1
00:00:01.050 --> 00:00:21.050
طيب في نص هنا في الاصحاح السبعتاشر العدد اربعتاشر فقال الرب لموسى اكتب هذا تذكارا في الكتاب. يعني ايه اكتب هذا تذكارا في الكتاب وايه هو الكتاب المذكور رغم ان سيدنا موسى لسة ما استلمش الالواح ولا استلم التوراة. فبالتالي

2
00:00:21.050 --> 00:00:44.250
لعل مسل هذا له علاقة بقوله تعالى صحف ابراهيم وموسى صحف موسى. صحف موسى عليها خلاف هل هي التوراة نفسها؟ ولا عبارة عن صحف سيدنا موسى كان بيكتبها بجانب التوراة

3
00:00:44.550 --> 00:01:09.400
ففي بعض النصوص في العهد القديم بتقول ان كان في بعض الاحيان عفوا كان في بعض الاحيان الاله بيأمر سيدنا موسى اكتب الكلام ده عندك في كتاب فلعل سيدنا موسى كان عنده مجموعة صحف بجانب التوراة بجانب لوحي الشريعة لان فيه خلاف. لو حي الشريعة دول

4
00:01:10.250 --> 00:01:32.450
هم نفسهم التوراة ولا لأ ففي بعض النصارى بيقولوا لأ لو حي الشريعة دول مش هم التوراة. التوراة حاجة ولوحي الشريعة حاجة والصحف دي او الكتابة اللي كان بيكتبه سيدنا موسى حاجة تانية خالص. ففي النهاية احنا بنقول يعني صحف ابراهيم وموسى هذه الصحف تتضمن بقى التوراة

5
00:01:32.450 --> 00:01:54.750
اي كتابات اخرى كان بيكتبها سيدنا موسى بامر من الله عز وجل فهي داخلة في ضمن الكتب المقدسة في الاصحاح اربعة وعشرين تأكيد العهد هنا في الاصحاح آآ اربعة وعشرين العدد رقم اربعة فكتب موسى جميع اقوال الرب. وكان فيه نص تاني

6
00:01:55.000 --> 00:02:15.000
آآ يعني ان سيدنا موسى عنده كتاب بيكتب فيه وصائع وشرايا شرائع واحكام والكلام ده كله. كويس. انا في في من قبل الى هزه المسألة ان ممكن تكون لها علاقة صحف ابراهيم وموسى. صحف

7
00:02:15.000 --> 00:02:33.100
موسى غير التوراة ولا هي التوراة. فيه حاجة هنا اسمها كتاب العهد طب هل كتاب العهد هو التوراة هو الوصايا العشر هو الالواح اقصد يعني ان في العهد القديم في اشارة الى كتابات كثيرة منسوبة لموسى غير التوراة

8
00:02:33.550 --> 00:02:49.350
وده قد يكون موافقا لمسألة اعتقاد المسلم بان سيدنا موسى عنده التوراة وعندنا كلام ان سيدنا موسى استلم اللوحين اللوحين وعندنا كلام ان فيه صحف لموسى طيب كويس قوي