1
00:00:00.250 --> 00:00:16.900
الاثنين والخميس جاء فيها اخبار عليه الصلاة والسلام. وجاء في فضل يوم الاثنين خصوصا ما لم يأتي في يوم الخميس وجاء فيه انه قال يوم انزل علي فيه ويوم ولدت فيه لما سئل عن صيامه عليه الصلاة والسلام

2
00:00:17.800 --> 00:00:34.400
وجا ذكر الخميس في بعض رواية مسلم وتركه قال ترك عليه تركه رحمه الله مسلم في واعرض عنه لما قيل الوهم فيه لكن في خصوص هذا الخبر اما صيام الاثنين والخميس

3
00:00:34.550 --> 00:00:53.300
هذا ورد في اخبار عنه عليه الصلاة والسلام من الاخبار الواردة في في هذا الباب بل اشهرها ثلاثة حديث حفصة وحديث عائشة وحديث اسامة بن زيد واصحها حديث عائشة عند الترمذي باسناد صحيح

4
00:00:53.650 --> 00:01:07.200
انه عليه الصلاة والسلام كان قالت كان يتحرى صوم الاثنين والخميس بيوت ربيعة والغاز عنها رضي الله عنها وهذا اصح ما ورد في هذا الباب انه كان يتحرى صوم الاثنين والخميس

5
00:01:08.100 --> 00:01:24.550
ويتلوه حديث اسامة بن زيد رواه احمد وابو داوود من رواية عن مولى اسامة بن زيد عن اسامة بن زيد وهو الحديث فيه طول وانه كان يصوم وكان شيخا كبيرا يصوم الاثنين والخميس فقيل له في ذلك

6
00:01:24.650 --> 00:01:36.250
وقال ان النبي عليه الصلاة والسلام كان يتحرى صوم هذين اليومين او يصوم هذين اليومين فسئل عن هذا فقال انهما يوم ان تعرض فيهما اعمال العباد فاحب ان يعرض عملي وانا صائم

7
00:01:37.050 --> 00:01:54.950
وانا صائم وهذا الاسناد فيه مجهولان لكن جاء من طريق اخر اجود واسناده لا بأس به عند احمد عن اسامة رضي الله عنه. فهذا يبين انه محفوظ من ذاك الطريق وروده من طريق اخر. وروده من طريق اخر

8
00:01:55.350 --> 00:02:08.700
وفيه ما تقدم وانهما يوما تعرض فيه اعمال العباد قال فاحب ان يعرض عملي وانا صائم في حديث عائشة كان يتحرى وفي حديث حفصة ووقع في اختلاف في هذا السند

9
00:02:09.050 --> 00:02:31.400
ايضا انه عليه الصلاة والسلام كان يتحرى او او كان يصوم يوم الاثنين والخميس كان يصوم يوم الاثنين والخميس هذه الاخبار منها ما هو صحيح ومنها ما هو جيد ومنها ما هو معتظد بغيره من الاخبار. ثم ايضا جاء انه تعرض فيه من اعمال العباد

10
00:02:32.550 --> 00:02:46.400
وهذا لا ينافي ما ثبت الصحيحين يرفع عليه اليه عمل النهار قبل عمل الليل وعمل الليل قبل النهار  العرض الاثنين والخميس. اما في كل يوم هذا الرفع الاعمال لها شأن

11
00:02:46.500 --> 00:03:05.400
منها شيء عظيم منها ما يرفع ومنها ما يعرض فالعرض يوم الاثنين والخميس يوم الاثنين والخميس ورد في صحيح مسلم انه كما في حديث هريرة من طرق عند مسلم في ذكر

12
00:03:06.350 --> 00:03:25.700
يوم الاثنين والخميس وذكر في الاعمال وانه يغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا الا احد او قال رجل او احد كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقول ارجو هذين اركوا هذين حتى يصطلحا

13
00:03:26.350 --> 00:03:51.650
لا شك ان هذه الاخبار ما وجاء بصومها وان هذه الايام لها شأن. ولا شك ان الزمن الفاضل  رفع الاعمال ونحو ذلك يكون تحريه باعمال الخير والبر يكون اكد يكون اكد

14
00:03:52.300 --> 00:03:57.215
كما كان عليه الصلاة والسلام يصوم هذين اليومين كما في هذه الاخبار