1
00:00:01.200 --> 00:00:21.550
اذا استخرجت الكرد لكن لا استخدمه ابدا انما اتوق للحاجة الماسة كالسفر. لا بأس بهذا. قلنا رغم ان الاصل في بطاقات الائتمان المنع لتضمنها شرطا فاسدا. لكن اذا انعدم البديل الاسلامي الذي يفي بالحاجة

2
00:00:21.600 --> 00:00:49.450
وكنا في زمن عمت فيه البلوى ومست فيه الحاجة الى هذه البطاقات فيجوز اقتناؤها بل استخدامها في حدود الحاجة فقط وللعازم على الوفاء الجازم على ان يسدد التزاماته في مواقيتها قبل ان تحل حتى لا يقع تحت طائلة الشرط الربوي

3
00:00:49.500 --> 00:01:16.050
فان عجز عن اسقاطه قانونا فليسقطه عمليا بالوفاء بالتزاماته في مواقيتها وننبه الى ما نبهنا ما عليه مرارا ان بطاقات الائتمان شرك ينصبه الرأسماليون استدراجا للناس لكي يوقعوهم في مستنقع الديون

4
00:01:16.650 --> 00:01:42.950
لانه يسهل على مستخدم البطاقة ان يشتري وان يشتري فوق حاجته لانه لا يشعر بالم الدفع عندما يستخدم البطاقة يشعر به مرة واحدة عندما يحين ميقات دفع لكن عندما تدفع المبلغ نقدا تحس بالم الدفع ومرارته مع كل صفقة تشتريها. فانتبه يا رعاك الله

5
00:01:42.950 --> 00:02:02.700
با والسعيد من وعظ بغيره. واذكر قول الله تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها وقوله تعالى ولا تمدن عينيك الى ما متعنا به ازواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتن فيه