الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على اشرف المرسلين محمد بن عبد الله وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا اما بعد لا زلنا مع الرومية وصلنا بفضل الله تعالى الى ظن واخواتها. وعددها
آآ عشرة اه تدخل على المبتدأ والخبر او تدخل على الجملة التي اصلها المبتدأ والخبر فتنصبهما جميعا المبتدأ على انه مفعول اول والخبر على انه مفعول ثاني وهذه ظن واخواتها افعال. اذا كان افعال
ان واخواتها حروف ظن واخواتها افعال وهذه الافعال تنقسم الى اقسام يفيد ترجيح وقوع الخبر اذا ظن واخواتها تنقسم الى اربعة اقسام. قسم يفيد ترجيح هل وقع ولا ما وقع؟ الراجح انه وقع. ظننت محمدا صديقا. اذا ظننت فعل ماضي مبني على
الكون والتاء ضمير مبني على الضم في محل رفع فاعل. محمدا مفعول اول. صديقا مفعول ثاني. حسبت حسبت ما لا نافعة المال مفعول اول ونافعا مفعول ثاني خلت خلت الحديقة مثمرة. الحديقة مفعول اول
ومثمرة مفعول ثان قدمنا في الدروس الماظية اذا اتقنت المبتدأ والخبر سوف تفهم كان وان وظن. لو حذفنا ظننت حسبت خلت زعمت. لو حذفناها ستكون الجملة محمد صديق المال نافع الحديقة مثمرة بكر جريء. اذا تدخل
على الجملة التي اصلها المبتدأ والخبر. المبتدأ مفعول اول والخبر مفعول ثاني. اذا ظن حسب خاله زعم تفيد ترجيح وقوع الخبر القسم الثاني يفيد اليقين وتحقيق وقوع الخبر اذا هو وقع. رأى رأى يسمونها القلبية. يسمونها
القلبية رأيت ابراهيم مفلحا اذا ابراهيم مفعول اول ومفلحا. مفعول ثاني هذه يسمونها رأى القلبية. لانه رأى البصرية تنصب فعول واحد فقط علمت علمت الصدق منجيا. وجدته وجدت الصلاح باب الخير
القسم الثالث يفيد التصوير والانتقال اذا من حال الى حال. اتخذت محمدا صديقا. جعلت الذهب خاتم وسمعت تفيد نسبة السمع سمعت خليلا يقرأ يقرأ جملة فعلية في محل نصب مفعول ثاني والله اعلم