اكبر كتب التفسير اللي تعينه على الذكر والقرآن كتب التفسير كثيرة والاخ يقول ما هو افضلها مما يعين على التدبر وعلى تفاهم القرآن اولا ننصح طالب العلم ان يقرأ في التفاسير
التي تتحدث عن المفردات كبداية وهذا من المهم اذا يبتغي فهم التفسير وضبط علوم التفسير لان المعاني الاجمالية مهمة ولكن لا تعطيك ضبطا لالفاظ القرآن وفهما للمراد من كل وجه
وطالب العلم بحاجة الى فهم المفردات حين يقرأ قول الله جل وعلا تبت يدا يا ما معنى تبت ما معنى؟ ثبت ما معنى تبت خابت خاسرة. لماذا؟ لانه حافظ المفرد
يأتي شخص ما حافظ المفردات كيف يفهم هذا؟ كقوله تعالى قل اعوذ برب الفلق، ما هو الفلق؟ قل اعوذ برب الفلق لا ما هو؟ الصبح الصبح اذا لماذا لا نحفظ هذه المفردات
وهكذا حين تقرأ القرآن بحاجة الى فهم المفردات ثم بعدين مرحلة قد تكون بثام المعاني الاجمالية. الكتب المؤلفة في المفردات كثيرة وبعض الكتب المطولة تتحدث عن المفردات ولا يتجاوزون معنا بدون حديث عن
المفردات في من ذلك ما هو مطول ومن ذلك ما هو مختصر تفسير السعدي مثلا تسير جيد ومفيد والتي يقل فيه ذكر المفردات ويغلب عليه المعنى الاجلاني والاستنباط يغلب عليه المعنى الاجمالي والاستنباط
وهو وان كان جيدا للمبتدئين فهو مفيد لهم ايضا حين تنظر لتفسير ابن كثير هو انفع التفاسير على الاطلاق وانفع التفاسير على الاطلاق ولكن قال المبتدي لا تكون فائدته من قراءة كبيرة
لان ابن كثير رحمه الله يذكر مفردات يذكر المعنى الاجمالي ويذكر الاحاديث ويذكر الاثار ويذكر القصص والحكايات فلا يعتدي المبتدي لمثل هذه المعاني. قد لا يستفيد كثيرا ويستفيد كثيرا حين يقرأ مختصرا
لنسيب الرفاعي هذا المختصر جيد ومفيد والمؤمن الطالب يقرأ كبداية في التفاسير تتحدث عن مركز التفسير هذا جيد سنتحدث عن المفردات وهذا مهم الكتب في المفردات الحقيقة كثيرة كالتفسير الميسر في حديث عن مفردات جيد
ثم ينتقل بعد ذلك الكتب المتوسطة في بعض المطولات مفيدة ومهمة لا يستغني عنها طالب العلم. لكن المشكلة فيها ان المؤلفين عندهم المذهب الاشعري فمن له فاهم في العقيدة يستفيد منها كثيرا
من يركزون على المفردات على طريقة العوائل. لكن حين تأتي المسائل الاسمى وصفات ينحرفون فيها وهي كتب جيدة مفيدة كما مثلا زاد المسيل لابن الجوزي. زاد المسير لابن الجوزي. هذا جيد لطالب العلم. وفي فوائد كثيرة
من يذكر المعاني المفردة ويذكر من قال بها قراءة المهمة ويذكر بعض الاحيان اقوالا لا تجده في التفاسير الاخرى ولكن يحذر الانسان من لوثته الاشعرية كذلك تفسير القرطبي تفسير جيد ومهم
وفي فوائد كثيرة ومساءل متعددة وهذا التفسير يعتبر من افوه التفاسير ولكنه لا يصلح للمبتدي لان المؤلف نحى في التفسير منحنى شاعرة فهو مؤول الاسماء والصفات تفسير الشوكاني فتح القدير
تفسير جيد ايضا ومفيد وا الشباه واقرب ما يكون الى التفسير بانه مختصر للقرطبي وزاد عليه قليلا جيد ومفيد وعلى ايظا بعظ المآخذ كان يؤول ايضا بعض صفات الله جل وعلا
واما انفع التفاسير على الاطلاق فكما تقدم ابن كثير وابن جرير هذه كتب جيدة ونافعة ومشارب هؤلاء الائمة مشارب. الصحابة والتابعين والائمة المتبوعين