﻿1
00:00:00.350 --> 00:00:22.000
اقتباسات وهدايات في معاني الادعية والاذكار من الصحيحين لفضيلة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الراجحي  عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا اخبرك باحب الكلام الى الله

2
00:00:22.050 --> 00:00:42.050
قلت يا رسول الله اخبرني باحب الكلام الى الله؟ فقال ان احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده. وفي رواية ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل اي الكلام افضل؟ قال ما اصطفى الله لملائكته او لعباده سبحان الله وبحمده

3
00:00:42.050 --> 00:01:00.550
اخرجه مسلم  قال قال رسول الله لا اقوله باحب الكلام الى الله الكتب يا يا رسول الله اخبرني باحبك الى الله قال اذا احب الكلام الى الله سبحان الله وبحمده. رواية ان رسول الله

4
00:01:00.850 --> 00:01:19.900
سئل ايها الكرام افضل قال ما اصطفى الله لملائكته او لعباده سبحان الله وبحمده الحديث فيه اثبات المحبة لله عز وجل وانكار والرد على من انكر المحبة لله الشاعرة والجهمية والمعتزلة كلهم ينكرون المحبة

5
00:01:20.300 --> 00:01:44.150
الصفات السبع الشرع مثل الكلام والسمع والبصر والارادة له الكلام والبصر سواء ارادة وعلم وليس من المحبة بالرد على مشاعره ومعتزلة وجامية كلام الله عز وجل كما يليق بجلاله وعظمته

6
00:01:44.200 --> 00:02:05.450
والله تعالى تثبت له المحبة والخلة وهي اعلى درجة المحبة المراد احب كلام الناس الى الله يعني بعد كلام الله. واما على الاطلاق فكلام الله احب الكلام الى الله. قراءة القرآن افضل من التسبيح والتحميد. لكن الذكر المقيد

7
00:02:05.450 --> 00:02:21.700
كاذكار الصباح والمساء وكاجابة المؤذن يؤتى به في وقته لانه يفوت اذكار الصباح والمساء تأتي بها هي افضل في القرآن ولا القرآن افضل؟ والافضل لكن لماذا نأتي باذكار الصباح ونترك القرآن

8
00:02:21.850 --> 00:02:37.750
لانها وقت يفوت. اذا اذن المؤذن وان تقرأ القرآن تجيبه ولا تستمر تقرأ القرآن تقف وتجيب ولماذا؟ اليس القرآن افضل بلى لكن هذا يفوت هذا يفوت وقراءة القرآن لا تموت

9
00:02:39.550 --> 00:03:03.150
وقته فيتوقف القارئ الاتيان به. والقاعدة ان الذكر اذا كان مقيدا بوقت او بحال فانه مقدم على قراءة القرآن قاعدة الذكر اذا كان مقيدا بوقت نسأل الله اذكار الصباح والمساء او بحال كالمؤذن. فانه مقدم على قراءة القرآن. لان الذكر المؤقت يفوتك فوات الاوقات

10
00:03:05.050 --> 00:03:13.900
تقول سبحان الله وبحمده اي سبحان الله مع حمده سبحان الله مع حمده فهو جمع بين الثناء والتنزيل