السلام عليكم من الحاجات اللي مفهومنا فيها ضيق اوي مفهوم الدعوة الى الله سبحانه وتعالى ان انت تعتقد ان الدعوة الى الله سبحانه وتعالى هي مجرد آآ الدرس او ان انت تخطب خطبة او انك انت تسجل فيديو زي ما انا بعمل كده. او انك انت يكون لك صفحة كبيرة على النت وتبقى راجل مشهور ويبقى لك متابعين
ويبقى لك قناة وبتسجل هي دي الدعوة الى الله بستغرب اوي لما يجي لي شاب مسلا يقول لي الشيخ انا عايز ابقى داعية. او عايز ابقى زيك مسلا. ايوة طب انت عايز تعمل ايه؟ قل لي عايز اعمل بقى صفحة واسجل لنفسي فيديوهات وانزلها على النت
هي كده دي تصوره عن الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. هزا التصور تصور ضيق جدا يا جماعة. انا اصلا لا احب اصلا كلمة الداعية. ما حبش حد يسميني الداعية لان لان تسمية بعض الاشخاص دعاء بيخلينا نزداد آآ نزداد في التصور الغلط دوت. ان هم دول الدعاة اللي عنده صفحة
اللي بيسجل فيديوهات اللي بيدي درس اللي بيدي هم دول الدعاة. طب وبقية الناس؟ هذا مفهوم خاطئ تماما. لان الدعوة الى الله هي مهمة الامة باسرها قال تعالى ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. كلنا دعاة ما فيش حاجة اسمها ناس معينة هم دول
الدعاء واحنا ما لناش دعوة بقى الناس دي تتصرف هم الناس دي معهم امكانيات وعندهم كاميرات هم دول الدعاة لا احنا ما عندناش يا جماعة احنا دين الاسلام غير دين النصارى
ما عندناش كهنوت ما عندناش حاجة اسمها رجال دين ورجال دنيا. كلنا رجال دين ودنيا كلنا مسئولين عن الدين دي مسئولية مسؤولين عن الدين دوت مسئولية واضحة لزلك عايز اقول لك ان الدعوة مفهومة اوسع بكتير مما تتخيل. الدعوة هي كل حركة بتعملها. كل كلمة كل تصرف بتتصرفه. اخلاقك مع الناس
سلوكك مواقفك مع الناس اختلاطك بالناس صبرك على ازاهم بزل الاحداث للمعروف لهم الاحسان اليهم. كل دي وسائل دعوية بعد ما تعمل الوسائل دي قل اي كلام بسيط الناس هتقبل منك
كلمهم في الشارع ببساطة. مش لازم الكلام تبقى معقد ولا متحضر ولا ولا متنمق ولا تصوير ولا فيديو ولا ولا الكلام دوت. ابسط كلام بعد الحسن المعاملة يأسر في الناس جدا
لزلك تجد يوسف عليه السلام مسلا في السجن المجرمين واحد قاتل وواحد شارب خمر رايحين يقولوا له انا نراك من المحسنين. الكلام ده مش بيقولوه من هم في التفسير بيقولوا فعلا يوسف عليه السلام دخل السجن من هنا بدأ يحسن الى المساجين ويسعى في حوائجهم ويحل مشاكلهم ويطعم جائعهم لدرجة الناس
انبهروا به والناس جايين له لوحديهم. يقولوا له ان نراك المحسنين بدأت عملية التأثير على المدعو. وبالتالي يوسف عليه السلام ببساطة بدأ عمل بالدعوة الى الله وبدأ يكلمهم قال قال اارباب متفرق يا صاحبي السجن اأرباب متفرقون خير ام الله
اول واحد القاهرة خلاص هو جا لك. قل بقى قل ابسط كلام هيقبل منك. النبي عليه الصلاة والسلام كان فيه راجل اسمه ثمامة ابن اثال. ده كان سيد سيد قومه
المهم آآ اسر مرة كده الصحابة اسروه فالنبي عليه الصلاة والسلام عرض عليه الاسلام. فابى سمامة في البداية وكان اسير عند النبي عليه الصلاة والسلام. كل اللي عمله النبي عليه الصلاة والسلام قال له خلاص اطلق سراحه وآآ رغم ان الراجل ليس
كتير جدا لكن اطلق سراحه عليه الصلاة والسلام. وعارف هو لما بيطلق سراحه عمل كده ليه. هو الراجل مجرد طالعة من المدينة رجع تاني وقال اشهد ان لا الا الله وان محمدا رسول الله. عدي بن حاتم كان له اخت. اخت عدي بن حاتم اسرت برضه في مرة من المرات. فالنبي عليه الصلاة والسلام عارف طبعا دي مين
واخت مين ؟ بنت حاتم الطائي اكرم العرب. فالنبي عليه الصلاة والسلام احسن اليها وجاب لها جمل وردها الى علي ابن حاتم واكرمها وايه وعمل معها يعني الواجب وزيادة زي ما الناس بيقولوا. رجعت العديد ابن حاتم تقول يا عدي لقد فعل هزا الرجل
تعلى لو كان ابوك حيا ما فعلها الموقف ده كان اثر جدا في عدلي ابن حاتم وكان احد اسباب اسلام عدي ابن حاتم. عايز اقول لك ان ان المواقف والسلوكيات والتصرفات دعوة
مهم جدا وانت في طريق الله تهتم بكلمتك بموقفك بسلوكك نظرتك للناس الحاجات دي عند الناس لها مقاييس كبيرة جدا. انا اعرف ناس كتيرة يا جماعة. ما بيكلموش ما بيتكلموش كلام كتير. لكن الناس بتتأسر بهم جدا. مجرد ما بتشوفهم بيتأسروا. لان هم فعلا
فعلا قدوة. وناس كتير بيتكلموا كتير زي ما انت عايز والناس ما بتتأسرش فيهم بهم. لان هم عارفين ان كلامهم غير غير تصرفاتهم. عارف مين اعزم داعية في العصر الحديس
مش هتصدق مش شيخ ولا ولا حد من الناس اللي لهم قنوات اعلامية ولا ولا ولا ولا دكتور عزيم من الكويت اسمه عبدالرحمن السميط. انا عايزك تكتب على اليوتيوب على الويكيبيديا على اي حاجة اكتب عبدالرحمن السميط واتعرف على اعزم داعية في العصر الحديس. راجل لا كان بيخطب ولا خطيب ولا منبر
بتاع حياته كلها كان عبارة احسان. عارف عبدالرحمن السميط ده مش هقول لك تاب على ايده. اسلم على ايده كم واحد؟ اسلم على ايده حداشر مليون انسان في افريقيا حياة عبدالرحمن السميط هي حياة تصرفات واحسان. كان يروح افريقيا يدخل على القبائل يشتري لهم اكل وشرب ويحفر لهم بير. وبعد كده يدعوهم الى
الاسلام فيستجيب ويبني لهم مسجد ويبني لهم ابار بنى الاف المساجد. الاف الابار علم علم ملايين الناس حداشر مليون واحد اسلموا على ايده عشان تعرف يعني ايه الدعوة مش منحصرة في الفهم الضيق اللي انت اللي انت فاهمه دوت. فخلاصة الكلام ان الدعوة اوسع بكتير من الفيديو والدرس والمقطع والكلام دوت
الدعوة الى الله في المقام الاول هي حركة السلوك وتصرفات واخلاق وافعال يعقبها الكلام بعد كده اللي بيأثر في الناس فكونوا دعاة الى الله الله باخلاقكم وسلوككم وتصرفاتكم وافعالكم مواقفكم قبل ان تطلبوا الدعوة باقوالكم وخطبكم ويعني آآ دروسكم
اسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال. السلام عليكم ورحمة