1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
السؤال الاول في هذه المتابعة سائل لعله طبيب يقول بالنسبة لتخصص الجلدية اكثر العمل فيه في نطاق التجميل ما حدود الحلال والحرام وكثير منها لتحسين الصورة. ان شاء الله انا سارسل للسائل اذا كان عندنا

2
00:00:20.050 --> 00:00:50.050
رقمه هاتفه سارسل اليه بقرار المجمع الفقهي مجمع الفقه الاسلامي الدولي حول الاحكام الشرعية عملياتي التجميلية لقد عقد مؤتمر كامل قدمت فيه ابحاث واوراق علمية حول الاحكام الشرعية للعمل التجميلية والعمليات التجميلية في الجملة اما عمليات ضرورية او حاجية او تحسينية. يعني ما كان منها

3
00:00:50.050 --> 00:01:22.150
علاجا لمرض ما كان منها سترا لعيب. ما كان منها اه حجبا لقبح او دمامة فهذا جائز. ما كان منها ردا للانسان الى اصل الخلقة. الى احسن تقويم. واحد مولود بست اصابع هل اصل الخلقة خمسة ولا ستة؟ خمسة. ازا يجوز ازالة هزا الاصبع الزائد لنرده الى احسن تقويم

4
00:01:22.150 --> 00:01:47.050
لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم. فلكي نرد الى استندر الخلق. الاستندر خمسة. فده فيه اصبع زائد هذا الاصبع يمكن ان يزال. اذا في شيء من الدمامة احد الصحابة قطعت انفه في غزوة من يعني ايه الغزوات اتخذ انفا من فضة. فانت نعليه وازن له ان يتخذ انفا من زهاب

5
00:01:47.050 --> 00:02:07.050
عملية التعويضية التي تعوض اعضاء فقدت لا بأس بها. آآ احيانا الشعر يسقط بسبب آآ يعني علاج بسبب السرطان او نحوه فاذا امكن زرع الشعر مسلا لستر هذا العيب ومعجزته جائز. بل يجوز لبس

6
00:02:07.050 --> 00:02:27.050
اذا سقط الشعر بالكلية لان هذا يكون سترا لعين وليس التماسا لمزيد من الحسن. الخلاصة ان ما كان المقصود منه التماس المزيد من الحسن بتغيير خلق الله فهذا الذي لا يجوز. لعن الله الواصلة

7
00:02:27.050 --> 00:02:57.050
مستوصلة والواشمة والمستوشمة والمتفلجات لحسن المغيرات لخلق الله. تعمل ارض في اسنانها تعمل مسافات بينها فتبدو كانها صغيرة. طبعا معايير التجميل تختلف باختلاف الزمان والمكان. اليوم يسدوا هذه الفجوات التماسا للحسن. زمان كانوا بيوسعوها التماسا للحسن. فده مما تقتلوا فيه ازواق الناس

8
00:02:57.050 --> 00:03:17.050
طلع في الازمنة والامكنة. التدخل في هذا على خلاف خلق الله ليس سترا لعيب ولا علاجا آآ لخلل هذا تغيير لخلق الله لا يجوز. لك واحد عنده عمل تقويم اسنان جائز. فرق بين التقويم والتفلت

9
00:03:17.050 --> 00:03:37.050
بالحسن ان التقويم بيداوي او بيغطي عيب بيعالج عيب موجود. فما كان من جنس المداواة لعيوب او المعالجة لخلل موجود جائز. اما التماس المزيد من الحسن وليس ثمة عيب فقط رغبة في التماس المزيد من الحسن فهذا

10
00:03:37.050 --> 00:03:57.050
تحفظ عليه قرار المجمع الفقهي واعتبر ان هذا من تغيير خلق الله الذي لا يجوز ان شاء الله اتمكن من ان اليك ايها السائل الكريم بقرار المجمع الفقهي في تفصيل جميل قدمت اوراق علمية محترمة وتمت مناقشتها

11
00:03:57.050 --> 00:04:17.050
موسعة ومفصلة وانتهى المجمع الى قرار جميل مفصل ارسله لك بازن الله. على كل حال انا زكرت مسطرة ما عيبا وخروجا عن ستنبر الخلق لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم. هذا هو المسطرة اللي بنجيش عليها. اي حاجة خارجة

12
00:04:17.050 --> 00:04:34.950
عن هذا يمكن ان ترد الى اصل الخلقة اما بالمعالجات الجراحية او بالادوية اذا خرج هذا عن استندر الطبيعي في الخلق. استن الطبيعي في الخلق انما ده زائد بصورة ملحوظة. بين ان هذا وضع

13
00:04:34.950 --> 00:04:59.386
فمش طبيعي اذا خرج عن الوضع المعتاد المألوف الطبيعي يجوز رده الى الوضع المعتاد اما بالادوية او العلاجات الجراحية السؤال التالي. بالشفرة؟ لا يصلح يا حبيبي. اعفاء اللحية واجب وحلقها لا يجوز