فليه مين يكون مشفق على مين فطبعا البنت المفترض تغير فعلا لان هي طبيعتها فيها الغيرة لكن سؤال احنا ليه دايما ما بنغيرش الا من هؤلاء. ليه ما نغرش من كل بنت سبقت الى الله عز وجل؟ ليه ما بتغيريش من البنت اللي حفزت القرآن؟ ليه ما بتغيريش من البنت اللي لابسة حجاب صح
كل الناس بيشاوروا عليها وكل الناس سبحان الله في الجامعة اسأل الشباب كده يقول لك ايه لا فلانة محترمة ما حدش ييجي ناحيتها هي هم قاعدين النهاردة وما فيش تكاسل وما فيش اي حاجة وهيقعدوا تحت الشجرة بقى
وهياخدوا راحتهم في مجموع كده بتعدي تلاقيه مرة واحدة كده بتدب فيهم النخوة بتاعة قريش لا يا جماعة دي بنت محترمة. معنا في السيكشن والله لا ما تكلمش ولادي طب هم عرفوا ازاي
باين جدا من سمتها طب ليه دي مش بتغير مش بتغيري منها عارفين مش بتغير ليه؟ لان هي ربطت ان الجمال في الجمال الجسدي مش في جمال الروح مش في جمال الحياء مش في جمال العفة
مش في جمال الشخصية الجمال ده انواع كتيرة جدا يعني الدكتور مصطفى محمود ليه كلام على الجمال رائع اقوله يعني لانه مهم بيقول كل فتاة تحب تحب ان يقال انها حلوة وساحرة فاتنة ملكة
جمال ولكن السؤال ما هو الجمال؟ هل هو البودرة والاحمر والكريم والروج والكحل؟ طبعا مسكين رحمة الله عليه اتكلم على ايام ايام الحجاب ما كان منتقد. ايام ما كان التبرج كان ايه
كان بينه وبين النقابة علاقة ود فبيقول هل البودرة والاحمر والكريم والكحل بروز هل هو لون الشعر والطول وشكل التسريحة ومقاس الصدر ومحيط الوسط؟ هل الجمال فستان وباروكة وشنطة وجزمة ونضارة
للاسف المرأة يخيل له ان يخيل لها ذلك كل تفكير المرأة في شكلها في مقاستها الخارجية في اللون والنقشة التي ترسمها حول العين والشفاء. ما زال الكلام لها. يقول فيخيل لها ان الجمال يمكن رسمه على الوجه
في الكلمة ركزوا فيها اللي جاية دي لو فهمتها الاخت في الدرسين اللي فاتوا دي هي دي بقى الكريزة بتاعة الايه؟ التورتة. تركزي فيها اليوم فيخيل لها ان الجمال يمكن رسمه على الوجه
وتفصيله بالرسم والمشط والمكواة. وتنسى ان كل هذا طلاء ودهان سوف يذوب ساعة ان تضع رأسها تحت الماء وسوف يتحول الى وجه بلياتشو بعد اول موجة من العراق. لان كل ما صنعته كان ديكورا من الخارج
كان جمال مصطنع جمال المصري هي عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم قال خيركم خيركم لاهله. يعني مش هتعرف تتجمل قدام والدتك ووالدك وزوجتك. تقول له لكن انت اول ما تنزل بقى المسجد بس على طول جب
الشيخ حتى لو جيت بشرت بس الزغبة القلبية بقى نازل كده الله اكبر اويس القرني داخل علينا في المسجد. والده كده يشوفه ويبقى حاضر مسجد سبحانك سبحانك يهدي من يشاء
ليه؟ شايف سبحان الله النور يقطر من وجهه والحلاوة والكلام ده ويدخل يعني يحس ان هو نتنياهو ليه شرير ما في ناس اشد منه في ناس كده فليه لانه انشغل بالخارج فسرعان ما تتغير مع اول حمل وولادة
والوجه الجميل والتقطيع الدقيقة الحلوة الحلوة ما هي الا نوع من الجمال يفقد تأثيره تدريجيا مع التعوذ والمعاشرة يقول الجمال الحقيقي هو جمال الشخصية وحلاوة السجايا وطهارة الروح هو النفس الفياضة بالرحمة والمودة والحنان والامومة هو النفس الجميلة. انا حاسس ان فيه اخوة هتتجوز بعد كلام الدكتور ده
من حلاوته والنفس العفيفة والعفة درجات عفة اللسان في امرأة تلاقيها عفيفة لسانها عفيف عفة اللسان وعفة اليد وعفة القلب وعفة الخيال حتى خيالها مش مريض خيالها عفيف كلها درجات للجمارك. كل هذه ملامح للجمال الحقيقي. فاي قيمة لوجه جميل وطبع قاس خائن مراوغ خبيث
ان يقيم لمقصات لمقاسات الوسط والقلب مملوء بالطمع والحقد ان يقيم للشفاء المرجان واللسان يقطر السم والقطران طه حق ما شاء الله على شفايفها وبتاع لكن لسانها قطران جنز منها
ان يقيم لباروكة لا يوجد تحتها عقل ازا اردت ان تحكم على جمال امرأة فلا تنظر اليها بعينك ولكن انظر اليها بعقلك لترى ماذا يختفي وراء الديكور انت عرفتي بقى
ان من مقاصد الحجاب في الاسلام ان هو بينحي الانوسة جانبا تقول لك انت اتعامل معي كشخصية لا تتعامل معي ان انا انسى لان اول ما يدخل بقى ذكر وانثى ندخل في ملف تاني
لكن امرأة لها شخصيتها فيحيد الانوسة والتالي تتعامل معها كعقل. تتعامل معها كجمال شخصية كجمال عقل فالمرأة كتاب عليك ان تقرأه بعقلك اولا وتتصفحه دون النظر الى غلافه قبل ان تحكم الى مضمونها على مضمونها. واحد الادباء كان بيردد يقول كلام جميل جدا في نهايته بيقول فاذا كانت الروح جميلة طمست
القبح واستبدلتها في عيون الناس المحبة مواطن جمال تسحر القلوب مش في شباب وفي اخوات شباب مع الشباب واخوات مع الاخوات. في شباب كده تلاقي شكله سبحان الله عادي جدا بقى اللي يعني ممكن يكون اقرب لدميم. لكن سبحان من
قذف حبه في قلوب الناس صح بيحبوه جدا وتلاقيه واخد مساحة كبيرة جدا وكزلك بعض الاخوات تلاقيها سبحان الله صاحبة جمال في الروح جمال في العين كل الشخصيات بتحبها ليه لانها معها
جمال ليس جمال الطبع مجرد بس جمال الجسد لأ جمال الخلق وجمال الروح وهزه الاشياء فالمفترض ان الاخت اللي بتغير تغير من هذه الاشياء واحدة بتقول احنا اتربينا على المسل اللي بيقول
كل ما يعجبك عاوز تاكل؟ كل اللي يعجبك لكن البس ما يعجب الناس والله احنا دينا ما ناخدوش من الامسال. احنا دينا كتاب الله سنة النبي صلى الله عليه وسلم
وفهم الصحابة هذه السنة فلا في كتاب ربنا بيقول لنا الكلام ده ولا القصة دي خالص. فملناش دعوة بالامسال والعادات والثقافات التي تستورد من الخارج انا من انصار الدعوة لتحرير المرأة على فكرة وبالتالي انا مش عاوزها ارتدي الحجاب
يعني المحجبة مسلا مش حرة مسلا متسلسلة ممسوكة. فيه درس مهم جدا مش هلحق اقول فكرته فالأخوات يسمعوه للدكتور علي الشبيلي اسمه انا حرة على فكرة الحجاب اصلا يسبت ان المرأة حرة
تعرفين ليه هو بيقول لها اتحجبي ده معناه ايه ان هي هتضطر تخرج عشان تحتك. صح؟ فانت حرة. ما فيش حد من مسلسلك يعني في البيت. فاصل مجرد فرض الحجاب ده يدل ان هي هتحتاج وبتتحرك للحاجات
الضرورات فبتقول انا من صار الدعوة لتحرير المرأة تغير بقى تحريرها من مين مم احنا عاوزين نفهم لان الحرية دي لفز جميل برضو لفز حرية عدالة اجتماعية. ماشي. اخر الشارع بقى وصلنا خلاص يلا ناخد الكاس
لا هي حريتك اللي هي ايه؟ ودتك تخلع الحجاب. والتاني يقول لك لأ وودتك هتلبس النقاب. الحق ده ايه؟ خلع والدتك والتاني يقول له هيلبس والدتك كله قاعد وحجابه كله قاعد وحريته. حرية ترامب اهو بدأت تبان اهو. بيقول لك هاخد البترول وهاخد فلوس وهاخد والراجل يا جماعة بيقول لك انا حر اعمل اللي انا عاوزه
والجماعة التانيين بيدبحوا في الخلق وكل واحد بقى ماشي يقول لك ايه انا حر فانت هتحرريها من مين مين اللي امرك اصلا بالحجاب لاني انا حرة ومش هلبس الحجاب وكأن ضمنيا ان في رجل هو اللي امر لأ ما فيش رجل للقمر
اه سم الاخت اللي بتقول انا يعني انصحها تقرأوا بقى في سقافة واول تاريخ الحجاب اقرأوا مسلا في مقال مهم اسمه هدى هدى شعراوي تكتوي بنار بنيران تحرير المرأة قصتها
وتعرفوا بقى ازاي اكتوت للنار دي بل قاسم امين قوس الامين في يوم من الايام في واحد اسمه رفيق العزم حب يزوره يعني. حب يلزمه وخاض مفترق الباب ففتح له قاسم امين
فقسم الدين بيقول له يعني ما الذي جاء بك في هذه الساعة؟ قال ما جئته معك لاجلس معك مش قيل له والله انا جاي بصلح حرمتك قال له ايه؟ قال له جاي لزوجتك. قلتها لي يقول لها يا رفيقي العظمى عاوز يقعد معك شوية وكده
قالوا قال لي زوجتك؟ قال له زوجتي حرمي! لا تقابل الرجال. ايه يا عم ما انت خارج علينا وعامل وعامل وقاسم وكتاب المرأة الجديدة ومش المرأة الجديدة والكلام ده ثم ليه دايما لما يتكلموا في الحتة دي ما تتكلموش دايما على حقوق الام؟ ولا حقوق البنت ولا حقوق الاخت. لان الفكرة مش فكرة الانسى
فكرة حرية المرأة اللي هي ايه؟ اللي هم حرية ان يصلوا الى مفاتن المرأة مش حرية الام في حد تلاقي كده يقول لك ايه وفين حقوق الام فانتم تديكم يوم واحد في السنة
ويدوب نصه بالليل كده نعمل ايه حلقة بالليل كده ولا حاجة حتى مش يوم كامل دي اخت اسمت من انجلترا فبتقول احد الدعاة هناك بتقول له انا اشعر الان بحرية
قال لها لا يعني مش علي. يعني علي قولي. لكن فين الحرية اللي انت بتشعر بها بتقولوا كلام يعني معناه ان الرمود بقى في ايدي الرمود الرمود زي ما تفتح التليفزيون وتفتح قناة وتقفل قناة بقى في ايدك. قال لك انا زمان كان كل الناس يتفرجوا. الان لا الرمود اصبح في يدي فاصبحت حرة
هذا اضغط الزر ده يرى شيئا معينا. ده اخويا ممكن ياخد ده افتح له القناة فيه ياخد يتفرج على الرياضة مسلا آآ ده زوجي لا ياخد الايه الرمود معه ما فيش مشكلة. فبقت حرة بتقول ايه؟ انا حرة ان انا اتحكم في من ينزر الي
واي شيء ينزر هيشوف ايه بعدين بقت حرة ما حدش يقول الكلام ده يا جماعة الا واحد عنده عزة هو حاسس ان هو كان زليل واعزه الله بالدين من الاول داخل الدين عزيز
ده اللي بيدفع على فكرة اصل الحجاب والكلام ده في النهاية خالص هي قصته قصة هوا فاحنا بنحاول نعمل ايه بنشيل قدر الامكان المناديل اللي اخت حاطاها عشان تتواجه مع نفسها هي عارفة من قرارة نفسها ان المشكلة ايه؟ انا لا لا لا انا انا عاصية في هزا
الباب لكن احيانا الشيطان يقول لها لأ لأ لأ احنا لازم نحط حاجة مش هينفع كده فاللعب بالمصطلحات بقى الربا فوايد يعني عاوز حاجة عاوز حاجة تفيدك اهي في فوايدها
طب ما تقول ربا هو عارف ان الناس هتمده فلازم يحصل ايه في العيب. وده ان شاء الله هنتكلم فيه في الدرس القادم هيكون درس راحة ما بين زي العلاقات والكلام ده وما بين اللي احنا فيه ده هيبقى درس مش هقول اسمه يعني اسمه ايه؟ مش هيتحرق عنوانه
لكن ان شاء الله هنتكلم في المفاهيم دي. اللعب في المصطلحات بيفرق كتير جدا. ودي من اول سبل الشيطان على فكرة التعري ده دي من اول الاشياء التي فعلها الشيطان
ليبدي لهما ما وري عنه من سوءاتهما. اول حاجة كان مشغول جدا بها متعردة الدراسة في جامعة آآ جامعة اسمها كامبريدج خمسة وسبعين في المية متحولات في انجلترا في التلات سنوات اللي فاتوا
من البنات من المسلمين طلعوا بنات فبيسألوهم تقول ايه اتحولتوا للاسلام يعني وكده؟ شوفوا بيقولوا ايه ده رقم واحد في الاسباب. بيقولوا وجدنا الحرية في الاسلام من استعداد الرجال لنا. الرجال مستعبدينا جدا
اديكم مسال للاستعداد اشهر المصممين على مستوى العالم الازياء هم رجال. زي جوتشي ودير كردان والناس دي ربنا يقول وليضربن بخمورهن على جيوبهن جعلوا لله اندادا بقى يقول لك اه بس بيركب ده ان يقول ان الموضة السنة دي هتبقى كزا
وده بيقول لي الموضة يبقى كذا فهم بيستعبدوهم ففي استعباد تلاقي كريم مسلا حلق الدقن مسلا احط لك عليه واحدة اعراضية حاطط لك عليها واحدة فمش عارف يعني ناقص السواك. يحط لك عليه واحدة
احيانا تيجي تشتري حاجة ما تعرفش هو تدخل الصيدلية النهاردة عاوز يجيب اي حاجة هتقول له عاوز دواء مش عليه واحدة تعرف الجديد يعني حاجة من مستلزمات الجمال عليها واحد
لا هو استعباد دي مكانتك عندهم. مكانتك انك تتحطي تترمي على كيس شيبسي مكانتي كانت تتحطي على ايه؟ نمرة عربية تتحطي على عمود تتحطي على ايه؟ قبل الريجيم بعد الرجيم. تتحط في الحتت الحتت دي. هي دي مكانتك عندهم
فالبنات الخمسة وسبعين في المية دول اللي اسلموا في التلات سنوات اللي فاتوا دول بيقولوا كده اللباس الواسع مش عملي نوصله على فكرة والناس بتتكعبل فيه انا مش عارف اما نيجي نشوف يعني والله احنا نشوف اخوات كتير جدا لابسين لبس واتي حد فيكم شاف ان في اخت مسلا للجنزرة متسلسلة
ما فيش حد هو طبعا الطبيعي فيه لخبطة في البداية فيه لخبطة. زي ما فاكرة لخبطة البودي اول مرة كنت بتلبسيه كان فيه لخبطة كده مش راكبة وبتاع وزبطت الامور والحمد لله وهي لله هي لله
اصبري واحتسبتي وبتاع وعشان تجلبي الانزار ومشيت معك اشمعنى اللخبطة دايما في الدين؟ الطبيعي فيه لخبطة. زي الولد اول ما ييجي يصلي تلاقيه ما منكم الا فعلها كله يسجد هو يقوم يتفرج عليها. مش عملتوها كلها
لازم كده هو فيه مشهد نفسه يشوفه ويحط راسه بطريقة معينة عشان يشوف ما بين رجليه عاوز يشوف الناس بتعمل زيه ولا ايه بيخلوه هو اللي يسجد بس فده طبيعي ان يكون فيه لخبطة في التدريب في البداية
ثم في كتير جدا من الاخوات يعني رايحين جايين على المدارس والكليات وبتاع وشغالين عادي جدا ما فيش اخت يعني بفضل الله عز وجل قاعدة ما بتتلخبط ولا كل شيء تشوفه كده مسلا اخواته
طالعين من المصلى العيد كده تلاقي كل شوية يعني في كل عشرة تلاقي اتنين وقعوا ما تلاقيش الكلام ده خالص حتى لو تعبت شوية يعني ابشري الاجر على قدر ما ينفع
المشقة فده من اجر حسناتك بمناسبة الحديث ده يعني من باب الدعابة. الحديس ده فيه رواية على قدر النفقة والمشقة في اخ تعبان جدا في الحج وبتاع وهيصرف شوية حاجات كده
فاخر بيقول له حديسك ايه؟ الحديس ده يعني تقول الله اكبر لا انا عارف انها مشقة فواحد داخل علينا فبيقول له ايه؟ شفت يا حاج؟ شفت الجديد؟ قال له ايه الجديد؟ قال له وان النفقة كمان معنا
ففي ناس بيبقى غريب عنهم الحكم لأ انت غايبة عنك انك اجري المشقة اللي انت بتواجهيها في الطاعة دي الذي يقرأ القرآن وهي فاتعتع بياخد اجرين ليه؟ فيه مشقة وبعدين يعني الاخوات اللي بيلبسوا كعب عيالي دول ما بيتعبوش طبيا بيتعبوه. بيقول لي غطاها وردها قلت لها ما علش هنعصب سبحان الله يعني الواحد
من العدالة امبارح قدامه مش في صورة خالص ازاي تمشي به والكلام ده. وبعدين الطبيب ما شاء الله يعني وانا لابس لبس واقعة العمليات لابس ضبطة قد كده متفق على اهتمامه على وشه. والدنيا جميلة يعني ولا فيه كلتعة
والدنيا ماشية وبتاع آآ الجو احيانا بيكون فيه هوا واللبس الواسع بيطير فلازم البس شيء لاسك علي. ما دام كده اللي مخليني تحس ان الشيطان كده احيانا بيستهيف اللي معه
انت عيل صغير دي دي هترضيك وفيه ناس على طول يمسك فيها. احيانا الشيطان يتعب مع واحد يقول عجيب تاعبني لان كل يوم كل يوم فيه متابعة ينصب عرشه على الماء ويبدأ بقى يسأل عمال ايه متى النهاردة
ما فيش حد يقول له اغص انا كنت كسلان وراحت علي نومة نومة احنا طالعين من النار وراجعين توخديه مدة الى يوم يبعثون. الى يوم الوقت المعلوم فلازم يبقى في همة عالية
احنا مش عاوزين ولا واحد يسلت في كل يوم واحد يقول له ده انا سبته عمل ما سبتوش الا عمله وده عمل وده عمل وده عمل وده عمل. فتلاقي واحدة مسلا تقول شبهة زي دي الجو هوا واللبس الواسع فانا لازم امسك
احيانا من الشبهة من المعضلات شرح الوضوحات هتقول لها ايه دي ربنا يرزقك العفة والحشمة كمان وكمان والخوف اللي انت فيه ده. لكن اولا الدنيا يعني مش على طول هوا وزلازل وبراكين مش الدنيا مش ماشية كده كل مرة. سم يا ستي لو اضطريتي تخرجي
في يوم عاصف البسي بنطلون تحت اللبس الواسع. ايه المشكلة يعني تلبسه وان شاء الله لو حاجة اتكشفت مستور ده اللي انت عاوزة تستريه دلوقتي وهب اهمي فيه شيء انكشف
عشان الهوى والاعاصير والزلازل والبراكين فده انت مضطرة هتاخدي اجر ان شاء الله؟ لا يكلف الله نفسا الا وسعها. مش بايدك يعني اخت ماشية في الشارع اتكعبلت رجليها بانت عليها حاجة
مش عليها حاجة المشكلة ان الحجاب الجديد الان اللي في السوق والاسواق كله شفاف والله لا عندهم عفة وحياء مش هتشتري اوزن الخمار ده ولا الحجاب ده وهتروح تفصل مش فاكرة فصلت قبل كده
فاكرة يوم مش عجبك اي حاجة وعشان النهاردة عيد ميلاده. وقلت لا لازم اعمل حاجة ونزلت وضغطت على الخياطة. عشان تفسر لك حاجة محترمة سم معلش يعني كل المحجبات دول يعني بيروحوا الصين يجيبوا اللبس ويجي
اسألي اي اخت جنبك يمينك شمال يروح يصلي في اي مسجد اكتبي على رمسيس. تقولوا يا جماعة اختكم غارقة لا تجد زي شرعي من ضبط اين ايه اشتري هذا الزيت هتلاقوا ما شاء الله وحوش ام جليبيب وام مش عارف مين وام مين تقول لك
ثم سبحان الله احنا ما بيعجبنا حاجة يعني بنلف الدنيا ونجيبها تلاقيها قاعدة تدور على كاب معين شنطة معينة مش عارف ايه حاجات دقيقة جدا وتلاقيها وتجيبها كده كده انا هتعب من التغيير المفاجئ ده
يعني لما ترضي ربنا ترضيه وتحسي ان خلاص ان هو راضي عنك. تحسي بتعب ده كلام يعني؟ حد يقول وبيحب ربنا عز وجل؟ يقول لك التغيير المفاجئ يعني هي النتيجة المفاجأة اللي انت ما شاء الله زاكرتي والمادة جت والحمد لله ونجحت وطلعت الاول. تقول لي مستعجبة التغيير المفاجئ؟ مش تغيير للاحسن
سبحان الله! ليه ما ينفعش مرة واحدة في شيء كبير عن ربنا يعني سحرة فرعون جايين لسيدنا موسى عشان يهزموه ويعني يرسخوا الالوهية فرعون وسبحان الله في عشية وضحاها ساعة
نجوم شهداء ففي لحظة ثم يعني امسلة توضح الموضوع لو في واحد غرقان وهو بيغرق واحد ادى له الحبل قال له امسك فيه وده حبل النجاة يقول له ايه انا همسك فيه بس هطلع كل يوم ربع متر. انا خايف من التغيير المفاجئ. انت بتغرق
ممكن اي حوت يجيلك احنا برضه غرقة في المعاصي وزنوب وممكن حوت الموت المفاجئ يمسكنا ساعتها بقى تعمل ايه؟ واحد بيته ولع ربنا يعافي جميع المسلمين. ويولع في اسرائيل جواها اديته وولع
وحرية اهدى كده اوضة اوضة شباك شباك باب باب امتصي بقى الدولاب الاول بتاع الاول بالراحة واحد يقول لك ايه؟ وبنلحق الناحية التانية مستعجل على ايه ينفع؟ طب ما هي الزنوب بتحرقنا
وتولع فينا تحترقون تحترقون فاذا صليتم الفجر غسلتها. يعني انتم بتحترقوا تحترقوا فعمال بتصلوا. الصلاة دي بتفسح. ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم فلا تترددي والله وعدك ان كنت صادقة
ان ييسره لليسرى هياسر لك اليسرى تغيير المفاجأة ده هيتيسر واقول والله سبحان الله ما تبدأي هتلاقي الطريق سهل جدا كل لحزة ايه هتمشيه فيها هتلاقي ان الله عز وجل يعينك فيها
برضو انا لا اريد ان استعجل في التغيير. واحدة واحدة الله. سيدنا موسى من كثرة شوقه لله عز وجل اسرع قال الله قال وعجلت اليك ربي لترضى خلي ده شعرك
مش قادرة تعيشي يعني كده انك تقولي ده يا رب انا احسن واحدة ان شاء الله سأتزيأ الزي الشرعي تقوم انت مش حاسة ان في حاجة ناقصاكي الحاجة ديت هي الشوق الى الله عز وجل
وانك تقربي منه اكثر واكثر. ويقول النبي التقل ده في كل شيء خير اللي هو التأني يعني الا في عمل الاخرة فعمل الاخرة استبقوا سارعوا. عشان كده النبي تعالوا شوفوا زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وزوجات المؤمنين. السيدة عائشة تقول والله الحديس ده من
عجب الاحاديث في شأن الامهات دول الانصار والمهاجرين. تقول عائشة يرحم الله نساء المهاجرين في رواية الانصار لما انزل الله وليضربن بخمرهن على جيوبهن ما عندناش حجاب بقى وبتاع طب بكرة طب بعده يوم الخميس الاخير من شهر ربيع
ما يقولوش كده عملوا ايه يا جماعة ما عندهمش الحاجة اللي هيطبقوا بها شرع ربنا. يعني هم ما عندهمش هيعملوا ايه؟ تقول عائشة شققنا مروطهن دخلوا كده جابوا الملايات قطعوها كده وزبطوها فصلوا كده تفصيل ايدي كده
وفصلوها عليهم فاختمرنا بها. الله اكبر شوفوا الامتثال والسرعة فاسرعي علامات الساعة الصغرى تقريبا كلها زهرت خلاص والموت كل يوم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون وبعدين مين اللي هيجد مشقة
في التنفيز يقول ابن القيم انما يجد المشقة في ترك المألوفات من تركها لغير الله. اللي بيتعب اللي بيعمل العمل لغير الله ولذلك الاجانب بسهولة جدا بيتحجبوا ليه؟ تحجبوا لله
يعني البنت الاجنبية مش محجبة يا هشام مسلا طمعانة في اخ او مسلا يعني ان هي تبع جماعة معينة لا لا هي تحجبت لله خلاص هو ربنا اسمعوا سلسلة بالقرآن اهتديت. فيها بعض الاخوات كده بيحكوا قصة الحجاب
وقد ايه هم ما تعبوا فيه زي ليلى ليفي وقال ما لي في البنت اخوات باباهم يهودي وامهم نصرانية عاملين كتاب رائع اسمه حجاب هويتي. نزلوه من على النت واقرأوه
شوفوا المعاناة ودول بيتكلموا بقى بالعزة وازاي هم بتاع شوفوا التضحية كمان اللي هم عملوها. انطردوا من المدارس وانطردوا من كل شيء وبيحكوا بقى ازاي هم ثبتوا على هذا الامر
فاسمعي التؤدة في كل شيء خير الا في عمل الاخرة لو غيرت لبسي مرة واحدة غالبا مش هثبت وارجع تاني والناس قالوا لي طالما حاسة انك هتلبسيه وبعد كده هتقلعيه يبقى بلاش احسن
الناس دول ربنا يبعدنا عنهم هو السبات يا جماعة بييجي بالمعصية ولا بالطاعة السبات على طاعة بيكون بفعل وتطبيق الطاعة مش تركها. ولو انهم فعلوا ما يوعدون به لكان خيرا لهم واشد تثبيتا. اي
وبدل ما تقولي لا اريد اعمل مثل الناس اللي هي بتتحجب وترجع ما تشوفي اسباب اللي خلتهم يرجعوا ايه؟ يا ترى ايه الاسباب اللي رجعتهم فحضرتك ركزي وما تعمليش الاسباب دي
وبعدين بقى لو الناس هتفكر بالمنطق ده ان شاء الله هيتركوا الصلاة لي اصل انا خايف اسيبها وفيه واحد يقول لك ايه انا خايف اثبت على الدين اه بما ان ازا بقى هتعمل ايه؟ وحد ربك
يلحد بقى ليه قال لحد؟ اه والله انا خفت طب من يوم ما سمعت يامه ثبت القلوب ويقول لأ شكلي مش هحافز على الدين ده لو كده بالطريقة ديت كل واحد هيسيب كل حاجة
ثم التسويف هو سبب هلاك كتير جدا من الناس حتى اهل النار برضه بيبقوا من التسويف ومين يا جماعة اللي هيلبس ويقلع ويرجع تاني وكده اللي ما عندوش مبدأ صدقوني
الاخت اللي بتقول عشان التدرج والله في الغالب الاخوات اللي بيقولوا كده ما بيلبسوش يعني حكي هذه القصة قريبة ان في واحدة من حداشر سنة قذف الله في قلبها حب الايه؟ الحجاب. قالت لا
مش هلبسه مرة واحدة وكده اقول بالراحة بالراحة حدش يضغط علي وانا همشي بالتدرج لغاية النهاردة بتتدرج بس حصل تدرج في السنتين اللي فاتوا دول لورا بدأت تلبس بناطيل وتلبس وتلبس وتلبس. عارفين اخواتها كلهم
لبس الزي الشرعي هي كانت خايفة ان هي ايه ما تلبسش وتكون قدوة سيئة والناس يقولوا وبتاع كله راح الا هي ربنا يعني تعف بنات المسلمين ما فيش حد فاللي بيقول دايما التدرج ده غالبا هيرجع
آآ ايه المشكلة في التدرج اختي بتقول كده طب معلش ايه المشكلة في التدرج؟ التدرج ما ينفعش في الاوامر والنواهي ينفع المستحب بينفع في المكروهات ينفع في امور الزهد في امور التربية
لكن واذا نهيتكم عن شيء فانتهوا ما فيش تدرج. واحد يقول لك بص هو بيشرب خمرة بالراحة حبة حبة انا تعرف كنت بشرب امتى؟ قد ايه؟ كان بيشرب لتر من يوم ما عرفنا ايه حرام والله ما في الا يدوب ربع الازازة الصغيرة دي
ينفع يقول لك انا بتتدرج فيها دي؟ ما ينفعش فبتقول مش اهم حاجة النية ودي نيتي طيب في واحد شاف واحد دخل المسجد ايه رأيكم في وقت صلاة الضهر؟ الله اكبر شيء طيب جدا
وبدأ يتوضأ الله اكبر شيء طيب وراح بقى خلاص ونوى يصلي الضهر الله اكبر وبيصلي الركعة الاولى التانية التالتة ورشق في دماغه انه يسلم يا حاج باقي واحد هسلم سلم واحد بيقول له انت عملت ايه؟ يقول له صليت الضهر؟ قال له لا انت صليت تلاتة
عارف التدرج بالراحة مش هجيبهم انا مرة واحدة كده ده يبقى صلى ايه ها صلى الضهر تلات ركعات ما اسموش الضهر اسمه حمادة اسمه اي حاجة بس مش اسمه الضهر. فالضهر هو اربع ركعات
فما نألفش الحجاب هو الحجاب له اسم في حاجة اسمها لا انا ما فيش اسمه حجاب. الحجاب حاجة غير ايه غير الكلام ده كله فمش عاوزين نألف ونلعب في المصطلحات الضهر تلات ركعات
صح طيب دولابي مليان لبس تبرج اوديه فين؟ ليه يا رؤية هي مشكلة بقى اللي بيبقى لهم رؤية دول انا البسه لغاية ما يقدم شوف سبحان الله الاخت الاقتصادية دي
وهتخرب بيت زوجها عمال يتجوز ووقتها انا اشتري لبس جديد شرعي وواسع طب هو شرع يبقى واسع بس يهودي ايه؟ اديني فتوى وتلاقي واحدة تقول له يا شيخ ينفع انا سمعت في بعض المشايخ بيقول ان النقاب ده آآ من الشرع ومش عارف ايه وكده. هو عاوز يفضيها فبيقول لها ايه؟ يا بنتي
ده اللي مكتوب عند مين لازم تشوفه العين وانت لو غطيتي وشك العين هتشوفي ايه فانبسطت حاسس انها دليل وقالت الشيخ قال لي في ناس نفسها تمسك في المشايخ اللي زي دي. وهو شيخ وبتاع
ده الدكتور علي جمعة بيرد على سعد الدين هلالي في اليوم السابع لسه الاسبوع اللي فات فالبنت بتقول قاعدة بقى تحاوروا تحاوروا تحاوروا ففي الاخر قالت له ايه طيب يا دكتور دلوقتي البنات اللي هيخلعوا الحجاب عشان فتوة الدكتور علي جمعة يبقى عليه الهلالي
يروح قايل لها ايه؟ دول بنات اصلا صاحبة هوا وبيدوروا على حد عشان يتعلقوا به الراجل واضح له جدا الموضوع يعني. ده ده الدكتور علي جمعة فالاخت بتقول انا دولابي وبتاع ودي الرؤية اللي انا البسه لغاية ما هي طب وبعدين ايه نلبس اللبس الواسع وانت عارف ان انا ما بكدبش يعني
يعني انت هيجيلك قلب انك تعملي كده بعد ما تعرفي ان ده غلط تظلي انك تكملي عليه فترة يا انس مش خايفة الحاجة التانية مين قال لك ان لبسك القديم ده كله خلاص هنتحرق
ممكن لو تنظيم الدولة جه بقى داعش لكن مين قال لك ان هو يتحرق؟ عندك محارم البسيه قدام محارمك بنات في البي سي مع البنات انت الضوابط يعني البسيه قدام زومب
آآ طبعا لا تتصدقي على حد هيخرج به. محدود بس انا تبت اه خد يا ميادة اللبس ده البسيه انت بقى لا ما ينفعش تديني لحد ثم في النهاية يعني لو هتضحي باللبس ده