1
00:00:00.200 --> 00:00:25.900
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد

2
00:00:26.950 --> 00:00:41.000
اهلا وسهلا ومرحبا باخواني واخواتي واهلي واحبابي واسأل الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته العلى الذي جمعنا واياكم في هذه الساعة المباركة على طاعته لا يجمعنا واياكم في جنته ودار كرامته

3
00:00:41.200 --> 00:01:00.350
مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا وبعد ما زلت معكم في المعاني المتعلقة بسم الله الحفيظ وقلت لكم قبل ذلك ان اسم الله الحفيظ يدور حول معنيين اساسيين

4
00:01:01.500 --> 00:01:25.700
المعنى الاول هو يأتي بمعنى الحفز والرعاية واما المعنى الثاني فيأتي بمعنى العد والاحصاء  تكلمت معكم فيما يتعلق بالحفظ والعناية ان الله سبحانه وتعالى يحفظك يحفظ الله سبحانه وتعالى عليك دينك

5
00:01:27.150 --> 00:01:47.150
والادلة على ذلك كثيرة. قال الله سبحانه وتعالى في شأن اصحاب الكهف وربطنا على قلوبهم اذ قاموا. اي ثبتناهم في وقت الفتنة حتى يتكلموا بكلمة الحق. وقال الله سبحانه وتعالى في شأن آآ سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام

6
00:01:47.150 --> 00:02:07.150
كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء. انه من عبادنا المخلصين. وقال ربنا تبارك وتعالى في الحديث القدسي فاذا اذا احببت كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به. اي يكون الله سبحانه وتعالى حافظا لهذه الجوارح

7
00:02:07.150 --> 00:02:34.450
من ان تقع في سوء وفيه معصية. ومنها ايضا قول الله تبارك وتعالى واعلموا واعلموا ان الله يحب بين المرء وقلبه. قال ابن عباس يحول بين المرء وبين المعصية يحول بين المرء وبين المعصية. العبد يهم بمعصية سبحان الله. يكفيه الله سبحانه وتعالى شر هذه المعصية

8
00:02:34.450 --> 00:02:57.350
واكثر الناس والله يا اخوانا اكثر الناس من حب الله عز وجل لهم يرعاهم في هذا المعنى. يحافظ على  بعد ما اتكلمنا عن حفظ الدين درس قبل الماضي. والله يا اخوانا انتم مش متخيلين كمية الرسايل وكمية المكالمات اللي جات لي من شباب

9
00:02:57.350 --> 00:03:20.000
الأخوات كانوا بيحضروا معنا الدرس شاب بيقول لي والله انا انا كنت مصلي العشاء في جماعة وقعدت ذكرت ربنا سبحانه وتعالى وفي اليوم ده قلت اذكار المساء طاعة ربنا في اليوم ده. اخر اليوم قاعد بالليل على السرير فاضي ما وراييش حاجة. فبفتح النت فشفت صورة اثارت كوامن النفس

10
00:03:20.000 --> 00:03:38.100
فالشيطان اغواني ان انا اخش على موقع من المواقع السيئة. يقول لي والله يا شيخة النور قطع يعني النور قطع فالنور لما قطع آآ الواي فاي اللي انا كنت واخد منه خلاص

11
00:03:38.200 --> 00:04:01.500
قفل حفز حفظ الله عز وجل على دينه ان سبحان الله يتعرض الانسان منا لفتنة فيعصمه الله تبارك وتعالى منها لله در الحسد لما قال عزوا عليه فعصمهم انت عزيز على ربنا

12
00:04:02.600 --> 00:04:23.750
انت كانسان مسلم عزيز عند ربنا فبالتالي ربك سبحانه وتعالى يتولى حفظك في صرف عنك المعصية انتم اتنين اصحاب كنتم بتحفظوا قرآن مع بعض في بلدكم. لحد تالتة سانوي وكنتم بتخشوا مسابقات وبتطلعوا مع بعض من

13
00:04:23.750 --> 00:04:41.100
الفائزين. انتم الاتنين دخلتم الجامعة. واحد منكم بفضل الله عصمه الله. وحفظه الله. وصرف عنه الفتن والتاني والعياذ بالله انتكس وماشي مع بناته بيشرب مخدرات. هو ايه الفرق بين الاتنين

14
00:04:42.200 --> 00:05:13.400
الفارق بين الاتنين حفظ الله عز وجل واحد منهم حفظ ربه فحفظه الله يا اخوانا احنا كم من شباب التزموا مع بعض كل سنة كل سنة ربنا سبحانه وتعالى بيمن علينا كده

15
00:05:13.400 --> 00:05:35.850
بعشرة خمستاشر عشرين شاب عايزين يلتزموا مع بعض. بعد حادث من الحوادث. بعد مصيبة اصابتهم. بعد شاب من اصحابهم مات شباب منهم بيلتزم بيثبت وبيكمل والشباب منهم ربنا يا رب يعافينا بيبتعدوا. الفارق ايه

16
00:05:35.950 --> 00:05:55.850
واحد منهم حفظ الله عز وجل عليه دينه وهنعرف دلوقتي ازاي كل واحد منا ينال حظه من حفظ الله عز وجل ممكن ربنا سبحانه وتعالى الحفيظ اللي يأتي بمعنى الرعاية ان يحفظ الله سبحانه وتعالى عليك دنياك

17
00:05:56.300 --> 00:06:08.650
ان يحفظ لك دنياك انت ما شاء الله طلعت اشتغلت في السعودية. قعدت فترة هناك جبت فلوس وراجع. حد بيقول لك فلان ده بيشغل الفلوس ما تجيب فلوسك تشغلها معه

18
00:06:08.650 --> 00:06:23.300
تروح تقعد معه تتكلم معه ترجع كده والدك ووالدتك يقول لك ها يا ابني هتعمل ايه؟ تقول لهم والله انا قلبي مش مطمن كده لا انا مش الفلوس وبعد فترة يتبين ان الانسان ده نصاب

19
00:06:23.650 --> 00:06:52.250
وسرق فلوس الناس ايه اللي حصل ماذا كان بينك وبين ربك حتى يحفظ الله عز وجل عليك دنياك يحفظ عليك دنيتك يحفظ عليك دنيتك لسة الشباب باعتين لي مقطع اه اه شاب نازل من اتوبيس هو في مقطع في اوروبا يعني شاب نازل من الاتوبيس وبيجري علشان يعدي الطريق جنب الاتوبيس مباشرة رجليه اتزحلقت وقعت

20
00:06:52.250 --> 00:07:09.750
الرجلين اتزحلقت عفوا وقع في اللحظة دي عربية تيجي مسرعة بكل سرعتها وتعدي بسرعة. سبحان الله! لو ما كانش اتزحلق كان عدى العربية موتته ولكن شف ربنا سبحانه وتعالى الحفيظ

21
00:07:10.450 --> 00:07:36.050
انه يقدر لك شيء في امر من امور الدنيا علشان يحافظ لك على دنيتك اسم الله الحفيظ ان يحفظ عليك بدنك وصحتك وضربنا مثال باصحاب الكهف ان يحفظ الله عز وجل عليك او يحفظ الله عز وجل لك اولادك من بعدك كما في قصة اصحاب كما في قصة موسى والخضر

22
00:07:36.050 --> 00:07:56.950
لما بنوا آآ الجدار للغلامين اليتيمين اتكلمت معكم عن الصورة التانية من سور حفظ الله عز وجل ده حفظ الله الخاص بينا كافراد في بقى حفظ عام وهو حفظ الله عز وجل لدينه مهما كانت المشكلات والازمات اللي بتمر بالامة. مهما كانت شدة هذه الازمة

23
00:07:56.950 --> 00:08:16.950
ومهما كانت خطورة هذه الازمة اللي بتمر بالامة الله حافظ لدينه سبحانه وتعالى. وضربت لكم امثلة كتير جدا جدا جدا على فترات مرت بها هذه الامة ومحن مرت بها هذه الامة وقلت لكم لو قربنا الكاميرا قوي على الحدث ده نقول خلاص الدين ضاع

24
00:08:16.950 --> 00:08:37.800
ويشاء الله سبحانه وتعالى ان يحفظ الله عز وجل دينه باقوام باقوام كانوا فعلا حافظين لحدود الله فكانوا سبب لحفظ الله عز وجل. وضربنا نماذج كتيرة جدا جدا جدا الاسبوع الماضي بفضل الله سبحانه وتعالى

25
00:08:38.150 --> 00:08:57.100
اليوم باذن الله تبارك وتعالى نحاول نختم ما يتعلق بسم الله الحفيظ وهو المعنى الثاني بقى من اسماء اسم الله الحفيظ. المعنى التاني من معاني اسم الله ونقول بقى في نهاية الدرس كيف انال حظي من اسم الله الحفيظ؟ كيف انال حظي من حفظ الله سبحانه وتعالى

26
00:08:58.550 --> 00:09:17.150
المعنى الثاني من معاني اسم الله الحفيظ وهو الذي يأتي بمعنى العد والاحصاء المعنى الاولاني يحببك في ربنا جدا ترتبط بالله عز وجل جدا انك تستشعر بالفعل ان لو فيه حد بيكيد لك

27
00:09:17.400 --> 00:09:36.050
ان ربنا سبحانه وتعالى هيحفظك قال تعالى واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك. في عدو عمال يمكر بك ومع ذلك ربنا سبحانه وتعالى يحفظك من هذا العدو. ترتبط قوي بربنا سبحانه وتعالى

28
00:09:36.950 --> 00:09:58.950
ان خلاص انت بقيت بين فكي الكماشة عدو من ورائك يريد ايذائك ومن قدامك عدو برضو انت لو هيأذيك. موسى عليه الصلاة والسلام وقف موسى عليه الصلاة والسلام في هذا الموقف فافتكر على طول اسم الله الحفيظ. كلا ان معي ربي. ربنا هيحفظنا

29
00:09:59.000 --> 00:10:22.900
مش هيسلمنا ابدا لاعدائنا كلا ان معي ربي سيهدين معرفة الله عز وجل باسمه الحفيظ اللي يأتي بمعنى الرعاية والحفظ والكلأ ده يخلي الانسان دايما مطمن. مهما كاد الناس به انت مطمن. مهما كادوا بك انت بفضل الله امن مطمئن. انا معي ربنا سبحانه وتعالى

30
00:10:23.700 --> 00:10:41.350
ابو بكر الصديق رضي الله عنه بيسألوه في حروب الردة في عز هذه المحنة بيسألوه بيقولوا له يا ابا بكر الم يدخل في قلبك خوف قال والله ما دخل في قلبي خوف منذ ليلة الغار

31
00:10:42.100 --> 00:11:03.400
من ليلة الغار انا ما دخلش في قلبي ابدا خوف ولا فرق من شيء. ليه؟ لانه تعلم اسم الله الحفيظ من خلال الواقع مش من خلال الكتب  تعلم اسم الله الحفيظ من خلال الواقع مش من خلال الكتب. قلت لكم قبل كده اخ من اخواننا في رمضان اللي فات ده كان كل يوم بيروح ياخد

32
00:11:03.400 --> 00:11:19.950
تمر وياخد العصير ويوزعه على الناس يفطروا في صلاة المغرب. كل يوم كده بيقول لي اليوم ده يعني هو كان اصلا ربنا يرزقه باولاد لمدة تمان سنوات كاملة. بعد كده جا له ربنا رزقه بولد بعد تمان سنوات زواج

33
00:11:19.950 --> 00:11:38.350
فالولد ده قرة عين لهذا الاخ. بيقول لي كل يوم قبل صلاة المغرب بنص ساعة انا في المسجد اوزع التمر واوزع عصير على الناس يفطروا عليه اليوم ده انا مش قادر اقعد في المسجد. اليوم ده انا فيه حاجة جوايا سيب المسجد رح البيت

34
00:11:39.050 --> 00:12:00.400
اليوم ده انا فيه حاجة بتقول لي قم ما تقعدش في المسجد يقول لي انا قمت بسرعة قبل المغرب بنص ساعة سبت المسجد ورحت البيت يقول لي انا ساكن في الدور الرابع والاقي ابني الصغير تلات سنين متعلق على الجدار بتاع السلم ده والولد خلاص هيقع من الدور

35
00:12:00.400 --> 00:12:12.850
طبع يقول ويشاء الله سبحانه وتعالى اخد الولد وادخله ووالدته كانت جوة مش سامعة طبعا صريخ الولد ولا فزع الولد من الموقف ده. ده اسمه ايه ؟ بسم الله الحفيظ

36
00:12:14.000 --> 00:12:30.350
سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه يعني رأى اسم الله الحفيظ ليلة الغار ليلة الغار ما هو خلاص كل اسباب الدنيا خلاص توصل ان المشركين هيشوفوا آآ ابو بكر وهيشوفوا النبي. صلى الله عليه وسلم

37
00:12:31.800 --> 00:12:45.550
وابو بكر يقول للنبي يا رسول الله لو نظر احدهم تحت قدمه لرآه. يا رسول الله ده لو عملوا لو بصوا تحت رجليهم يشوفونا. فضلوا ماشيين ورا الاثار في الوراء الاثار لحد ما وصلوا على الغار

38
00:12:45.850 --> 00:13:00.900
انت متخيل يعني! انت متخيل معي انت متخيل لو لو ده الغار هو الغار الحتة اللي تحت المنبر دي الحتة اللي احنا حاطين فيها المكن ده الغار. فالنبي تحت هو وابو بكر

39
00:13:01.450 --> 00:13:17.150
واللي راح فيكم شاف غار ثور غار ثور تحت يا اخوانا. مش مكان كده مفتوح له باب كده الناس تشوف لأ ده النبي نزل تحت نزل تحت وبين صخور والنبي يعني نايم تحت نايم نايم مستخبي تحته ابو بكر

40
00:13:17.750 --> 00:13:31.800
ابو بكر يقول يا رسول الله يعني اسباب الدنيا ان الواحد من مشركي مكة لو بص تحت رجليه يشوفنا فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين؟ ها؟ الله ثالثهما. بس

41
00:13:32.450 --> 00:13:53.650
فمن يوم ابي بكر الصديق رضي الله عنه رأى حفظ الله عز وجل لنبيه في هذا اليوم في هذا اليوم يوم ان رأى هذا الحفظ خلاص يوم ما الصديق رضي الله عنه رأى سراقة بيجري ورا النبي صلى الله عليه وسلم وخلاص. خلاص هيلحقهم وهيقبض عليهم خلاص

42
00:13:55.400 --> 00:14:11.000
وسيدنا الصديق يرى النبي صلى الله عليه وسلم يرفع يديه ويقول اللهم اكفنيه بما شئت في رجلين الفرس تغوص في الرمال فيقع سراقة ويقع الفرس ولا يستطيع الصراخة انه يتمكن من النبي صلى الله عليه وسلم ولا من ابي بكر

43
00:14:11.300 --> 00:14:29.850
يوم ان رأى حفظ الله عز وجل له خلاص يقول انا انا شفت حفز ربنا سبحانه وتعالى عملي. اخاف من ايه يوم الهجرة يوم فتنة المرتدين يا اخوانا ابو بكر بن عياش يقول قام ابو بكر يومها مقام لا يقومه الا نبي

44
00:14:30.850 --> 00:14:51.550
يعني الموقف خطر الموقف خطر. خطر وخطر عظيم المسألة مش مسألة مرتدين ارتدوا ده الروم نازلين من شمال المدينة. ده فارس بتهاجم شرق المدينة. ده المرتدين من جنوب المدينة. يعني خلاص. غير كده وكده

45
00:14:51.550 --> 00:15:06.200
ممكن في بعض الاوقات الانسان كده لو خايف بس كل اللي حواليه يعني قلوبهم صلبة وقوية وبيقولوا له احنا معك ما تخافش. قلبه يشتد. فما بالكم بقلب الصديق في اليوم ده وكل اللي حواليه بيقولوا له ايه

46
00:15:06.600 --> 00:15:22.900
انتهى الامر. خلصت خلاص. عمر نفسه بيقول له يا ابا بكر ادخل بيتك واغلق عليك باب دارك واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. خلاص. خش بقى بيتك وفر على نفسك واستنى بقى. نشوف بقى انت هتموت على ايد فارس ولا الروم ولا المرتدين؟ خلاص الموضوع انتهى

47
00:15:24.550 --> 00:15:40.500
بيقول انا ما دخلش في قلبي اي خوف ما بدخلش في قلبي اي خوف اخف ازاي ؟ وانا شفت حفظ ربنا سبحانه وتعالى للعبد اللي النبي صلى الله عليه وسلم آآ ليلة الغار. فانا مش هاخاف. لاني شفت حفظ ربنا عز وجل

48
00:15:43.700 --> 00:16:03.050
حد من الشباب بيقول اه كان رايح يعني والده كان رايح يعمل صفقة كبيرة يعني الصفقة الكبيرة دي هتتعمل في مكان فيه خمور وفيه عري وفيه رقص والكلام ده ويقول سبحان الله هو ما عندهوش عزر ان هو ما يروحش

49
00:16:03.100 --> 00:16:20.800
لازم يروح فبيقول انا والدي قاعد طول الليل يدعو الله سبحانه وتعالى انه يوجد الاعذار يوجد الاعذار اللي تمنعه انه يروح المكان ده ويقول سبحان الله! تاني يوم من الصبح امطار غير طبيعية

50
00:16:21.450 --> 00:16:39.200
امطار غير طبيعية وسيول والدنيا اتقلبت والموعد ينفض خلاص خلص الموعد ان ربنا سبحانه وتعالى يحافز لك على دينك بالصورة دي ان ربنا يحافز لك على دينك بالصورة دي التعلق بسم الله الحفيظ من هذا المعنى

51
00:16:39.300 --> 00:17:00.500
خليك متطمن ما تخافش بالامان السكينة الطمأنينة بالهدوء وراحة البال بسم الله الحفيظ بالمعنى التاني اللي هو بقى بالعد والاحصاء يجعل في قلب كل انسان منا خوف من الله عز وجل

52
00:17:01.950 --> 00:17:23.400
المعنى التاني من معاني اسم الله الحفيظ هو الذي يأتي بمعنى العد والاحصاء عد عليك عملك احصى لك اعمالك ثم سجلت هذه الاعمال ودونت في امام مبين قال اهل العلم

53
00:17:23.800 --> 00:17:53.850
الحفيظ معناه هو الذي يحفظ على العباد اعمالهم. يحفظ على العباد اعمالهم. ويحصي عليهم اقوالهم ويعلم نياتهم بل ويعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ده اسم الله الحفيظ اي الذي يعلم ويعرف واعد واحصى كل شيء صنعته انت

54
00:17:55.350 --> 00:18:22.900
يأتي اسم الله الحفيظ بمعنى العدد والاحصاء قال ربنا تبارك وتعالى ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها

55
00:18:23.700 --> 00:18:43.350
قال قتادة لا يشكو العباد في هذا اليوم ظلما وانما يشتكون الاحصاء الناس في اليوم ده مش شايلين هم الظلم لان هم عارفين ان ربنا عادل. ولكن يحملون هم الاحصاء. يعني ايه يحملوا

56
00:18:43.350 --> 00:19:03.150
دون هم الاحصاء. يعني في اليوم ده ربنا مش هيقول لك انت غلطت الف غلطة. ولكن ربنا عز وجل يقول لك انت في اليوم ده في الشارع الفلاني في الساعة الفلانية مرت عليك بنت وصفها كزا وكزا وكزا وبنت تانية وتالتة ورابعة وانت بصيت

57
00:19:03.950 --> 00:19:24.250
ليه هنا الواحد بيبقى شايل هم عتاب الله هنا الواحد بيبقى شايل هم الاحصاء ده اللي ربنا سبحانه وتعالى قال فيه يوم يبعثهم الله جميعا. فينبئهم بما عملوا. ان ربنا

58
00:19:24.250 --> 00:19:55.150
ينبئك بما عملت. شف اللي جاية احصاه الله وايه؟ انا نسيت انا نسيت احصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد ان كم هائل من السيئات انت نسيتها وهاقول لك دلوقتي علشان تنالك تنال نصيبك من حفظ الله انك لازم تكون حافظ لذنوبك ومعاصيك

59
00:19:55.650 --> 00:20:18.750
وهقول لكم ازاي الان. ان ربنا سبحانه وتعالى يوم القيامة يقول لك تعال. انت عملت وعملت وعملت وعملت وده يا اخوانا يحمل لنا امرين الامر الاول هذا امر لاهل الطاعة بقى للشباب اللي ربنا سبحانه وتعالى حفظهم للبنت ما شاء الله البنت اللي في تالتة سانوي اللي

60
00:20:18.750 --> 00:20:38.750
كل الزميلاتها دلوقتي بقى كاشفين شعرهم ولابسين بناطيل ولابسين دية وهي ما شاء الله لابسة عباية ولابسة هدوم واسعة ولابسة الخمار بتاعها الطويل او لابسة النقاب بتاعها وماشية في الشارع كده يوم القيامة لما ربنا ينادي عليها ويقول لها تعالي اطلعي بقى للحساب. تعالي. كل البنات اللي كانوا معك في الدرس

61
00:20:38.750 --> 00:20:56.650
لابسين ضيق. وانت الوحيدة اللي كنت بتحبي ربنا بتحبيني ولبستي واسع. تعالي يا بنتي عفوا استغفر الله. تعالي يا بنتي اتفضلي  انت كنت في الدنيا زميلاتك عمالين يتريقوا عليك بالخمار الطويل بتاعك

62
00:20:57.350 --> 00:21:17.300
وانت قلت لهم انا باحب ربنا سبحانه وتعالى وهافضل لابسة الخمار بتاعي. يا بنتي انت زمان صاحباتك وزميلاتك كانوا يقولوا لك فلان معجب بك وبيحبك وعايز يكلمك. وانت تقولي لهم انا قلبي لن يكون فيه مكان لاحد الا الله

63
00:21:18.050 --> 00:21:38.050
يا بنتي انت كنت في الدنيا انت كنت في الدنيا صاحباتك بيقولوا لك بصي على الصفحة دي بصي على الصورة دي بصي على الفيلم ده بص على الاغنية دي وانت تقولي انا ما فيش مكان في قلب الاغاني. انا المكان اللي في قلبي ده للقرآن لكلام ربنا سبحانه وتعالى

64
00:21:38.550 --> 00:21:58.550
فما بالكم بفرحة الانسان بين يدي ربه سبحانه وتعالى يوم القيامة؟ والله تبارك وتعالى ينبئه بما عمل في الدنيا وربنا بيقول له سبحانه وتعالى انت في الدنيا اخترتني. وربنا بيقول له انت في الدنيا فرغت قلبك الا من

65
00:21:58.550 --> 00:22:19.000
مني بس تخيل مدى فرحتك وربنا سبحانه وتعالى ينبئك بما عملت. تخيل مدى فرحة اختنا دي بعد ما روحت بيتها على صلاتها في وقتها. وربنا يقول لها انت كنت محافزة على الصلاة في وقتها

66
00:22:19.650 --> 00:22:38.200
انتم حاسين يا اخوانا انتم حاسين بالمعنى ده حاسين بالمعنى ده حاسين بفرحة الانسان في لحظة زي دي طب انتم مستشعرين كده فرحة اي انسان فينا وربنا بيقول له كده

67
00:22:40.400 --> 00:23:00.100
يا لها من فرحة والناس كلها سامعة وبتقول ان البنت دي اهتمت بحجابها عشان كانت بتحب ربنا ان البنت دي حافزت على صلاتها علشان ربنا. ان البنت دي اتخلت عن ولد كانت بتحبه علشان قلبها يبقى لربنا وبس

68
00:23:00.300 --> 00:23:25.100
متخيلين فرحتنا وهي واقفة بين ايدين ربنا! بل متخيلين كده! متخيلين الابتسامة اللي مرسومة على وشها في يوم القيامة. وهي تسمع هذا الكلام من الله مستشعرين ومتخيلين موقفها وربنا بيقول هذا الكلام وهي عينيها على النبي بتقول له يا رسول الله شفت انا رفعت راسك ازاي

69
00:23:25.100 --> 00:23:43.950
انا كنت من امتك ورفعت راسك ازاي مستشعرين البنت دي فرحتها. وهي بتبص كده بتبص كده لوالدها ووالدتها. وهي بتقول لهم خلاص انا انا عديت الحمد لله متخيلين يا لها من فرحة

70
00:23:44.050 --> 00:24:03.200
الفرحة اللي ربنا صورها لنا يوم القيامة وقال لنا فاما من اوتي كتابه بيمينه هو بدون ان يشعر فينادي على الناس كلها على والده ووالدته وجاره وصاحبه وقريبه. والاستاز اللي كان بيدي له الدرس يقول له هاؤوا اقرأوا كتابية شفتم

71
00:24:03.450 --> 00:24:27.850
شفتم الكتاب بتاعي مليان خير ازاي؟ شفتم الفرحة؟ مستشعر فرحة الانسان في اليوم اللي زي ده ياه والله يا اخوانا فرحة ما بعدها فرحة يوم ما ربنا سبحانه وتعالى الحفيظ يبدأ يعدد لي ويحصي علي الاعمال اللي انا عملتها

72
00:24:27.900 --> 00:24:47.650
لما اكون واقف بين ايديه ويقول لي سبحانه وتعالى هل تتذكر ايها الانسان وانت شارع الترعة رايح الدرس ومرات بنت مواصفاتها كزا وكزا وكزا. وكل اللي دار في خاطرك يومها. انك تغض نظرك علشان انت خايف من ربنا

73
00:24:48.800 --> 00:25:12.800
انك تعرف قيمة غضك لنظرك في هذه اللحظة وربنا وهو بيحصي لك او عليك هذا العمل انت بتبقى فرحان فرحان وربنا بيقول لك هذا الكلام يا اخوانا معنى اسم الله الحفيظ باختصار قال ربنا تبارك وتعالى في الحديث القدسي يا عبادي

74
00:25:12.800 --> 00:25:47.400
يا عبادي انما هي اعمالكم احصيها عليكم. ثم اوفيكم اياه يوم القيامة هي اعمالكم اللي ربنا عداها واحصاها وبعد كده يوم القيامة يوفينا ربنا سبحانه وتعالى هذه اعمال تخيل معي فرحتك وانت واقف بين ايدين ربنا سبحانه وتعالى. تخيل يا اخوانا انا كل ما اتذكر قول النبي صلى الله عليه

75
00:25:47.400 --> 00:26:11.100
اي وسلم يأتي يوم القيامة اقوام وجوههم كنور الشمس فسئل يا رسول الله من هؤلاء؟ قال هؤلاء هم فقراء المهاجرين قعدت اسأل يا ترى يا ترى يا رب ليه الناس دي وجوهها كده فرحانة؟ وجوهها من شدة الفرحة منورة زي الشمس

76
00:26:11.450 --> 00:26:30.800
فعلى طول تخيل بقى حديث النبي صلى الله عليه وسلم يأتي الله عز وجل بهم يوم القيامة فيقول الله تبارك وتعالى لهم عبادي ما صنعتم في الدنيا فيقولون اي رب ابتلينا فصبرنا. فيقول الله لهم ادخلوا الجنة بغير حساب

77
00:26:31.400 --> 00:26:47.800
قال تعالى وجوه يومئذ مسفرة منورة فرحانة. فرحانة بايه ؟ فرحانة وربنا عمال يعدد عليها ما عملت في الدنيا. وهي في اليوم الفلاني. الناس كانت مشغولة الاهلي والزمالك وهو كان في صلاة العشاء

78
00:26:48.200 --> 00:27:09.550
يوم ماتش الاهلي والزمالك اتفرجوا على المساجد. الناس اللي كانت بتصلي اصلا في المسجد. المسجد هنا كان عامل ازاي علشان الكل قاعد مستني ماتش الاهلي والزمالك تخيل بقى المشهد ده يوم القيامة ان واحد يجي يوم القيامة ربنا يقول انا عارف انك بتحب الاهلي. وحريص على تشجيع الاهلي بس في اليوم ده

79
00:27:09.550 --> 00:27:26.750
انت قلت لا اهلي ولا زمالك ولا بتاع. انا اهم حاجة عندي صلاة العشاء. اصلي العشاء وبعد كده اطلع اتفرج فربنا سبحانه وتعالى في هذا الوقت يقول لك انت اثرتني على نفسك في الدنيا فوعزتي وجلالي لاؤثرنك

80
00:27:26.750 --> 00:27:47.400
اليوم بكل خير ما عظمة هذا الاحصاء ما اجمل هذا الاحصاء وما اجمل ما يتعلق بسم الله الحفيظ في الوقت ده. كل عمل انت بقيت متحيف فيه بين طاعة ومعصية اعمل دي ولا اعمل دي؟ افتكر

81
00:27:47.400 --> 00:28:06.050
على طول كيف يثني الله عليك يوم ان ينبئك بما عملت انت اليوم الفلاني نفسك كانت بتدعوك لكذا. وهواك بيدعوك لنفس الامر وشيطانك يدعوك لنفس الامر لا تنسوا اخواني الافاضل هذا الكلام

82
00:28:06.250 --> 00:28:26.250
فمن اثر الله عز وجل في الدنيا على نفسه وهواه. لا تنسوا ابدا يوم ان يلقى هذا العبد ربه ومولاه فيقول الله عز وجل له عبدي قد اثرتني على نفسك وهواك في الدنيا فوعزتي وجلالي

83
00:28:26.250 --> 00:28:57.350
اؤثرنك اليوم بكل خير جميل جميل افتكروا يا اخوانا قول الله سبحانه وتعالى وكل شيء احصيناه كتابا زي ما احنا الحفيظ احصى الله كل شيء وكتب كل شيء. قال الله تبارك وتعالى قال ربنا تبارك وتعالى وكل شيء احصيناه في

84
00:28:57.350 --> 00:29:24.050
مبين وربنا يقول لنا خدوا بالكم قبل الاية دي قال تعالى انا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم ونكتب ما قدموا ايه نكتب كل ما صنعوا في الدنيا قال تعالى وكل شيء احصيناه في امام مبين فخد بالك انت قدمت ايه

85
00:29:24.850 --> 00:29:51.450
المعنى الاخطر بقى الاشد ان يكون هذا الاحصاء في المعصية ان يكون الاحصاء ده بقى في المعصية في الذنب في البعد عن الله. في محاربة الله ورسوله هو ده اللي بيقذف في قلب الانسان اللي اخوه. ان يوم القيامة ربنا سبحانه وتعالى يقول لك اثرت نفسك على ربك

86
00:29:51.800 --> 00:30:13.950
ان ربنا سبحانه وتعالى يوم القيامة يقول لك انت خيرت بين داعي الله وداعي الشيطان انت اخترت الشيطان وتبدأ مرحلة العتاب الاحصاء يا اخوانا يوم القيامة ان ربنا يحصي عليك عملك بالذنب عذاب

87
00:30:15.500 --> 00:30:36.200
لذا قال النبي صلى الله عليه وسلم من نوقش الحساب عذب لو ربنا ناقشك يوم القيامة في عملك ده في حد زاته عذاب قبل النار انك تتخيل ربنا سبحانه وتعالى لا يترك لك ذنب الا ويسألك عنه. ليه عملته

88
00:30:36.950 --> 00:30:52.950
في المعنى الثاني من معاني اسم الله الحفيظ هو الذي حفظ كل شيء واعد كل شيء واحصى كل شيء وعلم كل شيء. قال ربنا تبارك وتعالى وما تسقط من ورقة الا

89
00:30:52.950 --> 00:31:19.100
يعلمها شوف شوف الكون الان كم عدد الاشجار فيه لا تسقط ورقة الا يعلمها سبحانه وتعالى ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين كله اتسجل وسطر ودون وكتب وحفظ عليك

90
00:31:20.350 --> 00:31:47.200
السعادة ان يوم القيامة يبقى الاحصاء في الخير وساعتها تفضل بقى تحب تسمع من ربنا سبحانه وتعالى كيف ينال الانسان منا حظه من حفظ الله عز وجل انا عايز ربنا يحفز علي ديني عايز ربنا يحفظ علي دنيتي. عايز ربنا يحفظ علي جسدي. عايز ربنا يحفز علي. اخرتي

91
00:31:47.600 --> 00:32:06.250
كيف ينال الانسان منا حفظ الله عز وجل قلت لكم يا اخواننا قبل كده اذا اردت ان تتعامل او اذا اردت ان يعاملك الله عز وجل بمعنى معين نتعامل مع الله عز وجل بنفس المعنى

92
00:32:08.150 --> 00:32:35.000
يعني احفظ ربنا ربنا يحفظك اذكر ربنا ربنا يذكرك هتنسى ربنا ينسيك الله نفسك ربنا قال لنا كده قال تعالى فلما زاغوا ها ازاغ الله قلوبهم. قال الله عز وجل نسوا الله فنسيهم الاية التانية فانساهم انفسهم

93
00:32:35.150 --> 00:32:50.900
قال ربنا تبارك وتعالى ثم انصرفوا ها؟ صرف الله قلوبهم وقال النبي صلى الله عليه وسلم لما كان في حلقة في حلقة علم في مسجده صلى الله عليه وسلم فجاء ثلاثة رهط تلت تلت رجالة تلت شباب

94
00:32:50.900 --> 00:33:11.650
الى هذه الحلقة اما احدهم فوجد فرجة في الحلقة فدخل فجلس فيها طب والتاني؟ التاني لقى الحلقة اكتملت فما حدش يعمل شوشرة انه يقول لواحد اتاخر طب مش عارف ايه فقعد ورا الحلقة يستمع. طب والتالت؟ بص لهم من فوق لتحت كده ومشى

95
00:33:12.550 --> 00:33:27.400
النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه النبي صلى الله عليه وسلم قال اولا اخبركم بشأن الثلاثة قلنا بلى يا رسول الله. قال اما الاول فاوى الى الله راح لربنا

96
00:33:27.450 --> 00:33:44.250
آوى الى الله ها فاواه الله. واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاعرض ها؟ فاعرض الله عنه يا رب سلم يا رب التالت ده اعرض بقى ربنا اعرض عنه

97
00:33:45.050 --> 00:34:04.150
انا عايز ربنا يحافظ لي على ديني انا عايز لو اتعرضت لفتنة من الفتن ربنا يحفظ لي ديني ويمنع عني الفتنة دي انا عايز لو اتعرضت لفتنة في الدين زي فتنة يوسف اتكلم زي ما يوسف عليه الصلاة والسلام اتكلم. معاذ الله انه ربي احسن مثواي

98
00:34:04.750 --> 00:34:14.750
انا عايز النهاردة من التعارض علي فتن تبقى تحت رجلي. انا عايز النهارده وانا قاعد على الكمبيوتر بتاعي انا ثابت بفضل الله لا ارى الا ما يرضي الله. عايز ربنا يحفظ

99
00:34:14.750 --> 00:34:39.400
يا ديني. عايز اخد نصيبي من حفظ الله. اعمل ايه؟ احفظ الله فلو حفظ الانسان منا ربه حفظ الله سبحانه وتعالى هذا الانسان طيب  قال ربنا تبارك وتعالى وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد

100
00:34:40.700 --> 00:35:06.250
هذا ما توعدون لكل اواب  حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود الانسان ده ربنا بيقول لنا انه في وقت في وقت خلوته راح للمعصية ولا كان خايف من ربنا

101
00:35:06.800 --> 00:35:20.350
يعني ربنا عصمه في وقت خلوته ما نخش الرحمن بالغيب. ليه؟ اصله كان حفيظ يعني ايه حفيظ ما انا عايز اقول اهو انا عايز احفظ ربنا عشان ربنا يحفظني ازاي احفظ ربنا

102
00:35:22.400 --> 00:35:40.400
يلا يا اخوانا يعني ايه اسم الله؟ يعني ايه الحفيظ في هذه الايات لكل اواب حفيظ. يعني ايه حفيظ طيب تعالوا نرتب افكارنا يا ريت تبقى افكارنا. واحد قال ابن عباس

103
00:35:41.050 --> 00:36:00.750
الحفيظ هو الذي حفظ ذنوبه في الدنيا ثم يرجع عنها يعني ايه يا احمد انا كل شوية ارجع اقعد اقعد مع نفسي كده ساعة الساعة دي اقعد افتكر ذنوب انا عملتها

104
00:36:00.950 --> 00:36:13.600
نتوب الى الله عز وجل منها. انت اسمك الان حفيظ تبت الى الله عز وجل من هذه الذنوب يتوب الله عز وجل عليك ويحفظك الله عز وجل فيما تستخدم ادي واحدة التانية

105
00:36:13.650 --> 00:36:33.000
يعني ايه حفيظ قال مقاتل الحفيظ هو الحافظ لاوامر الله علشان تنال نصيبك من حفظ الله عز وجل لك لازم يكون لك حال مع الله واعظم حال لك مع الله انك لما ربنا يأمرك بامر تلتزم بهذا الامر

106
00:36:33.350 --> 00:37:02.500
ازا التزمت بهذا الامر تنال هذا النصيب من حفظ الله لك صل حاضر صل حاضر تلاتة قال القشيري رحمه الله في تفسيره الحفيظ ومن حفظ حواسه  يعني ايه  عينيه ما بصتش لحاجة غلط

107
00:37:02.550 --> 00:37:18.200
ربنا يحفظك ايديه ما تمدتش لحاجة غلط ربنا يحفظك رجليه ما مشيتش لحاجة غلط ربنا يحفظك. طب انا عملت زمان خليك خليك بمعنى الحفيظة الاولانية انك تحفظ الذنب اللي انت وقعت فيه

108
00:37:18.200 --> 00:37:35.050
زمان وابدأ دلوقتي تب وارجع الى الله سبحانه وتعالى من هذا الذنب قال اهل العلم الحفيظ هو الحفيظ لما استودعه الله من حقه ونعمته هذا قول قتادة ذكره الطبري في تفسيره

109
00:37:35.300 --> 00:37:51.950
يعني من ضمن الحفظ برضه انك تكون حفيظ عشان ربنا يحافز عليك حفظ النعم حفظ النعم ان ربنا يديك نعمة انت حافظ لهذه النعمة. ازاي يا حسام ازاي انك تشكرها بس

110
00:37:53.250 --> 00:38:06.700
طب خلي واحد ربنا سبحانه وتعالى ادى له ايه التاب ده في اول ما جا له التاب ده قال اللهم لك الحمد شكرا يا رب. تاني يوم استغله في حاجة غلط. هو حفيظ

111
00:38:06.950 --> 00:38:28.750
اذا حفظ النعمة بحاجتين حفظ النعمة بحاجتين. واحد ان تشكر ربك عز وجل عليها. اتنين ان تستخدم هذه النعمة في ايه؟ فيما يرضي الله سبحانه وتعالى قال الشعبي الحفيظ هو المراقب المتعهد لنفسه

112
00:38:28.850 --> 00:38:52.750
مراقب متعهد لنفسه راقب نفسك والله يا اخوانا اكتر حاجة بنحتاجها في زمنا ده ان كل انسان منا يراقب نفسه عارفين يا اخواننا والواحد منا مسافر مسلا في المطار بيبقى معه شنطة كده الشنطة دي وهو طالع الطيارة لازم تتحط على ايه

113
00:38:53.050 --> 00:39:07.400
على الجهاز ده وفي سول قاعد كده على شاشة لازم الشنطة اول ما تعدي يبدأ يبص الشنطة دي جواها ايه صح؟ من خلال الجهاز ده. طب الشنطة دي لو فيها حاجة ممنوعة لو فيها سكينة او فيها مسلا حاجة مسلا

114
00:39:07.400 --> 00:39:35.200
مثلا ممنوعة ان هي تطلع على الطيارة. ايه اللي بيحصل؟ تلاقي الجهاز عمال ايه؟ ينور كده احنا محتاجين ان قلوبنا تبقى الجهاز ده محتاجين ان قلوبنا تبقى الجهاز ده عارف الفنادق الكبرى مسلا؟ الفنادق الكبرى تلاقي فيها جهاز كده متحط في السقف كده اول ما يحس ان فيه دخان طالع من اوضة ايه اللي بيحصل

115
00:39:35.200 --> 00:39:58.350
ها يدي انزار حريق وتلاقي البرج كله او العمارة كلها فيها انزار فيه حريق احنا محتاجين ان قلوبنا تبقى الانزار ده قلوبنا عمالة عاملة كده جولة مراقبة على كل الجوارح. قلبك اول ما يحس ان عينيك بدأت تمشي غلط يبدأ يزمر خدي بالك خدي بالك انت كده ماشية غلط

116
00:39:58.350 --> 00:40:12.900
اني او في يوم من الايام كده بدأ الانسان يتكلم على طول القلب يدي انزار خد بالك انت بتتكلم غلط وهي دي يا اخوانا حقيقة قول النبي صلى الله عليه وسلم احفظ الله

117
00:40:13.500 --> 00:40:36.700
احفظ ربنا لو عايز ربنا يحفظك احفظ ربنا وان من اعلى سور حفظ الله عز وجل من جهة العبد ان يحفظ العبد جوارحه وبالاخص يا اخوانا اللسان والفرج وبالاخص يا اخواننا اخطر جارحتين بالنسبة للانسان. اللسان والفرش

118
00:40:37.150 --> 00:40:57.600
لازم يكون عندك مراقبة كاملة لهاتين الجارحتين. لانه ما هلك من هلك الا بسبهتين الجارحتين قال صلى الله عليه وسلم من يحفظ لي اللي يتولى بس انه يحفظ الاتنين دول. من يحفظ لي ما بين لحيي

119
00:40:57.600 --> 00:41:17.950
لسانه وما بين فخذيه اي الفرج اضمن له الجنة اضمن له الجنة. احفظ ربنا بكده احفظ ربنا بهذه الجوارح. قال ربنا تبارك وتعالى قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا ها؟ فهم

120
00:41:17.950 --> 00:41:37.950
لهم اكتر جارحة ذكرت في القرآن على سبيل وجوب الحفظ هي هذه الجارحة. قال تعالى يغضوا من ابصارهم وايه احفظوا فروجهم. قال ربنا تبارك وتعالى والحافظين ها فروجهم والحافظات. قال ربنا تبارك وتعالى والذين هم

121
00:41:37.950 --> 00:42:02.150
خروجهم ها حافظون. اكتر جارحة ذكرت في القرآن على سبيل وجوب الحفظ هي هذه الجارحة للمتزوج ولا غير متزوج الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم. فانهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك ايه؟ هم العادون اي الذين

122
00:42:02.150 --> 00:42:24.300
لنتعدوا حدود الله احفظ هذه الجارحة. علشان ربنا عز وجل يحفظك. بل والله يا اخواني ما رأيت ابدا فتحا في القرآن على كاحد كمن من من الله عز وجل عليه بفتح عظيم بعدما حفظ هذا الانسان فرجه عن الحرام

123
00:42:24.650 --> 00:42:41.250
شوفوا يوسف عليه الصلاة والسلام انا لا اعرف نبيا فتح الله عليه بمثل هذا الفتح فضلا ان يكون وليا من اولياء الله. فضلا انه يكون انسان من البشر ربنا فتح عليه بهذه الفتوحات العظيمة

124
00:42:41.400 --> 00:43:01.650
مكن الله له دينا ودنيا واخرة لدرجة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لما سألوه عن الكريم ابني الكريم ابن الكريم ابن الكريم فقال من يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم. ده الكريم

125
00:43:01.850 --> 00:43:15.900
يوسف عليه الصلاة والسلام الذي اتاه الله تبارك وتعالى كما قال صلى الله عليه وسلم شطر الحسن. نص الجمال كان ليوسف عليه الصلاة والسلام فتح الدنيا ان ربنا بوأه لملك مصر

126
00:43:16.250 --> 00:43:42.400
ربنا بوأه لملك مصر الفتح العظيم اللي ربنا بوأ يوسف فيه كل ده يا اخواننا كانت بداية الانطلاق لهذا الفتح حفظ الفرج وبداية انتكاس اي امة على الاطلاق او انتكاسة اي فرض انما تبدأ ان الانسان يضيع هذا الحفظ

127
00:43:43.900 --> 00:44:05.950
اوروبا الان لما تخلت تماما عن هذا النوع من انواع الحفظ. اوروبا الانف مستنقع امراض وعايزين ينقلوا ده لنا عايزين ينقلوا ده لنا الامم يا اخوانا اللي لا تعتني بمثل هذا الحفظ افرادا وامما يهلكها الله

128
00:44:06.100 --> 00:44:21.100
قال ربنا تبارك وتعالى او قال نبينا صلى الله عليه وسلم ما ظهر الزنا والربا في امة الا احلوا انفسهم عقاب الله ليه؟ لانه ما حفظش اصلا احنا محفوظين من من العقوبة

129
00:44:21.250 --> 00:44:31.250
طب بدأت الامة وبدأت الافراد والعياذ بالله لا تحفظ ربها عز وجل بمثل هذا النوع من الحفظ. كانت النتيجة يرفع الله حفظه عن هذه الامة وتبدأ العقوبات تنزل على الامة دي

130
00:44:36.600 --> 00:44:56.800
آآ بيقولوا دايما ان الشباب والعياذ بالله اللي بيقعوا في معاصي السر الشباب اللي بيقعوا في معاصي السر بيصابوا بامراض من الاكتئاب والضغط والهم والغم التي لا يعلمها احد الا الله

131
00:44:57.650 --> 00:45:21.900
وتلاقي دايما اللي مدمن لمثل هذه المعاصي ما بيعرفش يفرح اكيد في علاقة العلاقة عندنا في الشرح من تعجل الشيء قبل اوانه عوقب بايه هو اراد ان يستمتع ولكن السمتة حرام بالحرام. كانت النتيجة يعاقب بعدم الايه؟ بعدم ذواق نعمة المتعة

132
00:45:22.600 --> 00:45:46.600
علميا الله سبحانه وتعالى جعل هناك خلايا معينة في المخ هي المسئولة عن افراز هرمون معين هو الذي يسبب للانسان السعادة تلاقيك مسلا واقف قدام البحر مسلا كده بعد مسلا بعد الدراسة والكلام ده رحت واقف قدام البحر والسما والمنزر الجميل فتلاقي نفسك مرة واحدة بدون ان تشعر ايه

133
00:45:46.600 --> 00:46:07.300
فرحان ايه اللي حصل؟ الخلايا بتاعة المخ دي الخلايا بتاعة المخ دي فرزت هرمون معين اللي بيشعر الانسان بهذه السعادة الخلايا دي ربنا عز وجل بيحفظها بحفظه طول ما الانسان حافظ حافظ لفرجه. ان يستخدم في الحرام

134
00:46:09.000 --> 00:46:25.950
علماء الطب الحديث بيقولوا ان هذا الانسان هذا الانسان اللي بيمارس معاصي السر ويحاول بقدر المستطاع انه يثير هذه الخلايا ان هي تتحرك علشان تصيبه بالسعادة وهو يمارس هذه المعصية

135
00:46:27.450 --> 00:46:43.700
وهو من جواه قلبه وضميره ودينه بيقول له ده غلط فاصبحت خلايا بتواجه خلايا خلية عايزة تفرز هرمون هرمون انه يبقى سعيد وخلية بتفرز هرمون انه زعلان بسبب اللي بيعمله

136
00:46:43.900 --> 00:47:09.100
فتبدأ الخلايا اللي هي بتفرز هرمون السعادة تبقى بطيئة في عملها فيضغط عليها اكتر يضغط عليها يضغط عليها يضغط عليها فبتصاب الخلايا بحاجة علمية اسمها الموت المبكر الموت المبكر. تبدأ الخلية اللي في المخ مسئولة عن سعادة الانسان تموت بسرعة ولا تتجدد. ما هي دي مشكلة خلايا المخ ان هي ما بتتجددش

137
00:47:09.500 --> 00:47:26.950
فاذا ماتت هذه الخلية تعال بعد كده كل اكلة كنت بتحبها زمان وبتفرحك انت مش فرحان. خد بعد كده بقى موقف انت كنت بتبقى فرحان فيه مش فرحان تبقى في عز نجاحك ما انتاش فرحان. واقف قدام البحر ما انتاش فرحان

138
00:47:27.850 --> 00:47:43.200
حتى اللذة الحلال بعد الزواج لا يشعر بها هذا الانسان ايه اللي حصل؟ ما هي الخلايا اللي كانت موجودة في المخ مسئولة عن اسعادك؟ جا لها موت مبكر بسبب كثرة الاثارة لها. الضغط

139
00:47:43.200 --> 00:48:05.150
الشديد عليها خلاها ماتت فتلاقي سبحان الله الاكتئاب والامراض النفسية في اوروبا بلا حصر. بلا احصاء ليه هم موتوا الخلايا بتاعة المخ ربنا عز وجل يحفظك في اليوم اللي تحفظه فيه

140
00:48:06.250 --> 00:48:19.750
وعلى رأس هذا الحفظ حفظك لجوارحك قال النبي صلى الله عليه وسلم لما خرج على اصحابه ذات يوم فقال استحيوا من الله. قالوا يا رسول الله انا لا نستحي من الله والحمد لله. قال ليس ذلكم

141
00:48:19.750 --> 00:48:37.450
ولكن الحياء من الله ان تحفظ ان تحفظ الرأس وما وعى. يعني ايه الرأس وما وعى  العين الازن الفم ده التفكير يعني عندنا كلنا ولكن في معنى احلى من كده

142
00:48:37.800 --> 00:49:03.200
يعني ان تحفظ رأس الله يفتح عليكم. الفكر انك لما تفكر تفكر صح ان يحفظ الرأس وما وعى والبطنة ها وما حوى وليذكر الموت والبلى هو ده بالفعل الحفظ عايز ربنا سبحانه وتعالى يحفظك بادر بهذا الحفظ. من الحفظ ايضا صلاتك

143
00:49:03.750 --> 00:49:22.950
صلاتك حافظ عليها اذ حافظت عليه حياتك كلها سعادة حياتك كلها سعادة. قال الله سبحانه وتعالى حافظوا على الصلوات. حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى. قال ربنا تبارك وتعالى والذين هم على صلاتهم

144
00:49:23.250 --> 00:49:36.250
يحافظون وقال النبي صلى الله عليه وسلم خمس صلوات. خمس صلوات يا اخوانا خمسة بس. خمس صلوات فرضهن الله على العباد في اليوم والليلة. من حافظ عليهن كن له نور وايه

145
00:49:36.800 --> 00:49:53.800
ان الجدي اللي هو الايه بقى؟ كنا له نور ونجاة وبرهان. النجاة اللي هي الايه حفز ربنا لك حفظ ربنا لك. قال النبي صلى الله عليه وسلم من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله في حفظ الله. قال صلى الله عليه وسلم قال

146
00:49:53.800 --> 00:50:16.650
الله عز وجل يا ابن ادم اربع ركعات من اول النهار حافز على اربع ركعات من اول النهار للمرة صلاة الضحى اكفيك اخره هو ده  هو ده حافظ على ده. ربنا سبحانه وتعالى يحفظك. حافظ على ده. ربنا سبحانه وتعالى يحفظ لك دينك

147
00:50:17.000 --> 00:50:32.250
حافز على الركعات بتاعة بالليل بتاعة القيام. تاني يوم الصبح ربنا يحفظك في الجامعة. وحافز على صلاة الضحى. ربنا يحفظك بالليل. قال ابو سليمان الداراني  من احسن في ليله كوفئ في نهاره

148
00:50:32.350 --> 00:50:48.800
ومن احسن في نهاره كوفي في ليلة احفظ ربنا ربنا يحفظك احفظ ربنا ربنا يفتح بين ايديك يا ولاد انتم داخلين على انتم داخلين على على امتحانات وسبحان الله كل سنة بقول

149
00:50:49.100 --> 00:51:00.850
ازا كنا في وقت الامتحانات بعض الناس كده في وقت الامتحانات بيحافزوا قوي على حدود ربنا. وعلى اللي ربنا امر به. فتلاقي ربنا بيوفقه في الامتحانات ما بالكم لو كان حفزنا مع الله دائم

150
00:51:01.150 --> 00:51:18.350
هتكون حياتنا عاملة ازاي هتكون حياتنا عاملة ازاي يا اخوانا حافزوا علشان المراقبين يبقوا كويسين  حافزوا علشان الامتحانات تبقى سهلة دكتور عبدالرحمن الصاوي ربنا يا رب يبارك فيه بيقول احنا كان عندنا في مرض دكتورة

151
00:51:19.800 --> 00:51:34.950
اه اه لما تيجي تمتحن في الشفوي بتعمل كده بتاخد القلم وتفضل ماسكة القلم كده وبعد كده تقعد تسأل الحد اللي داخل عليها وبعد كده تعمله ازاي؟ بص وتقوم سايب القلم فالقلم اول ما ينزل يعمل ايه

152
00:51:35.850 --> 00:51:51.450
صفر يلا هيقول احنا كلنا مرعوبين منها اصلا. يعني كلنا انا وفوجئت بقى ان اللجنة بتاعة الشفوي بتاعي فين؟ عند الدكتورة دي فبيقول بقى انا واقف بقى ومرعوب ومش عارف ايه

153
00:51:51.500 --> 00:52:04.250
فهو رقم ربعمية واحد وتمانين هو كان رقم ربعمية وتمنتاشر او ربعمية واحد وتمانين حاجة زي كده يعني فلقى مسلا العمل اللي كان عند الدكتورة داخل بقى فبينادي ربعمية واحد وتمانين

154
00:52:05.500 --> 00:52:39.900
الدكتور عبدالرحمن انا انا فدخلت دكتورة عايزاك بيقول اول ما دخلت في عزبة التحويل ازاي؟ ازيك يا حبيبي حبيبي اخبارك ايه الحمد لله واخبر مامي ايه  الحمد لله. كويسة واخبارك ايه؟ انا عايز اسألك سؤال فقال لها اتفضلي آآ آآ انت تعرف ايه من المنهج؟ قل اللي انت عارفه. طب بص خلاص خلاص. يلا

155
00:52:39.900 --> 00:53:01.650
كم؟ عشرين من عشرين. قم بقى يلا  ايه ده بيقول انا خرجت من هنا نوسع على طول الحاجة يا جهنم بص على طول لو انا خرجت من هنا فانا يعني جبت العامري اقول له هو فيه ايه

156
00:53:02.000 --> 00:53:13.850
قال لي هو انت مش ربعمية وتمنتاشر ابن الدكتورة فلانة الفلانية بتاعة قسم الباطنة قال له لا انا مش ربعمية وتمنتاشر ربعمية واحد وتمانين. قال له طب خلاص امشي بقى واتوكل على الله

157
00:53:14.150 --> 00:53:31.200
ايه ده ده توفيق في حاجة عشان كده بقول لكم احفزوا ربنا الايام دي داخلين على امتحانات ربنا يا رب يا رب يفتح بين ايديكم. ويكرمكم ويسددكم ان شاء الله. نرفع الاذان ونكمل بازن الله. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد

158
00:53:32.900 --> 00:53:47.600
يبقى اذا يا اخوانا اللي عايز فعلا ياخد نصيبه من حفظ الله سبحانه وتعالى فليجتهد هو ابتداء في حفظه لحدود الله عز وجل  قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس يا غلام احفظ الله يحفظك

159
00:53:48.200 --> 00:54:06.900
احفظ الله كما قال الحافظ ابن رجب رحمه الله احفظ الله معناها احفظ حدوده. وحقوقه واوامره ونواهيه. وذلك بامرين انك تقف عند امر الله عز وجل بالتنفيذ وتقف عند نهي الله بالابتعاد والانزار

160
00:54:07.100 --> 00:54:24.500
تبعد عن الشيء اللي ربنا نهاك عنه ساعتها انت تكون حققت الجزء الاول احفظ الله. اللي بعدها على طول يحفظك. يبدأ ربنا سبحانه وتعالى في حفظه لك صور متنوعة اللي احنا ذكرتها اللي انا ذكرتها لكم على مدار اسبوعين اللي فاتوا

161
00:54:25.150 --> 00:54:40.100
بص قل لي بس انا في يوم من الايام ممكن اعصي ربنا وبعدت عن ربنا عايز اضبط لك مثال بسيط كده لو فيه ام من امهاتنا عندها انبوبة في البيت

162
00:54:40.750 --> 00:55:01.800
والانبوبة دي وجدت كده وهي بتفتح البوتاجاز ان النار بدأت ايه تضعف تضعف تضعف ومرة واحدة لقت البوتاجاز قفل بتعمل ايه  بتغير الانبوبة بتروح تجيب تجيب انبوبة مليانة علشان تبدأ تولع تاني بصورة كويسة. احنا محتاجين ده

163
00:55:02.200 --> 00:55:21.650
عارف مثال بسيط انا معي تليفون وعامل باقة الف وخمسميت فليكس مسلا بعد شوية لقيت الباقة بتاعتي خلصت. دخلت على النت على شوية فيديوهات. الباقة كلها خلصت الباقة لما خلصت ده معناه بقى خلاص انك تيأس وتحبط خلاص بقى ما عدش هينفع استخدم التليفون ولا ممكن تشحن من جديد

164
00:55:22.250 --> 00:55:34.750
ها اشحن من جديد بس وهو ده اللي مفترض اي انسان يعمله في علاقته مع ربه عز وجل. لو في يوم من الايام زي ما قلت لكم في حلم الله عز وجل ان كل انسان منا له

165
00:55:34.750 --> 00:55:54.750
نصيب من حلم الله عز وجل. فاذا استنفذ رصيده من حلم الله تنزل العقوبة. نفس الكلام. كل انسان منا له نصيب من حفظ الله عز عز وجل له. فاذا استنفذ هذا الرصيد رفع الله يده عن هذا الانسان والجأه الى نفسه. انا ببقى محتاج ان لو في يوم من الايام

166
00:55:54.750 --> 00:56:14.750
انا غلطت وده يا اخواننا الخلل اللي حصل اصلا في علاقتنا مع ربنا. جينا نقول لكم ابو بكر الصديق وطاعة ابو بكر الصديق وعبادة ابو بكر الصديق والفضيل ابن عياط كان بيعمل كزا وسفيان الثوري كان بيعمل كزا. فضلنا نقول لكم الناس دي عبادة عبادة عبادة عبادة عبادة عبادة. جيت انت دلوقتي انت

167
00:56:14.750 --> 00:56:24.750
اتصلت مني الناس دي طول عمرها عبادة طب وانا يعني من المغضوب عليهم؟ عمال اقع في معاصي! هي كده كده بازت اصلا! ما انا عمري ما اوصل للازايز دي اصلا! لا يا اخواننا

168
00:56:24.750 --> 00:56:38.800
لا يا اخواننا الصحابة كانوا بيغلطوا بس الصحابة رضوان الله عليهم حتى وان كان بعضهم وقع في كبائر او وقع في صغائر كانوا بسرعة ازا كان الرصيد بتاعهم خلص بيرجع

169
00:56:38.800 --> 00:56:59.050
يجددوا الرصيد ده مرة تانية يعني يا اخواننا الغامدية زنت وما عزنا واعف كبيرة من الكبائر بس الاتنين لما تابوا شحنوا رصيد عالي جدا جدا من التوبة. النبي يقول لقد تابت توبة لو وزعت على اهل المدينة لوسعتهم. شحنت

170
00:56:59.050 --> 00:57:15.100
ما شحنتش بعد اما غلطت خلاص يأست وقالت خلاص انا رحت في ستين داهية لأ رجعت شحنت رصيدها مرة تانية. وماعز نفس الكلام لقد تاب توبة لو وزع على سبعين منكم ابو بكر وعمر عثمان وعلي لوسعتهم

171
00:57:15.100 --> 00:57:32.000
ابو بكر نفسه كان بيغلط رضي الله عنه. غلط رضي الله عنه. النبي في يوم مر على ابي بكر الصديق وهو يلعن غلاما له فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله صديقين لعانين

172
00:57:32.900 --> 00:57:47.700
يعني اللعنة ما تنفعش تخرج من مسلم اصلا. صديقين لعانين خمس دقايق رجع ابو بكر الصديق للنبي يقول له يا رسول الله انا اعتقت لوجه الله. غلط الصديق ولا ما غلطش؟ غلط احنا لا يجوز لنا ان احنا نلعن حد. حرام شرعا

173
00:57:47.700 --> 00:58:01.650
حرام شرعا لان اللعنة دي معناها انك بتقول يا رب اطرده من رحمتك بتقول ربنا يلعن فلان. الام اللي بتقول لولادها روحوا ربنا يلعنكم. انت بتقولي لولادك يا رب اطردهم من رحمتك

174
00:58:02.100 --> 00:58:16.450
لذا رأى العلماء ان من الكبائر ان حد يلعن حد الصديق وقع في كبيرة. بس لما وقع في كبيره عمل ايه؟ هي دقايق طلع جري على النبي. قال له يا رسول الله انا رصيدي خلص. بس شحنت رصيد انا قلت له انت حر

175
00:58:16.450 --> 00:58:32.600
لوجه الله. عمر رضي الله عنه كان يجد ثمرا له في بستان عمر كان بيجد الثمر له في بيقطف الثمر من البستان. عدت عليه صلاة المغرب. فهو خارج من البستان قالوا له يا عمر احنا افتقدناك في صلاة المغرب. قال اواذن له

176
00:58:32.600 --> 00:58:47.200
والمغرب اذن له؟ قالوا له اه. قال اشهدكم ان بستاني هذا لله شغلني عن ربنا لله ياللا الناس دي كان ممكن لما بتغلط احنا ما قلناش لكم زمان ان الناس دي غلطت

177
00:58:49.200 --> 00:59:08.050
خدت بالك قلنا دايما عبادة وطاعة وقد ايه كانت مقاماتهم عالية. بس كان لازم من الجهة التانية يقول لك الناس دي وقع منها اخطاء في بعض الاوقات بس سبحان الله كان الواحد منهم لما بيخطئ خطأ بيدور ازاي دايما انه يشحن ايه ها انه يشحن رصيده. آآ وحشي ابن حرب عمل جريمة

178
00:59:08.050 --> 00:59:32.250
من اعظم الجرائم وحشيه ابن حرب قتل مين؟ قتل سيدنا حمزة ساعتها بقى يا سؤال خلاص بقى انا انا خلاص كده ؟ لأ فكر ازاي يشحن رصيده مرة تانية فبالحربة اللي قتل بها سيدنا حمزة بالحربة دي قتل مين؟ مسيلمة الكذاب. مسيلمة الكذاب. اشحن رصيدك. انا في يوم من الايام حسيت

179
00:59:32.250 --> 00:59:50.100
ان حفز ربنا ان ربنا تركني وكلني لنفسي انا حسيت من كلام الحسن هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم. انا حاسس ان انا مش النص التاني انا النص الاولاني. انني هنت على الله فوقعت في المعصية

180
00:59:50.100 --> 01:00:10.100
حاسس ان ربنا وكلني لنفسي. انا حاسس كده. تيأس وتقنط وتقول خلاص لأه اشحن نفسك مرة تانية من رصيد الحفظ. ازاي؟ قم بسرعة تب الى الله قوم بسرعة اجتهد في العمل الصالح. قم بسرعة اشحن رصيدك في علاقتك الطيبة مع ربنا سبحانه وتعالى. يعود لك نصيبك من حفظ الله عز وجل. قال الله عز وجل

181
01:00:10.100 --> 01:00:32.150
الذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون. اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين

182
01:00:32.400 --> 01:00:50.050
ايه المقصود بالاية؟ جابر بن زيد بيقول والذين اذا فعلوا فاحشة قال زنا القوم ورب الكعبة الناس دي وقعت في ايه فاحشة من اكبر الفواحش. اللي دايما كان ربنا بيقنها بالقتل. لجرم هذه الفاحشة

183
01:00:50.300 --> 01:01:16.650
ماشي يأس وقنت والخلاص  فكر ازاي اشحن رصيدي مرة تانية. واحد ذكر الله اتنين استغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله. تلاتة لم يصروا على ما فعلوا وهم كانت النتيجة ان رصيدهم عند ربنا عيلة اولئك جزاؤهم ايه؟ مغفرة من ربهم وايه؟ وايه؟ مع ان

184
01:01:16.650 --> 01:01:35.850
الايات ربنا كان بيقول وسارعوا الى مغفرة من ربكم وايه؟ وايه؟ وحده. الناس دي وقعت في الفاحشة وخدت جنة تجنات ما يأسش ما قنطش ولكن فكر ازاي يشحن رصيده عند ربنا بالطاعة والعبادة

185
01:01:37.100 --> 01:02:01.400
حفظ ربنا سبحانه وتعالى لي حفز ربنا تبارك وتعالى لي لي فيه رصيد هذا الرصيد انا باخده على قدر ما انا حافظ ربنا سبحانه وتعالى ايه اللي انا عايزه منك؟ لو في يوم من الايام رصيدك ده قل ارجع تاني اشحنه بطاعة وعبادة وقرب تلاقي ربنا سبحانه وتعالى ساعتها يعني نور دنيتك

186
01:02:01.400 --> 01:02:14.900
وتلاقي فعلا الحفظ بقى من بين يديك ومن خلفك وعن يمينك وعن شمالك ومن فوقك. الحفز بقى من كل اتجاه هتستشعر فعلا قد ايه ربنا كريم عظيم. حفظك سبحانه وتعالى

187
01:02:15.600 --> 01:02:28.250
ماشيين ماشي كده يا اخوانا؟ يبقى المشكلة لو في يوم من الايام نصيبي من الحفظ قل ما تيأسش ما تقنطش ولكن تعمل ايه اشحن اشحن رصيد عايز اختم معكم بجزئيتين

188
01:02:29.400 --> 01:02:51.600
الجزئية الاولانية مهما كان زنب كبير مهما كان زنب كبير ما ينفعش تيأس او تقنط ومهما كانت الفتنة اللي انت وقعت فيها عظيمة اوعى تيأس او تقنط لحاجتين واحد كان ابو قلابة رحمه الله يقول اياك ان تيأس

189
01:02:51.700 --> 01:03:12.200
فتقنط فتترك العمل دي مشكلة اليأس ان انا في يوم من الايام لو عملت مصيبة كبيرة او ذنب كبير ويئست وقناة ده بيدفعني يقينا ان انا اترك الايه العمل وكان ابن مسعود كان يقول انما الهلاك في اليأس والقنوط من رحمة الله

190
01:03:12.500 --> 01:03:32.500
لان العبد اذا يأس او قنط نفض بيده وعصى الله هي دي دول المشكلتين دول المشكلتين ان انا لو يئست من كبيرة وقعت فيها او معصية وقعت فيها. هتترك العمل الصالح او تقول خلاص هي كده كده بايظة فانت بتلاقي نفسك عمال تقع في كبائر اكبر واكبر واكبر

191
01:03:32.800 --> 01:03:49.550
لا لا يأس ولا غموض والمسألة باختصار يا اخوانا دي العلاقة بينا وبين ربنا سبحانه وتعالى من اراد ان يعلم ما دا حديث على فكرة حديث النبي صلى الله عليه وسلم حسنه الشيخ الالباني رحمه الله في صحيح الجامع لما قال ويا ريت يا اخواننا ناخد الحديث ده نحفظه كده

192
01:03:49.550 --> 01:04:06.300
حطه دايما قدام عينيك من اراد ان يعلم ما له عند الله فليعلم ما لله عنده من اراد ان يحلم ما له عند الله فلينظر ما لله عنده عايز ربنا يحفظك احفظ ربنا

193
01:04:06.450 --> 01:04:21.900
عايز ربنا يذكرك اذكر ربنا عايز ربنا سبحانه وتعالى يرحمك ارحم عباد الله. عايز ربنا يغفر لك اغفر للناس. اتعامل مع ربنا كده وكن على يقين دايما ان الرصيد طالع نازل

194
01:04:22.500 --> 01:04:36.550
عامل دايما زي الانسان اللي تعبان مريض عنده القلب فحاطين الجهاز بتاع القلب كده على قلبه فالجهاز ايه ها طالع نازل طالع نازل ده معناه ان انت ده حي كلنا كده احنا طالعين نازلين

195
01:04:36.750 --> 01:04:51.400
بس دايما اول ما تنزل حاول تبص على عمل صالح تعمله يرفع تاني رصيدك عند ربنا سبحانه وتعالى لو فكرنا دايما بالتفكير ده صدقوني حياتنا في التعامل مع الله هتتغير تماما تماما تماما

196
01:04:51.450 --> 01:05:14.300
احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك احفظ الله تجده تجاهك قريب منك معاك بيسددك في اقوالك. بيسددك في افعالك حظك بيكرمك بيحوطك بالعناية والرعاية من كل من كل في كل وقت وفي كل مكان ومن كل جهة

197
01:05:14.450 --> 01:05:29.450
وده اللي احنا محتاجينه اه كذلك ايضا يا اخواننا ازا كنا عايزين برضو ربنا سبحانه وتعالى يحفظنا. حافظ على دينك حافظ على دينك حافز على توحيدك من كل شائبة من الشوائب ممكن تخش للدين

198
01:05:29.650 --> 01:05:42.150
حاول دايما تحافز على قلبك. حاول دايما تحافز على قلبك. اللي عايز ربنا سبحانه وتعالى يحفظه زي ما قلنا حفظ الجوارح احنا محتاجين برضه يا اخواننا قلوبنا تبقى محفوظة لو عايزين ربنا يحفظنا

199
01:05:42.300 --> 01:05:55.000
طب ازاي احافز على قلبي؟ اوعى في يوم من الايام تحمل في قلبك لصاحبك اللي معك في الشغل غل او حسد ان هو اعلى منك درجة اوعى في يوم من الايام تحمل في قلبك بغضاء لاحد

200
01:05:55.300 --> 01:06:11.500
اوعى في يوم من الايام تحمل في قلبك ضغينة لاحد. بل حالك دايما مع الناس ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا ايه؟ غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم

201
01:06:11.550 --> 01:06:25.000
شف حفز ربنا لك. يحفظك في دينك وفي اولادك وفي صحتك وفي مالك وفي دنيتك وفي اخرتك. حفز ربنا ده متوقف انك تحافظ على قلبك من كل المعاني السيئة دي. شل ده من قلبك. نضف ده من قلبك

202
01:06:25.250 --> 01:06:37.050
ما تشيلش غل في قلبك لحد ما تشيلش غل في قلبك لحد. حاول دايما تخلي قلبك زي ما النبي صلى الله عليه وسلم قال لما سألوه يا رسول الله من خير الناس

203
01:06:37.500 --> 01:06:49.250
يا اخوانا الدين مش ان انا اجتهد في صلاتي وبس الدين فيه معاني عظيمة قوي عايزين دايما نخبط عليها قال النبي صلى الله عليه وسلم خير الناس كل صدوق اللسان مخموم القلب

204
01:06:49.700 --> 01:07:05.750
فقالوا يا رسول الله صدوق اللسان عرفناه انك صادق مع زوجتك صادق مع ولادك صادق في الشارع صادق في شغلك صادق انسان صدوق اللسان عرفناه. فما مخموم القلب؟ فالنبي يقول لنا ايه؟ قال هو التقي النقي

205
01:07:06.750 --> 01:07:22.700
الذي لا غل فيه ولا حسد ولا بغضاء لاحد ممكن يكون قلبك نقي؟ قلبك يكون ابيض من الورقة دي. مش شايل خلاص يعني بيسأل احد الصحابة هو علي ابن ابي طالب

206
01:07:23.100 --> 01:07:38.050
بما ساد الصحابة علي ابن ابي طالب ادرك طبعا الصحابة وعاش مع التابعين ميت سنة اربعين هجرية فادرى الجيل التابعين. فحد من التابعين بيسأل علي ابن ابي طالب هم ليه الصحابة في اعلى درجة عند ربنا سبحانه وتعالى؟ احنا اكتر صلاة

207
01:07:38.050 --> 01:07:55.300
صح ولا مش صح؟ التابعين كانوا في العبادة يعني وجدنا صور من التابعين كانوا اكتر في العبادة من الصحابة وبيقول له احنا ليه الصحابة اعلف عند ربنا سبحانه وتعالى؟ آآ منا وان كنا اكتر صلاة منهم. قال لهم ايه؟ كلمة جميلة قوي

208
01:07:56.000 --> 01:08:13.550
قال لهم ايه قال قلوبهم نقية ما كانت تحمل غلا ولا حسدا لاحد  بي دي سادو كانوا بيقولوا ابو بكر الصديق عن ابي بكر الصديق ما ساد ابو بكر الصديق بمزيد صلاة ولا صيام ولا زكاة ولا حج

209
01:08:13.700 --> 01:08:33.100
ولكن سادة الناس بشيء ايه ها كت في حتة عنده في قلبه كده يعني اختم بالموقف ده في يوم سلمان وصهيب وبلال التلاتة دول كانوا بقى من الفقراء اللي اتبهدلوا في مكة عذاب

210
01:08:34.800 --> 01:08:51.900
ابو سفيان سنة تمانية هجرية رايح المدينة وده كان رأس من رؤوس الكفر اللي كانت عمالة يعني ايه عمالة تأزي تأزي المسلمين قبل فتح مكة لما علم النبي ناوي يفتح مكة راح بسرعة عشان الصلح. فعدى ابو سفيان على التلاتة دول فافتكروا الايام بتاعة زمان

211
01:08:52.200 --> 01:09:13.250
اللي كانوا بيعذبوا فيها في مكة فقالوا والله ما اخذت سيوف الله من عدو الله حقها الراجل ده كان مفترض انه طير رقبته ابو بكر كانت دماغه في حتة تانية خالص. ابو بكر شايفه جاي المدينة لعله عايز الاسلام. فقال اتألف قلبه كده. فقام قايل ايه؟ قام قايل ايه

212
01:09:14.300 --> 01:09:29.600
اتقولون هذا في سيد قريش ما ينفعش يا اخوانا تقولوا الكلام ده في سيد قريش الراجل السياسي المحنك كده اللي يقول له انت انسان كويس وفيك خير ولو اسلمت تبقى انسان كويس جدا عند ربنا وخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا. ابو بكر عايز ياخد

213
01:09:29.600 --> 01:09:48.750
سكة دعوة يعني. عارف لما تلاقي واحد مدمن مخدرات تاجر مخدرات. وتبص كده تروح عايز عايز تدعوه الى الله. تقول ما شاء الله والله انا النور هيطق وشك. وانت عايز يعني يعني واخد بالك؟ ابو بكر بيفكر كده يعني انا عايز يفتح معه طريق دعوة يعني

214
01:09:50.300 --> 01:10:07.400
فراح سيدنا ابو بكر الصديق بيقول للنبي ده حصل من الصهيب وسلمان وبلال كذا وكذا وكذا. فالنبي يقول له يا ابا بكر لعلك اغضبتهم. لعلك اغضبتهم. آآ اوعى تكون  لو صاحي تصدق ممكن تكون انا ما راعيتش مشاعر اخواني اللي كانوا بيتعزبوا في مكة

215
01:10:07.500 --> 01:10:20.650
لما شاف ابو سفيان انا ما راعيتش مشاكل ممكن اكون زعلتهم بيعمل ايه ساعتها بينا وبين بعض يا اخواننا في شغلنا اني انا كواحد شغال في حصل بيني وبين واحد تاتش. واحد يقول لي يا عم علك زعلته اقول له يخبط دماغه في الحيط

216
01:10:21.600 --> 01:10:34.550
بعض الناس قال كده اللي هو آآ عايز يعمله يعمله. هو واللي هو ما بيفهمش بوستة بوست انا غلطان انا ما لكش دعوة شو اللي بيحصل منا ابو بكر الصديق النبي بيقول له يا ابا بكر لعلك اغضبتهم. دي القلوب النقية

217
01:10:34.900 --> 01:10:50.750
يعني دي القلوب بقى اللي ايه ؟ النضيفة اوي قام طلع جري جري بيقول لهم اخواني اغضبتكم قالوا لا يا ابا بكر وغفر الله لك يا اخوانا الاتنين كانوا عاملين تاتش جامد مع بعض دلوقت

218
01:10:51.300 --> 01:11:02.350
ده واحد يقول لهم معلش هقول لكم على انا زعلتكم يقولوا لها والله ما فيش حاجة خالص. ربنا يغفر لك يا ابا بكر ايه الجمال ده القلوب اه والله الناس نضيفة فعلا

219
01:11:02.500 --> 01:11:17.700
كانت ناس قلوبها نضيفة تخيل النهاردة اتنين جيران مع بعض بينهم بيقولوا ايه مش مصارع الحداد باين؟ مصانع الحداد علشان ايه حاجة في واحدة ما شاء الله يروح بيته كده ينام قبل ما ينام

220
01:11:18.500 --> 01:11:30.850
ياخد كل اللي في قلبه ده ويرميه خلاص يا عم لله الامام احمد شف القلوب النظيفة. الامام احمد كانوا ييجوا يقولوا فلان يا امام بيشتمك وبيقول عليك كزا وكزا وكزا

221
01:11:30.950 --> 01:11:44.950
لهم كده وضحكوا لهم الله يكفينا خلاص هو من شوية غلط الله يكفينا عمر بن عبدالعزيز دخل عليه واحد بيقول له آآ يا امير المؤمنين فلان يقول فيك كذا وكذا وكذا

222
01:11:46.700 --> 01:12:08.200
فقال له اما ان تكون كاذبا فتكون ممن قال الله سبحانه وتعالى فيه ان جاءكم فاسق بنبأ واما ان تكون صادقا فتكون ممن قال الله فيه هماز مشاء بنميم  انت مين فيهم بقى ؟ كده ولا كده! انت كده عندي مش مقبول وكده عندي مش مقبول

223
01:12:08.850 --> 01:12:19.700
بص ان حد في يوم من الايام من السلف يقولوا له في واحد شتمك ووقع في عرضك وقال عنك كزا وكزا وكزا فقام وافق ايديه وقال يا رب اغفر له واصلح له حاله

224
01:12:19.700 --> 01:12:36.750
درجته في الجنة يا عم احنا بنقول لك بيشتمك. فيقول له ايه ؟ اخواننا بغوا علينا ولا نملك الا ان نطيع الله فيهم هم زلمونا احنا لا نملك الا ان نطيع الله فيهم

225
01:12:37.100 --> 01:12:57.600
عايز ربنا يحفزك احفز قلبك من الغل والحسد والبغضاء والكراهية. احفظ قلبك من الكلام ده كله مهما حصل نضف قلبك خلوا قلوبكم يا اخوانا قلوب نضيفة قلوب بيضة هو التقي النقي الذي لا غل ولا بغي ولا حسد ولا بغضاء فيه لاحد

226
01:12:58.450 --> 01:13:22.150
واوعوا يا اخوانا تملوا قلوبكم بغضاء. اوعوا ساعتها والله خلاص انا ضعت قال صلى الله عليه وسلم دب فيكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء وهي الحالقة البغضاء لما بتنزل في القلوب النبي قال هي الحالقة. اما اني لا اقول حالقة الشعر ولكن حالقة الدين البغضاء انا لو شلت من قلبي ناحيتك

227
01:13:22.150 --> 01:13:39.400
حاجة كده النبي قال ده بتحرق الدين نقطة اخيرة معلش لكل اخواننا الملتحين معلش آآ احنا اخوات وبنتناصح في بعض الاوقات تلاقي الاخ الملتحي آآ علشان اللي قدامه مش ملتحي

228
01:13:41.200 --> 01:13:56.600
ايه ده لأ ويرى ان هو بقى آآ كافر وملحد ومرتد عن الدين وان هو يعني لا يا اخوانا والله ممكن يكون جواه خير كبير جدا حاول تشيل البغضاء دي اللي جوة اللي نزلت هنا دي

229
01:13:56.700 --> 01:14:14.250
وابدأ اتكلم معهم ربنا وهتلاقيهم من خيرة خلق الله من خيرة خلق الله  الاخت المنتقبة او اللي لابسة خمار. لما دخلت المسجد في يوم من الايام بنت من بناتنا جواها خير كبير جدا

230
01:14:14.450 --> 01:14:27.400
بس ما تعرفش لابسة بنطلون وبدي قامت البنت قامت الاخت المخرمرة قامت ماسكة طبعا بعضهم طبعا في اخوات عندهم حكمة في الدعوة ما شاء الله لا قوة الا بالله. بعضهم قامت جايبة ماسكة الشريط كده

231
01:14:27.400 --> 01:14:49.300
اسمعي قامت سامية لا لا لا لا لا لا خالص خالص خالص خالص مش دينا يا اخوانا قلوبنا تتملى بالحب والخير لكل الخلق قلوبنا لا نملك فيها الا نقول ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم

232
01:14:49.600 --> 01:15:05.500
عايز ربنا يحفزك حافز على قلبك ان ينزل فيه بغضاء حسد ضغينة كراهية لاحد. احنا ما بنكرهش حد ما بنكرهش حد احنا بنحب كل خلق ربنا. حتى العصاة احنا بنحبهم وخايفين عليهم

233
01:15:05.600 --> 01:15:23.400
رغم ان هم في الاعلام بيشتمونا وبيلعنونا وبيعملوا علينا افلام ان احنا ارهابيين وان احنا ناس يعني سيئين وان احنا مش عارف ايه. شاب صغير بيصلي معنا في المسجد واحدة جارته قابلته قالت له اوعى تقف معه تاني! ده ده ده بدقن! خد بالك منه

234
01:15:24.350 --> 01:15:41.200
ستي كتر الف خيرك. جزاكم الله خيرا ابراهيم عيسى عامل عامل مسلسل مسلسل ولا فيلم باين اسمه مولانا. هدفه الاساسي انه يطلع يطعن في كل شيخ بيطلع المنبر وان الشيخ ده هو اس الفساد في الشارع. يا سيدي كتر الف خيرك. ربنا يهديك. بس

235
01:15:41.450 --> 01:16:03.650
يا اخوانا احملوا الخير للناس وحطوا في قلوبكم دايما كده آآ حطوا قلوبكم دايما المعنى ده. ولا تجعل في قلوبنا غلا ايه؟ غلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم محتاجين ان احنا نعيش بالمعنى ده. نحافز على قلوبنا ما يبقاش فيها غل ما يبقاش فيها بغضاء. ما فيش فيها كراهية. ما فيش فيها ضغينة لاحد. صدقوني. حافزنا على قلوبنا بالمعاني الجميلة دي. شوفوا حفز ربنا

236
01:16:03.650 --> 01:16:23.650
سبحانه وتعالى لكم هيبقى عامل ازاي؟ يبقى باختصار خالص. عايز ربنا يحفزك. احفظ ربنا وحفز ربنا سبحانه وتعالى ماشي في اتجاهين. الاتجاه الاول اوامر ونواهي اوامر اله نواهي ابعد عنها. حفز ربنا ماشي في الاتجاه التاني اللي هو عبارة عن اه جوارح حافز عليها وقلب حافز عليه ساعتها ربنا سبحانه وتعالى يحفظك

237
01:16:23.650 --> 01:16:35.400
من بين يديك ومن خلفك. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يحفظكم جميعا بحفظه. واسأله سبحانه وتعالى ان يحفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ونعوذ بعظمته ان نغتنم من تحتنا

238
01:16:35.900 --> 01:16:48.100
آآ نكمل ان شاء الله الاسئلة بتاعتكم للاسئلة كلها كيف اتوب من زنوب الخلوات ومعاصي السر مم ان شاء الله نكمل بعد الصلاة ان شاء الله بازن الله. جزاكم الله خيرا. هزا وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم

239
01:16:48.200 --> 01:17:09.700