الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد. هذه هي الليلة الثانية عشر. من رمضان ولم يتبقى معنا الا سبعة عشر ليلة. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يتمها علينا بالخير والتوفيق والعتق
من النيران يدخل محمد بن المنكدر سيد وامام التابعين الى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحكي لنا ويقول اصابت المدينة جدب وسنة شديدة. حتى اجهد ذلك الناس سنة وجل
معناها ان السنة دي كانت سنة لا فيه مطر ولا فيه ارض بتطلع نبات. والناس كانت بتمر بمرحلة وازمة شديدة جدا جدا جدا قال وخرج الناس يستسقون. بيصلوا صلاة الاستسقاء. فما سقاهم الله
قال فدخلت مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بعد العشاء بعدما انهى الناس الصلاة واختبأت خلف سارية ورعة اصلي قيام الليل وادعو الله سبحانه وتعالى. فدخل رجل اسود ملتحف بعد
باء فوقف خلف سارية يصلي ولا يرى مكاني. فاذا به يصلي ويدعو يرفع يديه الى السماء ويقول اللهم ان اهل مدينة رسولك خرجوا يستسقون فلم تسقهم اللهم اني اقسم عليك الان ان تسقيهم. اللهم اني اقسم عليك الان ان
تسقيهم. قال محمد بن المنكدر فقلت في قلبي هذا مجنون. قال ثم والله اني سمعت رعدة في السماء سم نزل من السماء ماء كثيرا حتى قلت من ذا مين ده ؟ مين ده اللي في التو في اللحظة يقول يا رب اسألك ان تسقيهم الان. اقسم عليكم ان تسقيهم الان في التو واللحظة
يسمع الرعد وينزل المطر فقلت سبحان الله من ذا؟ فاذا به قد سلم ثم قام فرفع يديه فحمل الله بمحامد لم اسمع احد يحمد الله بها قبل ذلك. ويقول في نفسه لربه ومن انا ذاه؟ ومن
انا ذا حتى تسقيهم ثم اتم ليلته يصلي حتى اذا اصبح جلس فاستغفر ثم صلى مع الناس صلاة الفجر قال ثم خرجنا نرفع ثيابنا من شدة الماء في الارض. يعني الكل بقى مشمر كده رافع الثياب بتاعته من شدة المطر اللي في الارض
فقلت فتبعته فعرفت بيته حتى اذا كنا في صلاة الظهر دخلت عليه فقلت السلام عليك ورحمة الله. من انت؟ طبعا الامام محمد بن المكدر طبعا معروف. انما الراجل ده مش معروف ده واحد زينا كده من عوام الناس. فبيقول
قل من انت؟ قال انا اس كافي. انا واحد باصلح الاحزية. قال لا والله ما عن هذا اسأل. ولكن اليس انت الذي دعوت الله عز وجل البارحة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم قال فغضب غضبا شديدا وقال يا ابن المبارك اليك عني يا ابن المنكدر اليك عن
عمي ما لك ومالي يا ابن المنكدر؟ اليك عني يا ابن المنكدر. لا تفضحني بين الناس يا ابن المنكدر. قال فمن شدة غضبه تركته قال ثم اتيته في صلاة العصر فدققت الباب فاذا الباب مفتوح واذا البيت خالي ليس فيه احد
ثم خرجت منه جارية فقلت لها اين صاحب هذا البيت؟ قالت والله جاءه رجل فاغضبه بعد صلاة الظهر فحمل متاعه وترك قال حتى لا يفتضح امري بين الناس. ايه ده
ده كان منهجهم في علاقتهم مع ربنا. بيحب ان عمله يبقى بينه وبين بس لا يطلع عليه احد الا الله. الموقف الثاني ابن المبارك رحمة الله عليه ذاع وعلى ذكره بين الناس. يقول احد تلامذته وانني كنت دائما ما اسأل باي شيء ساد ابن المبارك
ابن المبارك كان في ناس اعلى منه علما كثير. ليه ابن المبارك رضي الله عنه يسود هذا السؤدد العظيم؟ ليه ربنا يرفع من شأن ابن مبارك على رؤوس الاشهاد بهذه الصورة. فقال ثم اني سافرت معه ذات ليلة وليس في خاطري شيء الا باي شيء
السادة ابن المبارك قال فارهقنا المسيح. تعبنا جدا. قال فنزلنا فنمنا جميعا. ثم انني في الليل اردت ان اقضي حاجة فقمت فنظرت في الناس فاذا بالكل قد نام له غطيط. الكل نايم وبيشخر. الكل من شدة تعب نايم وبيشخص
قال فانطلقت بعيدا حتى لا يراني احد لقضاء حاجتي. فاذا انا بابن المبارك متخف وراء شجرة يصلي ويبكي فعندها قلت بهذا ساد. العمل الخفي اللي كان بينه وبين ربنا سبحانه وتعالى بهذه
فساد على ذكره بالعمل الخفي. اللي كان بينه وبين ربنا لم يطلع عليه احد. الموقف التالت كان هناك مائتي بيت في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم من فقراء المدينة كل ليلة يأتيهم طعامهم وشرابهم
ومالهم وما يريدون ولا يعرفون من يأتي لهم بهذا الزاد. كل ليلة متين بيت في المدينة. متخيل ده انا النهاردة لو على متين بيت ياخدوا مني وقت قد ايه وقت طويل. فكانوا في كل ليلة يقوموا يلاقوا الاكل محطوط والشرب محطوط. وشوية الفلوس بتاعتهم اللي تكفيهم
متين بيت في مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ولا يعرفون من الذي يأتيهم بهذا الطعام؟ كل يوم شوال رز كل يوم كل فترة شوال دقيق وكل ده بيتشال على ضهر حد وبيتحط في هذا المكان. فكان اهل المدينة بيتعجبوا من الذي ينفق عليهم ولا يعرفون هذا الرجل؟ كل يوم بهذه الصورة
كل اسبوع او كل عشر تيام او كل شهر بهذه الصورة ولا يعرفون ذلك حتى مات علي ابن الحسين رضي الله عنه وعن ابيه وعن في بيت النبي صلى الله عليه وسلم حتى مات علي ابن الحسين اللي كان ملقب بزين العابدين يوم ان مات افتقد الناس الطعام وافتقد الناس الشراب
وهم بيغسلوا علي بن الحسين المغسل بيقلبه فنظر في ظهره فوجد في ظهر اثر الاجوبة والشوالات اللي كان بيشيلها على على ظهره فوجدها قد اثرت في ظهره رضي الله عنهم فعلم الناس ان الذي كان يتولى الانفاق عليهم هذه الفترات
المديدة والاعمار الطويلة كان علي ابن الحسين رضي الله عنه. انت ليه ما يكونش بينك وبين ربنا عز وجل عمل خفي؟ لا يطلع عليه احد الا الله. كان عادة سلف هذه الامة انا باقول لك واحد اسكافي وواحد بيصلح احذية ده كان حاله بين ايدين ربنا عز وجل
اهل التدين واهل الايمان فين اعمالنا الصالحة اللي تكون بينا وبين ربنا سبحانه وتعالى؟ بصوا اعظم عمل يحبه الله عز وجل ويرضاه الله عز وجل ويرفع صاحبه في الدنيا قبل الاخرة العمل الذي لا يطلع عليه احد ابدا
عمل اللي لا يطلع عليه حتى اقرب الناس اليك. وكلما كان العبد حريص انه دايما عمله ده لا يطلع عليه احد الا كلما ازداد حب الله عز وجل لهذا العبد وهذا اول عرض من عروض الملك في شأن اعمال الخفاء ان الله سبحانه
فهو تعالى انما يزداد حبه وتقريبه لكل عبد منا بينه وبين الله عز وجل عمل لم يطلع عليه احد الا الله صلوا على رسول الله. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله ليحب العبد التقي
الخفي. ربنا عز وجل بيحب العبد ده قوي. اللي في يوم من الايام لما يكون رايح لجمعية خيرية يقول لهم والله انا في حد بعت لي يعني اذكر لكم موقف بيجي لي احد الناس المؤدبة جدا اللي على خلق جدا اللي ان شاء الله احسبها من اهل هذا الخفاء. جا لي في يوم
فبيقول لي آآ في حد في واحدة او حد برة باعت معي البتاع ده وبيقولوا ان انا اسلم الفلوس دي لحضرتك فوالله والله والله وده من تعامل ربنا مع العبد الخفي. انه لازم يظهر له العمل شاء من شاء وابى من ابى. لازم يظهر
عملك مهما كنت حريص على اخفاؤه لازم ربنا يلقي الذكرى الحسن على رؤوس الاشهاد وعلى السنة الناس بسبب العمل الخفي اللي انت جبته فالقي في قلبي ساعتها ان المال ده بتاعه. وهو بيقول لي انا قابلت حد وبيعرض في الكلام كده علشان يبقى العمل ده خفي لا يطلع عليه
احد فبالتالي يقول له لأ انا مش هاخد الفلوس دي انا ما اعرفش دي صدقات ولا زكوات والصدقات لها مصارف والزكوات لها مصارف. قال لي لأ ما هو في ورقة جوة بتحدد في هنا كم زكاة
في هنا كم صدقات وفي هنا قلت له هي قالت لك هي قالت لك فسبحان الله! والله اعلم احد المتبرعين معنا بقى له اكتر من خمستاشر سنة. والله العظيم ما طلبت منه في يوم من
في الايام شيء الا ويجي يقول لي طب اديني مهلة بكرة هكلم ناس زمايلي وناس احبابي ويجيبوا لك الفلوس وانا والله اعلم ان الفلوس دي بتاعتي ولكن هو يحب ان يكون بينه وبين ربنا عمل خفي. النمازج دي هي النمازج اللي يحبها ربنا كده. يحبها ربنا جدا
ونموزج الزوج اللي نايم جنب زوجته على السرير. زوجته في سابع نومة. ولسانه لا يفتر عن ذكر الله هي دي النمازج اللي احنا عايزينها. وهي دي النمازج اللي احنا عايزين نربي انفسنا عليها. يقول محمد بن واسع
رحمة الله عليه يقول ادركت اقواما من هذه الامة ينام الرجل هو وامرأته على وسادة واحدة قد بل ما تحت خده من دمعه وزوجته لا تشعر به. وزوجته تشعر به؟ والله السرير واحد والاوضة واحدة والمخدة واحدة ولكن هذا في حال
وهي في حلقة خاصة ممكن تطبق ده معنا النهاردة ممكن نعمل دي؟ انا نايم بزوجتي لساني لا يفطر عن ذكر الله وهي نايمة اقرب الناس لي. ما تعرفش حاجة عن عملي. ممكن
بازن الله البنات وزوجاتنا اللي معنا فوق ممكن نعمل كده؟ انك في يوم من الايام وهذي من اسعد اللحظات التي قد تمر على انسان انك في يوم من الايام تكون نايم ونايم تعبان ومش قادر وسبحان الله تتقلب على الفراش كده الامر مات
وتقوم بالليل تبص على زوجتك. تلاقيها واخدة جنب بتصلي او بتقرأ قرآن وهي تخفي عملها هي دي سعادة الدنيا والاخرة. هي دي سعادة الدنيا والاخرة. ان الزوج والزوجة اخفياء. اتقياء
انقياء ممكن تعلم اولادك ده ان هم يكونوا من الاخفياء الاتقياء يقول ابن الربيع ابن خسيم والله لقد كان عمل ابي عامة عمل ابي سرا لا يطلع عليه احد ولربما كان في يوم من الايام يقرأ في المصحف. فاذا دخل عليه احد غطاه بثوبه. ممكن كده
ممكن يكون في بيننا وبين ربنا حال كده عمل بينك وبين ربنا لا يطلع عليه ابدا ابدا. احد الا الله الامام داوود ابن ابي هند وكان اسكافي ايضا. صام اربعين سنة. وزوجته لا تعلم. كل
يوم الصبح تدي له البؤجة بتاعته فيها اكل وشربه وحاجته. وهو رايح للمحل بتاعه يتصدق بطعامه وشرابه. ثم يعود مع اذان المغرب فيأكل مع زوجته الغداء هي بتظن ان ده الغداء وهو له فطاس. اربعين سنة بيصوم ولم يعلم به
في احد سبحان الله آآ سلمة ابن دينار كان يقول اخفي حسنتك ما استطعت. حاول بقدر المستطاع انك تخفي الحسنة بتاعتك كما تخفي سيئتك كما تخفي سيئتك. وكان احد السلف يقول وهو الامام حماد بن زيد يقول والله كان شيخنا ايوب
رحمة الله عليه لا يجلس معنا ويذكرنا بربنا عز وجل. فتخنقه العبرة. الحديث او الكلام اللي بيتكلم به الايمانيات يلفية عالية جدا. فالراجل اتخنق عايز يبكي. مش قادر يبكي. عايز يخفي الدمعة بتاعته بالليل قدام الناس مش عايز حد يطلع عليها
فيبكي فيأخذ المنديل يمرض المنديل كده ويتنخم في المنديل ويقول ما اشد الزكام اللون ما اشد الزكام اليوم ايه ده علشان طلبة العلم ما تشوفهوش وهو بيعيط. عايز يخفي الدمعة دي لانه عارف كويس جدا. ان الدمعة اللي بتكون في خفاء ولا يطلع
لا احد الى الله لها اجر عظيم جدا عند الله عز وجل. احبابي الكرام هؤلاء ربنا وضع لهم عرض ان هؤلاء احب الناس الى الله عز وجل في صداقتك في عملك في طاعتك في قربك ده العمل اللي ربنا عز وجل يحبك به. العرض التاني ده العمل اللي ربنا عز وجل يقربك به. ده
العمل اللي ربنا عز وجل يقربك به. النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. منهم تلاتة اخفياء اتقياء انقياء. واحد رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما انفقت يمينه
ده مش بيخبي عمله على الناس! ده بيخبي عمله على مين؟ عن نفسه. التاني اسمع اللي جاي دي. ورجل ذكر الله يعني ممكن النهاردة تروح البيت تقفل الباب على نفسك في اوضتك وتجيب اقوى مقطع مؤثر قرآن او اقوى
مقطع مؤثر مسل الشيخ المغامسي هذا الرجل صاحب القلب الرقيق تسمعه وهو بيعظ او بيذكر بالله فقلبك يرق فعينك تدمع الدمعة دي اللي ما حدش شافها ولم يطلع عليها احد الا الله. ممكن والله العظيم. يوم القيامة ربنا يقيك من كل كربات الاخرة. لانك كنت عبد خفي تقي
ربنا سبحانه وتعالى مع الاخفياء بالذات لم يتعامل معهم انا اهديكم الف حسنة او الفين حسنة او تلات الاف حسنة زي ما كنا بنتكلم في درس قيام الليل ان من قام بالف اية او من قام بعشر ايات كان له قنطار والقنطار كجبل احد حسنات. الاخفياء
بالذات ربنا ما يقولهمش انا اديكم الف ولا الفين ولا تلاتة ولا قنطار ولا جبل ولا جبلين. ولكن الله عز وجل يتعامل مع الاخفياء باخفاء الجزاء. قال الله تتجافى جنوبهم عن المضاجع. بالليل بالليل وقت الخلوة ما حدش شايفهم. قافلين على نفسهم وبيصلوا
زي الشباب الصالح اللي بنشوفه كل يوم بعد الصلاة. لا يكتفي بالجزء اللي احنا بنصليه. اخلص الوتر الاقيه قام جاب ركعة. لان هو لسه له حال تاني هو لسه هيروح بيته
يقفل على نفسه ويصلي. شوفوهم بعد الصلاة. تلاقيه يروح بيته قفل على نفسه وبدأ يصلي. لحد الفجر. النبي ربنا عز وجل يقول تتجافى جنوبهم عن المضاجع. يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون. فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين. فلا
تعلم نفس ما ايه؟ اخفي عاملهم بخفائهم بخفاء. انت مش كنت بتخفي عملك وانا ساخفي عليك الجزاء بقى زي ما انت عايز هو ممكن ربنا سبحانه وتعالى ماذا يعطيك؟ سبحان الله جعل الله عز وجل الجنة في الاخرة تقترب من هؤلاء. شف
كلنا في الدنيا بنسعى علشان نروح الجنة. اسأل الله ان يجعلني واياكم منها. من اهلها الا اهل الخفاء. الا اهل الخفاء والله. الجنة هي هي اللي بتقرب منهم. والجنة هي اللي بتشتاق اليهم. قال تعالى وازلفت اي ادنيت وقربت. هم في ارض المحشر والجنة بتقرب منهم. وازلفت
الجنة للمتقين غير بعيد. هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ ها؟ من خشي الرحمن بالغيب. اللي كان بيخاف من ربه حيث لا يراه احد. وجاء بقلب سليم وجاء بقلب منيب. ادخلوها بسلام. ذلك يوم الخلود. بص بص لانه
نخفف اعماله لانه كان بيختبئ اعمال صالحة بينه وبين ربنا. لا يطلع عليه احد حتى اقرب الناس اليه. ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود ثم يشاؤون فيها ولدينا ايه المزيد؟ رؤية الله سبحانه وتعالى. المزيد
رؤية الله سبحانه وتعالى. العمل اللي بيكون في خفاء لا يطلع عليه احد. اضرب على طول في السبعة وعشرين ضعف. قال صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل كل حيث لا يراه الناس في بيته حيث لا هو يعني صلاة النافلة حيث لا يراه الناس تعدل عند الله عز وجل بسبع وعشرين درجة عن صلاته في
اللي يصلي السنة في بيته حيث لا يرى الناس. اضرب في سبعة وعشرين في المكان اللي هو بيصليه في الناس. ابن القيم رحمة الله عليه بيدينا عرض جديد من عروض
الملك سبحانه وتعالى فكان رحمة الله عليه يقول طاعة السر هي اصل ثبات العبد على الدين. ده عرض للعروض ربنا للاخفياء طاعة السر هي اصل من اصول ثبات العبد على الدين. كل ما يكون الانسان مننا له عمل في السر كلما زاد ثباته على دين الله عز وجل. يا اخواني
عشان كده كانت من صحة النبي العامة ليكن لاحدكم بينه وبين ربه خبء من عمل صالح. حاول دايما يكون بينك وبين ربنا سبحانه خبء من عمل صالح واختم معكم بهذا الحديث. وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم انه ستكون بعدي فتن
انه ستكون بعدي فتن. خير الناس فيها الخفي التقي. في وقت الفتن اكتر حاجة تنجيك في وقت الفتن اكتر حاجة تقربك من ربنا. انك تكون عبد خفي تقي. حاول بقدر مستطاع انك تكون من هؤلاء الاخفياء
تقرب من ربنا اوي كهؤلاء الاخفياء الاتقياء اللي قربوا من ربنا سبحانه وتعالى جدا خليك معهم. واحشر نفسك وسطهم علشان ان شاء الله بازن الله يوم القيامة تلاقي نفسك في اعلى درجات الجنة. لانك عبد خفي تقي جعلني الله عز وجل واياكم منهم
صلى الله نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم