طبعا هم طوائف يعني هم فيها ليبراليون طائفة ثانية موجودة في بلادنا فاذا آآ عندهم شيء كثير من آآ الغلو الغلو هؤلاء حتى البيان الاخير اللي صدر عن الليبراليين لم يكن يمثل طائفة الليبراليين للغولات. وانما يمثل طائفة الليبراليين المعتدلين اللي هم اقرب الناس الى
الطوائف حقيقة الان المصطلحات ما عادت يعني بتوازنها حقيقة حتى مصطلحات الاسلامية انا شخص اقول انا سلفي اكثر الناس اللي نجوا الان بالسلفية واصحاب المجلة السلفية يقول نحن سلفيون هم جهمية في باب الايمان
فهم يخصون مثلا جنس العمل من التكفير لانهم يعرفون الايمان يقولون قول وعمل واعتقاد ولا يجزي واحد عن الاخر لكن ما يجزي عن واحد عن الاخر اذا انت ولكن يقول ما يدخل تركيز العمل طيب ايش الفائدة ان تعرف الامام انه عمل؟ ولذلك يقول الشافعي رحمه وتعالى الامام قول وعمل واعتقاد ولا يجزئ واحد دون
اه الاخر. ثم يقول ان التكفير يعني يرتبط بالجحود والاستحلال. طيب ما فائدة من السلفيين؟ وقد اجمع السلف ان هذا مذهب الجهمية الدعاوى الان اصبحت حقيقة مطاطة واصبح كل شخص يستغلها في في صالحه وفي جانبه
الدعوة السلفية او اتباع السلف هذا محمود واجب. لكن فرق بين السلف وبين السلفية السلف اتباع الرعين الاول من الصحابة والتابعين. هؤلاء السلفية جديدة اصحاب عروض اه مطاطة. واصحاب دعاوى واشياء
غير موجودة في ارض يقول نعظم النصوص. نعظم اذا كانوا يعظمون النصوص فهل النصوص واضحة في كثير من القضايا في انكار المنكرات؟ هم الان ضد الانكار المنكرات واذا كان يعظموا النصوص في واقع السلف حكى الاجورية الاجماع على ترك عن دين الله. طيب وين تعزم النصر؟ وانتم تخالفون في هذا تعرف الحقيقة
آآ الحكام صحيح. وفي نفس الوقت ضد العلماء والمصلحين صحيح. يعني اذا اخطأ عالم بدعوه وضللوه والاخر المجرم اللي عنده سم الله بعليم ما يقول عنه شيء. الان يقول مثلا مبتدع مبتدع ليش مبتدع؟ طيب اللي يحمل مبتدع ايش حكمه؟ لا نكون عياذا بالله طريقة الانكار. شخص
الناس الان يعني حتى بعض الناس الان حين يرى مثلا شخص يحلق اللحية موجود في الشارع يحلق اللحية يقول هذا مجرم وخبيث وكذا ثم بعد قليل يمدح الذي مكن من
وجود الفساد. نحن بلا شك تحت القلوب المنكر ننكره. لكن اللي مكة ان وجود الفساد اخبث منه يقول عنه المجرم خبيث يحلق اللحية وعاصي. طيب ولما كان من الفساد؟ هذا اعطوه رخصة عن طريق البلدية ولمكة للبلدية ما اعطاه الرخص في هذا يعني اه مباح لا نتهاوى
نعظم في كل مجلس ونمدح في كل مجلس غير الصحيح هذا هو اللي ينشر الفساد في الارض. العقول الان في الحقيقة انها غير متوازنة والدعاوى كثيرة. ادارة الحاكم الكتاب والسنة فكتاب السنة موجود. منكر فقبح الله من اتى بهذا المنكر. من ممن اذى. اذل
ومن مكة ومن فتح ومن اجر. هؤلاء الشركاء في الاجر الا انني نظم منكر يعطى الرخص عليه هذا اعظم جرما. واخبث فعلا لانه هذا يريد الافساد في الارض