1
00:00:00.150 --> 00:00:32.400
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف   وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان  توفيق الله سبحانه وتعالى ان اسم الله الحليم يعني لمس مع كتير جدا منا

2
00:00:34.500 --> 00:00:54.250
يعني حتى ما شاء الله الشباب لما بدأوا يقطعوا درس المقاطع كانت من اعلى نسب المشاهدات عارفين ليه لان كل واحد فينا حس بحاجتين الحاجة الاولانية قد ايه ربنا سبحانه وتعالى

3
00:00:54.900 --> 00:01:12.950
يحب هذا الانسان يحب هذا المخلوق قد ايه ربنا سبحانه وتعالى كريم جدا معنا ولطيف معنا في نفس الوقت الانسان منا استشعر هو قد ايه مقصر في حق الله سبحانه وتعالى

4
00:01:15.050 --> 00:01:29.900
بدأ كتير منكم يراسلنا على الواتس من خلال بسم الله الحليم او على على اسم الله الحليم وانا حابب بس النهاردة نبدأ بموقف او قصة هي بتمثل حياة كل انسان فينا

5
00:01:31.200 --> 00:01:52.550
يعني الموضوع مش موضوع قصة البنت او الاخت اللي باعتة الرسالة خالص والله هي القصة عبارة عن حياة كل انسان فينا قد ايه ربنا سبحانه وتعالى حليم ولانه حليم ربط الحلم بالتوبة بالتواب وربط الحلم بالغفور

6
00:01:53.250 --> 00:02:09.950
وربط حلمه سبحانه وتعالى بالعفو والغفران سبحانه وتعالى اختنا الكريمة اذا ربنا من عليها وبالرجوع الحمد لله بعد فتنة اصابتها وده حال كل انسان فينا مش عيب ان انا ابتلى بفتنة

7
00:02:10.100 --> 00:02:27.200
كلنا بنبتلى بالفتن احدثكم اولكم. ممكن يفتن في يوم من الايام بس العيب انك تفضل مستمر على الفتنة اللي انت عايش فيها وما تفكرش انك ازاي تخرج منها اختي باعتة رسالة ويا ريت

8
00:02:28.000 --> 00:02:49.150
ركزوا معي شوية فيها. بتقول بسم الله الحليم هو عبارة عن مسمى لحياتي انا بكل ذرة فيها وقعت في فتنة عمري ما كنت اتخيل ان انا اقع فيها تقريبا لمدة تقارب السنة

9
00:02:50.350 --> 00:03:07.950
وانا في صراع شديد وظلمة وعتمة في صدري لا يعلمها الا الله. والله يا شيخ تمنيت الموت ورأيته بعيني وده انا هاعلق عليه الان ان اغلب الناس منا اللي بتعمل معصية

10
00:03:08.200 --> 00:03:28.550
هي بتبقى بترجو من وراء المعصية السعادة. الفرح ان هي تبقى مبسوطة ولكن للاسف الاخت كانت فعلا صادقة جدا في تعبيرها ده بتقول وانا في صراع شديد وغلام وعتمة في صدري لا يعلمها الا الله

11
00:03:28.750 --> 00:03:53.400
والله تمنيت الموت ورأيته بعيني ورأيت حلم ربي بي وامهاله لي دخلت العمليات لاجراء عملية واثناء واثناءها كنت في ذروة بعدي عن الله سبحانه وتعالى وفي ذروة بعد قلبي عنه

12
00:03:54.500 --> 00:04:18.600
دخلت وانا اجزم انني لن اخرج منها سالما وسيأتي عقاب الله لي وساموت في العمليات لكن امهلني  فاكرين زمان لما كنت بقول لكم في تعريف اسم الله الحليم والذي لا يبادر بعقوبة

13
00:04:19.750 --> 00:04:39.750
فاكرين زمان وانا باقول لكم في اسم الله الحليم معناه انه سبحانه وتعالى يدفع الشر عنك خرجت من العمليات وبدأت وبدأت حياتي تعود كما كانت فتور في قلبي رهيب كسل عن الطاعة

14
00:04:40.500 --> 00:05:07.100
تهاون في كثير من المعاصي استرسال في امراض القلوب التي لو وصل لقلبي مراقبة الله لكل ذرة به لتمنى ذلك القلب التوقف عن النبض رجلا من خالقه وما زال الله يمهلني لانه حليم

15
00:05:08.650 --> 00:05:37.750
رأيت امام عيني بدل الحادثة عشرات وكان بيني وبين حدوثها لحظة واحدة وفي كل مرة اقسم ان ارى الحادثة ان بها نهاية وساموت رأيت جثثا ودماء امام عيني وقسما بمن سنكون يوما في قبضته

16
00:05:40.100 --> 00:06:01.400
كانت هناك لحظات تفصلني عن كوني ملقاه مكانهم على الارض لا حول ولا قوة لي الا بك الكثير ممن اعرف ماتوا امامي ومن اقرب الناس لي والله سبحانه وتعالى ما زال يمهلني

17
00:06:04.450 --> 00:06:27.100
وانا ما زلت اسر ان شأني كشأن ما نسمي انفسنا بالملتزمات وانني افضل من البنات اللي بيسمعوا اغاني ويتكلموا اولاد وعلاقات ما كنت ابكي الا حين وقوع كارثة دنيوية اما بكاء الشوق

18
00:06:27.950 --> 00:06:48.950
بكاء الخوف بكاء الحياء كما كان يعلمه قلبي وما زال ربي يمهلني حتى كانت تلك الفتنة العظيمة والذنب الذي وقعت فيه الذي هو حتى الان لا ادري اهو حقيقة ام خيال

19
00:06:51.750 --> 00:07:12.300
ولكن كان به الدرس الاعظم من اسم الله الحليم ليس فقط حليم في امهاله بل حليم حتى في معاقبة وابتلائي وفتنتي ليدرك قلبي اولا اني بدون الله سبحانه وتعالى لا اساوي شيء

20
00:07:13.350 --> 00:07:33.550
بين كلمتين كلمتين منه كن فيكون اثناء ذلك العام رأيت من الابتلاءات ما لا يعد ولا يحصى. والغريب ان في كل ابتلاء كنت اعلم جيدا ان هذا الابتلاء جاء في ذلك الوقت وفي ذلك الموقف بسبب ذلك الذنب

21
00:07:35.750 --> 00:08:00.200
والله كان يريني ابتلاءه وحلمه في نفس اللحظة. وفي نفس الشعور شعرت بمعنى اسم الله الولي ومعنى اسم الله الحليم ومعنى اسم الله القريب قريب جدا جدا جدا علمني من ذلك الذنب والفتنة ما لو ظللت طيلة عمري لن اتعلمه الا منه سبحانه وتعالى جل شأنه

22
00:08:00.650 --> 00:08:17.050
ولكن نظرت الى هذا الحلم نظرت الى هذا الحلم في الامهال والى هذا الحلم في العقوبة فما كان مني الا ان سجدت وبكيت يا رب ارزقنا يا رب لحظة كهذه اللحظة

23
00:08:18.850 --> 00:08:39.550
ما كان مني الا ان سجدت وبكيت ولاول مرة اشعر انني اشتاق اليه اختاه احبك كل تلك المشاعر في ان واحد سجدت وبكيت له وله فقط ليس لامر من امور الدنيا

24
00:08:40.300 --> 00:09:00.400
ولكن لاول مرة ادرك معنى كلمة خالصة لله سبحانه وتعالى اللهم لك الحمد على حلمك ولك الحمد على امهالك ولك الحمد على توفيقك ده يا اخوانا حال كل انسان منا

25
00:09:02.450 --> 00:09:16.750
اللي بيظن في يوم من الايام انه يعصي ربنا سبحانه وتعالى وهو يريد بذلك ادراك قيمة للسعادة والله يا اخوانا الشاب اللي في يوم من الايام مشى مع بنت في الحرام

26
00:09:17.250 --> 00:09:33.750
والله هو لا يبحث الا عن السعادة والبنت اللي حبت في يوم من الايام ترتبط بشاب حب عفيف من وجهة نظرها هي ما كانتش بتبحس عن اي شيء اخر الا السعادة

27
00:09:34.300 --> 00:09:48.250
واللي اكل فلوس حرام هو كان بيبحث عن السعادة واللي في يوم من الايام عمل علاقات غلط بيبحث عن السعادة واللي في يوم من الايام ساب طريق الحلال لطريق الحرام علشان السعادة

28
00:09:49.450 --> 00:10:08.650
ولو تدبرت كل معصية بيعصيها الانسان منا هو كان بيدور من ورا هذه المعصية انه يكون سعيد فرحان مبسوط ولكن يا اخوانا الفكرة دي غلط ان في يوم من الايام اعصي علشان اكون سعيد الفكرة دي غلط

29
00:10:09.800 --> 00:10:39.750
الفكرة دي مش صح خالص الفكرة دي بالزبط عاملة زي انسان حب في يوم من الايام يسابق القطر ويسبق القطر فقال انا عندي حتة فكرة انا هقف قصاد القطر والقطر وهو جاي بسرعة كبيرة وانا واقف قصاده هيدفعني. فبالتالي انا هدفع القطر. انا هسابق القطر وابقى قدام القطر. يا ابني انت بتموت نفسك

30
00:10:41.350 --> 00:10:58.400
عاملة بالزبط بالزبط زي اللي راكب اسانسير وهو في الدور الخامس وهو عايز يطلع فوق خالص خالص خالص. فبيضرب على الزرار رقم جي انت بتنزل تحت انت ما بتطلعش لفوق

31
00:10:59.250 --> 00:11:19.450
عامل بالزبط زي انسان راح مول كبير او راح لفندق كبير من الفنادق اللي موجودة في القاهرة مسلا. وطالع السلالم الكهربائية وجعل السلم اللي نازل وقال انا عايز اطلع وهو كل شوية بيبزل مجهود يحط رجله على درجة بس الدرجة دي بتاخده وبترجع وراه

32
00:11:20.000 --> 00:11:43.650
كل انسان بيعصي ربنا سبحانه وتعالى بيدور على السعادة واحنا من خلال استقراء القرآن واستقراء التاريخ كل انسان بيدور على السعادة في معصية ربنا سبحانه وتعالى لا يجد من وراء المعصية دي الا كل شقاء وهم وغم وضيق وكرب لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى

33
00:11:44.650 --> 00:12:03.450
اوعى في يوم من الايام تظن انك تعصي ربنا وهتبقى مبسوط لا والله عمرك ما هتكون مبسوط ابدا بل انت هتتعب اكتر هتبقى في هم اكتر وفي غم اكتر وفي ضيق اكتر

34
00:12:05.150 --> 00:12:26.950
وساعتها ربنا سبحانه وتعالى لما بيرفع ايده من على عبده يد الرعاية ويد الحفظ وادي الكلأ ساعتها الانسان منا بيحس انه مضطرب جدا وبحسوا انه تايه وبيحسوا انه مشتت وبيحسوا انه ضايع

35
00:12:27.600 --> 00:12:49.900
يعمل معصية تانية علشان يبقى مقصود مبسوط ويلاقي ان هو بيتعب اكتر واكتر واكتر اخوانا كون ان ربنا سبحانه وتعالى حليم ما بيبادرش بالعقوبة وانا قلت لكم ان ربنا سبحانه وتعالى لو بادرنا بالعقوبة احنا هنتعب

36
00:12:50.950 --> 00:13:05.600
وكتير منا بيظن ان العقوبة دي كتير منا بيظن ان العقوبة انه يعمل حادسة يموت انه يمرض مرض شديد جدا جدا جدا. نسمع بقى كلمة جا له قنصر لا والله

37
00:13:06.650 --> 00:13:23.600
يا اخوانا فيه عقوبات اشد بكتير جدا جدا جدا من ان ربنا سبحانه وتعالى يبتلي الانسان بالمرض ومن اخطر العقوبات دي العقوبة اللي صاحبها ما بيحسش بها والله يا اخوانا

38
00:13:23.800 --> 00:13:49.150
والله يا اخوانا لان يبتلى الانسان بعد ذنب او بعد معصية فيتوب احسن من انه في يوم من الايام يبتلى بعقوبة من العقوبات التي لا يشعر بها اصحابها هو فيه عقوبات ممكن نعاقب بها على ذنوبنا. واحنا مش حاسين بها؟ ايوة فيه عقوبات كتير

39
00:13:50.250 --> 00:14:21.150
هبدأ معكم بموقف واحد حدث لبني اسرائيل قال الحسن قال رجل ممن اسرف على نفسه من بني اسرائيل اي رب كم اعصيك وتفتح علي من الدنيا اي رب كي اعصيك؟ كم اعصيك

40
00:14:22.050 --> 00:14:45.350
ولا تعاقبني اي رب كم اعصيك وانا في عافية اي رب كم اعصيك ولا ابتلى فاوحى الله عز وجل لنبي هذا الزمان سل هذا الذي يقول اي ربي كم اعصيك ولا تبتليني

41
00:14:46.350 --> 00:15:10.300
اتصلي قيام الليل فقال الرجل لا وقال يكفيك انه قد حرمك لذة الانس به يكفيك انه قد حرمك لذة مناجاته العقوبات مش لازم يكون في صورة مرض ولا لازم العقوبات تكون في صورة حادسة تحصل لانسان

42
00:15:10.500 --> 00:15:24.950
او ان فلوسه تضيع او ان بيته يتحرق في عقوبات كلها بقول دي كويسة العقوبات دي. عارفين ليه لان العقوبات دي مؤلمة جدا ولان هي مؤلمة بتخلي الانسان بسرعة يفوق

43
00:15:26.150 --> 00:15:49.550
انما المشكلة ان الانسان منا يعاقب بالعقوبات التي لا يشعر بها الا اذا ذكر الانسان بها منها مثلا ومن اشدها ان يحرمك الله سبحانه وتعالى لذة طاعته ان يحرمك الله سبحانه وتعالى من القيام بين يديه

44
00:15:51.050 --> 00:16:11.700
من اعظمها انك تقف بين ايدين ربنا وقد حال بينك وبين فهم كلامه وبين تدبر في هذا القرآن دخل بعضهم على احد الصالحين اسمه قرص بن وبرة وهو يبكي بكاء شديدا

45
00:16:12.600 --> 00:16:31.750
فقال له اتاك نعي بعض اهلك؟ حد من اهلك مات قال الامر اشد قال وجع يؤلمك قال الامر اشد قال فما ذاك؟ ما هو لا يتناسب مع هذا المراد البكاء والحسرة اللي انت فيها

46
00:16:31.850 --> 00:16:50.300
الا مرض شديد بيألم جسدك او حد حبيب لك جدا مات قال الامر اشد قال وما ذاك قال بابي مغلق وسري مسبل لم اقرأ حزب البارحة وما هذا الا بذنب اذنبته

47
00:16:50.800 --> 00:17:06.950
لان الخير يدعو الى الخير والشر يدعو الى الشر امبارح بالليل ما قدرتش اقوم اصلي قيام ليل بيبكي علشان ده العقوبة اللي ممكن كتير منا مصاب بها وهو مش واخد باله

48
00:17:08.450 --> 00:17:30.050
انه بقى له فترة طويلة حاطط قدامه برنامج القرآن الكريم وبرنامج الواتس العقوبة التي لا يشعر بها صاحبها اللي هي اشد من العقوبة الحسية انك كل يوم تفتح الواتس وعمرك ما فكرت تفتح برنامج القرآن الكريم

49
00:17:30.700 --> 00:17:52.850
بابي مغلق اللي الصالح ده بيقول عليه بابي مغلق انا امبارح حيل بيني وبين صلاتي حيل بيني وبين طاعتي من العقوبات الشديدة المتعلقة بالانسان متعلقة بالذنب. وهي لا التي لا يشعر بها صاحبها. يا اخوانا بالله ركزوا في المعنى ده

50
00:17:52.850 --> 00:18:13.850
معنى خطير جدا من اخطر انواع العقوبات مش العقوبات الحسية اللي تخليك بتبقى قاعد بتتقطع من الوجع والله يا اخوانا كم زرنا المستشفيات وداخل المستشفيات كم الشباب اللي بيلتزم وبيتوب وبيرجع لربنا

51
00:18:13.900 --> 00:18:32.400
بسبب مرض اصابه لا يعد ولا يحصى ليس هذا هو الشأن انما الشأن ان في يوم من الايام انا اعاقب بذنب العقوبة بتاعته انا مش حاسس بها يأتي رجل الى الحسن فيقول يا ابا سعيد اعياني قيام الليل

52
00:18:34.050 --> 00:18:53.850
كما اطيق قال يا ابن اخي استغفر الله وتب اليه فانها علامة سوء يا ابني يا حبيبي خد بالك دي والله شكلها علامة سوء واعلم ان الرجل ليذنب الذنب فيحرم به قيام الليل

53
00:18:55.500 --> 00:19:18.000
العقوبة هنا ما كانتش وجع في الجسم ما كانتش خالصة العقوبة هنا انه يحول بينك وبين طاعته ويأتي رجل الى الحسن فيقول اني ابيت معافى واحب قيام الليل واعد طهوري

54
00:19:18.500 --> 00:19:39.350
فما بالي لا اقوم ليه ما باقومش اصلي بالليل وقل ذنوبك قيدتك ذنوبك ايدتك. العقوبة جت هنا العقوبة جت في حاجة احنا ما كناش واخدين بالنا منها يكفي في صورة عمرنا ابدا ما توجعنا بسببها

55
00:19:39.850 --> 00:20:09.500
ويأتي رجل الى الفضيل بن عياض ويقول عجزت عن قيام الليل مش قادر اصلي قيام ليل وقال له اعلم انك محروم قد كبلتك الخطايا والذنوب بل ان بعضهم قال والله ما فاتتك صلاة جماعة مرة

56
00:20:10.200 --> 00:20:31.450
الا بذنب شفتم العقوبة جت فين ؟ في حتة احنا ما بناخدش بالنا منها وكان ذو النون المصري رحمه الله يقول سقم الجسد في الاوجاع وسقم القلوب في الذنوب وكما لا يجد الجسد

57
00:20:32.100 --> 00:20:51.700
لذة الطعام والشراب عند سقمه فكذلك لا يجد القلب حلاوة الطاعة عند ذنبه شفت العقوبة جت فين العقوبة جت فين العقوبة هنا جت في حتة احنا مش واخدين بالنا منها

58
00:20:52.600 --> 00:21:12.200
ومش حاسين ان دي عقوبة من عند ربنا سبحانه وتعالى من اخطر انواع العقوبات اللي ربنا سبحانه وتعالى لكونه حليم رفعها عنا سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى ودي عقوبة قلما يلتفت لها

59
00:21:12.350 --> 00:21:42.750
الا الصالحون هي العقوبة المتعلقة لتخلي الله عنك العقوبة المتعلقة بتخلي الله عنك وقد وكلك الله عز وجل الى نفسك زمان كنت تيجي تعمل معصية هو يبعد عنك يبعد عنك المعصية

60
00:21:43.950 --> 00:21:59.550
زمان كنت والله يا اخوانا والله بعضهم بيقول لي انا في يوم الشيطان ضحك علي وقال لي خش على موقع من المواقع السيئة بيقول لي اقسم بالله النور قطع والله النور قطع

61
00:22:00.750 --> 00:22:26.050
يقول لي مرة تانية جيت اخش والله الويندوز ضرب ده زمان وقت ان كان يحصبك الله من الزلل في فترة الحلم يدفع عنك الشرور ويدفع عنك الافات ان ربنا سبحانه وتعالى كلما هممت بذنب يحول بينك وبين الذنب

62
00:22:27.250 --> 00:22:44.200
انما بعد ما انتهت فترة الحلم رفع الله يده عنك انت من غير ما تدور هتلاقي المعصية قدام عينيك انت من غير ما تبحس هتلاقي المعصية حواليك لانه خلاص رفع الله يده عنك

63
00:22:44.950 --> 00:23:02.850
كان زمان كان زمان لو حد في يوم من الايام علق لها بتعليق على على بوست هي عاملاه كانت تخاف وتترعب ان في حد بيتكلم انما دلوقتي خلاص عادي بتتكلم وبيتكلم عادي

64
00:23:04.450 --> 00:23:22.800
في فترة الحلم كان بيعظم في قلبك قضية الذنب انت حاسس انه كبير اوي فبتبقى خايف انك تقع فيه اوي اذا انتهت فترة الحلم بقى سهلة عليك اوي انك تقع في الذنب

65
00:23:23.300 --> 00:23:43.600
عرفتوا ليه احنا محتاجين لربنا الحليم عرفتم ليه احنا محتاجين لربنا الحليم كان ابن السماك رحمه الله بعدما نظر الى اقوام يعني وقعوا في ذنوب واثام. فنظر اليهم وقال والله لقد امهلكم

66
00:23:44.200 --> 00:24:06.900
حتى اهملكم والله ربنا الحليم اقبض الانف عنك الذنوب ويدفع عنكم المعاصي. ويدفع عنكم الاثام. وانتم اغتريتوا بحلم الله فكانت النتيجة رفع الله يده عنكم والله لقد امهلكم حتى اهملكم

67
00:24:07.850 --> 00:24:25.050
ويأتي رجل الى منصور ابن عمار فقال له لقد خلوت البارحة بذنب امبارح انا عملت ذنب كبير جدا فبكى منصور ابن عمار وقال لا تقل خلوت ولكن خلي بينك وبينه

68
00:24:26.550 --> 00:24:47.850
هي القضية كلها من انك ما وقعتش في الزنب بشطارتك ولكن هو حماك مرة ودافع عنك مرة وكره المعصية لقلبك مرة وعظم المعصية في قلبك مرة فلما انت استنفزت رصيدك من حلم الله

69
00:24:48.100 --> 00:25:14.900
سابك للمعصية والله يا اخوانا وفي المرحلة دي المرحلة اللي بيكون الانسان منا فيها خلاص رفع عنه حفظ الله واستنفذ هذا العبد رصيده من حلم الله سبحانه وتعالى بيشعر بقى بحتة ايه

70
00:25:15.050 --> 00:25:33.750
انا مشتت انا ضايع انا مش عارف اعمل ايه انا تايه وكلمة انا تايه دي كتير جدا من ولادنا وشبابنا والله يا اخوانا واحد من الشباب في يوم من الايام حس بالمرحلة دي

71
00:25:33.950 --> 00:25:56.400
انه استنفز رصيده من حلم الله فربنا وكله الى نفسه الدعوة اللي كان النبي دايما بيدعوها فيقول يا رب لا تكلني الى نفسي طرفة عين ده في فترة الحلم خلصت مرحلة الحلم ورصيدك من الحلم رفع الله يده عنك. تلاقي الشاب متدمر ضايع ليه

72
00:25:56.550 --> 00:26:12.600
بيقول لك انا تايه احد اخوانا الاطباء النفسيين باقول له ايه اكتر مشاكل الشباب اللي بيجوا لك المستشفى او بيجوا لك العيادة قال لي كلمة واحدة شاب بيخش علي المستشفى بيقول لي كلمة واحدة

73
00:26:12.800 --> 00:26:34.350
انا تايه انا ضايع انا مشتت انا مشتت انا مش عارف اعمل ايه ازاي يا اخوانا اللي ربنا سبحانه وتعالى وضحه لنا ان ده من سنن الله في الكون ان اللي كان بيعصي ربنا سبحانه وتعالى كان بيدور على السعادة

74
00:26:34.850 --> 00:27:00.000
فما وجدها ولكن وجد التشتت تفرق الامر تايه في الحياة. قال صلى الله عليه وسلم من كانت الدنيا همه ها فرق الله عليه شمله  هنا ولا هنا؟ اختر دي ولا اختار دي ؟ اعمل دي ولا اعمل دي ؟ طب مش عارف

75
00:27:01.000 --> 00:27:23.200
مش عارف في الحياة كان الحسن رحمه الله بيقول لكل انسان فينا في فترة الحلم عزوا هانوا عليه ما بعد فترة الحلم. هانوا عليه فعصوه يا اخوانا والله ما احنا حملها

76
00:27:25.250 --> 00:27:58.600
هانوا عليه فعصوه مش للشطارة منهم لانه رفع ايده عنهم لانه تخلى عنهم لانه سابهم هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم في فترة الحلم راكب عربيتك قدامك بنت لبسة لبس سيء للغاية. نفسك قالت لك بص خلاص هتبص

77
00:27:58.650 --> 00:28:18.000
تيجي عربية تحول بينك وبينها ما تبصش ده دي في فترة الحلم وقت ما كان بيدفع عنك الشر وقت ما كان بيدفع عنك السوء انما بعدها مستنفزت رصيدك من الحلم

78
00:28:18.350 --> 00:28:43.900
بقى سهل جدا انك تقع في الغلط وقيل اوحى الله تعالى الى موسى يا موسى ان اول من مات من خلق ابليس وذلك انه اول من عصاني ثم قال الله لموسى يا موسى

79
00:28:44.750 --> 00:29:09.300
وانما اعد من عصاني من الاموات  والله يا اخوانا صعب اوي اوحى الله تعالى الى موسى يا موسى ان اول من مات من خلق ابليس وذلك انه اول من عصاني

80
00:29:10.350 --> 00:29:40.350
وانما اعد من عصاني من الاموات قال ابو سليمان الداراني رحمه الله انما هانوا عليه فتركهم ومعاصيهم ولو كرموا عليه منعهم عنها يا رب سلم يا رب يا رب سلم يا رب

81
00:29:43.550 --> 00:30:05.200
وده نوع من اخطر انواع العقوبات اللي بتيجي للانسان من بعد فترة حلم الله عز وجل علي تسلط الناس عليه وكراهية الناس له واهانتهم واذلالهم له. انما بعد ما انتهت فترة الحلم انت منكس الرأس. مذلول

82
00:30:06.250 --> 00:30:26.000
وزير من الوزرا من فترة بسيطة جدا يسرق ويرتشي وقلت لكم اللي بيعمل كده هو بيدور من ورا المعصية الكبيرة اوي دي انه يبقى سعيد بس قانون ربنا بيقول لا يمكن تعصيه وتبقى سعيد

83
00:30:28.200 --> 00:30:47.700
الوزير ده قابلني حد حبيبي قوي كان طالع معي عمرة وكان شغال في جهة من الجهات السيادية الكبيرة وهو اللي كان بيقبض على الوزير ده والفيديو بتاع الوزير ده منتشر جدا على النت

84
00:30:47.800 --> 00:31:06.400
جايبينه وهو بيهرب وبيجري وهم لافين حواليه من كل حتة وبيمسكوه اللي انا عايز اوصل له ان الزابط صاحبي ده بيقول لي الراجل ده كان بالنسبة لنا حاجة كبيرة جدا

85
00:31:07.450 --> 00:31:24.300
لحد ما شفنا له معصية وزلة عدينا معصية تانية وزلة عدينا معصية تالتة وبدأ يكبر يكبر يكبر يكبر قلنا لأ خلاص اقف بالله عليكم اللي راح سرق واختلس من اموال المسلمين علشان يبقى فرحان

86
00:31:24.800 --> 00:31:46.700
يا ترى موقفه ايه قدام ولاده وقدام احفاده وقدام قرايبه وجيرانه واصحابه واللقطة بتاعة الشرطة وهي بتقبض عليه يا ترى كان فرحان يا ترى كان سعيد من اعظم الامور يا اخوانا المتعلقة بالمعصية فيما بعد فترة الحلم

87
00:31:47.050 --> 00:32:04.000
ان العبد اللي بيعصي ربنا علشان يبقى عزيز وسط الناس. واحد سرق فلوس علشان يعيش وسط الناس عزيز بيعطيه الله سبحانه وتعالى بنقيض قصده. انت مش مش رحت اختلست من فلوس الجمعية

88
00:32:04.250 --> 00:32:19.750
الخيرية اللي انت شغال فيها. علشان تجيب عربية كبيرة تبقى ماشي بها وسط الناس. حاسس ان انت كده والله يا اخوانا من العقوبة التي لا يشعر بها الا من بقى في قلبه رمق من حياة

89
00:32:20.100 --> 00:32:43.750
انه يستشعر نظرة الناس له قال المعتمر بن سليمان كان ابي يقول لي يا بني ان الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح وعليه مذلته. يراها كل احد الا هو يعصوا ربنا سبحانه وتعالى بالليل

90
00:32:44.600 --> 00:33:04.450
تاني يوم الصبح ماشي وسط الناس والله يا اخوانا لا ينظرون اليه الا نظرة ذل واهانة وتحقير ياه ياه غصة يشعر بها كل انسان لما يسمع هذا الكلام كعب ابن مالك

91
00:33:05.000 --> 00:33:22.450
بيقول انه لما تخلف عن غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم بيقول فضاقت عليه الارض بما رحبت وضاقت علي نفسي الامام ابن القيم رحمه الله بيعلق فبيقول ودي عقوبة من عقوبات الذنب

92
00:33:24.700 --> 00:33:45.600
ان كل شيء يتنكر لهذا الانسان يصبح اللي كان بيحبك بيبغضك ويصبح اللي كان بيعزك يذلك ويصبح اللي كان بيقدرك يهينك ايه اللي حصل؟ يا اخواننا القضية قضية ذنب ربنا كان حليم مرة واتنين وتلاتة وعشرة والف

93
00:33:45.900 --> 00:34:06.050
خلصت رصيدك من الحلم تجد المعنى ده وكان بعضهم هو خطاب العابد رحمه الله يقول ان العبد ليذنب الذنب فيما بينه وبين الله فيجيء اخوانه فيرون اثر ذلك عليه وكان ابو الدرداء الصحابي الكريم يقول

94
00:34:07.350 --> 00:34:32.750
ليحذر امرئ ان تلعنه قلوب الخلق وهو لا يشعر قولوا له وكيف ذلك  ان العبد ليعصي الله فيلقي الله بغضه في قلوب المؤمنين وهو لا يشعر سبحان الله يا اخوانا

95
00:34:33.500 --> 00:34:50.450
يبقى جايب الفاكهة وجايب الاكل وجايب الشرب و وجايب احسن حاجة وهو مروح البيت وجايب حاجات علشان تفرح زوجته واولاده والله يا اخوانا تقوم مشكلة كبيرة جدا جدا جدا جدا جوة البيت

96
00:34:51.550 --> 00:35:02.700
ده انا جايب الحاجات ده انا الصبح ارتشيت في الشغل عشان يبقى معي فلوس اجيب اكل وشرب واعزمكم مش عارف في مطعم ايه وجايب لهم بقى مفاجأة بقى حتة اكلة فزيعة وانا مروح

97
00:35:03.350 --> 00:35:17.900
ومتوقع بقى ان احنا بقى يعني الليلة دي هتبقى ليلة ما شاء الله طيبة جدا مع زوجتي واولادي. لا والله يروح البيت يروح البيت وهو كان بيظن ان الرشوة اللي خدها الصبح في المكتب

98
00:35:18.050 --> 00:35:38.800
هتكون سبب سعادته في البيت لما بيروح والله يا اخوانا تكون المشكلة الكبيرة دي اللي عملها الصبح سبب لتعاسته بالليل عارف وفي يوم من الايام تتعرض عليه معصية كبيرة خالص. ويتركها لوجه الله حسبة لله. ويروح البيت ما عهوش جنيه. يخش البيت

99
00:35:38.800 --> 00:35:51.650
زوجته يعني حطت وشه في الارض ايه ما لك؟ معلش ما قدرتش اجيب الطلبات ما عييش فلوس تقول له والله يا اخواننا زوجته تقول له كفاية علينا دخلتك علينا وانت كويس

100
00:35:52.100 --> 00:36:10.900
وتبقى ليلة من اسعد ليالي عمره. ايه اللي حصل؟ يا اخوانا القضية قضية طاعة ومعصية قضية قضية طاعة ومعصية يأتي رجل الى الحسن البصري يأتي رجل الى الحسن البصري يقول له جئت اشكو اليك قسوة ولدي

101
00:36:11.300 --> 00:36:31.150
ابني انا عامل له كل حاجة عملت لابني كل حاجة ابني بيشتم وبيغلط وبيصغر لي وبيعمل وبيسوي جئت اشكو اليك قسوة ولدي وقال له الحسن استغفر الله وتب اليه واعلم ان هذه رسالة من الله لك

102
00:36:31.800 --> 00:36:47.800
وانما هو شيء يراد به انت ابنك ما تسلط عليك ايه اللي في اليوم اللي انت عصيت فيه ربنا؟ فكان ابنك ده هو العقوبة اللي ربنا سلطها عليك الابن ده هو العقوبة اللي ربنا سلطها عليك

103
00:36:48.700 --> 00:37:03.650
وده يا اخواننا قانون على سبيل الافراد وعلى سبيل الامم خلي النهاردة امتنا ده هيه امتنا دهه يوم ما عصت ربنا وبناتنا يوم ما اختاروا طريق التبرج واولادنا اختاروا طريق الحب وطريق الافلام الاباحية

104
00:37:03.650 --> 00:37:20.450
اختاروا هذا الطريق ايه اللي حصل في الامة كل يوم الامة بتذل اكتر واكتر وتهان اكتر واكتر وفي الوقت اللي كانت الامة فيها فيه فيها في هذا الوقت عزيزة بدينها عزيزة بطاعتها

105
00:37:20.450 --> 00:37:34.150
من ربها كتب الله لها العزة وجعل الله الذل على كل انسان عصى امر الله كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول حطوا القانون ده يا اخوانا قدام قلوبكم دايما

106
00:37:34.250 --> 00:37:53.200
كان النبي يقول وجعل الذل والصغار على من خالف امري كل انسان بيعصي الله جعل الله عليه ذلا وصغارا ابو الدرداء رضي الله عنه يوم ان فتح الله للمؤمنين قبرص

107
00:37:53.950 --> 00:38:17.000
قبرص لما كانت دولة فتحها المسلمون لما فتح الله لنا قبرص اعتزل ابو الدرداء الناس يبكي ابو الدرداء خد في جنب كده وقعد يبكي وقالوا له يا ابا الدرداء تبكي في يوم اعز الله فيه الاسلام واهله

108
00:38:17.450 --> 00:38:41.800
واذل الله فيه الشرك واهله وقال ابو الدرداء لجبير بن نفير يا جبير ما اهون الخلق على الله اذا هم عصوا امره ما اهون الخلق على الله اذا هم عصوا امره

109
00:38:42.850 --> 00:39:03.550
بينما هم امة عزيزة انظر الى اي شيء صاروا شف شكلهم دلوقتي عامل ازاي وضعهم دلوقتي ايه وشف الذل اللي اتكتب عليهم لا تجد ابدا يا اخوانا سبحان الله انسان يعصي الله

110
00:39:03.700 --> 00:39:25.100
يظلم الناس يسفك الدماء يأخذ اموال الناس بغير وجه حق والله العظيم مهما علا قدره هو ذليل عند الناس حقير في عيون الناس انسان ذليل حقير وكل يوم ربنا يقدر ويكتب انه يتحط في موقف

111
00:39:25.150 --> 00:39:44.900
يتهان به اكتر واكتر وسط الناس انه يتكلم بكلمة او يعمل حاجة كبيرة يرجو ان هو يرتفع بها عند ناس تلاقي ربنا بيذله اكتر واكتر لان هؤلاء وهموا الناس دي عايشة في الوهم

112
00:39:45.700 --> 00:40:01.450
ظنت ان هي ممكن في يوم من الايام تبقى عزيزة في قومها او عشيرتها او بين اهلها بمعصية الله ظن انه في يوم من الايام هيبقى حاجة كبيرة جدا وسط الناس بالمعصية. لا والله

113
00:40:01.700 --> 00:40:17.550
ده غباء هذا غباء اللي يظن في يوم من الايام انه هيطلع فوق وهيعلو في نفوس الناس بمعصية الله وانتم بتشوفوا الكلام ده كل يوم كل يوم بتشوف هذا الكلام

114
00:40:18.000 --> 00:40:39.100
انسان حب في يوم من الايام يبقى حاجة كبيرة جدا عسى الله سبحانه وتعالى وارتكب من الكبائر والمحرمات علشان يوصل للمنزلة اللي هو كان عايز يوصل لها وبعد كده كل يوم يحصل موقف الدنيا كلها تتقلب عليه يتزل اكتر واكتر ويتهان اكتر واكتر

115
00:40:39.850 --> 00:41:05.050
ده على سبيل كل واحد فينا وعلى سبيل الامم العز والرفعة ما بيجيش من معصية العز والرفعة بييجي باستمساك العبد دايما بطاعة الله. اقسم لكم بالله ممكن في يوم من الايام تشوف انسان واقف آآ اعزكم الله الجزمة بتاعته مقطعة. الكوتشي بتاعه مقطع

116
00:41:07.250 --> 00:41:29.450
بس انت رزتك له ايه ممكن في يوم من الايام تلاقيه مكبل في الحديد وهدومه مقطعة ولابس كوتش مقطع بس سبحان الله! اعزه الله العز والزل ده شيء متوقف على الطاعة والمعصية بعد فضل الله عز وجل على عباده

117
00:41:33.550 --> 00:41:56.000
كان المعتمر بن سليمان كما قلت لكم يقول وان الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته يبقى ذليل بين الناس. حقير بين الناس وقال ابن حبيب دخل علي رجل عفوا قال ابن حبيب واستطال رجل على ابي معاوية بن الاسود

118
00:41:56.550 --> 00:42:14.600
واسمعه سوءا قاعد في يوم من الايام لا لك ولا عليك واحد طلع لك طالع لك من تحت الارض يشتم ويغلط ويهين الناس اللي كانت بتفهم قال ساعتها ابو معاوية ابن الاسود

119
00:42:15.300 --> 00:42:38.900
استغفر الله من الذنب الذي سلطت سلطت به علي ان هو ما تسلطش عليه الا بايه وعلى فكرة يا اخواننا امراء السوء ووزراء السوق وملوك السوء ورؤساء السوء لا يتسلطون على الناس الا بما كسبت ايدي الناس

120
00:42:39.700 --> 00:43:00.050
ده قانون لربنا في الكون قال صلى الله عليه وسلم وما طف فقوم المكيال والميزان. الشعب غشاش حرامي مرتشي استغل كل لحظة من اللحظات ازاي ياكل في بعضه. وما طف فقوم المكيال والميزان الا ابتلاه الله عز وجل بالسنين

121
00:43:00.350 --> 00:43:27.150
وجو للسلطان عليهم يا اخوانا لازم تكون على يقين ان كل انسان منا بيبحس عن السعادة بمعصية الله مش هيلاقيها في فترة الحلم ربنا هيبعد عنك العقوبة في فترة الحلم ربنا سبحانه وتعالى يدفع عنك عقوبة تنزل. ويدفع عنك كل شر يصيبك. في فترة الحلم ربنا سبحانه يحول بينك وبين المعصية

122
00:43:27.150 --> 00:43:44.350
بس خلاص عدت فترة الحلم وخلصت رصيدك من فترة الحلم بيتحول الامر. الامر المسألة بتتحول عايز اقول لكم حاجة سريعة كده واختم بها الجزئية دي صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم

123
00:43:45.350 --> 00:44:01.200
وبالله عليكم ركزوا اوي في الكلمة اللي جاية دي مهمة مهمة جدا يعني حذيفة بن اليمان مين حذيفة صحابي انا عارف ان هو صحابي امين السر مين سر النبي صلى الله عليه وسلم

124
00:44:02.000 --> 00:44:24.400
خاتم السر  وظيفة آآ اللي هو كان واحد عالم اوي بقضايا الفتن  اه كان دايما الناس بتسأل على خير وكان بيسأل عن ايه خدوا اللي جاية دي من كلام انا بقول الكلام ده ليه ؟ علشان الكلام ده لما يطلع من واحد زي حذيفة ابن اليمان الكلام ده ما يعديش كده علينا مرور الكرام

125
00:44:24.650 --> 00:44:43.950
نقف معه شوي يقول حذيفة وما استخف قوم بحق من حقوق الله عز وجل الا بعث الله عز وجل عليهم من يستخف بحقوقهم لما تلاقي في يوم من الايام حقوقك بتتسلب من دكتور في الجامعة

126
00:44:44.500 --> 00:44:59.700
او بتتسلب من واحد جارك لو بتتسلب من حد راجع نفسك بسرعة لان الحقوق دي ما اتسلبتش الا اما انت ضيعت ايه حق من حقوق الله  لما اروح العودة الحقوق للخلق

127
00:45:00.050 --> 00:45:14.200
ان يتوب الخلق الى ربهم. اولى المراحل مش كل المراحل ان الانسان منا يبدأ يراجع نفسه ويراجع حاله مع ربنا سبحانه وتعالى ساعتها ربنا سبحانه وتعالى يعزه ويرفع قدره ويرفع من شأنه بين الناس

128
00:45:15.250 --> 00:45:31.550
من المشاكل الكبيرة جدا اللي بتظهر تظهر للانسان بعد فترة الحلم ان ربنا سبحانه وتعالى لما بيرفع ايده عن العبد تلاقي العبد مش وقع في الذنب  الذنب ده فتح له ايه

129
00:45:32.450 --> 00:45:48.350
زنب تاني والذنب التاني ده فاتح ايه ذنب تالت ورابع وخامس وسادس  والعياذ بالله الى مرحلة اخر لحظة من حياة الانسان يفتح له بمعصية فيموت عليها بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام

130
00:45:48.950 --> 00:46:13.150
من اعظم العقوبات المتعلقة بالذنب ودي من العقوبات التي لا يشعر بها صاحبها الا في مرحلة متأخرة وما يتعلق ان ان الذنب يدلك على ذنب اخر فتلاقي الانسان دايما بيبدأ من الحاجة الصغيرة خالص

131
00:46:14.300 --> 00:46:37.100
لحد ما تلاقيه وقع في حاجة كبيرة خالص  كان هشام ابن عروة يقول اذا رأيت الرجل يعمل الحسنة فاعلم ان له عندها اخوات لان الحسنة تدل على اختها واذا رأيت الرجل يصنع السيئة

132
00:46:37.400 --> 00:46:56.300
فاعلم ان لها عنده اخوات وذلك لان السيدة تدل على على اختها عارف لما تكون رايح تشتري مسلا حاجة مسلا من مول كبير والمول ده بقى عامل عروض على حاجات كتير جدا

133
00:46:57.700 --> 00:47:12.800
فانت رايح تجيب حاجة في عرض معين في توكيل معين فانت رايح مسلا توكيل ما هتجيب من عنده مسلا بنطلون معين انت اشتريت البنطلون لقيت التوكيل اللي جنبه عامل عامل مسلا خصم مسلا على التيشيرتات

134
00:47:12.950 --> 00:47:30.050
بتقول طب ما هو من برة بقى اجيب التيشيرت ده تلاقي التوكيل اللي جنبه عامل مسلا آآ عامل مسلا تخفيض على الكوتشيات. طب ما انا اجيب واحد انا كمان طبعا ده كان زمان قبل تعويم الجنيه. بعد تعويم الجنيه انت ما بتخشش اصلا ايه؟ خلاص ربنا يتولانا

135
00:47:30.750 --> 00:47:51.600
ربنا يتولانا. مش سياسة والله مش سياسة. مش سياسة ربنا يتوب علينا يا رب انا مش عارف ايه اللي خلاني ضربت المسال ده هي المسألة كده هي المسألة كده عارف عاملة زي ايه

136
00:47:52.250 --> 00:48:07.900
لما تروح تأجر ملعب كورة  فانت ايه الشوط الاخير خلاص بتخلص فيه فانت مغلوب فالراجل ييجي يصفر خلاص الوقت خلص ده انت تقول له فيه حد بعدنا يقول لك لأ تقول له خلاص مد نص ساعة

137
00:48:08.100 --> 00:48:22.650
انت عايز تكسب فانت خدت نص ساعة كمان. النص ساعة خلصت وانت لسة ايه حد ورانا ؟ لأ. طب مدي نص ساعة كمان هو كده الطاعة بتدل على طاعة والمعصية بتدل على معصية

138
00:48:24.050 --> 00:48:37.500
بس المشكلة في القانون ده ايه المشكلة في القانون ده ان ربنا سبحانه وتعالى قال لنا في القرآن بلى من كسب ايه؟ ها ما هي الاية دي انا وقفت قدامها كتير جدا

139
00:48:38.750 --> 00:48:52.150
ربنا بيقول بلى من كسب سيئة. يبقى دي سيئة ولا سيئات هي واحدة بس معلش ركزوا في الاية دي انا خلاص انا بخلص هخلص بس الاية دي اهي بس ربنا بيقول بلى من كسب ها

140
00:48:52.250 --> 00:49:22.950
دي واحدة واحاطت به ها دي ايه واحدة لما جيت اقرأ اقوال المفسرين في احاطت به خطيئته. مجاهد بيقول احاطت به عند موته فمات عليها ربيع بن خثيم رحمه الله يقول هو الذي يموت على خطيئته قبل ان يتوب. الاعمش يقول احاطت به بخطيئته هو الذي مات بذنبه

141
00:49:22.950 --> 00:49:38.350
ان يتوب منهم يا اخوانا هي ذنب واحد هو عمل زنب واحد واللي احاط به زنب واحد ايه اللي حصل لحد ما ما وقفت لكلام مجاهد رحمه الله في تفسير الاية فبيقول

142
00:49:38.950 --> 00:49:52.900
هو الذنب يدل على اخر يدل على ثالث يدل على رابع حتى يحيط هذا الذنب بالقلب. ما هو المعصية عملت ايه ؟ ها خدوا بالكم من الترتيب ده. المعصية راحت على ايه

143
00:49:53.400 --> 00:50:06.750
دلت على اختها اختها دلت على ايه بنت عمها وبنت عمها دالت على ايه ؟ بنت خالها وبنت خالها دلت على ايه ؟ على كبيرة والكبيرة دلت على ايه ؟ كبيرة اكبر اكبر. فضل ده حاله لحد اخر

144
00:50:06.750 --> 00:50:45.100
اللحظة اتختم لو بايه بذنب مات وكان حماد بن زيد رحمه الله يقول ليست اللعنة  ليست اللعنة ولكن اللعنة الا تخرج من ذنب الا وانت انك تطلع من زنب  ان الذنب لذنب

145
00:50:45.200 --> 00:51:01.400
تروح فين معنى كده ان خلاص الدنيا قفلت بعد ما الانسان منا استنفز رصيده من حلم الله وبدأت العقوبات دي كلها تنزل خلاص ما عدش لي توبة. مين اللي قال كده

146
00:51:02.900 --> 00:51:22.550
مين اللي قال كده لك توبة  وعلى فكرة الذنب اللي خلى كل العقوبات دي تنزل في طاعة تانية بسيطة نعملها ضيع كل ده بس انا هطلب منك تلات حاجات الحاجة الاولانية

147
00:51:24.350 --> 00:51:41.500
مهما كان زنبك ومهما كانت معصيتك خلي بينك وبين ربنا باب مفتوح ما تقفلوش دايما في باب طاعة بينك وبين ربنا سبحانه وتعالى ما تقفلهوش خالص مهما كان الذنب اه مهما كان الذنب

148
00:51:42.850 --> 00:52:02.250
يعني يا شيخ لو وقعت في كبيرة من الكبائر بعدها اعمل طاعة ربنا يشيل المعصية دي؟ اقول لك اه فيه دليل على كده كتير كتير جدا قال تعالى والذين لا يدعون مع الله الها اخر

149
00:52:02.800 --> 00:52:22.400
اعظم الكفر اعظم الشرك اعظم الذنوب ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا في كباية اكبر من كده ومن يفعل ذلك يلقى اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة. ويخلد فيه مهانا الا من تاب وامن وايه

150
00:52:22.950 --> 00:52:41.150
وعمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ليه ليه اعمل حسنة بعد معصية بعد ما عملت الكبيرة اروح ابادر لطاعة اسمع الكلمة اللي جاية دي للامام الغزالي تحل لنا ازمات ومشكلات كبيرة جدا عندنا

151
00:52:41.750 --> 00:53:09.300
قال الغزالي رحمه الله كما انه لا طاقة لظلام الليل مع نور الشمس ولا طاقة للوسخ مع قوة الصابون فكذلك ايضا لا طاعة لظلمة القبر مع نور الطاعة حاضر بيقول كما انه لا طاقة لظلمة الليل مع نور الشمس

152
00:53:09.500 --> 00:53:30.850
ممكن ظلمة الليل تتحدى في يوم من الايام نور الشمس فالظلام يفضل موجود والشمس طالعة لا يمكن وكذلك لا طاقة لقوة الوسخ مع قوة الصابون. لو لبسوا هدومه واتوسخت وبغسلها بمسحوق قوي جدا. ممكن في يوم من الايام الوساخة دي تفضل موجودة او الشيء اللي عمل مشكلة في الثوب يفضل موجود؟ لا يمكن

153
00:53:31.200 --> 00:53:55.700
قال وكذلك ايضا لا طاقة لظلمة المعصية مع ايه مع نور الطاعة لما هتعمل الطاعة بعد الذنب والله يا اخوانا هتكون النتيجة كل ظلمة كانت موجودة في القلب تبدد  كل حاجة موجودة في القلب تبدد من ظلام المعصية

154
00:53:56.700 --> 00:54:13.300
حاول دايما بقدر المستطاع. سب بينك وبين ربنا سبحانه وتعالى عمل صالح طاعة تقربك من الله سبحانه وتعالى لعلي تكون الطاعة دي هو الباب اللي ربنا سبحانه وتعالى يفتحه لك. حد من اخواننا بيقول اهو

155
00:54:13.500 --> 00:54:35.500
كان سهيل بن عمرو الصحابي الكريم هو وزوجته على سفر وفي اثناء الطريق اعترضهم قطاع طريق واخذ كل ما كان معهم من مال وطعام. خد كل حاجة وجلس اللصوص يأكلون ويشربون ما حصلوا من هذه القافلة من طعام وشراب وزاد

156
00:54:35.900 --> 00:54:56.100
فانتبه سهيل بن عمرو ان قائد اللصوص لا يشاركهم الاكل. الحرامي الكبير ما بياكلش فقال له سهيل بن عمرو الصحابي لم لا تأكل فرد عليه قائلا اني صائم صائم حرامي

157
00:54:58.000 --> 00:55:24.350
صائم وقال اني صائم سهيل بن عمرو قال تسرق وتصوم تسرق وتصوم قال اني اترك بيني وبين ربي بابا لعلي ان ادخل منه يوما ما عام او عامين سنة سنتين عدوا على سهيل بن عمرو

158
00:55:24.650 --> 00:55:40.800
فبينما هو يطوف ببيت الله الحرام وقد تعلق باستار الكعبة رآه سهيل بن عمرو وهو يطوف حول بيت الله الحرام. شاف مين الحرامي اللي كان بيسرق الزمان؟ رآه يطوف حول بيت الله الحرام. فنظر اليه فعرفه فقال

159
00:55:40.800 --> 00:56:07.150
وقال له ما حالك؟  اطيح لي الباب مهما كانت معصيتك ما تقفلش الباب اللي بينك وبين ربنا سبحانه وتعالى خلي دايما في باب متوارب بينك وبين ربنا صدقني يفتحوا لك في يوم من الايام

160
00:56:09.500 --> 00:56:31.750
حاول بقدر المستطاع ان يكون لك حال مع الله عز وجل في جوف الليل والله يا اخوانا لا اعلم شيئا ادوى للقلب من امراضه من قيام الليل اكتر حاجة تداوي كل امراضنا

161
00:56:32.100 --> 00:56:50.150
بالليل علشان كده لما الصحابة دخلوا في الاسلام وكان قلوبهم كلها امراض كلها امراض ناس عاشوا عحياة والعياذ وبالفواحش واكل الربا واكل الحرام والظلم عاشوا الحياة دي فهم دخلوا الاسلام قلوبهم كانت كلها ايه

162
00:56:50.250 --> 00:57:10.400
الامراض رواسب الجاهلية ده كان من اوائل الفرائض اللي ربنا فرضها على الصحابة كانت ايه   لان الله سبحانه وتعالى الذي خلقنا ورزقنا ويعلم سرنا وعالي نيتنا يعلم سبحانه وتعالى ان اكتر حاجة تداوي امراض قلوبنا

163
00:57:10.400 --> 00:57:24.900
الليل يا اخوانا بالنسبة لنا عامل زي الدوا اللي بينزل في قلب المريض او في قلب المريض آآ المصاب بالمرض ده فربنا يداوي بهذا الدواء اي مرض موجود عنده بس محتاج انك تداوم

164
00:57:26.500 --> 00:57:46.900
وعلى قدر ما هتاخد من قيام الليل يكون العلاج اسرع واسرع ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم رجل يسرق يقوم بالليل واذا اصبح سرق وقال صلى الله عليه وسلم دعوه

165
00:57:47.050 --> 00:58:06.550
فستنهاه صلاته قيامه بالليل هيساعده انه يبعد عن السرائر. سيبوه  اه الصلاة بتاعته بالليل هتنهاه النبي بيقول لنا ان المرض اللي كان موجود في قلبه ده اللي هيداويه انه ياخد جزء من قيام الليل. الشاب اللي قابلني حالا دلوقتي وانا بتوضى وبيقول لي عايزين حل للمعاصي السر

166
00:58:06.550 --> 00:58:21.200
اقول له اجتهد في قيام الليل شد حيلك في قيام الليل عارف انه ممكن يكون صعب في البداية بس ما تنساش ان المريض بيتحمل الم الحقن اللي بياخدها عشان يبقى كويس

167
00:58:22.600 --> 00:58:40.450
وبيتحمل الدواء بياخد حباية دواء تنزل في معدته تبهدل معدته وبيتحمل الم المعدة بسبب الدوا اللي بياخده علشان يبقى كويس وما تنساش ان ممكن في يوم من الايام المريض ده يدفع فلوس كتير جدا جدا جدا

168
00:58:41.100 --> 00:58:59.000
عند الدكاترة وروشتات وادوية عشان يبقى كويس حافز على قيام الليل هتتعب ؟ اه هتتعب بس صدقني في النهاية لما تستشعر ان انت بقيت قوي بعد فضل الله عز وجل ثم بقيام الليل. قادر انك تتغلب على معصيتك

169
00:58:59.100 --> 00:59:20.700
الفرحة اللي بعدها هتكون فرحة ما بعدها فرحة وسعادة ما بعدها سعادة تلاتة يا اخوانا يا ريت نرجع تاني نرجع تاني نسمع شريط فاكرين زمان الشريط اللي غيرت حاجات كتير جدا منا

170
00:59:22.250 --> 00:59:43.500
ارجعوا تاني اسمعوا شرايط الفليشة بتاعتك النهارده نزل عليها شرايط علم وابدأ اسمع نزلوا شريط زمان الشيخ بقى خالد الراشد الشيخ علي القرني نزلوا الشريط بتاعة المشايخ زمان الشريط اللي كانت بتهز قلوبنا وبتزلزل قلوبنا

171
00:59:43.850 --> 01:00:02.700
نزلوها تاني وزي ما الشباب حاطين السماعات في ودانهم يسمعوا اغاني. انت برضه على فكرة حط السماعة في ودانك واسمع عن ربنا صدقني السماع الكتير ده كان هو النور. انا في بداية التزامي خالص الناس اللي انا التزمت معهم كانوا يقولوا لي عايز تلتزم صح اسمع كل يوم شريط

172
01:00:03.100 --> 01:00:19.150
فكنت كل يوم اجيب شريط اخده من المكتبة بتاعت المسجد   زمان مكتبة الشرايط اللي كانت في المسجد زمان كنت اجيب الشريط واجيب آآ اجندة كده عندي وكل يوم افرغ شريط

173
01:00:19.650 --> 01:00:33.600
وبعد كده يقولوا لي اللي اتعلمته رح قله للناس من اكتر الحاجات اللي وقفتنا على رجلينا من اكتر الحاجات اللي كانت ثبتتنا في الطريق لله سبحانه وتعالى اسمع يا ابني كل يوم شريط

174
01:00:34.150 --> 01:00:47.000
لا تكتفي بدرس الاربع يعني احنا في فترة الدروس كلها مخنوقة ما تكتفيش بدرس الاربع اشارات كتير ودروس كتير ان شاء الله كل يوم ربنا بينور قلبك. اخر حاجة عايز اختم بها

175
01:00:47.200 --> 01:01:01.200
بقى قرآنك بقى آآ الاهتمام بالقرآن بقى شوية الاهتمام بالقرآن قاعد معه الشيخ ايهاب البيان هنا لتحفيظ القرآن. فبقول له ها اخبار التحفيز ايه؟ قال لي الشباب عندها فتور من حفظ كتاب الله عز

176
01:01:02.250 --> 01:01:23.850
يا اخوانا والله انتم في مرحلة مرحلة الجامعة اللي انتم فيها دلوقت مرحلة لا تعوض انا اول ما قلت كده يا مصطفى لانه خلص ندمان. صح؟  مرحلة الجمع من احسن المراحل اللي تقدر تختم فيها كتاب ربنا عز وجل

177
01:01:24.000 --> 01:01:38.500
في حفظ كتاب الله عز وجل البيان جنبنا في سامية الجمل. كله يروح دار البيان ويسجل اسمه ويبدأ يحفظ القرآن هناك تاخد قرآن وتاخد تجويد وتاخد تفسير بدأنا نحفز بدأنا نرجع لكتاب الله. كن على يقين

178
01:01:38.850 --> 01:01:55.950
عارف اللي الان النور يقطع فاحنا قفلنا كل الزراير بتاعة الكهربا اللي في المسجد المسجد كله مدور منور ولا مضلم  طب خلي بقى النور جه وبدأت افتح اول زرار بتاع اللمبة ده اهي. ايه اللي بيحصل

179
01:01:57.300 --> 01:02:09.250
هي الحتة دي من المسجد نورت طب واللمبة دي ها الحتة دي من المسجد نورت طب واللمبة دي ودي ودي. فتحت كل الانوار في المسجد. ايه اللي حصل في المسجد كله

180
01:02:10.250 --> 01:02:32.000
كل اية بتحفظها بتنزل على جانب من جوانب قلبك بتنوره وكل اية بتنورها زيادة بتنور جانب من جوانب قلبك اختم بقى عشان قلبك يبقى منور قد كده  اه اه عايزين نرجع يا اخوانا تاني بقى

181
01:02:32.150 --> 01:02:55.800
كنوز فاكرينه  اه كل اسبوع ناخد عمل كده نعمله لوجه الله سبحانه درس النهاردة يا اخواننا عايزين نجتهد ان شاء الله في فكنز من كنوز  اين التصدق مش ما تديش لجمعية ولا تدي لشيخ

182
01:02:56.600 --> 01:03:12.450
انا عايز الصدقة اللي احنا هنعملها النهاردة صدقة لحد من قرايبنا المحتاج مسكين الناس النهاردة كلها حالتها المادية زي الزفت دور على حد من قرايبك محتاج ومسكين واشتري اتنين تلاتة كيلو فاكهة كده ورح

183
01:03:12.500 --> 01:03:28.000
زوروا من باب الصدقة من باب ادخال السرور على قلب مسلم من باب صلة الرحم ربنا يديك ده كله متفقين  حد من عيلتك اكيد حد في عيلتك محتاج نروح ان شاء الله

184
01:03:28.250 --> 01:03:39.550
ان شاء الله ربنا يعيننا كده يا اخواننا. ادعوا كده باب العمرة يتفتح. عايزين نطلع عمرة كلنا مع بعض ادعوا كده ربنا ييسر الامور بازن الله ادعوا كده ان ربنا ييسر اموره تتفتح

185
01:03:40.200 --> 01:03:55.750
قلنا سبحان الله يعني احنا كنا قاعدين من فترة انا ومجموعة من الشباب بنجهز عمرة ضخمة جدا يعني كنا عايزين نعملها في مستوى الشباب كنا عايزين نعمل ايه قسط كمان

186
01:03:56.900 --> 01:04:07.550
طبعا الامور بتاعة كان فيها ترتيب وتنظيم كده يعني هيفرق كتير مع الناس يعني. مش هقول له دلوقتي عشان القصة ما تتحرقش. بس ادعوا بس ان ربنا سبحانه وتعالى ييسر الامور والايه

187
01:04:07.650 --> 01:04:21.800
الدنيا تفتح الحاجة التالتة بقى والاخيرة ان شاء الله بالنسبة هنرجع تاني مع الدروس التربوية الوعظية. هنرجع تاني للدروس العلمية نرجع تاني للدروس العلمية ان شاء الله ان شاء الله هنعمل ان شاء الله

188
01:04:21.850 --> 01:04:41.350
اه اه مسابقة في حفظ وتفسير سورة النور تاني هنعمل ايه مسابقة في حفظ وتفسير ان شاء الله اولاد وبنات واولاد وبنات الاتنين مع بعض. وهي للبنات اشد ان كان عمر ابن الخطاب كان يقول علموا نسائكم سورة النور

189
01:04:42.250 --> 01:04:59.600
ابن عباس في موسم الحج كده يجمع الناس ويفسر لهم سورة النور ويقول والله لو سمعها الناس يعني حد بيروي عن ابن عن ابن عباس بيقول والله لو سمعوا تفسير صوت النور من ابن عباس لاسلم العجم والروم. الناس كلها تسلم. من من

190
01:04:59.600 --> 01:05:12.150
الامور العظيمة اللي ربنا وضعها في سورة النور احنا ان شاء الله هنعمل تفسير لسورة النور بازن الله تبارك وتعالى هيبقى ان شاء الله بازن الله ازا ربنا عز وجل احيانا على اسبوعين

191
01:05:13.150 --> 01:05:33.450
آآ الحد والاتنين القادمين والحد والاتنين اللي بعدهم تاني ها حد واتنين وحد واتنين هتبقى فيه المذكرة بتاعتها موجودة وبفضل الله جوايزها ان شاء الله اول اتنين هيطلعوا عمرة بازن الله

192
01:05:34.000 --> 01:05:47.800
بازن الله. اول اتنين نخليها اول اتنين ولا واحد من الاولاد وواحد من البنات؟ يا اخي حرام عليك الله المستعان. والله لو اقول ان كل اللي يشترك فيها يطلع عمرة يعني آآ

193
01:05:50.500 --> 01:06:05.550
اه الحد والاتنين هنبقى هنا بعد صلاة المغرب واتنين بعد صلاة المغرب هتكون المذكرات موجودة مع آآ اخينا حسام. ان شاء الله المزكرات كاملة بتاعة سورة النور هنعمل الاول من الاولاد له عمرة. والاول من البنات له عمرة. لها عمرة

194
01:06:05.750 --> 01:06:18.150
انا طبعا مش عايز اقول ايه مش عايز اقول ان اول اتنين لهم عمرة لان انا متيقن دايما ان اللي هيطلع مين انتم اللي قلتوا انا ما قلتش حاجة الله المستعان

195
01:06:18.600 --> 01:06:38.950
فبازن الله ما انا قلت ما استخف احد بحق من حقوق الله الا سلط الله عليه من يستخف بحقوقه. دي كلمة حذيفة بصوا يا اخوانا بصوا يا اخوانا احنا ان شاء الله الدورة هيبقى عشرين درجة على الحفز والاتقان والتجويد

196
01:06:40.600 --> 01:06:54.750
اول عشرين درجة في الامتحان على الحفز والتجويد وتمانين درجة على المزكرة اللي احنا بناخدها ماشي كده؟ فاحنا مواعدنا امتى ان شاء الله؟ ها انا كنت عايز اخد حد واتنين

197
01:06:54.850 --> 01:07:10.100
وتلات وخميس في اسبوع واحد بس انا عارف ان فيه ميد ترم وعارف اه الضغط اللي انتم فيه. فانا قلت نخليها على اسبوعين احسن. حد واتنين ها وبعد كده ايه؟ حد واتنين من الاسبوع اللي بعده ان شاء الله. وبعد كده ان شاء الله اديكم فرصة اسبوع تتزاكروا

198
01:07:10.100 --> 01:07:21.850
وبعد كده نعمل امتحان والاتنين الاوائل يطلعوا عمرات متفقين على كده واحد من الاولاد وواحد من البنات واحد من هنا وواحد من هنا ايه اول ما يفتح الباب اول ما يفتح الباب ان شاء الله احنا نطلع العمرة بازن الله

199
01:07:23.050 --> 01:07:40.600
ادعي ان ربنا بس ييسر والامور تتيسر كده ان شاء الله. يعني فيه كلام كده آآ ربنا يستر الامور بازن الله. متفقين كده ؟ طالب منكم بقى طلب اخير آآ فاكرين الاخ آآ ابننا اسلام الولد اللي كان عنده اتناشر سنة

200
01:07:40.750 --> 01:07:54.900
اللي كنت قلت لكم عليه كان ابن آآ اخو اخونا احمد خلف اللي كانت كهرب آآ ودخل في غيبوبة يعني اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرحمه رحمة وتوفي من يومين

201
01:07:55.650 --> 01:08:10.850
طبعا حالة الاب والام سيئة للغاية واحنا دايما متعودين ان احنا كلنا جسد واحد كلنا جسد واحد لو حد في يوم من الايام منا تعبان لازم كلنا يا اخوانا نكون يعني ايه

202
01:08:10.900 --> 01:08:28.300
واقفين في ضهره ونخفف عنه ويا اخوانا الولد كان عنده حداشر سنة انا لما رحت زرته في المستشفى المشهد للاب ولا الام الامر كان صعب جدا وبعدين يعني الولد توفي

203
01:08:28.700 --> 01:08:43.000
آآ الصدمة كانت كبيرة عليهم واحنا في الجنازة طبعا الاب كان منهار جدا. فما بالكم بقى بحال الام استأزنكم ادي لكم رقم دلوقتي الكل يطلع تليفونات ويكتب رسالة طيبة ده ابو اسلام

204
01:08:43.150 --> 01:09:05.250
ابو الولد اللي توفي ابعتوا له رسالة طيبة كده تعزوه فيها تعزوا فيها وتدعو فيها لاسلام هو اسلام الحمد لله يعني لم يبلغ بعد ادعو فيها بقى الاسلام وتدعو فيها الوالد ووالد اسلامه. ربنا يا رب يرزقكم الصبر. آآ ربنا يخلفكم خيرا منه زكاة واقرب رحمة. كلام طيب كده. ولعل الرسالة دي اللي

205
01:09:05.250 --> 01:09:29.600
يدخل بها فرح على حد ربنا يفرح قلبك نكتب كده الرقم يا اخوانا صفر عشرة ستة عشرين ستة وعشرين تلتمية واربعين يا اخوانا صفر عشرة ستة عشرين ستة وعشرين تلتمية واربعين

206
01:09:31.450 --> 01:09:45.800
انا عايز ان شاء الله بعد الصلاة اول حاجة نعملها بعد ما نخلص اذكارنا نبعت له رسالة طيبة كده رسالة جميلة كده نصبرهم شوية ان الحالة صعبة خالص الامر التاني يعني

207
01:09:46.600 --> 01:10:02.450
اسأل الله سبحانه وتعالى يعني الله سبحانه وتعالى باسمائه الحسنى وصفاته  انه يلهم اهله كده الصبر والسلوان وانه يبدلهم خيرا منه زكاة واقرب رحمة واسأل الله سبحانه وتعالى ان يفرغ على قلوبهم الصبر والرضا بقضاء الله سبحانه وتعالى

208
01:10:02.850 --> 01:10:22.607
اسأل الله ان يفرغ على قلوب الاب والام الصبر والرضا اللهم امين