 --> 00:13:17.400
فقررت ان هي ترسل حاجة تفتدي زوجها بها لا تملك شيء هي لا تملك شيء من الدنيا الا الايه الى القلادة وارسلت هذه القلادة مع اخي العاص ابن الربيع ابي العاص ابن الربيع

39
00:13:18.950 --> 00:13:39.650
خد القلادة وطلع بها على النبي صلى الله عليه وسلم ولسه بيرفع القيادة كده وبيقول للنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد هذه القلادة ارسلت بها زينب لتفتدي بها زوجها ابي العاص بن ربيع

40
00:13:41.550 --> 00:14:08.300
القلادة دي قيادة مين    مستشفى الان موقف النبي صلى الله عليه وسلم عمال يبص على القلادة ويفتكر بها شكل السيدة خديجة وهي داخلة عليه هي داخلة عليك ولابسة القلادة كلام النبي لخديجة

41
00:14:09.150 --> 00:14:28.650
والنبي يفتكر بقى وقت ما كان في مكة وخديجة ومواقف خديجة انا حاسس ان الموقف ده حياة النبي مع السيدة خديجة كلها ايه؟ مرت عليها ايه بسرعة اوي القيادة دي مش غالية عند السيدة زينب

42
00:14:30.600 --> 00:14:52.900
دي في حد زاتها كسرة كبيرة جدا للسيدة زينب نضحي بالقلادة بتاعة السيدة خديجة رضي الله عنها فالنبي صلى الله عليه وسلم استشعر انكسارها وانكسار خاطرها في الوقت ده النبي صلى الله عليه وسلم قال

43
00:14:55.750 --> 00:15:31.050
هل ترد لها قيادتها وتحسن الى اسيرها يكن ذلك خيرا لكم ويرد النبي صلى الله عليه وسلم ابن الربيع ومعه قلادة خديجة لزينب  بيجبر بخاطرها اسمه جبر الخاطر بيجبر النبي بخاطرها

44
00:15:34.050 --> 00:15:53.100
لكن حال النبي في كل موقف كان ممكن في يوم من الايام حد خاطره يتكسر الصحابي رضوان الله عليهم اللي هجروا للحبشة وصلوا المدينة سنة كم  ايه يا اخوانا هو ما فيش سيرة خالص

45
00:15:54.250 --> 00:16:20.850
اه هم قعدوا في الحبشة حوالي اربعتاشر سنة هم خرجوا سنة خمسة من البعثة يبقى وصلوا للتلتاشر. وبعد كده سبعة كمان وصلوا لكام يبقى بصوا من سنة سبعة هجرية بعد مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر

46
00:16:21.550 --> 00:16:34.600
رجع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة خيبر وكانوا الصحابة يقولوا احنا مش عارفين هو النبي فرحته كانت بايه اكتر بانتصاره على اليهود في خيبر عليهم لعنة الله؟ ولا بعودة المهاجرين

47
00:16:34.600 --> 00:16:51.150
النبي راجع من خيبر كده وهو سامع ان المهاجرين بتوع الحبشة وصلوا منهم بقى جعفر دخل سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه على ابنته حفصة فوجد عندها اسماء بنت عميس

48
00:16:51.400 --> 00:17:06.900
عندها مين ؟ اسماء بنت عميس. وكانت اسماء الزوجة لمن لا ده هي اتجوزت ابو بكر بعد كده بعد بعد جعفر ان شاء الله السيدة اسماء بنت بنت عميس رضي الله عنها

49
00:17:06.950 --> 00:17:22.400
يعني ربنا يبارك لها يعني. تزوجت جعفر ولما مات جعفر تزوجت الصديق. ولمات الصديق تزوجت علي ما شاء الله يعني من خير البيوت يعني السيدة اسماء قاعدة بقى مع حافزة بتحكي لها اللي كان موجود في

50
00:17:22.550 --> 00:17:46.900
تدخل عليها عمر فقال يا حفصة من هذه؟ قالت اسماء بنت عميس قالت المهاجرة قال المهاجرة اللي هاجرت للحبشة حفصة نعم فقال عمر نحن اولى برسول الله منكم سبقناكم الى الهجرة

51
00:17:47.200 --> 00:18:03.150
وكنا مع رسول الله فنحن اولى برسول الله منكم السيدة اسماء رضي الله عنها انكسرت جدا. اه فعلا هي ما ادركتش هجرة المدينة مع النبي صلى الله عليه وسلم ولكن آآ هو عمر ايه يا عمر

52
00:18:03.900 --> 00:18:25.300
وقالت والله يا عمر كنا في ارض البعداء والبغضاء نعبد الله سبحانه وتعالى. وانتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. يطعم جائعكم ويكسو عاريكم. ووالله يا عمر لا اسكت حتى اخبر رسول الله بما ذكرت

53
00:18:25.950 --> 00:18:40.850
وتطلع اسماء رضي الله عنها مكسورة الخاطر بين ايدين النبي صلى الله عليه وسلم ازاي عمر يقول لها نحن اولى برسول الله منكم وقالت يا رسول الله كان من عمر ان قال كذا وكذا وكذا

54
00:18:41.200 --> 00:19:07.700
فقال صلى الله عليه وسلم لا والله ليسوا باولى بمنكم. وانني لارجو ان يكتب الله تبارك وتعالى لكم الاجر مرتين ويكتب لكم الهجرة مرتين  قال ابو موسى الاشعري وهو بالحديث فكانت الرفقة الاشعرية تأتيني لتسمع مني هذا الحديث لان الله قد جعل لنا هجرتنا ايه

55
00:19:07.700 --> 00:19:31.350
النبي هنا بيذكرها بفضلها. وقال لها لأه ازا كان عمر هاجر مرة واحدة فانتم هاجرتم ايه؟ الاجر مضاعف عندكم ده اسمه ايه جبر خاطر بنسور جبر الخاطر الجميلة قوي اللي ربنا سبحانه وتعالى نزلها في القرآن

56
00:19:32.450 --> 00:19:56.350
صورة مسألة السيدة زينب بنت جحش رضي الله عنها لقيت سورة الاحزاب سيدة زينب بنت جحش جحش كانت اين عبد شمس فتاة قريش الاولى النبي صلى الله عليه وسلم اراد في يوم من الايام انه يكسر العادات اللي كانت موجودة في الجاهلية

57
00:19:56.450 --> 00:20:12.350
ان الزواج انما يبنوا ان يكون مبني على العيلة والشرف ونسبي فاراد النبي صلى الله عليه وسلم ان يزوج زينب بنت جحش وهي اين قريش لمن؟ لزيد ابن مين؟ لزيد ابن حارثة وكان

58
00:20:12.350 --> 00:20:34.100
عند النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله تزوجني مولاك وانا ايمن بني عبد شمس ده انا ايم بني عبد شمس نزل قول الله عز وجل انما كان قول المؤمنين وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الايه

59
00:20:34.100 --> 00:20:55.800
الخيرة من امرهم ربنا قضى شيء خلاص الموضوع انتهى ما تزوجته ولكن شاء الله سبحانه وتعالى ان الزواج ده ينتهي سريعا بالطلاق ما تمش. الزواج ده تم اه. بس ما اكتملتش اه اه ما اكتملش هذا البيت

60
00:20:56.100 --> 00:21:11.050
وحصل طلاق بين السيدة زينب وبين زيد ابن الحارثة رضي الله عنها فتخيلوا الان هي تزوجت ابتغاء وجه الله ولا لأ؟ هو مش ربنا اللي امر خلاص. طب تخيلوا لما اتطلقت الطلاق كسر

61
00:21:11.050 --> 00:21:40.500
كسر المرأة لا شك في ذلك فلما حصل الطلاق اتكسرت هذه المرأة الله سبحانه وتعالى يعلم ان زينب اصلا ما تزوجت ابتداء الا لان ذلك طاعة لله ولرسوله فكان لابد ان تأتي اللحظة اللي فيها ربنا يجبره ايه؟ يجبر كسرها. ويعطيها الله سبحانه وتعالى ميزة ما اتاها الله عز وجل

62
00:21:40.500 --> 00:21:57.150
لاحد من نساء العالمين ربنا ادى لها حاجة لم يعطها لاحد قال الله عز وجل نزل ربنا ايات لها هي لزينب بنت جحش مخصوصة بها. فلما قضى زيد منها وترا ها زوجها

63
00:21:57.150 --> 00:22:13.450
فكانت زينب بنت جحش رضي الله عنها تقعد مع زوجات النبي فتقعد بقى تتفشخر قدامهم كده وتقول لهم ايه؟ زوجكن اهالي يقول وزوجني من؟ وزوجني ربي من فوق سبع سماوات. ده اسمه ايه

64
00:22:14.300 --> 00:22:34.600
جبر خاطر ده اسمه ايه يا اخوانا انه جبر خاطر اقول لكم من اعجب صور جبر الخاطر اللي اتكلم عنها العلماء هي جبر الخاطر مع اهل المعصية ربنا سبحانه وتعالى يجبر خاطر اهل المعصية

65
00:22:35.200 --> 00:22:52.550
بيسألوا عبدالله بن عباس رضي الله عنه بيسألوه فبيقولوا له ما هي ارجى اية في كتاب الله عز وجل بيقول لهم ايه ؟ يلا كل واحد يفكر كده  اية يعني اخطر اية تخلينا مطمئنين

66
00:22:53.250 --> 00:23:11.900
اكتر اية تخلينا نرجو رحمة الله عز وجل. نرجو المغفرة. ايه ارجى اية في كتاب الله ادي واحدة ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك ان يشاء. لا. ورحمتي وسعت كل شيء؟ لا. قل يا عبادي الذين اسرفوا

67
00:23:11.900 --> 00:23:31.500
لا تقنطوا من رحمة الله لأ يغفر له وقد سلف برضه لأ قال ابن عباس ارجى اية في كتاب الله عز وجل قول الله سبحانه وتعالى فيمن تكلم بالافك وليعفو وليصفحوا الا تحبون

68
00:23:31.500 --> 00:23:46.150
ان يغفر الله لكم لسة مش فاهمينها ما هو ابن عباس كان له فهم معين كده ابن عباس بيقول ان هذه الاية نزلت في شأن من طعن في عرض رسول الله

69
00:23:48.650 --> 00:24:12.200
مين ؟ مصطح. مصطح ابن اثافة. صح كده ؟ ومع ذلك ربنا سبحانه وتعالى يقول لابي بكر الصديق اعد نفقتك على مصلح ويعد الله سبحانه وتعالى ابو بكر بالمغفرة. ازا عفا عن من؟ ازا عفا عن مصلحة. ليه يا اخوانا؟ تعالوا نفهمها واحدة واحدة. مصلح يتكلم

70
00:24:12.200 --> 00:24:31.900
في عرض السيدة عائشة انزل الله براءة السيدة عائشة منزر نشطح بين الناس ايه شكل مسطح بين الناس ايه انكسار مسطح بين الناس شكله عامل ازاي خلاص نزلت الاية اتكسر مسطح ابن اثاثة رضي الله عنه

71
00:24:33.600 --> 00:24:56.400
وهيبقى ماشي حاطط وشه في الارض ربنا سبحانه وتعالى يقول وليعفوا وليصفحوا مكان ابن عباس بيقول ووالله انني لا اتعجب من اقوام طعنوا في عرض نبيه وامر الله المجتمع في هذا الوقت ان يعفو عنه وان يصفحوا له

72
00:24:57.900 --> 00:25:17.600
بيجبر بخاطر الانسان اللي اذنب ده سورة الممتحنة كلها نازلة علشان مين ؟  ما انا بقول لكم يا اخوانا ربنا سبحانه وتعالى جبر للخاطر ممكن يكون مع الانسان في وقت محنة نزلت به

73
00:25:18.200 --> 00:25:38.650
وممكن يكون جبر ربنا سبحانه وتعالى للخاطر مع انسان في يوم من الايام عصى ربنا سبحانه وتعالى صحابي كريم كان ممن شهد بدر سورة الممتحنة كلها نازلة علشانه مين حاطب النبي بلتهب

74
00:25:39.250 --> 00:26:03.200
واحد من فقراء الصحابة ما لهوش ضهر ولا له عيلة كبيرة في مكة وكان بيحب ان يكون له يد له جميل على اهل مكة علشان يحفظوا له اولاده وزوجته فلما النبي صلى الله عليه وسلم بعت لما النبي بدأ يجهز الجيش لفتح مكة. بعت رسالة لاهل مكة يجبرهم ان النبي جاي يفتح مكة. مش خيانة

75
00:26:03.200 --> 00:26:21.300
مش خيانة مش خيانة عظمى للدولة المسلمة في الوقت ده. لأ خالص. ولكن المسألة ان يكون له جميل على اهل مكة علشان ايه؟ علشان ايه على اهله والنبي صلى الله عليه وسلم يعلم ذلك

76
00:26:22.250 --> 00:26:37.600
ويجيب النبي صلى الله عليه وسلم حاطب ابن ابي بلتعة والنبي في ايده الرسالة اللي كتبها ولما النبي صلى الله عليه وسلم يسأل حطب انت عملت كده ليه يقول له لا يا رسول الله والله ما خيانة لله ولرسوله

77
00:26:38.150 --> 00:26:55.500
ولكن اردت ان تكون لي يد على اهل مكة وقال عمر يا رسول الله دعني اضرب رأس هذا المنافق سيدنا يا رسول الله اضرب اضرب عنق اموته النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا لا

78
00:26:56.000 --> 00:27:14.550
لا يا عمر انه قد شهد بدرا شوفوا جبر الخاطر مع واحد عصى ربنا لا يا عمر. لا انه قد شهد بدرا وان الله اطلع على اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

79
00:27:15.450 --> 00:27:31.250
حتى جبر الخاطر يا اخوانا مع من عصى اه حتى قبل الخاطر ما عمل عصا مش معنى ان في يوم من الايام اخ من اخوانك يعني عصى ربنا سبحانه وتعالى ان انت تشتمه او تهجره او ان انت تؤذيه بكلمة او ان انت كل شوية

80
00:27:31.250 --> 00:27:48.950
تزله بالزنب اللي هو وقع فيه لا يا اخوانا والله والله يا اخوانا كم قابلت من شباب والله يا اخوانا كم قابلت من شباب الشباب دول ظاهرهم كده فسقة فجرة مجرمون. ده الظاهر

81
00:27:49.400 --> 00:28:03.800
ولما تقعد معهم تذكرهم بالله. والله يا اخوانا تجد في قلوبهم رقة لا تجدها في قلب انسان ملتزم من سنين كنا بنصور برنامج الفترة اللي فاتت برنامج رمضان. حلقات رمضان كنا بنصورها

82
00:28:03.900 --> 00:28:26.950
وكنا قلنا ان احنا نشوف حد من اهل التخصص شوية كانت من ضمن الناس اللي جم اشتغلوا معنا لفترة بنت متميزة جدا في مجالها وسايبة شعرها وبتلبس سيء جدا سبحان الله لما ذكرناها بالله

83
00:28:27.750 --> 00:28:47.900
سبحان الله! تجد في قلب البنت دي رقة على فكرة هو غلط هو غلط بس سبحان الله يا اخواننا جعلنا الله سبحانه وتعالى باب لها نفتح لها الباب كده قدام ربنا سبحانه وتعالى. تعالي يا بنتي خشي الباب

84
00:28:51.500 --> 00:29:04.450
ممكن تلاقي في قلب هؤلاء العصارة رقة لا نجدها في قلب احد تاني ملتزم مثلا انا مش بقول ان دول افضل من الملتزمين ابدا. لا لا خالص الانسان التزم احسبه عند الله عز وجل افضل

85
00:29:05.300 --> 00:29:20.850
ولكن انا بقول جبر الخاطر دايما لمن عصى الله سبحانه وتعالى عبدالله بن حمار اللي كان بيشرب الخمر وكثيرا ما ياتي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ويقيم علي الحد مرة واتنين وتلاتة

86
00:29:21.200 --> 00:29:36.700
والنبي بيقيم عليه الحد في مرة من المرات قال خالد اخزاك الله ما اكثر ما يؤتى بك لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يا خالد

87
00:29:37.650 --> 00:29:55.950
لا تسبه يا خالد فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله لا يا خالد ما تقولش كده شوفوا اخوانا جبر الخاطر على فكرة عبدالله بن حمار بعد الموقف ده

88
00:29:56.600 --> 00:30:16.600
بعد الموقف ده وبعد ما سمع الكلمة دي ما علمت الا انه يحب الله ورسوله. لما لقى في يوم من الايام حد جبر بخاطره وهو المعصية ما ذكرت كتب التاريخ ولا كتب السنن ان عبدالله بن حمار رجع مرة تانية للذنب خلاص الموضوع انتهى. الراجل ده بيحب

89
00:30:16.600 --> 00:30:34.500
ربنا وبيحب النبي جبر الخاطر يا اخواننا جبران الخاطر جبران الخاطر يا اخوانا بما يكون جبران الخاطر اللي انا عايزه منك النهاردة انك تكون انسان مصدر سعادة لكل احد حواليك

90
00:30:36.100 --> 00:30:57.650
انك تكون اي حد مكسور حواليك انت اول واحد ها في ضهره. انت اول واحد في ضهره جبران الخاطر ده في بعض الاوقات انما يكون بالكلمة آآ سين عملت فيديو دعوي متميز جدا

91
00:30:58.350 --> 00:31:11.550
شفتم في ناس هو عمل واللايكات عنده اكتر من اللي عندي والشير عنده اكتر من اللي عندي ابعت له ايه اللي انت بتقوله ده؟ ده انت بتقول كلام كله غلط

92
00:31:12.550 --> 00:31:27.400
بيحصل بيحصل لا والله جبران الخاطر بكلمة او انبعت على طول الرسالة ان شاء الله لا قوة الا بالله. الفيديو ده انت كنت موفق فيه جدا. الفيديو ده اثر في جدا

93
00:31:27.400 --> 00:31:53.850
الفيديو ده ربنا يكرمك فعلا غير فيها كتير جدا. شكرا لك الرسالة دي الرسالة دهي الكلمة البسيطة دي تفرق كتير جدا جبران الخاطر قد يكون بالكلمة وعلى فكرة اسمعوها مني في كتب السنن يا اخوانا صحيح البخاري صحيح مسلم ابي داود الترمزي النسائي ابن ماجة مسند احمد وغيرها من كتب

94
00:31:54.050 --> 00:32:12.400
الكتب اللي صنفت على المواضيع تجد دايما فيها كتاب كده اسمه كتاب الفضائل صح ويقول لك فضائل الانبياء فضائل الصحابة. فضائل الصحابة دي انا بعد دايما الاحاديث اللي النبي صلى الله عليه وسلم ذكرها في شأن الصحابة هي

95
00:32:12.400 --> 00:32:25.850
في نوع من الانواع اللي بيجبر فيها النبي صلى الله عليه وسلم لخواطر الصحابة النبي صلى الله عليه وسلم يقابل معاذ ابن جبل ذات يوم فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول له يا معاذ والله اني لاحبك

96
00:32:27.250 --> 00:32:50.850
الكلمة دي عملت ايه في معاز؟ بتعمل ايه فيه  انا بحبك انا بحبك بس بتصل لحد امبارح امبارح سبحان الله انا قعدت اتصل بناس كتير جدا يعني اتصل بحد حبيبي قوي امبارح

97
00:32:51.450 --> 00:33:04.650
اه في بينا وبين بعض شغل اخبارك واحوالك عامل ايه؟ والكلام دون؟ والاخبار والحوال؟ قال لي والله الحمد لله زي الفل. وبالنسبة للشغل؟ قلت له لأ لحزة واحدة  المكالمة دي لله

98
00:33:05.300 --> 00:33:31.250
واحوالك انا والله بتصل بس تطبيقا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم اذا احب احدكم اخوه فليعلمه انا انا انا بحبك في الله بجد   انا بحبك في الله زوجتي جوة بتقول لي طب وانا فين؟ طب وانا الرسايل دي فين

99
00:33:31.350 --> 00:33:51.550
والله يا اخوانا والله مثل هذه الامور فيها جبران الخواطر انك تبعت رسالة لوالدك او لوالدتك بعت رسالة لوالدك او لوالدتك كلمة طيبة كلمة جميلة انك تبعت لوزك تقول له والله يعني انا عارف انت قد ايه تعبت وقد ايه اتبهدلت طول حياتك علشانا

100
00:33:51.700 --> 00:34:08.000
وانا مقدر جدا ان انت في يوم من الايام والله حرمت نفسك من الاكل علشانا ربنا يا رب يجزيك عنا خير. ربنا يا رب وتدعي له دعوة كويسة. ويا رب يا رب كده عني يا ربنا يعيني كده. اذا كنت طول عمري خدام لك

101
00:34:09.700 --> 00:34:28.800
يا اخوانا هي دي قيمة معرفة اسماء الله الحسنى ان احنا نتعلم المعاني دي هنتعلم المعاني دي ما تقول له كده يعني ربنا يعيني ان انا اكون خدام تحت رجليك. انت مش متخيل؟ انا عارف طبعا ان ابوك مش هيصدق. انا متيقن من كده. وهيقول لي الواد ابن

102
00:34:28.800 --> 00:34:51.150
عايز حاجة اكيد. انا عارف. بس ابعتها له النهاردة او ابعتها لوالدتك عارف ان منكم اللي كشر شوية وقال بس انا والدي ووالدتي ماتوا اقسم لكم بالله يا اخوانا دعاءك لهم النهاردة وانت ساجد

103
00:34:51.750 --> 00:35:12.900
والله فيه جبر لهم في قبورهم انك النهاردة في صلاة العشاء وانت ساجد قل آآ رب ارحمهما كما ربياني صغيرا صدقني والله يجبرهم الله عز وجل ويسعدهم الله في قبورهم

104
00:35:13.000 --> 00:35:33.200
كما يسعد الاباء الاحياء بعد الكلمة الطيبة اللي الولد هيقولها لهم انك تروح النهاردة البيت. يا اخوانا والله المعاني دي احنا مفتقدينها في حياتنا والله احنا مفتقدينها في حياتنا والدتك للزروف اللي مصر بتمر فيها هي مش قادرة يعني

105
00:35:33.300 --> 00:35:50.750
مش قادر تشتري اكل مش قادر تشتري اكل انك تكون وهي حاطة لك الاكل اللي اتحط قدامك اربع مرات في الاسبوع ده بدل ما تقعد تتأفف وتتنرفز وتغضب وتقول او كل يوم مش عارف ايه

106
00:35:50.800 --> 00:36:18.350
ربنا يكرمك تسلم ايدك الاكل ربنا يا رب يحفزك. ربنا يخليك لنا  اقسم لكم بالله لربما تكون هذه الكلمة افضل عند الله من سنين طويلة انت فيها صائم قائم والله يا اخوانا الكلمة اللي انت تقولها لوالدك ووالدتك بالصورة دي فتفرحهم لربما تكون اسعد

107
00:36:18.350 --> 00:36:35.700
لربما تكون اعظم عند الله عز وجل في الاجر من سنين طويلة انت فيها صائم قائم انك تفرح بس انسان ولا سيما اذا كان هذا الانسان الاب او الام انك تجبر بخاطرهم

108
00:36:36.250 --> 00:36:56.250
انك تجبر بخاطرهم. النبي صلى الله عليه وسلم علمنا ده. فالنبي صلى الله عليه وسلم في يوم قاعد مع زوجاته فبيقول آآ كمل من النساء كثير ولم يكمل من النساء الا اربع خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية بنت مزاحم ومريم ابنة عمران. مين

109
00:36:56.250 --> 00:37:11.500
اللي قاعد قدام النبي مين اللي قاعد قدام النبي؟ عائشة. تتكسر ولا ما تتكسرش ؟ ثم قال صلى الله عليه وسلم وفضل عائشة على النساء كفضل الايه  ليه يا رسول الله تزيل هذا الحديث بهذا المعنى

110
00:37:11.800 --> 00:37:30.150
اخوانا اجبر بخاطرها اجبر بخاطرها النبي لما يقعد مع عائشة رضي الله عنها ويقول لها يا عائشة لقد اتاني الملك في صورتك الملك جالي كده وجاب لي صورتك كده ان انا اتزوجك. النبي ليه بيقول هذا الكلام

111
00:37:30.350 --> 00:37:48.150
ليه بيقول هذا الكلام؟ اخوانا جبران الخاطر. بيجبر بخاطرها اجبر بخاطر زوجتك اجبر بخاطر زوجتك. اخوانا انتم مستشعرين معنى جبران الخاطر ان النبي صلى الله عليه وسلم طالع لغزو الذات السلاسل بيودع الجيش

112
00:37:48.800 --> 00:38:01.350
نص نص المدينة طالعة تحارب والنص التاني طالعة تودع. عمرو بن العاص يقول للنبي يا رسول الله من احب الناس اليك؟ النبي يقول مين ابو عليشة واقفة جنبه طب كان شكلها ايه دلوقتي

113
00:38:02.950 --> 00:38:31.800
شعورها ومشاعرها ايه دلوقتي انا حاسس انها بقت فوق عائشة   جبران الخاطر آآ جبران الخاطر بالكلمة جبران الخاطر بالكلمة لما جابر رضي الله عنه ابوه مات لسه الطفل الصغير جابر ابن عبدالله

114
00:38:32.600 --> 00:38:46.550
والنبي صلى الله عليه وسلم في غزوة احد وكانت السيدة عائشة معه في احد بتسقي آآ المرضى وتداويهم النبي صلى الله عليه وسلم لما شاف آآ جابر مات وطبعا انتم عارفين ان جابر اصلا امه ماتت وهو صغير ايضا

115
00:38:46.850 --> 00:38:58.550
دبوبة امه ماتت فالنبي صلى الله عليه وسلم يسيب كل الاحزان وكل المشاكل اللي في ارض المعركة وياخد عائشة ويروح لجابر رضي الله عنه ويقول له يا جابر اما ترضى ان اكون انا ابوك وهذه امك

116
00:38:58.550 --> 00:39:22.750
انت وامي يا رسول الله عارف ان جابر في الوقت ده مكسور ابوه مات يا اخوانا وامه ماتت. ضهره اتكسر. موت الاب ده كسر الضهر موت الاب كسرة ضهر اي انسان

117
00:39:24.150 --> 00:39:38.400
فالنبي يروح يقول له يا جابر اما ترضى ان انا اكون مكان ابوك وعائشة تكون مكان امك يا رسول الله انت فيك ما فيك اصلا. يعني النبي في غزوة احد فيه ما فيه

118
00:39:38.500 --> 00:40:02.950
دماغه مفتوحة وبتنزف دماء. وسنانه متكسرة صلى الله عليه وسلم. ولسه خده مفتوح علشان الحلقتين بتوع المغفر دخلوا في وجنة النبي يعني النبي وشه كده متشوه السيدة عائشة السيدة فاطمة رضي الله عنها توقف الدم ما بيقفش. وقف الدم ما بيقفش. النبي يسيب كل ده. حمزة عم النبي صلى الله عليه وسلم متقطع حتت في قلب الارض

119
00:40:02.950 --> 00:40:23.800
فرض الرب مبكورة وودان متقطعة ومناخير متقطعة ومتمسل بجسده. متخيل جايبين السكاكين وعمالين يقطعوا في جسد حمزة النبي ساب ده كله ويروح على جابر يقول له يا جابر يعني اما ترضى ان انا اكون ابوك وعائشة تكون امك

120
00:40:24.550 --> 00:40:42.950
شفتم جبر الخاطر؟ شفتم جبر الخاطر؟ ايه ده ايه ده موقف تاني مع جابر رضي الله عنه اقول لك حياة النبي كلها جبران خاطر النبي لما خرج في غزوة ذات الرقاع

121
00:40:44.300 --> 00:40:59.250
كان من هديه صلى الله عليه وسلم اذا خرج في السفر لا يكون اول الناس. بل يكون اخر الناس. ليه علشان الضعيف والمحتاج حاجة النبي معه ورا. صلى الله عليه وسلم

122
00:40:59.850 --> 00:41:19.400
ماشي فالنبي صلى الله عليه وسلم جابر بقى بيحكي فبيقول ان الجمل بتاعي اصابه مرض فكان يتأخر حتى كنت في اخر الناس فضل جمل يتأخر يتأخر يتأخر فاذا انا بمن يأتي من ورائي ويقول ما لك يا جابر

123
00:41:19.950 --> 00:41:34.550
قال فالتفت فاذا هو صلى الله عليه وسلم. الكلمة يا اخوانا شوفوا الكلمة في جبران الخاطر. ما لك يا جابر جابر على فكرة غزو زاتي لقاء اربعة او خمسة على اختلاف بين اهل العلم

124
00:41:35.700 --> 00:41:54.600
غزوة زات الرقاع كانت بعد احد لسه جابر ضهره مقسوم. وجابر فقير وجابر دلوقتي متحمل مسئولية تسع بنات اخواته فالنبي صلى الله عليه وسلم عايز يساعده فلوس بس الصحابة يا اخوانا كانوا ناس اهل عفة ما كانوش بيقبلوا فلوس من حد

125
00:41:55.850 --> 00:42:10.150
فالنبي عايز يدي لجاب الفلوس يجبر خاطره ويساعده في ايه؟ ويساعده في ايه؟ في تربية التسع بنات. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول له يا جابر بعني جملك  جمل ايه

126
00:42:11.600 --> 00:42:27.750
المريض وبيموت وخلاص انتم عارفين العربية اللي بتيجي تمشي تفضل تعمل كده هو الجمل كده تشتري ايه يا رسول الله؟ قال له اشتري منك الجمل. انا هشتري منك الجمل ده

127
00:42:28.550 --> 00:42:44.750
ماشي فاعطاني فذكر لي السمن وزاد يعني لو تمنه تلتمية الدنيا بخمسمية مسلا وزاد وقال النبي صلى الله عليه وسلم اخذ منك الجمل اذا عدت المدينة. مش هياخدوا منك دلوقت. ماشي كده

128
00:42:45.000 --> 00:43:06.150
ثم اخذ النبي صلى الله عليه وسلم يطعن في خاصرة الجمل بعود كان معه حتى كان الجمل بعد ذلك اصح ما يكون عليه الصلاة والسلام. هذه من معجزاته صلى الله عليه وسلم. الجمل كان بيموت. فالنبي صلى الله عليه وسلم نغزه في خاصرته كده بعوده كان في يده. فكان من اصح ما

129
00:43:06.150 --> 00:43:26.150
تكون يقول جابر فلما تقدم النبي فكان في مقدمة الركب كنت اخذ بزمام الجمل حتى لا تتقدم حتى لا يتقدم جمل على ايه؟ ها؟ على النبي صلى انا عمال ايه عمال افرمل. يعني عمال افرمله وهم ما بيفرملش. هو بيجري. كان بعد ما كان اخر حاجة

130
00:43:26.400 --> 00:43:41.750
قال فلما وصلت المدينة اعطاني النبي صلى الله عليه وسلم المال وزاد. ثم قال يا جابر الجمل لك هدية الجمل لك ايه هو النبي حب يوصل له حاجة كده بس يعني

131
00:43:42.950 --> 00:43:57.900
النبي صلى الله عليه وسلم موقفه مع زاهر تطييب الخاطر بالكلمة آآ النبي صلى الله عليه وسلم مع زاهر عارفين زاهر؟ كان رجل من اهل البادية وكان دميم الخلقة جدا

132
00:43:58.500 --> 00:44:13.800
كل ما يتقدم يا عيني لواحدة يترد. يترفض كل ما يتقدم لوحده يترفض. كل ما يتقدم لوحده يترفض في يوم النبي بعته لحد فاترفض تاني يوم الصبح النبي صلى الله عليه وسلم لقاه في السوق

133
00:44:15.350 --> 00:44:38.050
انتم عارفين الواحد لما يكون مهموم فرأى النبي زاهرا كئيبا حزينا فجاء النبي صلى الله عليه وسلم من ظهره واحتضنه وبيهزر معه. من يشتري العبد؟ من يشتري العبد؟ هو ما يعرفش هو مين؟ فقال اليك عني اليك عني من انت؟ قال فالتفت فاذا هو رسول الله

134
00:44:38.050 --> 00:44:58.900
صلى الله عليه وسلم. قال فعدت بظهري حتى يمس ظهري ايه صدره صلى الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله تجدني كاسدا  تجدني كاسدا كاسدا يعني ايه؟ الخلقة دي مين هيشتريها

135
00:44:59.150 --> 00:45:16.050
في اسماعيل ياسين زمان لما كان آآ هو بيقول يا رسول الله يعني الخلقة دي مين يشتريها اصلا يعني تجدني كاسدا وقال صلى الله عليه وسلم يا زاهر ولكنك عند الله لست بكاسد انك عند الله غالي

136
00:45:17.200 --> 00:45:44.250
اللي بيتكلم بهوا ولا بيتكلم بوحي. ده انت عند ربنا ايه غني اوي اوي اوي نفسيته دلوقتي اخبارها ايه ننسى كل حاجة جبران الخاطس. حياة النبي كلها كده حياة النبي كلها كده. فجبران الخاطر اولا ربما يكون بالايه؟ ها؟ بالكلمة الطيبة. طب بعد ازنكم ممكن كل واحد فيكم النهاردة

137
00:45:44.250 --> 00:46:00.500
اديني مسال هيجبر خاطر مين وهيقول ايه واحنا قاعدين كده نتدرب ما هو تدريب بقى. سيبونا من الكلام بقى خلونا نتدرب. يلا احمد هتجبر خاطر مين النهاردة طب اهو لازم تقول نتعلم منك

138
00:46:02.450 --> 00:46:27.400
انا عارف انت هتجبر بخاطري انا عارف. احبك الله ونزحتني فيه. ها يا عم قول قول والدتك ها هتشتري لها حاجة وانت مروح ماشي ها عم الحاج ابراهيم بركة المسجد

139
00:46:27.800 --> 00:46:52.450
ربنا يحفظك. كم سنة يا حاج ابراهيم  يا رب كمان ميت سنة عليهم. ان شاء الله في طاعة الله عز وجل هاتي لكم بخاطر مين زوجتك يعني الحب بعد خمسة وسبعين لسة موجود؟ موجود بجد الله اكبر الله اكبر ما شاء الله لا قوة الا بالله ربنا يحفظها لك ويجعلها قرة عين لك في

140
00:46:52.450 --> 00:47:24.450
دكتورنا الغالي كتير ميم حاجة في السر. حاضر ماشي. على فكرة انا بحب الشوكولاتة جدا. طيب. يبقى ازا ممكن اول حاجة جبران الخاطر ان جبران الخاطر يكون بالايه بالاقوال بالكلمة الطيبة. ماشي كده؟ بالله عليكم خد قرار النهاردة انا مش هخرج من المسجد غير لما تكون عندك كده لست فيها على الاقل عشرة انت ان شاء الله تبقي مخطورهم النهاردة. اتنين

141
00:47:24.450 --> 00:47:52.200
وقد يكون جبران الخاطر يا اخوانا بافعال العبد قد يكون جبران الخاطر بفعلك  ممكن الانسان منا لا يحسن الكلام ممكن سمنة لا يحسن الكلام ولكن يحسن الفعل وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم من احرص الناس على هذا الامر انه يجبر خواطر الناس ويجبر الناس بفعاله صلى الله عليه وسلم

142
00:47:52.200 --> 00:48:17.450
يقول جرير رضي الله عنه جاء وفد جاء وفد الى رسول الله صلى الله عليه وسلم مجدى بالنمار يرى عليهم اثر الفقر ناس فقراء جدا  فقال فنظرت الى وجه رسول الله فتمهر وجهه

143
00:48:18.200 --> 00:48:36.600
فصعد المنبر وقال تصدق احدكم من صاع بره تصدق احدكم من صاع تمره تصدق احدكم من ثيابه تصدق احدكم من كذا تصدق احدكم من كذا ناس فقراء قاعدين في اخر المسجد لا يملكون شيئا. النبي يقول قوموا يا اخوانا ساعدوا الناس دي

144
00:48:37.450 --> 00:48:51.650
قال حتى رأيت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم كومين عظيمين من ثياب وطعام. فنظرت الى وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه ايه؟ كأنه مذهبة. حتة دهب

145
00:48:52.350 --> 00:49:06.300
ليه؟ النبي هيجبر بخاطر الناس دي. الناس دي جاية فقيرة وجعانة وما عهاش هدوم. الكل يا اخوانا يقوم قوموا اجبروا بخاطر الناس دي. ويقوم للنبي صلى الله عليه ويجبر بخاطرهم يوزع لهم الطعام ويوزع عليهم

146
00:49:06.550 --> 00:49:29.650
يا الله ايه ده اقول لك ما هو اعظم من ذلك اقول حديث ونكمل بعد الصلاة جبران الخاطر في حياة النبي كان حتى مع الحيوانات والبهائم حد يجيب لي حديث في جبران الخاطر. النبي بيجبر بخاطر حيوان

147
00:49:31.550 --> 00:49:51.650
كان صلى الله عليه وسلم يقول اذا سرتم في ارض مجدبة فاسرعوا لما تكونوا راكبين على الدوابي بتاعتكم والارض ما فيش فيها عشب اعملوا ايه؟ ها؟ اسرعوا واذا مررتم بارض

148
00:49:53.100 --> 00:50:14.600
مشعبة مليانة عشب ومليانة اكل ومليانة خير اعملوا ايه واعطوا لدوابكم حقها يعني ايه ؟ انزلوا من عليها وسيبوها تاكل ايه ده خرج النبي صلى الله عليه وسلم في سفر

149
00:50:14.900 --> 00:50:34.650
فنزل في منزل فجاءت حمرة كأنها تفرش جهة حمرة وده طائر يعني ايه قاعدة تضرب تتقلب كده قدام النبي صلى الله عليه وسلم وتضرب باجنحتها وقال صلى الله عليه وسلم من فجع هذه في فرخيها

150
00:50:36.200 --> 00:50:53.150
كان لها فرخين لسه صغيرين كده. الصحابة خدوهم ياكلوهم فجاءت قدام النبي بتشكي له قعدت تتنطط تتقلب في الارض كده وقال من فجع هذه في فرخيا ردوا لها فرخيها. ردوا لها

151
00:50:53.450 --> 00:51:19.450
سؤال هو مش حلال ان احنا ناخدهم وندبحهم ناكلهم بس تجبروا بخاطرها يا اخوانا والله مش مع الحيوانات والله حتى مع الجماد فاكرين حادثة الجزع كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على جذع حتى جاء له غلام لاحد الانصار فقال يا رسول الله الا نتخذ لك منبرا

152
00:51:19.700 --> 00:51:37.900
قال فلما وقف النبي عليه في الجمعة سمعنا الجزع يخور كما تخور الناقة العشراء. عارفين الناقة وهي بتولد؟ شفتم صوتها وهي تصوف ساعة ما بيجي لها الطلق عارفين الصوت الصعب ده ما سمعناهوش بس صوت بشع صعب

153
00:51:37.950 --> 00:51:57.350
قال فسمعنا له حنينا سمعنا للجزع حنين النبي ساب الخطبة ونزل صلى الله عليه وسلم فاخذ الجزع واحتضنه يا اخوانا ده جزع يا اخوانا ده جزع. فاخذه النبي صلى الله عليه وسلم فاحتضنه

154
00:51:59.050 --> 00:52:22.650
قال شف يا اخواننا حديث جابر فبيقول سمعنا له صوت كصوت الصبي الذي تسكنه امه عارفين بصوت عالي فامه خدته كده وعماله تهزه كده وتطبطب عليه كده فالصوت بدأ يهدى يهدى يهدى قال فاخذ النبي فاحتضنه كانما يسكنه

155
00:52:24.250 --> 00:52:42.400
ثم قال صلى الله عليه وسلم اما اني له لم افعل ذلك لحن الى يوم القيامة ازا كان ده جبران الخاطر مع حيوانات مجمدات احنا فين من المعاني الجميلة دي؟ احنا فين من الاخلاق دي

156
00:52:42.750 --> 00:52:56.750
نرفع الاذان ونكمل ان شاء الله آآ يبقى اذا يا اخوانا جبران الخاطر اولا انما يكون اولا بالاقوال انك دايما تتكلم مع حد وتزني عليه بخير ما تعلم فيه ده من جبران الخاطر

157
00:52:57.450 --> 00:53:15.500
وهذا هدي النبي صلى الله عليه وسلم. النبي كان بيقول كده ارحم امتي بامتي ابو بكر بيثنى عليه بافضل ما فيه واشدهم في دين الله عمر واكثرهم حياء عثمان واقضاهم علي اعلم بالحلال والحرام معاذ. افرادهم زيد. النبي كان ده منهجه

158
00:53:15.750 --> 00:53:38.950
دايما بيجبر خطورهم في احب حاجة عندهم حاولوا دايما يكون ده منهج لكم في الحياة. ما تبقوش مطبلاتية. لأ. احنا هنتكلم بالحق. ما نبقاش مد حين. احنا ممكن نمدح على طول. انما ممكن نمدح في بعض الاوقات. الامر التاني ان يكون هذا الجبران او جبران الخاطر انما يكون

159
00:53:38.950 --> 00:54:05.550
بالفعل انما يكون بالفعال يقول انس رضي الله عنه وان كانت الجارية لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقضي لها حاجتها فما يتركها حتى  الجارية الطفل الصغيرة اللي تكون عايزة مسلا تروح تشتري حاجة مسلا وعايزة حد يعمل لها تخفيض. فهو اول ما هتشوف اول ما هيشوف معها النبي هيعمل ايه

160
00:54:06.600 --> 00:54:19.850
يا بنتي ده انت ده انا هديكي فلوسها كمان ازا كان اطفال المدينة يروحوا للنبي صلى الله عليه وسلم. يروحوا للنبي صلى الله عليه وسلم. فالبنت منهم تاخد ايد النبي صلى الله عليه وسلم كده. فالنبي صلى الله عليه وسلم

161
00:54:19.850 --> 00:54:38.350
معه لحد ما يقضي لها ايه؟ حاجتها. كان الانصار يستقبلون رسول الله بابنائهم بعد صلاة الفجر يعني تخيل النبي بعد صلاة الفجر خارج النبي من باب المسجد يلاقي بقى ايه نساء الانصار واقفين بايه؟ ها؟ بابنائهم بابنائهم كده قدام مسجد النبي

162
00:54:38.350 --> 00:54:58.200
وسلم يمسح رسول الله على رأس هذا ويمسحوا على خدي هذا وعلى صدر هذا ويدعو لهذا حتى يفرغ منه واحدا واحدا النبي صلى الله عليه وسلم القصة اللي كلكم عارفينها

163
00:54:58.450 --> 00:55:09.700
بس انا هديكم المعنى ده. معنى ان النبي صلى الله عليه وسلم لما شاف ابو عمير ابو عمير ده الطفل الصغير. ابو عمير ده اللي هو اخو سيدنا انس ابن مالك

164
00:55:10.050 --> 00:55:28.350
اخوه ابن ابي طلحة عارفين اه عارفين القصة المشهورة بتاعة آآ ابي طلحة لما ابنه مات وكان مريض وزوجته خبت عليه. عارفين القصة دي هو ده ابو عمير. هو ده الطفل ده

165
00:55:28.850 --> 00:55:51.500
هو ده الطفل اللي مات ابو عمير ده ابو عمير ده كان عنده عصفور صغير وكان من احب ابناء ابي طلحة لابي طلحة. احب ابن لابي طلحة النبي صلى الله عليه وسلم خارج في يوم من الايام مع ابي طلحة وهو خارج معه في الطريق لقى ايه؟ آآ ابو عمير جاي من بعيد عمال يعيط

166
00:55:52.050 --> 00:56:07.800
مين اللي جنب النبي؟ ابو طلحة واللي جنب النبي من الجهة التانية انس فالنبي يشوفه بيعيط مين اللي اولى انه يروح يسكته النبي ولا ابو طلحة اللي هو ابوه ولا انس اللي هو اخوه

167
00:56:07.850 --> 00:56:25.550
يا ابوي اخوك اول واحد جينا وسبق كان النبي صلى الله عليه وسلم كان النبي صلى الله عليه وسلم فطلع النبي صلى الله عليه وسلم كده ثم جلس النبي صلى الله عليه وسلم على ركبته وقال ابا عمير ما فعل النغير؟ ما لك يا ابو عمير بتعيط ليه؟ وبعدين فين العصفور اللي كان

168
00:56:25.550 --> 00:56:46.050
قالوا يا رسول الله مات نغره. العصفور الصغير بتاعه مات فلا زال رسول الله يضاحكه ويمازحه حتى ضحك بعد ما بكى ده اسمه ايه كان مع مين مع طفل مع عيل صغير

169
00:56:46.850 --> 00:57:04.000
مع عيل صغير النبي يجبر الخطيب جبران الخاطر مش مع الكبار بس مع الولاد كمان يخرج النبي صلى الله عليه وسلم وقد دعاه رجل من الانصار الى الى طعامه. فالنبي صلى الله عليه وسلم خارج علشان يحضر هذا الطعام فالنبي وجد الحسين

170
00:57:04.000 --> 00:57:22.300
ومعه اطفال يلعبون في سكة من سكك المدينة. لقى الحسين عمال يلعب ومعه مجموعة من الاطفال بيلعبوا فالنبي صلى الله عليه وسلم فتح ذراعيه. فتح ايديه كده. وبدأ يجري على مين؟ ها؟ بدأ يجري على الحسين. والطفل يأتي من ها هنا وها هنا. الحسين يجري

171
00:57:22.300 --> 00:57:44.250
فالنبي يعمل له كده يجري كده النبي بيعمل له كده قال حتى احاط النبي به فاحتضنه وقبله ورفعه وقال اللهم اني احبه فاحبه اجبر بخاطر طفل اجبر بخاطر طفل النبي صلى الله عليه وسلم

172
00:57:46.500 --> 00:58:04.900
كما يقول الشريد بن السويد رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم صلى بنا ذات يوم صلاة فاطال سجودها حتى خشينا ان يكون قد اقتطع من بيننا. انا خفت لدرجة انه يكون اصابه مكروه او اذى. فرفعت رأسي. الناس كلها ساجدة فرفعت رأسي

173
00:58:05.400 --> 00:58:22.200
فاذا برسول الله ساجد والحسن والحسين على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم والحسن والحسين بينزلوا كده والنبي بياخد بايديهم وبقى بينزلهم. هم نزلوا. يعني هي بتفضل قاعدة لحد ما هم نزلوا. فضل السيد الحدود ان هم نزلوا. خده عارفهم

174
00:58:24.000 --> 00:58:36.400
ثم النبي صلاته وقال الناس يا رسول الله صليت بنا صلاة ما صليتها بنا قبل ذلك. انت اول مرة تعمل بنا اللي انت عملته ده. اطالة السجود ده اول مرة بتعملها معنا

175
00:58:36.600 --> 00:58:57.250
كان عادة النبي مع الصحابة ان الصلاة بتبقى ايه خفيفة وقال صلى الله عليه وسلم ان ابناي هذان ان ابناي هذين قد ارتحلان الطفلين دول ارتحلان يعني ايه   فكرهت ان انزلهما

176
00:58:57.350 --> 00:59:20.150
حتى يأخذان من ظهري حاجتهما  ما حبتش انزلهم لحد ما ايه ها شفت جبران الخاطر  هاتوا لي يا اخوانا حد مريض في المدينة النبي ما صفرهوش هاتوا لي يا اخوانا حالة وفاة في المدينة. النبي ما رحش عزى

177
00:59:20.850 --> 00:59:33.200
هاتوا لي يا اخوانا حد في المدينة مر بزروف والنبي صلى الله عليه وسلم آآ تركه النبي دين جبران الخاطر يا اخوانا باختصار ان تكون ظهرا لاخيك اذا احتاج اخوك الى ظهر

178
00:59:33.900 --> 00:59:57.800
جبران الخاطر معناه ان تكون ظهرا لاخيك اذا احتاج اخوك لظهر سلمان الفارسي شغل شغل رضي الله عنه بسبب الرق كالعبد ما هو سلمان اليهود خدوه وهو جاي من الشام وهو بيدور على الدين وبيدور على النبي خدوه اسروه بقى عبد عندهم

179
00:59:58.700 --> 01:00:14.550
عايز يحرر نفسه شغل عن غزوة بدر وغزوة احد ما طلعش مع النبي اسمه عبد النبي لما رجع قال قال صلى الله عليه وسلم يعني آآ اعينوا اخاكم ما تسيبوهوش. اخوكم مديون ما تسيبوش اخوكم

180
01:00:14.750 --> 01:00:36.000
جبران خاطر. جبران خاطر بالفعال. اخوكم مديون اقفوا معه ما تسيبوهوش ويكونوا جنب قال وكان هو كاتب على تلتميت نخلة فكان الرجل سلمان بيقول فكان الرجل يأتيني بالعشرين والرجل يأتيني بالخمسة عشر ورجل يأتيني يأتيني بالخمسة ورجل يأتيني بالعشرة حتى تم ديني. ده جبران

181
01:00:36.000 --> 01:00:48.450
انك تكون ضهر لاخيك في الوقت الذي يكون اخيك فيه في حاجة الى ظهر انا اخويا محتاج ان حد يكون جنبه دلوقت. مش في عز محنته انا باتخلى عنه. لأ

182
01:00:48.500 --> 01:01:05.950
خليك ضهري لاخوك خليك ضهري لاخوك. اخوك في وقت محنة خليك ضهر حتى وان كان بشيء بسيط. النبي صلى الله عليه وسلم يوم ما جاء الخبر لجعفر بيموت جعفر في غزوة مؤتة النبي صلى الله عليه وسلم قام قايل ايه؟ اصنعوا لايه

183
01:01:06.450 --> 01:01:27.000
لال جعفر طعاما فانه قد اتاهم ويشغلهم. ال جعفر مشغولين بالمصيبة بتاعتهم اصنعوا لهم طعاما روحوا ادوا لهم اكل شف قارن بقى من الجبر ده اللي كان موجود في زمن النبي وبينا في زماننا. ان النهاردة الناس اللي بيعزوا لو راحوا ما لقوش اكل تبقى ليلة اهل الميت

184
01:01:27.000 --> 01:01:52.200
سودا شوفوا الفارق بين الصورتين بين السلطين  بص ومن اعظم سور جبران الخاطر هو ان يجبرك الله سبحانه وتعالى في الاخرة ان ربنا بقى يجبرك في الاخرة وهو جبار في الدنيا بس

185
01:01:53.150 --> 01:02:25.500
يجبرك في الاخرة  كيف يجبر الله عبده الطائع في الاخرة اولا عند موتك يفتح لك بالاعمال الصالحة التي تقبض عليها لان انت في الوقت ده ضعيف يجبرك ان الله اذا احب عبدا عصى قالوا يا رسول الله وما عسله؟ قال يفتح له عند موته بعمل صالح ثم يقبضه عليه

186
01:02:27.000 --> 01:02:44.950
انك وانت في قبرك يجبرك ما انت ضعيف يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة انك يوم القيامة خارج لارض المحشر حفاة عراة غرلة كما قال صلى الله عليه وسلم

187
01:02:45.350 --> 01:03:01.200
ربنا سبحانه وتعالى يراك في الدنيا كنت بتجبر كسر الناس. فيجبر كسرك النهاردة كنت في الدنيا لو شفت حد مات تبقى واقف مع اهله بتجري في تصاريح الدفن وبتجري في تصاريح الوفاة وبتجري في تصاريح مش عارف ايه وانت بتجري اكتر من اهل الميت

188
01:03:01.200 --> 01:03:16.750
واقف معهم راجل راجل في يوم القيامة قال النبي صلى الله عليه وسلم ومن عز اخوه في مصيبة ها كساه الله من سندس الجنة يوم القيامة يوم القيامة انت مش عريان انت مستور

189
01:03:16.900 --> 01:03:28.900
جبرك ربنا سبحانه وتعالى وانت واقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى يجبرك ازاي؟ يقول الله سبحانه وتعالى بعد ما يدني عبده عبد صالح كان له شوية صغائر كده وكان كبيرة عملها كده

190
01:03:28.900 --> 01:03:48.600
يقول الله سبحانه اعرضوا على عبدي ما كان يصنع من صغار ذنوبه وخبئوا عنه كبارها يقول الله عز وجل الم تفعل كذا؟ الم تفعل كذا؟ الم تفعل كذا؟ فيقول بلى يا رب انا وهو مشفق من كبارها. هو خايف اللحظة اللي اللي تيجي وقت الايه

191
01:03:48.600 --> 01:04:07.900
وقت الايه ؟ وقت الكبيرة فيقول الله سبحانه وتعالى فاني اغفره لك اكتبوه لعبدي حسنات. فيقول يا رب ان لي حسنات ان لي سيئات لم اراها ها هنا ما هي الصغار اتحولت لايه ؟ طب انا كان عندي مصايب تانية ما هي برضو هتزود ايه

192
01:04:08.100 --> 01:04:21.150
انه يجبرك في وقت زي ده اني كنت واقف بين ايديه يوم القيامة  بيقول لك انت عملت ايه في الدنيا مش هتقول له يا رب انا ابتليت في الدنيا فصبرت

193
01:04:21.950 --> 01:04:52.500
ادخله الجنة انك وانت على الميزان يجبرك انت كنت انسان كويس فيك خير الكبير جدا بس للاسف حسناتك ناقصة حسنة عشان تربح كفة الحسنات ربنا سبحانه وتعالى يجبرك داوود عليه الصلاة والسلام كما يروى في الاثر

194
01:04:52.750 --> 01:05:10.900
سألوا الله سبحانه وتعالى ان يريه الميزان. انه يشوف ميزان يوم القيامة فلما رآه داود خر مغشيا عليه فلما افاق قال اي رب ولمن يزن هذا يا رب الميزان ده يعني

195
01:05:12.300 --> 01:05:34.700
مين اللي كافت حسنة في اليوم ده مع عظمة هذا الميزان فقال الله عز وجل يا داود انني اذا احببت عبدي ثقلت موازينهم بشق تمرة ربنا لو حبك يتقل ميزانك بنص تمرة انت عملته. او تصدقت به. نص تمر

196
01:05:36.500 --> 01:05:54.100
انه يجبرك على الميزان ان وانت على الصراط يأمنك ما تخافش الصلاة عليه ظلام. يديك النور اللي بتعدي ان حتى لو في يوم من الايام انا زلمتك زلمتك في يوم من الايام

197
01:05:54.600 --> 01:06:11.200
بس انا والله تبت ومش عارف اوصل لك عشان اقول لك سامحني على المظلمة دي يجبر كسرك هنا انا كان في مزالم بيني وبين الناس والله تبت منها بس مش قادر اوصل لاصحابها علشان اقول لهم سامحوني. يوم القيامة تيجي يوم القيامة وواخد بايديها وتقول له يا رب الراجل

198
01:06:11.200 --> 01:06:26.950
ده زلمني انا عايز حقي هنا في اللحظة دي لو ربنا ما جبركش تضيع. ليه؟ هتاخد حسناتي كلها وسيئاتك ترميها علي بقيت في النار ربنا سبحانه وتعالى يوم القيامة يقول لك ايه؟ بص

199
01:06:27.000 --> 01:06:43.000
في الجنة ينظر العبد الى قصورها ورياضها وما فيها من خيرات. فيقول اي رب لمن هذه الدرجة؟ لاي نبي هذا ولاي صديق هذا المكان الفخم قوي ده لاي نبي ولا اي صديق

200
01:06:43.350 --> 01:07:00.150
يقول الله عز وجل لك انت ان عفوت عن اخيك وهذه من اعظم سور جبران الله عز وجل لعباده انه يجبرك في لحظة لك انت بس اعف عن اخيك. بس كده تاخد بايديا وتخش الجنة مع بعض

201
01:07:00.600 --> 01:07:21.850
انه يجبرك ان عملك ما يأهلكش اصلا دخول الجنة ولكن دخلك الجنة وبعد كده اول ما تخش الجنة ينادي عليك ويقول لك ها   اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار

202
01:07:22.000 --> 01:07:33.750
نادى الله اهل الجنة يا اهل الجنة هل رضيتم هو في جون اكتر من كده؟ يا رب هم يشوفوا بيقولوا له ايه؟ عرفوا معنى اسم الله الجبار. فقالوا يا رب الم تبيضوا وجوهنا

203
01:07:34.300 --> 01:07:54.800
وتدخلنا الجنة وتنجينا من النار يقول الله عز وجل اليوم احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم في رواية في صحيح مسلم يكشف ربنا تبارك وتعالى عن وجهه الحجاب ما اعطوا شيئا احب اليهم نظرتي من لذة النظر الى وجهه سبحانه

204
01:07:55.350 --> 01:08:09.750
جبران خاطر ومن جبران الخاطر طبعا ان الماتش الساعة سبعة. زي ما قالوا لي فانا تسعة يعني مكملين. احنا قالوا لي الماتش الساعة سبعة فقلت اخلص الراجل النهاردة عشان اجبر خاطركم

205
01:08:11.850 --> 01:08:23.550
ربنا يوفقهم يا رب ويكسبوا علشان دي الحاجة الوحيدة اللي قعدت بتفرح الناس دلوقتي الله المستعان. جزاكم الله خيرا. ربنا يا رب يكرمكم في نساء في الشارع ممكن نعتزر لهم

206
01:08:23.750 --> 01:08:42.750
هل سفر البنت بدون محرم حرام يعني ينفع تطلع رحلة اسكندرية او مصر لواحدها من غير اخوها او باباها هو حرام طالما البنت هتسافر احنا محتاجين معهم محرم مش احنا اللي محتاجين هي محتاجة معها محرم

207
01:08:43.300 --> 01:09:00.800
حصلت مشكلة على الطريق. حصلت ازمة على الطريق. طلع لصوص على الطريق  فاحنا بنقول ان الاصل الاصل ان البنت ازا سافرت تسافر راح حرام ليه النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر الا مع ذي محرم

208
01:09:01.600 --> 01:09:17.850
احنا كنا في سنة من السنين كنا مطلعين عمرة وكان معانا حد واحدة كنت يعني كنت انا نبهت ان الناس بيكون في محرم والكلام ده فقعدت تقول لي ليه اني وليد اني محرم ومش عارف ايه وعندت شوية. واحنا في الطريق آآ ركبنا العبارة طبعا داخت

209
01:09:18.100 --> 01:09:40.150
لما دخلت وقعت  هو طبعا مين اللي بيشيلها ما فيش ستات هتشيل. مين اللي بيشيل   اللي تولى امرها ستات واللي كشف على وشها عفوا الرجالة واللي كشف عن وشها علشان آآ كانت تعبانة وعايز آآ مش عارف يعمل ايه كانوا الرجالة

210
01:09:40.150 --> 01:09:59.600
كشفت قدام الناس وجود المحرم هنا ينفع فالمحرم حفظ ورعاية وصوم للمرأة حفز ورعاية وصون للمرأة اما مسألة الصحبة الصالحة الصحبة الصالحة او الرفقة الصالحة آآ دي ما قال بها الا ابو حنيفة وقال ده في حج الفريضة بس

211
01:10:00.050 --> 01:10:24.150
الدنيا ما خدتش امان اه اه ادعوا لوالدي بالرحمة ادعوا الولي صديقتي بالرحمة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يغفر اللهم اغفر لهم وارحمهما. اللهم اغفر لهم وارحمهما. اللهم ارحمهما كما رباني صغيرا. اللهم ارحمهما كما ربياني صغيرا. اللهم امين

212
01:10:24.300 --> 01:10:36.050
هل يجوز الشخبطة على اسم الله قطع اسم الله بدل الشخبطة في حالة وجود ورقة مكتوب عليها اسم الله خدوها في جنب. اعينوها وبعد كده احرقوها يعني الورق ده يتحرق

213
01:10:36.200 --> 01:11:12.800
الورق ده يتحرق    السلام عليكم ورحمة الله جزاكم الله خيرا ونفع بكم جزاكم الله خيرا طيب اه دم محتاجين دم مين يتولى النهاردة طفلة في مستشفى اورام انزل اقف طفلة في مستشفى الاورام محتاجة لصفائح دموية. اي فصيل دم

214
01:11:13.400 --> 01:11:25.250
محتاجين يا اخوانا خمسة عشرة اسمها هي في الدور العاشر اسمها ايمان حامد. الورقة اهين محتاجين عشرة يرفعوا ايديهم دلوقتي. جبران خاطر تطبيق عملي بقى احنا جبران خاطر بالفعال. ها فين

215
01:11:25.300 --> 01:11:52.500
واحد اتنين تلاتة هو اخوكم هيبقى متابع معكم. ها فين كمان يا اخوانا؟ عايزين عشرة اربعة خمسة ستة سبعة ها لسة تلاتة تمانية ها ان شاء الله حضرتك طالع؟ ماشي تسعة لسه واحد؟ عشرة. بعد الصلاة اتقابلوا هنا عند المنبر. وتروحوا ان شاء الله مع بعض بازن الله

216
01:11:52.500 --> 01:12:37.450
ايمان حامد في الدور العاشر    طيب اه نكتفي ان شاء الله بالقدر ده ونكمل بازن الله اسئلتكم في الدرس القادم ان شاء الله جزاكم الله خيرا