1
00:00:00.150 --> 00:00:19.450
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين  والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد

2
00:00:21.000 --> 00:00:41.300
اليوم باذن الله تبارك وتعالى نكمل ما بدأناه من اسم الله الحفيظ وقلت لكم ان اسم الله الحفيظ بيدور حول معنيين المعنى الاول انه سبحانه وتعالى يحفظ عباده بمعنى الرعاية والكلى والحفظ

3
00:00:42.550 --> 00:01:05.300
المعنى التاني من معاني اسم الله الحفيظ. هو الذي يحصي على عباده ما يفعلون. ليوفيهم جزاء وصنعوا على هذه الاعمال او من هذه الاعمال في الدنيا قبل الاخرة اتكلمت معكم حوالين بعض المعاني المتعلقة بالمعنى الاول من اسم الله الحفيظ

4
00:01:05.550 --> 00:01:21.100
وما يتعلق بحفظ الله سبحانه وتعالى لعباده المؤمنين هأكد معكم ان دايما في كل درس من دروس اسماء الله. بحب ان انا ااكد معكم على فكرة معينة. نخرج من الدرس بالفكرة دي

5
00:01:21.100 --> 00:01:41.250
والفكر اللي انا اكدت عليها المرة اللي فاتت قلت لكم ان حفظ ربنا سبحانه وتعالى للانسان منا لا يكون ابدا بقوة الانسان مش بالدراع. حفظ الله سبحانه وتعالى لعبده انما يكون على قدر ارتباط هذا العبد بربه سبحانه وتعالى

6
00:01:42.400 --> 00:02:04.800
سورة الحجر هي من اهم السور التي تؤكد لنا على هذا المعنى سورة الحجر العلماء بيسموها سورة الحفظ حفظ الله عز وجل. ذكر ربنا سبحانه وتعالى في هذه السورة كل ما يتعلق بسم الله الحفيظ من جهة ان ربنا

7
00:02:04.800 --> 00:02:33.050
سبحانه وتعالى يحفظ عباده المؤمنين ويحفظ دينه سبحانه وتعالى وده المعنى احنا هنتكلم عليه النهاردة سورة الحج يعني ايه الحجر  الحجل هو المكان الذي فيه كان يعيش قوم ثمود. الذي بعث الله سبحانه وتعالى فيهم نبيه

8
00:02:33.150 --> 00:02:53.150
صالح عليه الصلاة والسلام. والحجر هو ما كان ينحت هؤلاء داخل الجبال. كانوا بيخافوا دايما من الرعد بيخافوا دايما من الامطار. بيخافوا دايما من البرد. فكانوا يحفرون داخل الجبال بيوتا لهم. ان الله سبحانه وتعالى قال في

9
00:02:53.150 --> 00:03:23.150
في اخر السورة ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين. واتينهم اياتنا فكانوا عنها معرضون وكانوا ينحتون من الجبال ها بيوتا امنين. كانوا ينحتون من الجبال بيوتا يأمل فيها من مكر الله. كانوا يأملون فيها من عقوبة الله. ده ظنهم. هم كانوا عايزين يحافزوا على اجسادهم

10
00:03:23.150 --> 00:03:43.150
من خلال هذه الجبال وهذه البيوت اللي كانت تنحت في الجبال. كانوا يظنون ان الامن والامان هنا. كانوا يظنون ان نحافظ على انفسنا من خلال البيوت اللي تكون جوة مغارات داخل الجبال. دي في حالة نزول امطار او حالة نزول صواعق او غير ذلك

11
00:03:43.150 --> 00:04:03.150
دي اللي تحفظنا ودي اللي تحمينا. وهم يظنون ان حفظ الله عز وجل لعباده بيكون بالقوة بالدراع ابدا والله ابدا والله ما اغنت عنهم هذه البيوت ابدا. وما حفظتهم. لذا قال الله سبحانه وتعالى بعد هذه

12
00:04:03.150 --> 00:04:23.150
الايات فاخذتهم الصيحة مصبحين. فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. ما اغنى عنهم شيئا مما صنعوا من بيوت ما اغنى عنهم شيئا من جبال ما اغنت الجبال عنهم شيئا. قوتهم ما اغنت عنهم شيئا. حتى

13
00:04:23.150 --> 00:04:43.150
قوم عاد الذين اتاهم الله من القوة والعظمة لدرجة انهم كانوا يقولون من اشد منا قوة هم بيظنوا ان حفظ الله عز وجل للعباد بيكون بالقوة. بعض الناس في زماننا بيظن ان الحفظ انه يكون ظابط

14
00:04:43.150 --> 00:05:03.150
بعض الناس بيظن ان حفزه لاولاده انه يطلعه قاضي. بعض الناس بيظن ان حفظه لاولاده انه يسيب لهم مال كتير من حرام وكل هذه الصور لا تغني عن الناس شيئا اذا كانوا بعيدين عن الله. سبحانه وتعالى. ممكن يكون في ارقى المناصب

15
00:05:03.150 --> 00:05:23.150
على مستوى الدولة ارقى المناصب وفي لحظة ينزل بأس الله عز وجل عليه. فينطبق عليه قول الله عز وجل فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. حفظ الله تبارك وتعالى لعباده لا يكون ابدا بجاه ولا مال ولا

16
00:05:23.150 --> 00:05:43.150
ولا كبرياء. قارون جمع من الاموال ما جمع. ظنا ان ان هو هيحفظ نفسه بهذا المال. وسبحان الله كان هلاك قانون كان هلاك قارون من وراء هذا المال. فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. فرعون اللي خرج

17
00:05:43.150 --> 00:06:03.150
بجنده وقوته وعتاده لقتال موسى عليه الصلاة والسلام. فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. فرعون اللي شيب حضارة على وفق كلام الناس الان شيد حضارة ومسلات واهرامات وصنع وصنع. ومع

18
00:06:03.150 --> 00:06:23.150
كذلك ما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. فرعون اللي كان بيقول لقومه اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي ما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون. ما اغنى عنهم ذلك. ما اغنى ما كانت هذه الاشياء سببا ان يحفظهم الله

19
00:06:23.150 --> 00:06:43.150
سبحانه وتعالى حفز ربنا سبحانه وتعالى للعباد لا يكون بمثل طاعة العباد لربهم تبارك وتعالى اكتر شيء يحافظ الله به عليك. ويحفظك انت ونسلك من بعدك هو طاعتك لربك سبحانه

20
00:06:43.150 --> 00:07:03.150
وتعالى هو حفظك لحدود الله. هو حفظك لمحارم الله. كل اما يكون الانسان منا اكثر حفاظا على حدود الله ما بيتعداش حدود ربنا تلاقي ربنا سبحانه وتعالى يحافظك في وقت ظن فيه كثير من الناس ان الانسان ده

21
00:07:03.150 --> 00:07:22.950
هيهلك هيهلك. واحد من المشهورين جدا كان ملحن كبير جدا. كان بيقول لي كنت بلحن له اني شاكر ولفلان ولفلان. ناس كبار جدا حد كبير جدا علم ان هذا الامر حرام. وان هذا الامر لا يرضي الله سبحانه وتعالى

22
00:07:23.700 --> 00:07:43.000
خلاص اترك هذا الامر لله سبحانه وتعالى. سابه لله. بدأت الديون تتراكم. ما هو كان شاري ارضه وشاري عمارات وشاري مش عارف ايه وهو عمال يلحن بياخد فلوس خلاص الدنيا كده آآ اخرتها هيتحبس

23
00:07:43.800 --> 00:08:02.800
وكان دايما بيقول سبحان الله كنت على يقين كنت على يقين اني طالما انني تركت هذا الامر لله فان الله سيحفظني. ربنا مش هيسيبني وكلب قناة قطرية كبيرة جدا تقول له تعال اشتغل معنا الشغل الاسلامي اللي انت تحبه واللي انت عايزه

24
00:08:04.650 --> 00:08:28.400
وبيقول اعطوني اضعاف اضعاف ما كنت اخذ حفظ ربنا سبحانه وتعالى بقدر علاقتك به سبحانه. كل ما تكون علاقتك بربنا سبحانه وتعالى اقوى واقوى والله فان الله حافظك ادافع عنك السوء. كان عندي درس من الدروس في المعادي

25
00:08:28.900 --> 00:08:49.300
بعد ما خلصت الدرس انا بدي درس مسلا يوم التلات في القاهرة وبطلع من الدرس مباشرة بعد العشاء على ستة اكتوبر عشان التسجيل في قناة الرحمة  في اليوم ده كانت العشة متأخرة شوية ويدوبك انا مسافة الطريق من المعادي لاكتوبر يدوبك يعني على القد

26
00:08:49.750 --> 00:09:04.100
انا طالع اجري بقى عشان بعد الدرس خلصت سلمت العشاء وماشي. فالناس المكان لازم تقعد معنا شوية يا اخوانا الدرس. قالوا لي خلاص نوصلك واحد منهم بقى اللي هو المسئول عن المسجد

27
00:09:05.300 --> 00:09:29.900
يقول لي انا بس من باب عشان اقول لك ان اللي يصبر على بلاء الله وعلى قدر الله. فان الله حافظه. قال لي انا اصبت سرطانية على الكبد والدكتور قال لي ان للاسف آآ العملية كلها متوقفة على الشريان الرئيسي اللي بيوصل للكبد لو الشريان ده فيه جلطات

28
00:09:29.900 --> 00:09:44.500
او حاجة مش هنقدر نعمل لك اي حاجة فبيقول انا عملت اشعة على الشريان ده عشان اعرف فيه جلطة ولا لا. اربع او خمس مرات. وكل مرة الاشعة تطلع ان الحمد لله ما فيش اي جلطات في الشريان

29
00:09:44.500 --> 00:10:09.500
بيقول الدكتور فتح وهو بيعمل عملية فلقى فيه جلطة في الشريان قعد تسع ساعات بيحاول يسلك الشريان علشان يكمل العملية والحمد لله شال الغدد السرطانية. وربنا نجاني من المرض. وانا الان في احسن حال. رغم الكيماوي والاشعاعي ومش عارف

30
00:10:09.500 --> 00:10:30.800
الحمد لله انا الان في احسن حال بفضل الله عز وجل. وعلى فكرة تزوجت الزوجة التانية كمان انا قلت له لأ استنى بقى واحدة واحدة كده تعالي بقى ما هو اكيد فيه حاجة. لما تلاقي حد كده الدنيا بتبقى مقفولة وطبيا الدنيا كلها بتتقفل ومرة واحدة تتفتح كده

31
00:10:30.800 --> 00:10:48.300
تعلم يقينا ان في شيء من وراء هذا الامر. هذا الانسان له حال اكيد مع الله سبحانه وتعالى وسبحان الله يا اخوانا يقول لي والله يا شيخة من بعد ما ربنا سبحانه وتعالى ابتلاني بهذا المرض

32
00:10:48.400 --> 00:11:08.400
وانا ازددت طاعة لله وقربا من الله. وازدت ثقة في ربنا سبحانه وتعالى وكل يوم اقوم بالليل. افضل حاطط ايدي كده على الكبد كده اسبح ربنا الفين مرة. احمد ربنا الفين مرة. اصلي على النبي الفين مرة. قيام ليل وقراءة قرآن وذكر الله وطاعة

33
00:11:08.400 --> 00:11:27.500
سبحان الله! خرجني الله عز وجل من هذا المرض سليما معافا اخوانا والله العظيم الامر على الله يسير. الامر على الله يسير. بس هي القضية كلها انت خليك كويس مع ربنا

34
00:11:28.200 --> 00:11:48.200
شايفين روسيا واللي بيحصل فيها الايام دي! نحن الان لا حول لنا ولا قوة. وشايفين النهاردة قد ايه الامر على ربنا عز وجل يسير من تلات تيام اكبر قيادات روسية راحت ترقص على دماء المسلمين في حلب في ليلة رأس السنة

35
00:11:48.200 --> 00:12:08.200
يشاء الله سبحانه وتعالى ان الطيارة تقع. وكل اللي فيها يموتوا. الامر على الله يسير. بس انتم اربطوا نفسكم بربنا سبحانه وتعالى. اليهود من ايام الحرائق كانت واكلة الاخضر واليابس. الامر على الله يسير. بس خلونا احنا اهل ان ربنا سبحانه وتعالى ينصرنا

36
00:12:10.000 --> 00:12:28.450
حد من ذوي رحمي اللي انا بقى ماشي معهم بقى من ايام المشكلة خطوة خطوة. حد قريب مني جدا. الام كانت مصابة بمرض على الرحم المرض ده نهايته ان الرحم لازم يستأصل

37
00:12:30.500 --> 00:12:52.150
اصيبت ابنتها بهذا المرض ابنتها ابنتها اصيبت بهذا المرض بنت تلاتة وعشرين سنة سامحوني مع كل دورة عندها بتيجي لها في الشهر بتتجمع اكياس دموية على الرحم. الاكياس الدموية دي بتخلي البنت

38
00:12:52.150 --> 00:13:12.500
تاكل الارض من شدة المغص والالم عملت العملية اول مرة شالت اكياس الدم شوية فتح التاني شالت اكياس دم طبيا مش معقول كل شوية نفتح في مكان واحد عشان يقيس نشيل اكياس الدم. الحل الوحيد والبنت لم تتزوج بعد

39
00:13:13.600 --> 00:13:26.900
البنت لم تتزوج بعد علشان امها تقول للدكتور طب هنعمل ايه؟ يقول لها يا حاجة فلانة ما انت عارفة اخرة المشوار ده ايه. اخرة المشوار لازم البنت الرحم بتاعها يتشال

40
00:13:26.950 --> 00:13:52.700
تلاتة وعشرين سنة يعني البنت كده خلاص ضاعت اي حد بيتزوج نفسه في ذرية واولاد. دي ما فيش رحم خلاص ويتحدد الموعد اللي خلاص بقى الدكتور وصل لمرحلة ان خلاص. دكتور تاني وتالت ورابع وخامس خلاص. ما هو كل

41
00:13:52.700 --> 00:14:13.050
الشهر هتتجمع للكاسة الدموية. وكل شهر البنت هتحتاج عملية يدوا ادوية يدوا مش عارف حقن يدوا مش عارف ايه خلاص المسألة منتهية وخلاص والبنت في كامل يقينها ان ربنا لن يضيعها. وان الله عز وجل سيحفظها

42
00:14:13.750 --> 00:14:33.750
البنت احسبها احسبها يعني في مكان يذكر لي من من قرايبي. البنت كانت قيام ليل عبادة طاعة قرب من الله. فعلا هي نحسبها من اولياء الله صلاح ودين وخلق وادب كل شيء. وكنت لما نروح نذكرها بالله ونذكرها بالله ما فيش

43
00:14:33.750 --> 00:14:51.850
يعني تقول انا ان شاء الله باذن الله انا ما عنديش حاجة. وربنا هيشفيني وربنا يكرمني. ان شاء الله باذن الله وبكرة تشوفه خلاص العملية قدامها اسبوعين والدكتور بيحضر البنت للعملية اللي هيتم من خلالها استئصال الرحم بتاع البنت

44
00:14:52.300 --> 00:15:02.300
والدتها بتحكي لي بتقول لي يا ابني والله احنا رايحين بنتابع علشان آآ نشوف حجم الاكياس زاد قد ايه الوضع بقى عامل ازاي. فبتقول لي الدكتور قال لنا طب معلش

45
00:15:02.300 --> 00:15:15.450
الجهاز فيه مشكلة تعالوا لنا بكرة رحنا له تاني يوم يزق في في الجهاز مش عارف ايه يحط مش عارف ايه علشان يشوف كويس يقول لأ في مشكلة في في حاجة تعالوا لنا

46
00:15:15.450 --> 00:15:25.450
بكرة تالت يوم نروح ايه يا اخواننا هو فيه ايه؟ فيه ايه يا دكتور؟ قال انا آآ يعني هو كان فيه هنا اكياس يعني اخر مرة البنت كانت كاشفة عندي

47
00:15:25.450 --> 00:15:45.700
كان فينا قياس المفترض انك تكبر. الاكياس كانوا اربع او خمس اكياس في تلاتة مش موجودين والاتنين التانيين ضمروا جدا ايه ده روحي وتعالي لي كمان يعني فترة كده خدي الدواء وتعالي لي بعد فترة. يروح الاكياس ده مرض خالص ما عدش لها وجود

48
00:15:46.050 --> 00:16:06.050
البت ما عملتش العملية. البنت خلاص ربنا سبحانه وتعالى شفاها عافاها. الموضوع انتهى. البنت تزوجت وعندها اولاد بعد ما كان الدكتور بيقول خلاص الموضوع منتهي والله يا اخوانا الامر على الله يسير. الامر على الله يسير. امره فقط كن بس

49
00:16:06.050 --> 00:16:25.850
الموضوع انتهى. الامر كله. الموضوع انتهى. بس هي القضية كلها انت حالك ايه مع ربنا سبحانه وتعالى؟ انت اخبارك ايه مع ربنا سبحانه وتعالى. اعرف حد من صحابنا اللي كان قريبين مني جدا والان في السعودية ربنا يا رب يجيبه بالسلامة ان شاء الله

50
00:16:26.100 --> 00:16:43.150
لا ينجز لا ينجب وراح مكان الدكتور عشرين تلاتين اربعين دكتور لحد ما جه حد كبير جدا من اوروبا جاي هنا في مستشفى كبيرة في القاهرة راح عنده علشان يعمل اي حاجة. الدكتور قال له مستحيل

51
00:16:43.500 --> 00:16:59.900
مستحيل سبحان الله! قلت له يعني احنا قدامنا ما فيش حاجة مستحيلة على ربنا. انت بس قرب شوية. قرب من ربنا انا لا انسى ابدا اتصال امها بي قال لي انا جايب لك الجمعية اربعين خروف وزعهم لله

52
00:16:59.950 --> 00:17:23.300
اربعين خروف وزعهم كيفما شئت وسبحان الله يرزق وعنده الان اولاد وعنده وعنده بفضل الله سبحانه وتعالى قضية على الله يسيرة يا اخوانا حفز ربنا سبحانه وتعالى للعبد. وحفظ الله سبحانه وتعالى لك ولاولادك من بعدك. قضية يسيرة. بس امتى اخبارك ايه مع ربنا

53
00:17:23.300 --> 00:17:45.250
سبحانه وتعالى كيف حالك مع الله؟ ربنا سبحانه وتعالى هو الحفيظ سبحانه وتعالى. والحفيظ حفظه لك توقف على حفظك له سبحانه وتعالى. على قدر ما انت حافظ لحدود الله. يكون حفظ الله تبارك وتعالى لك

54
00:17:45.250 --> 00:18:09.050
اتكلمنا الدرس اللي فات على ان ربنا سبحانه وتعالى في المعنى الاول الحفيظ بمعنى الرعاية والحفظ والكلىء. ان ربنا سبحانه وتعالى يحفظ على العبد دينه  ان ربنا يحفظ لك دينك. يصرف عنك الشبهات ويصرف عنك الشهوات. ويصرف عنك والعياذ بالله المعاصي. قال تعالى واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه

55
00:18:09.050 --> 00:18:31.550
قال تعالى كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. قال تعالى وربطنا اصحاب الكهف وربطنا على قلوبهم اذ قاموا. حفظ دنياك  من يحفظ الله عليك دنياك ابويا من وانا صغير كنا لما بنسافر البلد كان بيحب دايما يعلمني عملي

56
00:18:31.800 --> 00:18:46.600
ستينات دودة القطن لما كانت كلت اراضي كتير جدا وضيعت اراضي واهلكت اراضي وانت في يوم من الايام واحنا في البلد خدني من ايديا كده ووداني عند ارض كده بتاعة حد نحسبه من الصالحين يعني

57
00:18:48.000 --> 00:19:11.000
فبيقول لي يا ابني انا من حوالي تلاتين اربعين خمسين سنة جدك خدني من ايديا وجابني في الارض في المكان اللي احنا واقفين فيه هنا دلوقتي كان في الوقت ده دودة القطن الارضي دي كلها اللي حواليك يمينك وشمالك قدامك ووراك كل ده قطن. دقت القطن كلت كل ده الا الارض دي

58
00:19:12.100 --> 00:19:26.250
جدك يا ابني كسر غصن من الحتة دهي في فاصل كده بالارضين كسر غصن من الحتة دهي. مليان دود. يقول لي والله يا ابني قام واخد الغصن اللي عليه الدود وقام حطه في الارض كده هو

59
00:19:26.250 --> 00:19:50.550
الدود خبر كده  يعني طبيعي خش الارض لأ. دخل وخرج. خش بقى الاراضي دي كلها اتكلت خش بقى انت قدامك اكل كتير اهو. لا دخل وخرج قال لي عارف ليه يا ابني؟ قال لي اصحاب الارض دول العلة دي ما فيش بيت فقير من فقراء البلد الا و

60
00:19:50.550 --> 00:20:10.550
الارض دي وخير الناس دي عليه. وقبل ما بيطلعوا مكاسبهم من الارض دي الخير بتاعهم بيوصل لفقراء البلد. فعلى شيء كده يا ابني ربنا احفزهم. انت يا ابني ربنا مش هيحافظ عليك الا في اليوم لما انت تحافظ على ربنا سبحانه وتعالى. تحافظ على حدود الله

61
00:20:10.550 --> 00:20:24.600
اوعى تنسى ده. ولن انسى هذا ابدا. ومش هنسى الوقفة دي ابدا ولا المكان ده ابدا. ليه؟ حفظ الله عز وجل مش كلام مسموع ده انت في ارضه وشايف قدام عينيك

62
00:20:25.400 --> 00:20:42.450
ان يحفظ الله عز وجل عليك دنياك كما حفظ الله عز وجل السفينة لاصحاب السفينة في سورة الكهف ان يحفظ الله عز وجل عليك او يحفظ الله لك اولادك من بعدك

63
00:20:42.600 --> 00:21:06.300
كما حدث مع الجدار الذي بناه موسى والخضر علشان مال الاولاد يحفز الولدين الصغيرين. وربنا سبحانه وتعالى يقول واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة. وكان فتحته كنز لهما فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك. الكلام منتصر منتظم جدا زي الفل

64
00:21:06.300 --> 00:21:29.950
بس فيه حتة كده احنا سبناها قال الله عز وجل كان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما في جملة اعتراضية هنا الجملة وكان ابوهما صالحا. كان ابوهما صالحا. ايه اللي دخل الاب هنا دلوقتي

65
00:21:29.950 --> 00:21:39.950
القصة بعد ما نعرف ان ابن عباس قال ده ده كان الجد السابع. ايه اللي دخل هذا الاب الان في قلب السيرة؟ ده مات من سنين طويلة. ايه اللي دخل هنا؟ الله يريد

66
00:21:39.950 --> 00:21:59.200
يقول لك ان حفظي لاولادك ونسلك من بعدك. انما تكون على قدر صلاحك عبادتك طاعتك قربك. من الله وتعالى ان يحفظ الله عليك بدنك كما حفظ بدن اصحاب الكهف لما دخلوا في الكهف وسور الحفظ اللي انا ذكرتها

67
00:22:00.000 --> 00:22:20.350
ومن حفظ الله عز وجل اللي هو بمعنى الرعاية والحماية. حفظ الله عز وجل الدين ان ربنا سبحانه وتعالى يحفظ الدين لكل الناس. ايه الفرق بين ده وبين حفظ الدين في في الدرس اللي فات؟ حفظ الدين دينك انت

68
00:22:20.350 --> 00:22:33.400
عبادتك انت اخلاقك انت ان لما تتعرض عليك فتنة ربنا ياخدك من ايديك كده ويبعدك عنها. ان لما في واحدة في يوم عايزة تفتنك ربنا ياخدك من ايديك كده ويبعدك عنها تماما

69
00:22:33.400 --> 00:22:56.550
عنك انما حفظ الله عز وجل للدين هو الذي قاله الله في سورة الحج. ما احنا قلنا سورة الحج هي سورة الايه؟ سورة الايه؟ سورة الحفظ الذي قال الله عز وجل فيها انا نحن نزلنا الذكر وانا له من مربي الذكر ها هنا؟ غلط

70
00:22:57.700 --> 00:23:23.850
اوعى تظن ان الحفظ هنا قرآن بس الذكرى هنا قد يربي سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وانزلنا اليك الذكر اي سنة لتبين للناس ما نزل اليهم اي القرآن فقد يلبي الذكر الى السنة. والمعنى الاعم والاشمل هو حفظ الله لهذا الدين بحفظ القرآن والسنة

71
00:23:24.300 --> 00:23:43.700
والله عز وجل حافظ لدينه اوعى في يوم من الايام يدخل في قلبك يأس او احباط او قنوط لو وجدت في يوم من الايام حال المسلمين في استضعاف شوية  اوعى في يوم من الايام يدخل في قلبك احباط ويأس

72
00:23:44.400 --> 00:24:01.550
نظرا لان بعض الدول وبعض البلاد تتمنى فكر علماني محارب للدين اوعى تيأس في يوم من الايام لما الدعاة والمشايخ يحجبوا عن المنابر. وهذه المنابر تفتح والعياذ بالله لمن يحاربون الدين

73
00:24:01.550 --> 00:24:19.550
اوعى في يوم من الايام تيأس او تحبط. لا والله او تقنط. فالله حافظ لهذا الدين اوعى في يوم من الايام لما يطلع حد على قناة من اشهر القنوات ويعمل درس كبير جدا بيطعن فيه سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ويطعن فيه في

74
00:24:19.550 --> 00:24:39.250
اما الاربعة ويطعن فيه في اصول وثوابت الدين تقول خلاص على الدين السلام لأ. مر على المسلمين مراحل هي اشد من هذه المراحل التي نحياها الان مراحل شديدة. مراحل فعلا حورب فيها الدين بصور ما كنا نتخيلها ابدا

75
00:24:39.350 --> 00:24:54.900
ولكن من الحفظ اللي يلقي في قلب العبد السكينة والسلام. ان توقن ان الله حافظ لهذا الدين اسلام البحيري او غير اسلام البحيري. هذا الانسان اللي بيظهر من وقت للتاني

76
00:24:55.700 --> 00:25:16.650
هذا الانسان غيره في التاريخ كتير. اوعى تظن لما تلاقي بعض الشباب قد اقتنعوا بما يقول. اوعى تظن ان الدين خلاص لا والله  ظهر مثله على مراحل التاريخ كثر. ثم بعد ذلك الى مزبلة التاريخ هو ومن ساعده

77
00:25:16.650 --> 00:25:33.700
التاريخ عبدالكريم بن ابي العوجاء هذا رجل كان يدعى بين الناس عالما روى في الناس اربعة الاف حديث. اربعة الاف حديث رواه في الناس. يعني اكتر من الاحاديث اللي قالها البخاري

78
00:25:33.850 --> 00:25:53.800
من غير تكرار طبعا عبدالكريم بن ابي العوجاء ده لما علم انه زنديق من الزنادقة زي البحيري وامثاله لما علم انه زنديق من الزنادقة وجاء به الولاة علشان يقتلوه لزندقته. قال له فما تصنع في اربعة الاف حديث وضعتها فيكم

79
00:25:53.800 --> 00:26:20.750
احرم عليكم بها الحلال واحل لكم فيها الحرام فقال له قال له يبقى لها ابي اسحاق الفزاري ويبقى لها ابن المبارك. ينخلونها نخلة. يبقى لها العلماء يبقى لها العلماء هيدخلوا احاديثك كده وياخدوا احاديث هذا الزنديق ويجمعوها في كتابه ويقول لك ادي الكتب الاحاديث الموضوعة

80
00:26:20.750 --> 00:26:36.350
طه هذا الزنديق. الزنادقة دول في كل وقت وفي كل زمان وفي كل مكان اللي يطلع يرد سنة النبي ويكذب على النبي ويطعن في القرآن ويقول لك ان القرآن ده لم يأت بالقيم اللي ينبغي ان احنا نعيش بها

81
00:26:36.350 --> 00:26:53.600
اللي يقول لك حط القرآن وراء ضهرك وانطلق. مسل هزه الزندقة في تاريخ المسلمين كتير جدا جدا جدا وبقي لها العلماء وهذا من حفظ الله سبحانه وتعالى لدينه بصوا يا اخواننا

82
00:26:54.300 --> 00:27:08.700
من يوم بعثة النبي صلى الله عليه وسلم والمحن اللي تعرض لها النبي والمحن اللي اتعرض لها الدين من بعد النبي يظن الانسان منا ان خلاص الدين لن تقوم له قائمة

83
00:27:09.700 --> 00:27:29.350
الصحابة مضروب عليهم حصار الان. في شعب عبدالمطلب وضوء عن الحصار اللي ينظر في هذه الفترة خلاص الاسلام ضاع. ده المسلمين كلهم متحصنين في مكان من سنة سبعة من البعثة لسنة عشرة من البعثة. لدرجة ان هم كانوا

84
00:27:29.350 --> 00:27:49.350
بياكلوا ورق الشجر. سعد ابن ابي وقاص بيقول انا في يوم من الايام بادور على حاجة اكلها مش لاقي. فوانا نايم لقيت حاجة طرية فطلعتها وهي بعرة لشاة وصل بهم الحال لهذا الامر. ينظر النبي صلى الله عليه وسلم لمصعب بن عمير

85
00:27:49.350 --> 00:28:09.350
اللي كان من اغنى اغنياء مكة. النبي يبص لمصعب ابن عمير وهو في الحصار في حصار الشعب. يبكي النبي صلى الله عليه وسلم لحال مصعب ابن عمر لو جبنا الكاميرا وقربناها على حصار الشعب نقول خلاص لن تقوم للاسلام دولة. وينصر الله سبحانه وتعالى هذا

86
00:28:09.350 --> 00:28:29.500
الدين وينصر الله المسلمين في هذا الوقت ويخرجوا بفضل الله سالمين اللي ينظر لحال الصحابة في مكة بين قتيل كسمية وبين من عذب حتى ذهب بصره كزنيرة. المرأة لو عذرت لحد ما بصرها راح

87
00:28:30.000 --> 00:28:58.650
وما بين مضطهد كبلال وغيره كل من اظهر الاسلام في هذا الوقت عذب ونكل به. وما بين طريد ومشرب كاصحاب هجرة الحبشة الاولى والتانية بنت ابي ليلة او ليلة بنت ابي ليلى بتقول لما اردنا الهجرة وقف عمر فقال الى اين؟ قالت

88
00:28:58.650 --> 00:29:18.400
الى ارض البعداء والبغضاء. نعبد الله. احنا خارجين للارض دي علشان نعبد ربنا عشان نعرف نعبد ربنا. لما الملتحي النهاردة يترمى باسوأ انواع التهم. زي ما الصحابة اترموا قبل كده. واي

89
00:29:18.400 --> 00:29:37.800
في حد عايز يكبر يتخز الملتحين او ابناء التيار الاسلامي النهاردة سلمة يطلع عليها يشتم ويطعن ويلعن. نوصف بالارهاب توصف باقزر انواع التهم ده نفس الشعور اللي كان عند الصحابة رضوان الله عليهم

90
00:29:38.350 --> 00:29:58.350
تقول له نذهب الى ارض البعداء والبغضاء. لكي نعبد الله سبحانه وتعالى. قرب بالكاميرا في الوقت ده على حالها وهي بتتكلم الكلام لدرجة ان عمر رضي الله عنه رق لحالها رق لحالها ييجي زوجها فبتقول له انا شفت

91
00:29:58.350 --> 00:30:11.650
من عمر لقة وانا بقول له احنا رايحين ارض البعداء والبغضاء علشان نعبد ربنا. يقول لها اتظنين ان يسلم عمر؟ والله لان يسلم حمار عمر لو اسلم حمار عمر فلن يسلم عمر

92
00:30:12.850 --> 00:30:31.100
متخيلين اي مشاعر كانت تشعر بها لدرجة ان كلامها ده يأثر في عمر رضي الله عنه يا اخوانا قرب من الكاميرا على الحال ده في الوقت ده تقول خلاص لن يقوم للاسلام قائما. ويهاجر النبي صلى الله عليه وسلم. وتقوم للاسلام دولة خلاص

93
00:30:31.100 --> 00:30:51.100
قامت للاسلام دولة في المدينة. تعال قرب بالكاميرا على يوم على يوم الاحزاب. لما النبي صلى الله عليه وسلم محاصر من خارج المدينة بعشر تلاف مقاتل من المشركين. وفي ضهر النبي صلى الله عليه وسلم غدر اليهود

94
00:30:51.100 --> 00:31:05.950
اليهود قدروا. تخيل معي الان ربنا يا رب ما يكتبها على مصر ويجعل هذه البلد دايما سالمة امنة يا رب العالمين. تخيل معي الان جه اليهود الان علشان يحتلوا المنصورة

95
00:31:06.850 --> 00:31:25.500
احنا قسمنا المسجد الان. انتم يا اخوانا اطلعوا على الثغر بتاع صندوق عند الكوري بتاع صندوق ممكن ييجوا من هنا. ومجموعة تطلع على كوبري آآ بتاع طلخا بتاع الكوبري في الجامعة ومجموعة تطلع على ناحية دكرنس ومجموعة تطلع مش عارف فين ومجموعة عند طلخا وقسمنا بعضنا كده

96
00:31:25.850 --> 00:31:49.650
وكل الجيش بتاعنا الان الجيش بتاعنا الان كله على الاماكن دي علشان يحمي الاماكن دي من اللي جاي من برة. وفوجئنا ان في حد غدر بنا من جوة البلد قرب الكاميرا على الموقف ده. تستشعر خلاص الاسلام ضاع. ولكن نصرة الله عز وجل لهذا الدين. شوية ريح

97
00:31:49.650 --> 00:32:09.650
علشان اقول لكم الامر على الله يسير. شوية ريح. خلاص ردت المشركين ويغزو الله عز وجل يهود بني قريظة في هذا الوقت وبقى الاسلام وبقى الاسلام. حفز الله سبحانه وتعالى لهذا الدين يا اخوانا. بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم. قرب الكاميرا قوي

98
00:32:09.650 --> 00:32:29.650
قرب الكاميرا قوي على المشهد بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم. المشهد اللي فيه لم يبق احد يصلي على دين الله عز وجل الا في مكة والمدينة والبحرين. سائر العرب ارتدوا بين من ادعى النبوة والتف الناس من حوله. وبين من ينكر الزكاة وبين من

99
00:32:29.650 --> 00:32:44.400
ينكر الصلاة وبين من ينكر الحج ويقوم له الصديق رضي الله عنه يقوم لها الصديق رضي الله عنه قال ابو بكر بن عياش والله لقد قام الصديق في هذا الوقت

100
00:32:44.400 --> 00:33:04.400
المقام لا يقومه الا نبي. اللي الصديق عمله في اليوم ده ده مقام انبياء. مش مقام اولياء. قام له الصديق يأتي المهاجرون والانصار واصحاب الشورى من اهل بدر. يقولوا للصديق كده جيش اسامة النبي كان بعت جيش اسامة قبيل وفاته

101
00:33:04.400 --> 00:33:24.400
كان باعته للشام قالوا له وقف جيش اسامة. جيش اسامة ما يطلعش للشام. خلي جيش اسامة معنا في المدينة يحمينا من البلاوي اللي هتحصل الروم الروم منزلة جيش من شمال المدينة من شمال المدينة لقتال المسلمين. فارس بتغدر من شرق الجزيرة

102
00:33:24.400 --> 00:33:50.650
علشان تقتل المسلمين. المرتدين من جنوب الجزيرة علشان تغدر بالمسلمين. يا الله! يا الله قرب الكاميرا قوي على المشهد ده خلاص ضاع الاسلام. لا والله ما ضاع ويأتي عمر للصديق ويقول له يا ابا بكر دع جيش اسامة. قال والله لا احل جيشا عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم. اطلع

103
00:33:50.650 --> 00:34:10.650
يا اسامة للشام طب المرتدين طب الروم طب فارس هنعمل ايه؟ ويبدأ الصديق رضي الله عنه في هذا المشهد اللي عائشة بتقوله والله لقد نزل على ابي ما لو نزل على الجبال الراسيات لهاضها. الكرب اللي نزل على ابويا في حروب الردة

104
00:34:10.650 --> 00:34:29.400
لو نزل على جبل الجبل ده ينسف. الجبل ما يتحملش. قام لها وحده رضي الله عنه الصحابة قالوا له يا ابا بكر ادخل بيتك. واغلق عليك باب دارك واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. خلاص الاسلام ضاع. اللي بيقول الكلام ده عمر

105
00:34:29.400 --> 00:34:53.750
بيقول له خلاص خش بيتك واقفل على نفسك باب الضعف واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. خلاص لا قيام للاسلام بعد ذلك. الموضوع انتهى  قال والله لاخرجن لهم وحدي. خليكم انتم وانا هخرج لوحدي. قالوا له خلاص عمر بيقول له بيقنعه. خلاص يا ابا بكر. اقبل منهم

106
00:34:53.750 --> 00:35:13.050
قالوا اللي يقول لك مش هيدفع زكاة ولا هندفع ولا هنصلي. اقبل منهم ده. فاذا حسن الاسلام في قلوبهم سيصلون ويزكون. قال فوالله لو تركوا عناقا كانوا يؤدونها لرسول الله. لو معزة صغيرة منعوها كانوا بيدوها للنبي لقاتلتهم عليها

107
00:35:13.450 --> 00:35:30.300
ويقوم لها الصديق رضي الله عنه وحده. يبعت حداشر جيش للمرتدين. ويبعت اربع جيوش للروم. ويبعت ما تجيش لفارس لما اقول لك حداشر جيش الجيش الجيش كان عدده تلاتين اربعين واحد

108
00:35:30.350 --> 00:35:52.350
لكل دول لكل دول حتى يثبت للاسلام دعائم هذه الدولة يقول عمر بعدما اقر الله الامر للمسلمين وحفظ الله دينه من هذا الفتنة. يقول عمر والله لو اطاعنا ابا ابو بكر لكفرنا في عشية

109
00:35:53.100 --> 00:36:16.250
كنا ضعنا. يقول ابن مسعود ورأيت يومئذ رجل يقبل رجلا قالوا يا ابن مسعود فمن المقبل ومن المقبل؟ قال اما المقبل فكان عمر واما المقبل فكان ابو بكر عمر قام باس دماغ ابو بكر قال له اللي انت عملته ده يعني فوق دماغنا من فوق

110
00:36:18.250 --> 00:36:39.150
اللي يقرب الكاميرا على الاحداث دي يقول خلاص ضاع الدين. ضاع الدين. ولن تبقى لهذا الدين قائمة كله راح ولكن انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون حفظ الله عز وجل للمسلمين

111
00:36:40.100 --> 00:37:13.650
دولة تبنت فكر معادي للدين خلفاء خليفة ورا خليفة ورا خليفة يتبنى هذا الفكر المعادي لدين الله الدولة العباسية الواثق والمتوكل والمهدي كل دول تبنوا فكر المعتزلة اللي نقضوا السنة ومش عايزين يقبلوها. وطعنوا في ذات الله عز وجل. وحرفوا في اسمائه وصفاته. وقالوا بعد

112
00:37:13.650 --> 00:37:32.000
وذلك بان القرآن مخلوق. تعال قرب الكاميرا قوي. على دعاة وعلماء مرميين في السجون قرب الكاميرا قوي على دعاة وعلماء يقتلون في الشوارع. قرب الكاميرا قوي على الامام احمد وهو واقف مصلوب بيتجلد

113
00:37:32.000 --> 00:37:57.600
في هذه الفتنة في الوقت ده قرب الكاميرا اوي على بعض العلماء خشية السيف انه هيتقتل. قال القرآن مخلوق في الوقت ده يظن ان الانسان ان خلاص الاسلام ضاع ويقوم لها احمد رضي الله عنه. الامام احمد بن حنبل يقوم لها

114
00:37:57.900 --> 00:38:22.400
ويعلنها على رؤوس الاشهاد. القرآن كلام الله ليس بمخلوق ده كلام ربنا. ازاي؟ دي دي صفة من صفات ربنا. ازاي يتقال عليها مخلوق ويقوم لها الامام احمد في وقت كنا بنقول فيه خلاص خلاص ضاع الدين ولم يعد هناك للمسلمين قائمة خلاص الموضوع انتهى. ودي فتن

115
00:38:22.400 --> 00:38:46.050
داخل وبخاصة لما دولة تتبنى فكر مخالف لدين الله عز وجل. تقاتل الناس عليه خلاص ساعات تقول خلاص لا والله زالت الدولة وزال دعاة هذه الفتنة الى جهنم على قدر ما ما اريق من دماء المسلمين في هذه الفتنة

116
00:38:46.650 --> 00:39:04.450
وبعد كده بقي الاسلام وزل الاسلام محفوظ حتى قال اهل العلم ان الله عز وجل نصر هذا الدين برجلين بابي بكر في حروب الردة واحمد في زمن المحنة مش كده وبس

117
00:39:04.650 --> 00:39:21.450
ومن حفز الله عز وجل لدينه ان ييجي في الوقت ده المتوكل ييجي المتوكل بقى بعد ما الناس خلاص المذهب المعتزل الباطل استقر في قلوب الناس العقيدة عقيدة الاعتزال استقرت في قلوب

118
00:39:21.450 --> 00:39:35.100
ضاع القرآن وضاعت السنة من قلوب الناس خلاص المتوكل يقول طلعوا لي كل العلماء بتوع اهل السنة اللي في السجون. اي حد هيتكلم بالمزهب المعتزلي انا هعمل وهسوي. ويدي للعلماء

119
00:39:35.100 --> 00:39:53.700
مساحة كبيرة جدا. اطلعوا انشروا السنة بين الناس انشروا السنة بين الناس. في وقت قداس بتقول خلاص ضاع الدين يرزق الله عز وجل المؤمنين بالمتوكل في هذا الوقت حتى قالوا ان الله عز وجل ايد الدين بثلاثة وذكروا

120
00:39:53.700 --> 00:40:12.000
منهم والمتوكل في نشره السنة بعد زمن فتنة المعتزلة والمذاهب الباطلة الضالة اللي كانت موجودة مع تلاتة من الخلفاء من قبله قرب الكاميرا تقول خلاص الدين راح تعال نطلع بالكاميرا بتاعتنا بعيد خالص شوية لبلاد الاندلس

121
00:40:12.600 --> 00:40:34.700
بعد اما كانت دي كلها حاجة واحدة. اسمها بلاد الاندلس تحت حاكم واحد النهاردة الاندلس اتقسمت لتلاتة وعشرين دولة اللي اتسمت في التاريخ في هذا الوقت دويلات الطوائف. كل واحد خد حتة. كل واحد خد حتة واصبح

122
00:40:34.700 --> 00:40:56.400
كلمة المسلمين مفرقة بين الناس اقول لك اعظم من كده؟ قرب الكاميرا قوي تلاقي الفونسو السادس ملك فرنسا في هذا الوقت فرض الجزية على المسلمين عارف يعني ايه شفت الذل والهوان اللي المسلمين وصلوا فيه

123
00:40:56.800 --> 00:41:17.900
فرض عليهم الجزية. الفنص السادس فرض الجزية على ملوك الطوائف ادفعوا الجزء مقابل انها ما اتعرضش لكم قرب الكاميرا قوي في الوقت ده تلاقي الدويلات كانوا بيتقاتلوا مع بعض يزود مساحة الدولة بتاعته شوية. ولربما استعان

124
00:41:17.900 --> 00:41:45.100
ملك منهم بالفونسو السالس او بالملوك الصليبيين لقتال اخيه المسلم قرب الكاميرا اكتر. بص على احوال شباب المسلمين. بين الخمور وبين النساء وبين الفواحش. قرب الكاميرا اكتر وصل الحال بالمسلمين لهذا الذل وهذا الهوان الى ان شاء الله سبحانه وتعالى ان يحفظ دينه. احنا التاريخ عندنا بيحفظ

125
00:41:45.100 --> 00:42:10.800
اتنين يوسف اتنين يوسف يوسف المشرق ويوسف المغرب مين يوسف المشرق شفتم احنا مقصرين في تاريخنا ازاي مين يوسف المشرق؟ صلاح الدين. صلاح الدين اسمه ايه  صلاح الدين اسمه ايه

126
00:42:11.800 --> 00:42:34.250
لهذا الحد يا شباب صفوة الناس مش عارفين صلاح الدين اسمه ايه؟ اسمه يوسف ابن ايوب اسمه يوسف ابن ايوب صلاح الدين الايوبي وهنيجي لون الوقت. تعال الجهة التانية انما يوسف التاني كان يوسف ابن الكشافين. زعيم او قائد دولة المرابطين في هذا الوقت

127
00:42:34.250 --> 00:42:51.500
اللي كانت واخدة المغرب الافريقي كله. من السنغال للمغرب. كل دي كانت بلاد مسلمة. ولا زالت بفضل الله سبحانه  يوسف ابن تشافين اللي الفرس السادس بعت له رسالة صغيرة كده

128
00:42:51.600 --> 00:43:11.600
بعت له استازة صغيرة كده لان هو كان الزعيم الواضح اوي في هذا الزمان. فالفرسو السادس بعت له رسالة بيتريق عليه. بيقول له ان كنت لا تستطيع الجواز الينا ازا كنت خايف يعني تيجي لنا فارسل لنا ما عندك من مراكب لنأتك

129
00:43:11.600 --> 00:43:35.850
نحن اليك لنأتي نحن اليك واخطر من الاراضي ما شئت نقاتلك عليها يلا ورينا نفسك ورينا نفسك شفتوا وصل الحال لزل المسلمين الى اي درجة في الوقت ده ممكن الشاب يبص على الحال ده خلاص ضاع الاسلام لأ

130
00:43:36.100 --> 00:43:54.250
ربنا يحفظ هذا الدين فكتب له يوسف ابن تاشفين رسالة واضحة بسيطة صغيرة. قال له الجواب ما ترى؟ لا ما تسمع الجواب انت هتشوفه مش هتسمعه. مش هتسمعه خالص. انت هتشوف بعينيك

131
00:43:54.650 --> 00:44:17.800
ويبدأ ملوك الطوائف يبعته ليوسف ابن تاشفين ادركنا ادرك الاسلام. نساء المسلمين يغتصبن. نساء المسلمين بيغتصبوا الرجال بيفرض عليهم الذمة المال. دين الله عز وجل يزول الحقنا ويطلع يوسف مثل الشفيق رحمه الله

132
00:44:18.500 --> 00:44:35.900
الاندلس يحافظ على دين الله في هذا المكان يوصل يوسف الى بلاد الاندلس والفرنسو السادس يغضب قمة الغضب بقى معقول يجي لي من السنغال علشان يجي لي في قلب اوبا عشان يقاتلني

133
00:44:36.000 --> 00:44:50.150
يبعت له رسالة. الفولسو السادس يبعت ليوسف ابن الكاشفين رسالة. يقول له اما الجمعة فهو يوم عيد للمسلمين انتم لا تقاتلون فيه واما السبت فهو يوم عيد لليهود وهم عندنا كثير

134
00:44:50.850 --> 00:45:10.600
وامن حد فهو عيدنا فلا نقاتل فيه. فقاتلنا يوم الاثنين ما كانش غبي زي ما هو عليه الحال  جاء على يقينا ان ولاء اهل غد واهل خيانة اعد العقدة من يوم الجمعة في قتال

135
00:45:10.900 --> 00:45:27.600
ويخدم الفرس السادس ويطلع بجيشه علشان يقاتل المسلمين اللي كان عليهم يا دوبك يعني على القدس وينصر الله سبحانه وتعالى المسلمون المسلمين في هذه المعركة ويحفظ دينهم في بلاد الاندلس

136
00:45:28.000 --> 00:46:01.050
في معركة التاريخ بانها معركة واحد واحد اللي عارفها معركة الزلاقة اللي بيقوله اهل التاريخ كانت بالنسبة للمسلمين كمعركة بفتح فارس وكمعركة اليرموك لفتح بلاد الشام وسميت هذه المعركة الزلاتة سميت هذه المعركة بالذلاقة نظرا لان الارض كانت بتتزحلق الناس

137
00:46:01.050 --> 00:46:22.200
اتزحلقوا عليها تنزلق الاقدام علينا. نظرا لكثرة الدماء التي اريقت من الصليبين في هذا الوقت ولا يبقى مع انفسه السادس الا مائة فارس فقط  ولكن كان يعلم يوسف المتشدد في هذا الوقت

138
00:46:23.000 --> 00:46:48.050
المسلمين متفرقين   بعد ما اسس للمسلمين دولة الاندلس ولكن اخذ كتب العلماء والمخطوطات رجع بها وحطها في  بداية المغرب انه كان يعلم يقينا ان المسلمين على الحال اللي هم عليه انتشرهم والتفرق

139
00:46:48.100 --> 00:47:12.650
انقل الكاميرا بسرعة بقى للمشرق ليوسف التاني. يوسف ابن ايوب صلاح الدين. ينزل الصليبين الى بلاد المسلمين ينزلوا بلاد الشام ينزلوا في فلسطين في فلسطين. وقام الصليبيون في هذا الوقت بقتل سبعين الف

140
00:47:12.650 --> 00:47:40.300
مسلم ونصراني ويهودي الكل اتدبح رجال الاطفال نساء شيوخ مقاتلين مش مقاتلين الكل اتدبح قرب الكاميرا على الدماء والاشلاء تقول خلاص ضاع الاسلام انقل الكاميرا لبيت المقدس اللي اتنسم اربع اجزاء. المسجد الاقصى اللي اتقسم لاربع اجزاء. جزء زريبة للبهائم

141
00:47:40.300 --> 00:48:04.750
الزبيبة للبهايم منذ تحول الكنيسة وجزء لمخزن السلاح وجزء الرابع كان مكان مبيت الجنود ده المسجد الاقصى المسجد الاقصى اللي ما عدش بيرفع عنده اذان خلاص ما عدش مسجد للمسلمين وخيانتهم وتفرقهم وتشردهم

142
00:48:05.400 --> 00:48:25.400
لان ربنا سبحانه وتعالى يحفظ دينك. لانه سبحانه وتعالى هو الحفيظ. ويقعد يوسف ابن ايوب صلاح الدين اتناشر سنة مجهود بس لتوحيد كلمة المسلمين وبعد اتناشر سنة تصبح كلمة العراق واليمن والحجاز والشام ومصر كلمة واحدة

143
00:48:25.400 --> 00:48:43.500
علشان العالم العربي اللي ما بيكرهش تاريخ والقادة الفسدة اللي ما بيكرهوش تاريخ. لازم يعلموا يقينا ان الامة لن تكون لها قائمة الا اما تكون الكلمة في الحجاز هي هي الكلمة اللي في العراق. هي هي. الكلمة اللي في الشام. هي هي الكلمة اللي في مصر. هي هي الكلمة اللي في اليمن

144
00:48:43.850 --> 00:49:01.600
يوم يعلم هؤلاء انهم لن تقوم لهم قائمة ولن يخرجوا من بطش عدوهم. الا بعد ان يكونوا على قلب رجل واحد اول حاجة عملها صلاح الدين. وحد المجهودات. اتنين صلاح الدين علم يقينا دور العلماء ودور الازهر

145
00:49:01.800 --> 00:49:16.200
قال لي علماء الازهر اتحركوا في كل مكان علموا ناس الدين. ردوا الشباب من من الخمارات الى المساجد. نشر المدارس في كل مكان عن قدر ودور العلم وبعد كده يتحرك صلاح الدين بالنص

146
00:49:16.800 --> 00:49:34.750
يحرر المسجد الاقصى اسأل الله ان يخرج من بلادنا وان يكون سببا في طرد اليهود الملاعين من المسجد الاقصى اللهم امين يا رب اللي يبص بالكاميرا بتاعته سريعا في هذه الحب وفي هذا المكان على احوال المسلمين والخاص الموضوع انتهى

147
00:49:35.350 --> 00:49:57.100
انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون سيحفظ الله عز وجل دينه كيد الاحزاب ومن ابناء الداخل من ولادنا الناس اللي خبطوا وسطنا بيقولوا على انفسهم مسلمين زكريا بطلس القصة الملعون

148
00:49:57.250 --> 00:50:13.100
طالع على قناة من القنوات بيقول انا احيي اسلام البحيري على طعني في دين الاسلام الدائم. واحيي على طعناه في الرموز الاسلامية وعلى رأسها  عليه الصلاة والسلام. واحيي اه عبدالله مش عارف مين اسمه ايه

149
00:50:13.150 --> 00:50:54.900
على اللي بيعمله في طعن في البخاري وطعن في ادخال كذا وكذا        واحد مع ربنا سبحانه وتعالى مع ربنا سبحانه وتعالى. اتنين اهتموا بالعلم الشرعي اهتموا بالعلم الشرعي   يعني صوتنا يوصل بصوا

150
00:50:55.400 --> 00:51:20.700
امبارح وانا بدي الحلقة اللي كان فيها رد على حالة عمرو اديب مع البحيري    الاخ المسيح بيقول لي يعني القناة بتاعتنا على القدس  احنا معنا اللي مش معهم. هو ممكن يكون معهم عدد كبير من الشباب. بس احنا معنا مش معهم

151
00:51:21.250 --> 00:51:51.950
لو اخلصنا لله سبحانه وتعالى لله سبحانه وتعالى ثم يوصل لكل الناس ربنا سبحانه وتعالى امر ابراهيم عليه الصلاة والسلام انه يؤذن في الناس     ان كل واحد منا لا عليك الا الاذان. صوتك هيوصل ولا مش هيوصل؟ ما لكش دعوة. نور الدين محمود نور الدين محمود. لا لا لا. قبل نور الدين محمود

152
00:51:51.950 --> 00:52:13.250
ما حدش يسمع عن اي حاجة اول بدأت حقوق المسلمين ضد الصليبيين كان القائد موجود. اللي كان وزير الدفاع بتاعه في الوقت ده عملت دين زنكي بنتربى على ايدين عماد الدين زنكي بعد كده كان بيقول الدين محمود

153
00:52:13.400 --> 00:52:23.400
اللي اتربى على ايديه بعد كده صالح الدين. نور الدين محمود اللي كان عمل المنبر. وبيقولوا له ايه المنبر ده؟ قال المنبر ده اللي ان شاء الله اخطب عليه الخطبة يوم

154
00:52:23.400 --> 00:52:40.750
واحب في المسجد الاقصى الناس بتختلف قلوبها بتتحرك. القلب موجود. حد فيكم يعرف عنه حاجة لعلك تكون البذرة. لعلك بعلمك تكون انت البذرة. لعلك ان شاء الله ربنا يستخرج منك اللي يكون

155
00:52:40.750 --> 00:53:10.750
سبب لنصرة الاسلام. اللي يكون سبب ان يحفظ الله سبحانه وتعالى به هذا صلى الله عليه وسلم مراحل المراحل الانسان منها لو قرب الكبر عليها نفس الكلام ده شوف اهل

156
00:53:10.750 --> 00:53:40.750
هذه ستزول باذن الله عز وجل باذن الله عز وجل. مرت الامة جميعا اشد من ذلك. مرت الامة بمحنة اشد من ذلك. واخرجها سبحانه وتعالى في هذه المحبة بفضل الله عز وجل. وحفظه الله عز وجل به الناس. وسيظل هذا الدين محفوظ. سيظل هذا الدين باذن الله عز وجل

157
00:53:40.750 --> 00:54:11.800
ولكن يا اخواننا عشان هذا دين سيكون محفوظ الامر الاول احنا اولا بيكون لنا حال مع الله سبحانه وتعالى. ثانيا ثانيا منها  ان شاء الله في الدرس الجاي ونختم بقى بما يتعلق

158
00:54:11.800 --> 00:54:32.600
بس يعني كنت عايز اتكلم فيه النهاردة. بس الدرس ده محتاج ان احنا نوسع نفهم شوية الدرس بقى بحب الله سبحانه وتعالى بالمعنى الاحصاء والعدل. كتب الله عز وجل عليه كل شيء. ده باذن الله تبارك وتعالى

159
00:54:32.600 --> 00:55:02.600
سبحانه وتعالى ما جوابكم عن الحملة التي على العلماء يقولون انهم لا يعرفون سوق المذاهب وغير من يقول ذلك كذلك يسمع له اسرة. انا السؤال ده له صورتين. الاجابة على السؤال ده

160
00:55:02.600 --> 00:55:30.500
في ودي الحالة اللي كانت دي ان شاء الله بازن الله نرد عليها خطوط القرآن ان شاء الله. هل فعلا الايام الاربعة امام دماء اهل السنة والاجابة واحدة. نعم اباح الائمة الاربعة لم تميزها

161
00:55:31.700 --> 00:55:54.550
انت بتقول الكلام ده يعني من رحلة النصارى؟ لا غلط. انما الائمة الاربعة ده مكان الناس  كلمة واحدة بس علشان تبين الكذب اللي طلعت ده عندك كلام وقالت لا اله الا الله. اباحوا دماء اهل الذمة. قال لي النقد الواحد بس

162
00:55:54.550 --> 00:56:14.550
وان شاء الله التفصيل بقى يوم الجمعة ان شاء الله. لان في كتابي من فوق. كتاب من اهم يقول ولقد نقل ابن حزم الاجماع على ان عدو خارجيا اراد اهل الذمة في

163
00:56:14.550 --> 00:56:44.550
في عدو عايز يصيب حد من المصائب اللي هيشيل وصلونا بمكروه. فقال ابن حزم فاننا نخرج والسلاح نقاتل دون الدماء اهل الذمة بل نبذل دمائنا دون دمائهم صلى الله عليه وسلم للاسف اللي ما بيقراش في الكتب

164
00:56:44.550 --> 00:57:14.550
يسمع الامام الشافعي رحمه الله في كتاب الام المجلد الرابع صفحتين كان بيقول ما اصومه؟ وان اراد احدكم هدايته بمكروه فاننا نمنعهم ما نمنع منه نسائنا وانفسنا اي حد يكون عايز اهل الدبا في بلادنا حد من المصائب الشافعي بيقول احنا نخرج له وندافع عنه

165
00:57:14.550 --> 00:57:34.550
مما تدافع اه به عن انفسنا وعن اهالينا وعن انفسنا. ده كلام الائمة الاربعة. وسيلة التفصيل باذن الله عز وجل في خطبة الجمعة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلني واياكم باذن الله عز وجل من الناس اللي دايما بتدافع عن الدين. اي حد هيلقي شغلة متعلقة بهذا الدين ان شاء الله

166
00:57:34.550 --> 00:58:05.750
ما عنديش اي مشكلة خالص. نفرد لهم فرصة كاملة لنبين الحق للناس. ويكون دورهم ويكون دورهم ان انتم تنقلوا هذا الكلام للناس نتكلم عن كنيس مصر   اه الوجه التاني بعض طلبة العلم اللي لسه طالعين يعني ظاهرين شوية على الانترنت مش عايز

167
00:58:05.750 --> 00:58:30.150
اسماء معلش الاب طبيعي اسمعوها مني وده امر طبيعي اي طالب حتة كده بالعلم تلت اشواط الشبر الاول اللي بيخش فيه طلب العلم يظن انه اعلم الناس. اول ما تدي تطلع عينك انت تظن انت خلاص بقيت اعلى الناس كلها ان انا مش فاهمها يعني. الشبر التاني

168
00:58:30.150 --> 00:58:50.150
يبدأ الانسان يتواضع لهذا العلم. ازا دخل في الشرك التالت بعد ذلك انه من اجمل الناس. دول التلات بمجرد ما تلاقي حد بدأ يتكلم بكلام حلو كده وينقلك اقوال وحاجات من كده وبعد كده يبدأ يقرأ في العلماء على طول تعرف على طول

169
00:58:50.150 --> 00:59:20.150
على نفسك انك تاخد بس ربنا عز وجل ادى له العلم وادى له الانسان الطيب السيدات ما شاء الله كويس الا انني على يقين انه ما زال في الشبر الاول وننصحهم ونذكرهم بالله

170
00:59:20.150 --> 00:59:40.150
اتقوا الله عز وجل للعلماء مش احسن. لا يمكن ابدا اهدم عالم لا يمكن ابدا اهدم عالم. علشان العالم قال الاخوان صحاب وبعض المذاهب لا يمكن بحال الاحوال انا حرام

171
00:59:40.150 --> 01:00:00.150
بعض الشافعية هل يجوز ان المرأة طبعا في زمن اصلا فيه تغطية المرأة فيه منطقي اصلا. فكان لا بأس ان المرأة تأخذ من حاجبها لزوجها. مين اللي هيشوف الحاجب؟ مين؟ بس

172
01:00:00.150 --> 01:00:20.150
فلا يمكن بحال من الاحوال والمذهب الشافعي استدل على ان القراءة جاءت لعائشة رضي الله عنها فسألتها اخذ منه لزوجها عائشة قالت لها لا بأس. الاثر ده ضعيف. وده الاثر الوحيد اللي في المسألة

173
01:00:20.150 --> 01:00:40.150
فيبقى الامر على قول النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله الناس فهؤلاء بننصحهم بهدوء واحنا بموعظة حسنة. نقول لهم اتقوا الله عز وجل في علمائكم خيرا. اتقوا الله في العلماء. نقول لكم ده ليس

174
01:00:40.150 --> 01:01:07.800
يوم من الايام بديل لله عز وجل به ان اللي تلاقيه بهذه الشخصية فهو في الشبر الاول بس وليس في اول شبر  حكم الاحتفال بعيد القيامة عايز اقدم مقدمة النصارى في زماننا

175
01:01:07.800 --> 01:01:37.800
له منا كل خلق له منا كل اجل لهم منا كل احترام. ويكفينا كلمة الايمان ابن حزم رحمه الله ماشي كده؟ نحسن اليهم نعاملهم بالحسنى النبي صلى الله عليه وسلم اهل الكتاب في زمانه الحسنى. ما عندناش اي مشكلة. احد منكم احد منهم ما شاء الله لا قوة الا بالله

176
01:01:37.800 --> 01:01:57.800
ابنه نجح ابنه بيتجوز. بنروح نقف معهم ونهنيهم ونساعدهم. عادي خالص. حد منهم توفي ورحنا عازين ما عندناش اي مشكلة حد منهم مبتلى ببلاء وليد ما فيش اي مشكلة عندي خالص. انما الاعياد يا اخوانا المتعلقة بعقيدة

177
01:01:57.800 --> 01:02:17.500
لا تتناسب مع عقيدتي لا يبان علي ابدا ان اهنئه بها مثال على ذلك. عشان ياسر الحبيب عارفينه؟ من يا اسطى حبيبي؟ اه بيعمل دلوقتي في بريطانيا عيد عاملين عيد للشيعة هذا العيد هو

178
01:02:17.500 --> 01:02:35.700
بمناسبة وفاة السيدة عائشة رضي الله عنها. وهو في العيد ده بيقعدوا يقولوا عن السيدة عائشة هذا هي وانها مجرمة وانها فاجرة وانها في هذا البيت. اسأل الله سبحانه وتعالى الا يوكل الشيعة في بلادنا ابدا ولا في بلاد المسلمين. اصل الفتنة لازم تعرفها

179
01:02:35.750 --> 01:02:55.750
الخير مع بعض السورة تصور كده ان في شيعة في بلدنا وقعدوا وسطنا وخلاص قالوا لنا المواطنة مش المواطنة وهم بيحتفلوا في يوم من الايام بهذا العيد يشتموا فيه السيدة عائشة رضي الله عنها. وبيقولوا عليها الزانية هل من الواجب المعظم ان انا اروح اقول له آآ كل سنة وانت طيب

180
01:02:55.750 --> 01:03:15.750
الف الف مبروك. هل تقبلوا بهذا؟ تقبلوا؟ من اخواننا عيد على طول؟ اقبلوا بيحتفلوا بيوم مقتل عمر رضي الله عنه وعملوا طريق لنقاط العمر المجوسي عملوا له ضعف كبير جدا في

181
01:03:15.750 --> 01:03:33.150
هل انا اروح اهنئهم في يوم عيدهم بوفاة عمر؟ هل عقل يقول هذا الكلام؟ والله ما ينفعش. ولو قال الناس ما قالوا. طيب حد قال ان ربنا مات وحياة مرة ثانية

182
01:03:33.200 --> 01:04:13.200
كل معاملة حسنة تناقض عقيدتي له مني المعاملة الحسنة حسن الخلق الادب الاحترام الاخلاق لو في يوم من الايام معايا الاعياد الشرعية المتعلقة بعقيدة لا تتناسب مع ديني او هي مخالفة لديني انا لا اهنئ عليها لان التهنئة هي اللي تنفرد في الايه

183
01:04:13.200 --> 01:04:41.700
لو سمحت اريد بعض اسماء الكتب التاريخية اقرأ لهؤلاء العظماء وجزاكم الله خيرا. لو اصبت بكتب الدكتور وهب السلكاني. كتب الدكتور وائل السرجاني بتبجح واحسن المتعلقة بتاريخ الاسلام كتاب ماذا قدم المسلمون للحضارة؟ كتاب في البلدين طوائف. بينهم عن الاخلاق الطيبة للمسلمين في

184
01:04:41.700 --> 01:05:01.700
كتاب مستقبل التصوف في بلاد المسلمين والذي امتع الكتب وافضل الكتب فيما قرأت في هذه الجزئية. اه كتابه عن تاريخ الاندلس كتاب ممتاز جدا جدا جدا جدا كتابه عن الصديق رضي الله عنه كتاب رائع جدا وانا اوصيكم دايما يعني اوصيكم دايما ان انتم نزلوا الشرايط او

185
01:05:01.700 --> 01:05:32.350
الاسطورات بتاعة الدكتور واسمعوها فهي نافعة جدا جدا وجيدة ان شاء الله  ربنا يهدينا ويثبتنا ربنا يوفقك في مصر   الله سبحانه وتعالى لي ولك ولكل الحضور كل المسلمين  نشكر الله سبحانه وتعالى ان يوفقكم جميعا في دروساتكم

186
01:05:33.150 --> 01:06:01.487
جزاكم الله خيرا حياة العلماء وقرأ صنوف الكتب