1
00:00:00.100 --> 00:01:00.100
انه رب العباد وخير زاد. بسمه الكافي تمسك. انا رأيت انا رأيت الرزق لو تحس بالاختناق كل هم لافتراق سر حماتي بك كله محزون كسير يحمل اما الكبير ليس غير الله يرجى. انه نعم النصير

2
00:01:00.100 --> 00:01:30.100
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اخواني واحبابي في الله. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك عمن سواك وصلنا للمعنى التامن من معاني اسم الله الكافي اسم هيغير حياتنا. الكافي من كوارث القبر ومن

3
00:01:30.100 --> 00:01:50.100
سمات يوم القيامة. الله الكافي يا جماعة مش بس اللي بيؤدي عنك الديون الدنيوية. ولا بيؤدى عنك الاحتياجات الدنيوية. الله الكافي هو الذي يؤدي عنك الديون الاخروية اللي هي حقوق العباد. شف الحديث الصحيح ده. حديس خطير جدا بيعرفك قيمة الحج وقيمة مزدلفة. شف

4
00:01:50.100 --> 00:02:10.100
الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ايه؟ بيقول ان الله غفر لاهل عرفات واهل المشعر اللي هو مزدلفة يا جماعة امن عنهم التبعات. يعني ايه ضامن عنهم التبعات؟ يعني تحمل عنهم حقوق العباد ومظالم العباد. يعني تخيل كده انت لسه معدي من على الصراط

5
00:02:10.100 --> 00:02:30.100
رحلة مرعبة ما فيش رعب اكتر من الصراط. العبور من على الصراط دي معناها ان يعني خلاص يعني انت عديت من فوق جهنم. الصراط ده الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول على حال العباد وهم بيعدوا من عليه. فمنهم المخردل. كلمة تخلع القلب ومنهم المخدوج

6
00:02:30.100 --> 00:02:50.100
المخدوش ومنهم الناجي السليم ومنهم المكدوس في نار جهنم ومنهم المكردس. يعني يعني ايه الكلام ده يعني انت متخيل ايه ده كل كلمة من دي هي عالم لوحدها. المخردل ده يعني الخردل اللي هو اتفرم واحد اتفرم على الصراط والعياذ بالله. يعني

7
00:02:50.100 --> 00:03:10.100
الكلاليب والخطاطيف مزقته حتت بسبب الزنوب بتاعته. هو ما فيش عضو في جسمه ما عصاش ربنا به. عصى ربنا بايديه ورجليه وعينيه ولسانه عسى ربنا بكل اعضاء جسمه فكل اعضاء جسمه اتقطعت على الصراط وهو بيعدي. التاني بقى ومنهم المخدوج المخدوش يا جماعة يعني

8
00:03:10.100 --> 00:03:30.100
يعني الخداج النقص. يعني اللي فيه عضو عصى ربنا به لدرجة انه اختطف منه هزا العضو في جهنم وهو معدي والعياز بالله يعني عصى ربنا مسلا بايديه كتير او عصت ربنا بلسانها كتير او عصى ربنا بعينيه والنزر في الافلام الاباحية كتير. او عصى ربنا في بطنه باكل الملل

9
00:03:30.100 --> 00:03:50.100
الحرام كتير. ففي عضو من جسمه اتقطع منه وهو معدي من على السراب. ده المخدوش يعني يعدي من على الصراط من ويوصل في الاخر من غير عضو من جسمه. اومال المخدوش بالشين ؟ لأ ده بقى اللي لسان لهب خدشه. يعني ده عمل معصية بس مش كبيرة. فاستحقت ان عضو من اعضاء

10
00:03:50.100 --> 00:04:10.100
اسمه اللي عصى ربنا به ياخد خدش من حاجة من الكلاليب حاجة من الخطاطيف لسان من جهنم ومنهم السليم الناجي. يا رب اجعلنا منهم يا رب اللي عدى من غير اي اصابات خالص. سليم عدى فابريكة بالسلوفان اللي عليه. ما فيش اي ما اتلمسش نهائي. ومنهم المكدوب

11
00:04:10.100 --> 00:04:23.450
المكدوس ده يا جماعة والعياذ بالله اللي هو بيبقى شلة كانت بتعصي ربنا مع بعض في الدنيا. فهم بيعدوا مع بعض من على الصراط من فوق جهنم فيحصل تكدس على الصراط. زي كلمة تكدس سكاني

12
00:04:23.450 --> 00:04:43.450
كده يتكدسوا فوق بعض يوقعوا بعض في جهنم. زي ما وقعوا بعض في المعاصي في الدنيا يوقعوا بعض في جهنم. ومنهم المكردس في نار جهنم كل كلمة من الكلمات دي فيلم رعب على الصراط فتخيل معي. واحد لسة معدي من على الصراط وافتكر بقى ان بعد العبور من على جهنم آآ آآ يعني

13
00:04:43.450 --> 00:05:03.450
خلاص الموضوع لا لا لا لا ده مش هيدخل الجنة على طول. ده يفاجئ ان فيه صراط تاني وقنطرة تانية اللي هي القنطرة بتاعة تصفية حسابات العباد. الصراط اللي فات ده كان بتاع حقوق الله. انما القنطرة اللي بعد الصراط دي بتاعة حقوق العباد. يفاجأ ان في قنطرة كل البشر بيتحبسوا

14
00:05:03.450 --> 00:05:23.450
عشان كل واحد يؤدي حقوق العباد ومزالم العباد اللي عليه من حسناته. الديون بقى بس مش ديون الفلوس بتاعة الدنيا. الديون الاخروية يعني عليك لفلانة غيبة. تاخد من حسناتك. عليك لفلان نميمة. ياخد من حسناتك. هي دي العملة يوم القيامة. اكلت ورس

15
00:05:23.450 --> 00:05:43.450
اختك تاخد من حسناتك. شتمت فلان. ضربت فلان. ظلمت زوجتك او اولادك. ظلمت الناس تلاقي ربنا سبحانه وتعالى بيقول للمظلوم خذ من حسنات من ظلمك انت طبعا فيه مزالم عليك للناس. تلاقيها اصحاب الحقوق كلهم واقفين لك. كل واحد زلمته او اغتبته او شتمته او اكلت حقه او خدت منه رشوة عشان تخلصه

16
00:05:43.450 --> 00:06:03.450
مصلحة في شغلك او ضيعت له مصلحته بسبب اهمالك في الشغل بتاعك. ييجوا ياخدوا من حسناتك. تفاجئ ان ربنا سبحانه وتعالى بيقول لكل وهم واقفين جايين ياخدوا من حسناتك هات مية الف حسنة. هات ربع مليون حسنة هات تفاجأ ان ربنا بيقول للمزلومين اللي اتزلموا منك انت

17
00:06:03.450 --> 00:06:24.700
خذوا ما تشاؤون من الجنة واعفوا عن عبدي فلان انا انا يا رب او اعف عن امتي فلانة. انت تبقى واقف مزهول. انا يا رب ايوة الله يؤدي عنك التبعات. يؤدي عنك الديون الاخروية. يؤدي عنك حقوق العباد ويسيب حسناتك سليمة. تدخل بها الجنة وتتمتع بها في

18
00:06:24.700 --> 00:06:44.700
الفردوس الاعلى بازن الله. لان ده تصديق لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم. ان الله غفر لاهل عرفات يا رب ارزقنا الحج. وارزقنا المتابعة بين الحج والعمرة وارزقنا البيات في مزدلفة. ان الله غفر لاهل عرفات. واهل المشعر وضاء اللي هو البيات في مزدلفة. وضمن

19
00:06:44.700 --> 00:06:59.950
يعني شال عنهم مزالم العباد. يا جماعة اسم الله كافي احتياجك له في الاخرة في القبر ويوم القيامة اعزم مليار مرة من احتياجك له في الدنيا. ازا كان احتياجك للكافي في الدنيا كبير واحتياجات الدنيا

20
00:06:59.950 --> 00:07:19.950
كلها احتياجات بسيطة. فما بالك باحتياجك في الدار الاخرة للكافي. احتياجك في القبر للكافي لان الدنيا كل سنة ممكن يحصل لك مشكلة كبار يا جماعة يعني معزم الناس دي سنة ربنا في الحياة. غير احتياجاتك الشهرية طبعا. عشان كده الله سبحانه وتعالى يقول اية عجيبة اوي. يقول اولا يرونك

21
00:07:19.950 --> 00:07:39.950
انهم يفتنون اي يمتحنون او يمرضون او يبتلون بمشاكل كبيرة في كل عام مرة او مرتين. يعني عشان ربنا يرجعك فربنا بيدبر لك في الاقدار ان يحصل لكل انسان مرة او مرتين في السنة مشكلة معينة. عشان ربنا يفوقك لازم كده عشان

22
00:07:39.950 --> 00:07:59.950
ترجع لربنا وتقف على باب ربنا يعني سبحان الله العظيم ما تغفلش ابدا عن احتياجك لله. الله سبحانه وتعالى يقول افلا اولا يرون انهم يفتنون في كل عام مرة او مرتين ما فيش حد مننا ما بيحصلوش مشكلة او اتنين كبار كل سنة. ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون

23
00:07:59.950 --> 00:08:19.950
يعني المنافق ما بيترجمش الرسايل الربانية. المنافق ممكن يحصل له مرض يحصل له ازمة ويقوم منها من غير ما يرجع لربنا. لان هو مش مش فاهم الرسالة الربانية اصلا في الابتلاء اللي حصل له فربنا سبحانه وتعالى ذكر ان كل انسان في الدنيا بيحصل له مشكلة او مشكلتين كبار كل سنة. ودي سنة الحياة

24
00:08:19.950 --> 00:08:39.950
دي سنة لجنة الامتحان ربنا مرتبها كده. انما في القبر ويوم القيامة لا لا لا ده كل لحزة فيه مفاجآت جديدة. وازمات ايه ده واللي جاب امتحانات جديدة وحساب جديد مش بس مرتين في السنة. الاصل في القبر ويوم القيامة هو اللحظات الصعبة. يوم القيامة ده اصلا اسمه يوم

25
00:08:39.950 --> 00:08:59.950
اللحظات الصعبة. عشان كده ربنا سبحانه وتعالى قال لا يحزنهم الفزع الاكبر. انت متخيل الكلمة لما ربنا قال هزه الكلمة في القرآن المفسرين اختلفوا هي ايه لحزة الفزع الاكبر يوم القيامة؟ اللي ربنا اتكلم عنها. ففي مفسرين قالوا لحزة البعث. لما الاجساد تتجمع من تحت التراب وكل واحد تراب جسمه

26
00:08:59.950 --> 00:09:19.950
تتجمع من مشارق الارض ومغاربها وتنفخ الروح في هزا الجسد وينشق القبر وتطلع تلاقي زلام رهيب وتسمع صراخ في كل مكان من كل مكان حواليك وفيه ملكين سائق وشهيد منتظرينك. فقالوا لحزة البعس. هي دي لحزة الفزع الاكبر. مفسرين تانيين قالوا لا لحزة فتح ابواب

27
00:09:19.950 --> 00:09:39.950
ابواب جهنم لما يقتاد واحد اتحكم عليه بدخول جهنم الى النار. ويقف امام جهنم ويطلب من ملائكة العذاب وخزنة النار ان بفتح ابواب النار عشان يدخلوا هزا الرجل او هزه المرأة فيها والعياز بالله. فتفتح الابواب من خزنة جهنم عشان يدخلوه فيها. واول مرة

28
00:09:39.950 --> 00:09:59.950
وهزا الانسان اللي كتب عليه هزا العزاب وحكم عليه بهزا العزاب في نهاية العرض على الله يرى منزر جهنم من الداخل يرى جهنم من جوة بحق وحقيقي يعني منزر اي بركان من الخارج هو بيقذف حمم ممكن يكون مرعب. ولكن منزر البركان من الداخل بالتأكيد اشد رعبا الف مرة. فيه مفسرين تانيين

29
00:09:59.950 --> 00:10:17.500
لا لا لا لا لحزة الفزع الاكبر حينما ينادى على العبد للعرض على الله سبحانه وتعالى لما ينادى فجأة وانت واقف في ارض المحشر فلان ابن فلان. فلانة بنت فلان. نعم يا رب. هلم للعرض على الله ويدخل

30
00:10:17.500 --> 00:10:32.500
انسان بلسان كليل وقلب مكسور. وفي ايده صحيفته اللي هيسأل عن عمل عمل فيها. ثم يصدر الحكم النهائي في مصيره. فدي قال وهي دي لحزة الفزع الاكبر مفسرين تانيين قالوا طب ليه ما تبقاش ساعة الصراط

31
00:10:32.550 --> 00:10:56.100
طب ليه ما تبقاش ساعة القنطرة؟ ليه ما تبقاش ساعة الميزان؟ ليه ما تبقاش لحظة تطاير الصحف؟ ما كلها لحظات مفزعة. يا جماعة احتمال اسم الله الكافي. يوم القيامة يعني وفي حساب الملكين في القبر اعظم مليار مرة من احتياجنا لاسم الله الكافي في الدنيا. ازا كنت في الدنيا في خمسين سنة هو عمرك اللي هتعيشها

32
00:10:56.100 --> 00:11:16.100
الدنيا ما بين البلوغ والموت اللي هيحصل لك فيها كلها خمس ست نوازل طول حياتك لو اي واحد مننا افتكر حياته النوازل اللي بجد مش هيجيب خمس ست نوازل ما تقدرش تعيش من غير اسم الله الكافي فيها. اومال يوم القيامة. اللي مدته خمسين الف سنة. وفي كل لحزة الف مفاجأة

33
00:11:16.100 --> 00:11:33.850
هتقدر تعيش ازاي يوم القيامة من غير اسم الله الكافي. هتقدر تعيش في القبر وسط الف موقف مرعب ازاي؟ من غير اسم الله الكافي. عشان ايه ده! انت محتاج الكافي في الدنيا وفي الاخرة. ومحتاج تجري على الكافي. ومحتاج تصلح علاقتك بالله الكافي

34
00:11:34.050 --> 00:11:59.400
المعنى التاسع من معاني اسم الله الكافي وده معنى مهم اوي ما نقدرش نعيش من غيره. المنقذ من المهالك والكوارث والطماط والمشاكل والابتلاءات التي نزلت بالفعل. يا الهي! هنا الكافي بقى! الدنيا يا جماعة مليانة مفاجآت. الدنيا مليانة نوازل. كلنا احتياجاتنا كبيرة اوي

35
00:11:59.400 --> 00:12:19.400
طول ما احنا عايشين في الدنيا الكافي هو اول اسم عرفناه في حياتنا بعد الولادة. زي ما عرفنا يعني اول اسم اتولدت عليه اصلا. اول اسم فتحت عينيك في الدنيا عليه. ربنا سبحانه وتعالى ذكرك في اللحظة دي زي ما اتكلمنا في قول الله وهديناه النجدين يعني يعني من غير ما تقول انجدني يا رب

36
00:12:19.400 --> 00:12:39.400
زي كلمة بوليس النجدة كده. الله سبحانه وتعالى يذكر الانسان باخطر لحظة في حياته. كان محتاج فيها نجدة من الله سبحانه وتعالى. وانت عندك اسنان تاكل بها ولا تعرف تشرب وربنا رزقك ثدي الام نجدة لك من الجوع وانت بتصرخ من الجوع وما كانش اي حد الا ربنا يقدر

37
00:12:39.400 --> 00:12:59.400
جيتك في اللحظة دي عشان كده عشان تثق ان ربنا فعلا هيكفيك. وينقذك من اي مهالك او كوارث. ممكن تحصل في حياتك اللي جاية لازم الاول تفتش عن الكافي في الماضي بتاعك. فتش عن الكافي في الماضي. شف كم مرة كفاك؟ كم مرة كان عندك احتياجات كبيرة

38
00:12:59.400 --> 00:13:21.150
جدا اكبر من دخلك واكبر امكانياتك واكبر من دعم اللي حواليك. كم مرة حصل لك مشكلة ونازلة؟ عشان كده اسم الله الكافي ضد وضد الهم انه يقدر يكفيك ما اهمك. يقدر يكفيك من المجهول. اللي مخبياه لك الايام. واحد عنده مرض. والمرض ده بييجي في شكل نوبات مفاجأة. آآ

39
00:13:21.150 --> 00:13:41.150
يعني ممكن يجي له فجأة نوبة فزع نسأل الله العفو والعافية. ممكن يجي له فجأة نوبة قلبية مفاجأة نسأل الله العفو والعافية كتير من اصحابنا ماتوا بسكتات قلبية. الله يغفر لهم ويرحمهم ممكن يجي له نوبة سكر مفاجأة وغيبوبة سكر او غيبوبة كبدية نسأل الله العفو والعافية. مين اللي ممكن يكفيك؟ ساعة لما تيجي لك النوبة دي. فتش عن الكافر

40
00:13:41.150 --> 00:14:01.750
في الماضي بتاعك. افتكر كلمة الامام الشافعي رحمه الله. نامت عيون وباتت عيون في امور تكون او لا تكون ان ربا كفاك. ان ربا كفاك بالامس ما كان. سيكفيك في غد ما يكون. الامام الشافعي بيزكر الامة باسم الله

41
00:14:01.750 --> 00:14:20.000
الكافي. لان اه ربنا سمى نفسه الكافي لان هيتعدى عليك لحزات. ما حدش هيقدر يعمل لك فيها اي حاجة عشان كده اسم الله الكافي ما بيجيش في القرآن والسنة الا لما بيكون فيه مصيبة حصلت فعلا. وهي دي بقى الحتة اللي انا كلمتكم عنها في بداية

42
00:14:20.000 --> 00:14:40.000
مع اسم الله الكافي. لما قلت لكم فيه اسماء لله بتتعامل مع المشاكل اللي لسة ما نزلتش. انما الكافي بيتعامل مع المصيبة حصلت خلاص انا وقعت في الازمة خلاص يعني في فرق بين الله المانع اللي بيمنع عنك المشكلة من الاساس من قبل ما تحصل. فيه فرق بين الله الحفيظ اللي بيحفز

43
00:14:40.000 --> 00:14:55.650
من ان المشكلة تحصل اصلا. والله الكافي الكافي هتحتاجه لما المشكلة بقت حصلت. بقت امر واقع. بقت حاجة فعليا فيه شيك. جه ميعاد سداده وممكن تتحبس. عشان كده والله الكافي يجي امتى ؟

44
00:14:55.700 --> 00:15:05.700
تعالوا اما نشوف جه امتى في القرآن والسنة. لما غلام الاخدود كان واقف على قمة الجبل وجنود الملك الظالم قوة خاصة من قوات الملك الظالم معه فوق الجبل. والملك امرهم انه

45
00:15:05.700 --> 00:15:25.700
وبيرموه عشان ينزل يتحطم فساعتها لجأ للكافي. فقال اللهم اكفنيهم. اللهم اكفنيهم بما شئت ربنا الكافي عمل له ايه؟ زلزل الجبل. زلزال كامل. حصل عشان الكافي يعرف عبده ان هو يقدر يكفيه قد ايه. يعني

46
00:15:25.700 --> 00:15:45.700
يعني غلام الاخدود يا جماعة لما الزلزال وقع الجنود كلهم الغلام ما وقعش كان ربنا قال للزلزال يا زلزال كن بردا وسلاما على غلام مجموعة من معجزات الكفاية. بعدها اسم الله الكافي جه تاني امتى ؟ في نفس القصة. لما غلام الاخدود بقى الملك بعت له قوة تانية قال لهم خدوه في البحر

47
00:15:45.700 --> 00:16:04.400
وسط البحر ووسط تلاطم الامواج لما يبقى تحتك عشرة كيلو متر كده مية خلاص في وسط البحر ارموه ارموه يعني خلاص ضايع ضايع مع حدش هيقدر ينقزه يا جماعة ولا حد هيعرف هو راح فين اصلا هتف ساعتها لله

48
00:16:04.450 --> 00:16:24.450
اللهم اكفنيهم بما شئت. حصل اعصار في البحر. اعصار كامل. الكافي عمله عشان يعرف عبده هو يقدر يكفيه قد ايه الاعصار وقع جنود الملك كلهم في البحر واغرقهم الا غلام الاخدود. كأن ربنا قال للاعصار يا اعصار كن بردا وسلاما

49
00:16:24.450 --> 00:16:34.450
على غلام الاخدود هو ده اسم الله الكافي. هتحتاجه لما يكون ما عادش فيه كلمة منين ولا كلمة ازاي ولا كلمة فين انتهت الاسباب. ما فيش حد يقدر يعمل لك

50
00:16:34.450 --> 00:16:54.450
اجا ده كان غلام يا جماعة يعني لسة ما وصلش حتى للبلوغ. وفي وسط البحر وكل اللي في السفينة مصممين انهم يرموه. والملك امرهم فرمان ملكي. ان هم فيرموه لو ما رجعش عن دين التوحيد الى عبادة الملك هيروح فين ؟ فقال اللهم اكفنيه اللهم اكفنيه. اللهم اكفنيه بما

51
00:16:54.450 --> 00:17:10.550
اللحظة دي هي اللحزة اللي انت هتعرف فيها فعلا يعني ايه الله الكافي؟ زي بالزبط في غزوة بدر. جيش طالع من قريش عشان يحارب النبي عليه الصلاة والسلام. حداشر قبيلة من الجزيرة العربية طلعوا آآ جنودهم ورقوا

52
00:17:10.550 --> 00:17:30.550
وسموا نفسهم الاحابيش. طالعين نصرة لقريش. كله متعصب لها والجزيرة العربية كلها على الشرك. وبتناصر جيش المشركين. والصحابة خارجين. ما عهومش في اي امكانيات حقيقية. وازا بقول الله للصحابة الم يكفيكم ان يمدكم ربكم؟ الن يكفيكم

53
00:17:30.550 --> 00:17:50.550
بيتدخل لنصرة عباده. زيي اجيب لك ايه ولا ايه؟ زي في غزوة الاحزاب بالزبط. اجنحة الكفر التلاتة واجنحة القوة التلاتة. في الجزيرة العربية تحاصر المدينة المنورة يا جماعة ما فيش مدينة في تاريخ الكرة الارضية من ايام سيدنا ادم لحد النهاردة اتحسرت حصار غزوة

54
00:17:50.550 --> 00:18:10.550
الاحزاب الا ووقعت. المدينة الوحيدة اللي اتحاصرت حصار غزوة الاحزاب وما وقعتش هي المدينة المنورة. بس ده مش معجزة ده معجزة ربنا زكرها في القرآن القوة التلاتة بتاعة الجزيرة العربية يهود خيبر ويهود بني قريزة. رقم اتنين قبائل نجد اللي هي غطفان يا جماعة غطفان دي لما دورت عن تاريخ

55
00:18:10.550 --> 00:18:25.000
بجد لقيت ان العلماء بيسموها اقوى قبيلة في العالم رقم تلاتة قبيلة قريش وطبعا معها الحداشر قبيلة اللي هم قبائل الاحابيس اللي نذروا على نفسهم ان اي حرب تدخلها قريش هيدخلوا نصرة لها اجنحة

56
00:18:25.000 --> 00:18:43.550
هو التلاتة في الجزيرة العربية. راحت تحاصر النبي عليه الصلاة والسلام. هتعرف هنا الكافي بقى. هتعرف هنا يعني ايه وكفى الله المؤمنين القتال. هتعرف يعني ايه وكفى الله. ربنا ارسل الريح. وارسل نعيم ابن مسعود اسلم في هزه اللحزة الصعبة

57
00:18:43.600 --> 00:19:03.600
ربنا ملا قلوب الصحابة بالعزيمة والمدد الرباني. والدعم المعنوي والروح المعنوية. وانزل انزل الملائكة جنود السماء. وانزل جند الرعب يزلزل قلوب زعماء غطفان واليهود وقريش والاحبابيش عشان كده دايما في القرآن وكفى بالله شهيدا. كفى بالله حسيبا

58
00:19:03.600 --> 00:19:22.850
كفى بالله عليما. كفى بالله وكيلا. كفى بالله. الاستكفاء بالله. انك تبقى عارف ان كفاية علي ربنا انك تبقى عارف ان لو الكافي كفاك. لو الكافي تولاك خلاص انت في امان. حتى وانت وسط الاعصار والزلزال والطوفان. اسم الله الكافي بييجي في القرآن

59
00:19:22.850 --> 00:19:42.350
والسنة امتى ؟ انا كل ده عايز اسبت لك ان اسم الله الكافي بييجي في القرآن والسنة لما المصيبة بتحصل. وربنا يطلعها تطلعك منها ويقول يا كوني بردا وسلاما على فلان. يا الهي خلاص يا جماعة سيدنا يونس الحوت بلعه. بلع يونس فعلا. هو قوم يونس اسلموا ليه

60
00:19:42.400 --> 00:20:02.400
ما حدش سأل نفسه طب ما هم كانوا كفرة هو خرج ورجع تاني لانهم بعينيهم شافوه وهو بيترمى في البحر وبعنيهم شافوه الحوت بيبلعه. فكلهم رجعوا لبلدهم يونس يا عيني. يونس شايفين يونس ده اتفرم ده الحوت كله قدام عنينا. ده بلعه وقفل بقه قدام عينينا. لما نقول رجع لهم تاني لا لا لا لا ده

61
00:20:02.400 --> 00:20:15.050
انت تبعك كافي بجد بقى. فربنا بيقول للنبي عليه الصلاة والسلام فسيكفيكهم الله. وبيقول للنبي انا كفيناك المستهزئين وفيه فرق بين الايتين على فكرة انا كفيناك المستهزئين نزلت في مكة

62
00:20:15.300 --> 00:20:35.300
لما قريش كانت عايشة عايزة تشوه سمعة النبي عليه الصلاة والسلام. انما فسيكفيكهم الله نزلت في المدينة. لما اليهود اللي كانوا عايزين يشوهوا سمعة النبي عليه الصلاة والسلام وعملوا سحر للنبي. وده معنى مدهش. تلات تربع اللي بيسمعوني دلوقتي محتاجين انهم يسمعوا الكلمة دي. ان ربنا قال للنبي فسيكفيك

63
00:20:35.300 --> 00:20:55.300
الله. لما اليهود عملوا للنبي عليه الصلاة والسلام ساحر. يعني الكافي كفاه من السحر. يعني من معاني اسم الله الكافي الكافي من كارثة السحر كافي من مهلكة العين. الكافي من نازلة الحسد. ان ربنا يقدر يكفيك بعد ما اتحسدت فعلا. يعني مصيبة الحسد حصلت

64
00:20:55.300 --> 00:21:14.450
اني مصيبة السحر اتعمل فعلا. ما تجريش على مخلوق بقى. لما تحس بالسحر او بالحسد او بالعين. اجري على الكافي لما اليهود سحروا النبي عليه الصلاة والسلام وحاولوا يشوهوا سمعة النبي عليه الصلاة والسلام. الله قال للرسول عليه الصلاة والسلام فسيكفيكهم الله. يعني

65
00:21:14.450 --> 00:21:34.450
ما حدش يقدر يهددك لو الكافي تولاك. سبحانه وتعالى. عشان كده الاسم ده بيعالج رعب الناس من بكرة ورعب الناس من المجهول رعب الناس من اللي مخبياه لها الايام آآ ونقفل الحلقة بتاعتنا على كده يا جماعة وان شاء الله بازن الله الحلقة الجاية نكمل في المعنى

66
00:21:34.450 --> 00:21:54.450
مين ده ونكمل في المعاني بتاعة اسم الله الكافي؟ آآ اسم الله الكافي عامل زي نبوع طاهر هيقعد يغزي قلوبنا وارواحنا ونفسياتنا من غير ما ينضب يا جماعة مع كل ما نقبل على الكافي هيورينا ايات تعرفنا من هو الله سبحانه وتعالى اعظم ما في الحياة هو معرفة الله. ما فيش سبب للسعادة الا معرفة الله

67
00:21:54.450 --> 00:22:14.450
اللهم اكفنا اللهم اكفنا اللهم اكفنا الحمدلله وكفى. اللهم كفى بك شهيدا. وكفى بك وكيلا كفى بك حسيبا وكفى بك عليما. حسبنا الله ونعم الوكيل. حسبنا الله ونعم الوكيل ونعم المولى ونعم النصير

68
00:22:14.450 --> 00:22:34.450
اللهم اكفنا بحلالك. اللهم اكفنا بحلالك. اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك. واغننا بفضلك واغننا بفضلك عمن سواك. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد

69
00:22:34.450 --> 00:23:04.450
اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. انه رب العباد. حبه هو خير زاد بسمه الكافي تمسك انا رأيت الدر مسك رب العباد انا رأيت الرزق قضا لو تحس

70
00:23:04.450 --> 00:23:40.050
كل هم واسع الرحمات رب العباد حبه وخير زاد الكافي تمسك ان رأيت الدر مسا. انه ورب العباد