وتتخذ هذا قاعدة. يقرأ بالقراءة المعروفة. فاذا كنت في المغرب لا تقرأ بقراءة عاصم. اقرأ بقراءة ورش لان العامة سلكوا على هذه القراءة وقد يظنون انها يعني اخطأ هذا وربما ردوا هذه القراءة فلهذا يقرأ بالقراءة
يعني تستقر فقراءة مثلا آآ المغاربة بقراءة ورش رحمه الله تعالى نقرأ بقراءة ورش هناك هنا نقرأ بقراءة عاصم منتشرة. وليس من الصواب ما يفعله بعض الائمة من ان يأتي ويقرأ بقراءة مثلا ورش والقراءة معروفة صحيح معروفة ولا لا احد ينكرها لكنك الان توجد عند العامة شيء من ربما تكلم بعض الجهال من العامة قال
هذا خطأ هذا يخطئ فاذا قيل هذه قراءة قال ما في قراءة ولا في القرآن كل شيء واحد ولا تلعبون بالقرآن لماذا تفتح هذا على العامي؟ العامي هذا بعض الاحيان
نفسي نتوضأ تروح تفتح عليهم في قراءات وفي لست بحاجة الى مثل هذا وقد يخطئ القراءة فمثلا حقيق علي الا اقول على والله الا الحق تقول هذه قراءة ورش يا اخي ان جعل قراءة ورشة عند المغاربة ولا تفتح مثل هذا على الناس وتقول يعني اني سأقرأ بالقراءة السليمة
لا تنكر قراءة لكن تقرأ بالقراءة المستقرة عند الناس حتى لا يحدث شيء من التشويش. نعم. احسن الله اليك