السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له قيم حسنتنا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فهذا هو المجلس الثاني. الذي تكلمنا فيه
الخميس الماضي قول الحديث حول مسائل والاشياء التي تمنع كثير من آآ اخوات في مسألة الحجاب وهذا المجلس ليس المراد منه ان نذكر ادلة الحجاب فهناك كتب يعني ذكرت هذه الامور بالتفصيل
فمن اراد ان يتوسع في هذا الباب فليراجع هذه الكتب ككتاب الدكتور محمد اسماعيل المفضل عودة الحداد خاصة الجزء الخاص بادلة حجاب هو القسم الثالث وهو هذا الكتاب من افضل واجمع الكتب التي تكلمت على قيمة الحجاب
قوية الحجاب دعك من الترجيح النهائي الذي تكلم حوله في مسألة تغطية الوجه واليدين. لكن فكرة الحجاب والكتاب ايضا الشيخ الالباني هذا الكتابان ليه؟ يعني من اراد ان يتوسع ويعرف شروط الحجاب ومآله
طبعا معروف الشيخ الالباني بيرجح ايه في المسألة دي؟ لكن نتكلم ايضا ما زلت اتكلم على الفكرة والرمزية. وآآ فالادلة التي ذكرت هذا الباب. لكن في اجماع بين العلماء انهم متفقون على ان ستر جميع البدن
مشروع حتى مع الخلاف من يرون كشف الوجه واليدين ترون ان هذا الباب مستحب لكن الموضوع ان هو عادة جاهلية والكلام ده لم يتكلم به الا بعض آآ معاصرين ممن كان الامر ملوث باهواء ارضية. وحسابات يعني سياسية الكل يعلمها
اه من الاشياء التي آآ تتهدد وتقول لها بعض الاخوات مع الاشياء التي تكلمنا عنها سابقا آآ تدعي ان هي مؤخرة الزواج مؤخرة الحجاب الى الزواج. فبتقول عندما اتزوج ان شاء الله عز وجل انا ساتزوج
فناس كتير بتقول كده تيجي تكلمني مش محجبة ليه وان شاء الله اما اتجوز اه اصل الناس هيعرفوني ازاي؟ لو انا تحجبت سواء الحجاب يعني ايا كان من قول العلماء انها تتحجب وتقول يعني انا عمال البس لبس واسع فضفاض والكلام ده الشباب لن ينظرون اليه
فبالتالي لن اكون يعني هدفا لهم في امر الزواج. اول شيء هي اعترفت انها اذا تزينت بزينة الحجاب وبالزي الشرعي ان هذا عندها لا يجلب الانظار الامر التاني اللي بنقولها بنقول لها هو حضرتك ضامنة انك تعيشي للزواج
هل انت ظالمة وانت تعيش للجواز ثم لو حضرتك ضامنة انك ان زوجك ان انك هتعيشي للزواج هل ضامنة ان زوجك هيرضى بالحجاب لان هو يوم ما جه هو جه لمين
جه للاخت التي لا ترتدي هذا الحجاب فبالتالي ربما وهذا احتمال كبير والواقع يؤكد ذلك فانه لا يرضى اخوات كتير تتصل وتسأل اهل العلم تقول لهم انا دلوقتي تزوجت وقذف الله في قلبي نور الهداية والايمان وعاوزة اتحجب وزوجي الشرير بيمنعني
فهو في البداية انت كنت مأخرة عشان تاخدي النوعية دي هي دي اللي جت لان النبي صلى الله عليه وسلم نصح شباب المسلمين فقال لهم فاظفر بذات الدين امسك فيها
وهي دي اختيارك فهل تعتقدي ان الشاب الذي سيعمل بوصية النبي صلى الله عليه وسلم ويظفر بذات الدين بيدك هذه فاجعله يغفر بك وهل انت ترى انت فعلا لاختيار للنبي صلى الله عليه وسلم قال له اظفر بها فغالبا اللي هيجي انسان لا يريد الحجاب
انه اختار ذلك مسبقا. واختار النوعية دي فانت ايه اللي يضمنك لو زوجك جه هيوافق على امر الحجاب ثم هل تضمني قلبك هيكون مستعد وعنده استعداد لهذا الامر ام لا
لان القلوب يعتريها ما يعتريها. الذنب ورا الذنب يعمل رامي ثم اللي بيزنب بعدما يعلم الحق يبقى ضرره اشد ليه؟ ونقلب اسئلتهم وبصارهم كما لم يؤمنوا به اول مرة. انت في ناس يا جماعة بتترفض عشان قصر في
مرة لن تخرجوا معي ابدا. مش هتخرجوا معي. ليه؟ رضيتم بالقعود اول مرة مرة اتعرض عليك الطاعة وانت رفضت احيانا احيانا يعاقب المرء يعاقب المرء ان الله عز وجل يثبطه على العبادة
يبقى كسلان على العبادة. كره الله انبعاثهم فثبطهم فانت عرفت ان الحجاب امر الله امر الله عز وجل وهو سنة هو ايضا امر النبي صلى الله عليه وسلم ولم تمتثلي وتستسلمي فده يهددك
انك ممكن قلبك يتقلب وما تقدريش عليه بعد الزواج طب ما مين اللي امرك بالزواج؟ مين اللي امرك بالحجاب من امرك بالحجاب اليس هو من وعد بالرزق ربنا هو هو الذي وعد بالرزق
فازا الذي كان الذي يأمر هو هو الذي يرزق. فبالله عليك باي عقل او اخالفه؟ يعني هو اللي امرني بالحجاب. وهو هو اللي هيرزقني بالزوجة صالح انا خلف عشان كده ربنا عز وجل في ايات سورة الجمعة
رغب وامر المؤمنين انهم ذروا البيع اول ما تسمع لا يودي الصلاة ليوم الجمعة علي بحثتي اول حاجة تسعة مساعد ايضا جسد والامر التاني زرو البيع في اخر السورة والله خير الرازقين
اقفل محلك وقت النداء وانا خير الرازقين فالاية اللي اتربينا واتعلمنا الامتثال امر الله لن يكون حرمان لك من الرزق فلذلك قال الله في طه وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. لا
فلا نسألك رزقا نحن نرزقك احنا مش عاوزينا احنا اللي هنرزقها لان البعض يقولها سهلة وهنروح نصلي والمحل عمال يتقفل والكلام ده نفس الكلام حضرتك عمالة تلبسي ضيقة وتذكير شباب المسلمين
وفي الاخر تقول يا رب واحنا في رمضان وفي الاعتكاف زوج صالح ييجي منان صالح صالح هييجي هنا اسأل الله الا يأتي اللي يتورط التوريطه دي اللي يروح لواحدة لا تهتم بالزي الشرعي المنضبط
ثم نسبة الزواج في المحجبات كم في المية يعني الناس المرتدية الزي الشرعي المنضبط شايفاهم يعني يا ريني مساكين من يوم ما اتحددت الاخت وهي قاعدة في الجامع لا بالعكس
والله من اسرع الزوائد اللي بيتم هما زواج اهل الاستقامة. والكل يعلم زلك وابعد الناس من الشباب يعني شباب الجامعة ولا كده اما ييجي يتزوج بيعمل ايه تلاقي مرة واحدة كده سبحان الله قذف الله في نساء العائلة حب الطاعة وحب الدروس كلهم بييجوا يحضروا دروس
ليه جايين يحضروا دروس جايين نكتشفوا بقى وياخدوا اخت ولا يختاروا له اخت والكلام ده فده يدل على ايه؟ ان فطر الناس هي عارفة الصالحين فين؟ والصالحات فين طب ما نيجي نجيب عروسة لبنته ونقول انا عاوز واحدة محترمة وواحدة مش عارف ايه واحدة واحدة تقول له اجيب لك واحد في واحدة بشعرها مش عارف ايه فيقول لك لا انا اقول لك واحدة محترمة
هم الناس كده ده تقديرهم ثم سبحان الله القرب من العفاف والعفة والحياء يقربكم من الزواج. وعندنا قصة مشهورة لنبي من اولي العزم لما وجد من تمشي على استحياء كان ده مرغب جدا للزواج
قصة البنت العفيفة فتاة مادية ثم مين قال ان موضوع الزواج بيكون باظهار المحاسن والجمال الجسدي احنا عندنا حوالي ستة مليون عانس في مصر الرقم ده يعني احصائية من اربع خمس سنوات
ستة مليون امرأة بنت عانس في مصر قول يا عم قول خمسين في المية منهم منتقبات والكلام ده مش صحيح لكن من باب التنزل في الخطاب يعني ما يجيش عشرهم ولا حتى ربعهم
الباقي ده مش هيتجوز ليه على عينك يا تاجر اهو. ما تجوزوش يعني فالموضوع انت ليه ربطاه بالزواج ورابطاه بالحجاب والكلام ده ثم سؤال بريء من الاسئلة اللي كل شوية نسألها الاسئلة البريئة دي. لو في شاب اختار بنت عشان هي جميلة
لاجل الجمال. لو حدث لها شيء في وجهها مرض مسلا طلع لها حبوب طلع لها اي حاجة يا ترى هيسهل عليه هيسهل عليه انه يكمل في المعيشة معها لو شاب اختار بنت عجبته في فرح
في يوم من الايام الاخت دي حصل لها اي شيء يعني مرض بلاء فبهت جمالها اينزر لغيرها اكيد يعني لو هو اصلا قبل ما يتجوزها نزر لالف واحدة في الافراح. اختيار على دي
يا ترى الشاب اللي اختار بنت وسامح لها انها تخلع الحجاب؟ يوم فرحها وترقص قدام الناس ده هل تزن ان لي نخوة ومروءة هيحافز عليك في يوم من الايام فترى البنت اللي وافقت على شاب معه عربية وله شقة جميلة
وراتب مغري بس ما بيصليش. طالما ده هيرضي ربنا فيك ثم لو تزوجك عشان المكياج الصارخ والامور اللي انت حطاها على وشك. وجمال عيونك من العدسة اللاصقة اللي محطوطة عليها والكلام ده
يبقى فيه نوع التدليس على الشباب يفاجئ بعد ما يتجوز كده تلاقي مرة واحدة كده ايه ده العين ما لها ضايع كده انت في حاجة حصلت في حد زعلك النهاردة في الفرح
يقول له لا ابدا مش عارف ستي كان عينك ما كنتش كده. لا ده كانت عبس واحدة كده خبطت مرة واحدة ليه كده؟ قالت له انت كنت ما شاء الله جاية عند دقني
دلوقتي مش محصلة نص سدري وانا كنت لابسة بقى كعب ستاشر سنتي ايه التدليس ده يرجع في البضاعة بقى ففي نوع من انواع التدريس سم هل دورك المقدس في الحياة
انت ليه مرخصة نفسك وكأنك انت فقط خلقت للزواج لأ انت لك مهام مقدسة اعلى من كده بكتير من ضمن الاشياء الزواج. كل يوم لكن الاخت اللي ما اتجوزتش. او اللي ماتت قبل الزواج دي ما لهاش دور مقدس في الحياة ولا ايه
لا لها دور كبير جدا طب ما الاخت اللي بتقول انا منتزرة الشخص المناسب وبعدها اتحجب. بالله عليك مين المناسب اللي هيكون في نزرك وهييجي في الوضع ده الاخ يعني مصلي ومحافظ على على الطاعة والكلام ده
بعض الاخوات سبحان الله دي من العجائب يعني بيزن ده. ما هو انا بقى الله اكبر هو انا لو اتحجبت طب زوجي لأ ما انتيش محجبة قدام زوجك. لان بعض الناس
من البعد عن الدين افتكرت ان الحجاب ده انت حاج حتى زوجها لا وده يعني سبب الايه؟ كسرة الضرب والكلام على هذا الامر آآ من الاشياء اللي بتدعيها بعض الاخوات وبتقولها اهم شيء محبة ربنا
الله محبة وانا احبه من كل قلبي. انا بحب ربنا من كل قلبي. نقول لها يا جزاك الله خيرا على حبك لله عز وجل ونتمنى تكوني صادقة. ولو كنت فعلا صادقة ومتمكن منك الحب له سيقودك لما يحبه الله عز وجل ويرضاه
النبي صلى الله عليه وسلم لكن هقول لك ان في ناس زمان قالوا الكلام ده. قالوا احنا بنحب ربنا. احنا بنحب ربنا وربنا بيحبنا واحنا ناس زي الفل. فانزل الله عليهم اية
سموها العلماء اية الاختبار اية الامتحان. يعني ايه اية امتحان؟ انت بتقول انت مزاكر. طب يلا جاوب انا بحب ربنا. طب يلا خش الامتحان. ايه هو الامتحان؟ قل ان كنتم تحبون الله. فاتبعوني يحجبكم الله ويغفر لكم
مش انت بتحب ربنا؟ قل هاتوا برهانكم بين البرهان بتاعك فين البرهان بتاعك وانت بتقولي اه النبي صلى الله عليه وسلم قال عن التبرج واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة ستة سبعة
بس انا برضه يعني بحبه والله مش هقدر اعمل الكلام ده ثم اللي بيحب حد بيسمع الكلام والله انا اعرف ناس ما ارتدت الحجاب والزي المنضبط الا ما بعد ايه
زوجها يقول لها بل اعجب من زلك احيانا بعض الاخوات حتى المنتقبات فيها ما شاء الله لابسة زي كويس كل حاجة بس هي يعني فتحة العين واسعة شوية ياما قرئ عليها التوراة والانجيل والزبور وصحف موسى وابراهيم والقرآن ومسند الامام احمد والسيرة وكل حاجة
وما سمعتش كلام والدها ووالدتها واخواتها. من باب يعني ثم ازدادوا ايه؟ تألقا واحسانا. يعني من باب ان هي تزود حسنات سبحان الله! بعد الرؤية الشرعية وكتب كتابه قال انا ما حبش انك تخرجي كده
يا على الطاعة اللي نزلت من السماء والسكينة التي ملأت جوارحها ومرة واحدة كده تحس ان البيشة نزلت عليها طب ده جه منين هي عاوزة تقول له انت لك قدر جدا كبيرة عندي
وانا بحبك ومن علامات المحبة الطاعة فانا بطيعك اهو انت قلت اعملي كده. والله لو قلت يعني غمي عنيكي خالص هغمي عينيا خالص. هو ده الاقي حد ارضيه الا انت
فاللي بيحب حد بيسمع كلامه بل بيتمنى انه يطلب منه شيء جه كل شوية باعت رسالة على الواتس. مش عاوزين حاجة والله عايزين ننام يعني في كل شوية تشغلنا يعني. لكن هو على طول طول اليوم قاعد وهي قاعدة ايه تقول له لو اعمل ايه؟ انت بتحب تاكل ايه؟ لا والله اطلب مني اي حاجة. نفسي تطلب مني
طيب مش انت بتحب ربنا بتحب النبي صلى الله عليه وسلم تشوف ام ايمن التي تحب الوحي لما مات النبي صلى الله عليه وسلم بتبكي وتعيط. بتعيطي عليه يا ام ايمن
شوف المحبة المشتاقة كانت بتشتاق دايما انها تتعرف على الوحي وعاوزة تتعرف اكتر واكتر واكتر قالت ابكي لانقطاع الوحي. خلاص ما عدش فيه اوامر هتنزل من فوق. وما عدش فيه نواهي هتنزل علينا
لانها بتحب فلو فعلا بتحب ربنا وبتدعي هذه المحبة هتفحتي اكتر واكتر عن اللي يحبه الله عز وجل وتتمني ان يكون فيه امر كده تلاقي بعض الشباب اول ما يقول لك يا عم الشيخ هي السنة الواحد يحرك صابعه ازاي
ويسأل على بلع الريق في رمضان ودخول اليمين وانا كنت بلبس ازاي الحزاء والسنة في كزا ليه؟ بيدور على تفاصيل تفاصيل تفاصيل السنن ليه؟ يريدوا ان يتابع النبي صلى الله عليه وسلم. ويتشبه بالصالحين
ثم ايه دليل محبتك لامهات المؤمنين؟ بتحب يا عائشة فاطمة بتحب حفصة؟ ايه الدليل مش من ضمن الادلة التشبه انتي بتشوفي كل شوية الشباب يلبسوا بناطيل مقطعة ويعملوا شعرهم مش عارف ايه
والكلام ده له لاعب كورة عمل كده مسلا في ناس كتير جدا التحت النهاردة واطلقت اللحية. ليه كأنهم اكتشفوا انها سنة من سنن النبي؟ لا امال اكتشفوا ايه اكتشفوا ان دي موضة اليومين دول
وهم بيحبوا يتابعوا الموضة ويحبوا يتشبهوا زي ما في بنات كتير جدا مرة واحدة كده غطوا شعرهم ليه؟ اكتشفوا ان في حجاب؟ لأ اكتشفوا ان دي الموضة الموضة النهاردة ان هي تغطي راسها
فغطت شعره آآ من ضمن الاشكالات اللي بتتقال انا لسه صغيرة انا بنوتة صغيرة وبلبس كني كده ونفسي اقرب من ربنا والبس واسع لكن هم بيقولوا لي لسه بدري ده واحدة بتقول كده يبدو ان هي طبعا مكلفة مش لسه صغيرة يعني مش بنكلم واحدة عندها ست سنين سبع سنين ده ان شاء الله هنتكلم فيه لا غالبا مش هنلحق النهاردة
ان شاء الله هسجل الدرس بتاع بناتنا والحجاب ده ويترفع عشان كفاية كده ايه ان الشباب مش هيستحملوا حجاب تاني يعني هم ايه اللي بتقول انا لسه صغيرة اه بنقول لها اولا ده مصطلح يعني واسع شوية
في عينيها لسة صغيرة لما تبقى عندي خمستاشر سنة صغيرة طب ستاشر طب ستاشر والسبعتاشر تمنتاشر ونص تسعتاشر عشرين عندها اتنين وعشرين سنة مش عارف هتكبر امتى كل شوية انا لسه صغيرة انا لسة صغيرة انا لسة صغيرة
اه سم العترة في الشرع مش بالحجم ولا بالسن ولا بالدراسة العبرة عندنا في بالتكليف اول ما البنت تكون مكلفة خلاص هو العبرة ان قال فالتكليف الشرعي عند البلوغ. ده الحد الفاصل عندنا في الشرع بين
لسه صغيرة وكبرت صغيرة ولا كبيرة لحد الفاصل اللي هو ايه؟ التكليف الشرعي. لان اول ما بلغت الاخت اتعرضت عليها الجنة والنار امتلاء مؤهلة انك تخشي اصعب اختبار في الحياة
يعني تخش يمين او تخش اعاذنا الله واياك شمال النار وده اجل اختبار تتعرض عليكي فانت مؤهلة لذلك البنت النهاردة اول ما تبقى تصل هذا سن البلوغ خلاص اصبحت مكلفة ومسئولة
وفيه ملائكة بتكتب وكانت قبل كده الملائكة بتكتب بس الحسنات بس لكن النهاردة اصبحت تملك القرار اه فالان ستحاسب مسل اي حد كبير ثم في في ناس في سن دلوقتي سن كبير بيحسدوكي والله
على سنك اللي انت لسه صغيرة ده وقدامك كتير تكسبي طاعات وتكسبي حسنات فرصة زهبية قدامك انك تعيشي في زل عرش الله عز وجل في زل يوم لا ظل الا ظله في زل الله عز وجل يوم القيامة
شاب نشأ في طاعة الله وشاب ايش؟ من هنا الشاب ايضا التي نشأت في طاعة الله عز وجل ثم ايه اللي يضمنك انك هتعيشي موت الفجأة انتم شايفينه النهاردة كل شوية بنات صغيرين بيموتوا. هتقولي لربنا ايه
ثم يوم القيامة هتلاقي كده منادى منادى ينادي في ارض المحشر في الساهرة كده تحت سن تمنتاشر شمال خشوا الجنة من الباب الاوسط هيتقال كده؟ ما حدش هيتقال كده. هتتحاسبي
اه ودي نصيحة للوالدين. اتقوا الله عز وجل. مش كل شوية تقولوا البنات صغيرين. البنات صغيرين. لان الكلام ده افرز عندنا مشاكل ومشاكل اجتماعية. تلاقي البنت النهاردة تمنتاشر سنة ولا تحسن انها تغسل مسلا المواعين مع والدتها. ما تخشش المطبخ. ليه؟ لسه صغيرة
اعملي شاي لسه صغيرة ساعدينا في الاكل لسه صغيرة انشري لأ لسة صغيرة في حين سبحان الله لو ما بتزاكرش لأ انت كبرت زاكري احنا مش هنقعد احنا بقى ايه ندالنا ايه مع بعض كده انت بقيتي كبيرة
تعلم بل تؤثرون الحياة الدنيا منكم من يريد الدنيا لو مسلا سرقت من والدها ما حدش بيقول لسه صغيرة لو اخدت سكينة وعورت اخوها ما حدش بيقول لسه صغيرة. بيقولوا لاولادها كبيرة وهي عاقلة وعارفة تعمل ايه
دلوقتي لسه صغيرة وتيجي تقول له بنتك لسه صغيرة ما تمشيش لوحدها. تقول لك لا بنتي بقت كبيرة وما يتخفش عليها طب يلا نحجبها لسه صغيرة ارسى على حاجة هي صغيرة ولا كبيرة
الحقيقة المرة منكم من يريد الدنيا. لو في امر الدنيا اه لكن في امر الاخرة لأ لسة صغيرة ثم مش معقول يعني ان يكون اول صفحات من صفحات كتابك اقرأ كتابك
اول صفحات في بداية سنك الذهبي طن التكليف يكون فيها معاصي تحبي انت كده لو ما تفتحي كتابك يوم القيامة. تلاقي اول صفحات فيه كل بعد عن الله عز وجل
ثم اياك عشان انت بريئة يعني والفطرة ما زالت متمكنة من قلبك انك تظن ان الشباب شايفينك لسه صغيرة لا. الشباب شايفينك انك فريسة الشباب ينظرون لان دي فريسة وفرصة
طب ما الملائكة مش هتفرق بين عندها كم سنة؟ اربعتاشر؟ لا ما نكتبش دلوقتي سن صغيرة وبتاع على سبعتاشر كده لا الملايكة مجرد ما بلغت خلاص كراما كاتبين. يبدأوا يكتبوا على طول
ثم لو فعلا صغيرة ايه المشكلة انك تتدربي من دلوقتي على الحجاب مش في الصلاة بندرب الشاب من اول سبعة ويبدأ يضرب على عشرة ودي مهمة جدا ان الاسلام فيه مبدأ الثواب والعقاب. فيه عقاب
موضوع لأ التربية بتقول ما الولد ما يتعاقبش؟ اه. لا يلزمني هزا الكلام انا لي ايدلوجية تانية انا راجل مسلم قيمي من كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
الحاجات اللي قال لي فيها عقاب هيكون فيها عقاب المهم الحديس ده فيه لفتة واشارة مهمة جدا نهاية الحديس ده ايه وفرقوا بيتهم فين؟ في المضادع ففيها اشارة على تربية الولد حتى لو مع اخته او مع اخيه
على الحياء والعفة من دلوقتي. ده لو سلمنا ان هي ايه؟ صغيرة يعني ولسه في السن ده. سم يا جماعة صدقوني بعض الناس كل شوية يقول شبهة سيبوها يا جماعة عشان عم تكبر وتلبس الزي تبقى مقتنع عن قناعة
سؤال بريء بيحرك العقول شوية. هو حضرتك او احنا لو سبناها مش في قناعات تانية بتتغرس قاعدة اغلب الخيارات التي يختارها الناس يختارها اثناس هي تغيير عن غرس مسبق عشان في غرس تم. يعني الاخت اللي هتسيب بنتها اللي عندها عشر سنوات ما بتكلمهاش ومش بتربيها على حجاب
هي هتعيش بقى في كوكب كده ومنعزل جنب بلوته وكده خلاص ما فيش حد بيأسر عليها لغاية ما تبلغ بس انزل خد قرار. لأ طبعا. فيه قيم اعلام هادف وفيه اعلام ساه غير هادف. وفيه آآ
اه الشارع كل الكلام ده والموضة والحاجات دي بتغزي فيها حاجات تانية فبتغرس فيها ايه تغرس فيها التكشف تغرس فيها عدم الالتزام بالزي الشرعي. فاما تيجي تكبر ما اقتنعتش ليه؟ لان فيه غرس سم
كده بقرأوه اسمه كيف يربي اليهود ابنائهم كان تعرفه ايه اللي بيتغرس في الصغر كيف اكون قدوة سيئة؟ انا فعلا عاوز البس الحجاب. بس انا خايفة اكون قدوة سيئة آآ اتأسر يوم يومين بقى والمسجد والكلام ده وارجع تاني
هو الخوف ده يعني خوفي انك تكوني خايفة انك تسيء للزي الشرعي ده شيء كويس ونسأل الله عز وجل ان يرزقه الصدق فيه لكن هو السؤال التاني وانت متبرجة ومش ملتزمة بالزي الشرعي هو انت بقيتي قدوة كويسة
يعني انت كده قدوة حلوة لبقية الناس؟ يعني الناس كده تجيب انت في تالتة اعدادي تقول الله دي قدوتي بقى لو واحدة بنت فتاة صالحة اول ما نشوفك بتقول دي قدوتي لأ
ثم من قال لك انك هترجعي تاني تعرف الغيب يعني؟ مين قال لك ان هترجعي؟ الا لو انت واخدة قرار مسبق ده مسبق بقى اللي ان شاء الله ليلة تسعة وعشرين رمضان ليلة تلاتين عشان ايه؟ نختم الليلة
يوم اول يوم في شوال خلاص هخلع. لأ انت واخدة قرار مسألة انا رجعت وبعدين فين ثقتك بالله؟ انت ليه اللي بتسيء الظن بالله عز وجل؟ فعليك بالتوبة والذين جاهدوا فينا لنهدينهم ثم كوني قدوة حسنة
وخدي اجر كل اللي يمتسل يعني استشعري كده البنت في تالتة اعدادي شافتك قالت الله ان شاء الله انا هكون زي دي اجعلي بقى كل طاعات الفتاة دي في ميزانك
ثم سبحان الله الوقت اللي هتتحجب لي فيه شهر في شهرين التلاتة دي طاعات صح فالحسنات يذهبن السيئات انت كسبانة وان شاء الله ان كنت صادقة تأكدي ان المخلص سيوفقه الله لما يرضاه
فيما يحب ويرضى طالما انت مخلصة ربنا هيسبتك. حتى لو رجعتي بموثقة في النهاية الى توبة قبل الممات. ظروف البلد صعبة. وانا لو غيرت لبس الاية هيقولوا بقى تبع جماعة معينة جايبة
الجامعات معينة في وضع لا يحتمل وانا عندي ظروف خاصة كده ان شاء الله تعدي هاتوب هتوب لما الزروف تخلص مش باين ان هي تخلص اليومين دول ممكن تطول فانت عارفة ان الزروف هتخلص امتى
فالظروف غالبا ممكن تطول سم مشكلتك انت برضو وممكن تطول والله اعلم لو الزروف خلصت حال قلبك هيكون ايه؟ هيكون فعلا مستعد زي ما هو مستعد دلوقتي ولا هيكون خلاص بقى تاه مع الفرحة بتاعة الزروف خلصت
وبالنسبة لزروف البلد توكلي على الله لن ينصبنا الا ما كتب الله لنا وكده كده الناس هتتكلم عليك ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك. استهزأوا بالنبي صلى الله عليه وسلم حبيبك وامهات المؤمنين
كل دول انت بتحبيهم استهزأوا بهم ثم ليه دايما مركزة مع كلام الناس الغير جيدة في ناس تانية بتتكلم كلام حلو مش في واحدة قالت لك الله اكبر والله سبحان الله صدري انشرح لما شفتك
ربنا يجعل بنات المسلمين زي يا ريت بنتي تبقى زيك انت ليه ما شفتيش الكلام ده ليه دايما نشوف ان الجزء التاني اللي بيغزي فكرة الهوى اللي عندنا اه واحدة بتقول انا عندي مشكلة الغيرة من البنات
انا بغير جدا من البنات اللي لابسة استايل وحاطين لي كب وعيشين يعني حياتهم والكلام ده فبتقول هو ده اللي مانعني فاحنا هنقول لها طيب لو بالفعل كان المفروض ان احنا نكون مشفقين على حد
نكون مشفقين على مين؟ يعني هديكم مسال عندنا امتحان بكرة الناس اللي بيمتحنوا عندهم امتحانات بعد اسبوع مسلا. شباب في طب ولا في هندسة والمادة صعبة يقوم زمايله يعملوا ايه؟ مجموعة كده رحلة الى رحلة بلا عودة. طالعين على الغردقة
واقوم مقضينها وكاتبين بقى يشعر السعادة والتاني يقول لك يشعر بالقفز والتالت وكله قاعد بقى قاعد زي ما بيقولوا وانت يا عيني بتابع فاجئ خالص ان الامتحان خلاص بكرة ودول ايه قاعدين يشعروا مع انفسهم
بالله عليك هتكون مشفق وتقول ايه؟ انا نفسي اكون زيهم وتسيب الامتحان انت في الدنيا في امتهان خلق الموت والحياة ليبلوكم عاوز تعيش زي الناس اللي عايشة دي؟ فبالله عليك مين اللي يكون مشفق على مين ويغير مين؟ المفترض تبقى مشفقة عليه. اما تشوف البنات دول
تشفقي تقولي الله المستعان. ربنا يستر. انا قلت لكم قبل كده من حوالي درسين تلاتة. مقطع انس شفته كده كنت ببحس عن حاجة. حصل ده اشتراك لفظي وداني المقطع كده فبس يشوف المقطع ده على اساس ان هو ايه فيه البحس اللي انا ببحس عنه
كم على الصحبة يعني فدخلت لقيت واحد ايه قاعد مع نفسه كده وعايش بيغني اه ابوص لتحت العدد كاسر المليار فاحد الدعاة عرف يعني فبيقول ايه بيقول الله يعينه يوم القيامة
والله كلمة سبحان الله تحس ان هي يعني تمزق ويعني تجرح كل قلب انسان حي. اه والله. الله يعينه عم يلاقي مليار واحد واقف له ويقول له انت ضلالتنا قال انتم مغنون عنا نصيبا تاخد مني نصيب بقى شيل. انا اتبهدلت عشانك
مليار سبحان الله