1
00:00:00.850 --> 00:00:23.450
احيانا يأتينا الزبون يطلب مجموعة سلع ويعطينا ثمنها جمعناها حجزناها جاء زبون اخر وطلب سلعة لم تكن موجودة الا في الطلبية المحجوزة فاخذناها وبعناها على ان نأتي له ببديل آآ للطلبية المحجوزة واذا لم نجد هنرجع له الفلوس

2
00:00:25.150 --> 00:00:47.250
بالنسبة للصورة الثانية سؤال دقيق لو التخريش فقهي مهم انت الاصل انك لا انك لا تبيع ما ليس عندك لحديث حكيم ابن حزام كما في صحيح ابي داوود يا رسول الله

3
00:00:47.450 --> 00:01:05.300
يأتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي افابتاعه له من السوق فقال يا حكيم لا تبع ما ليس فلا تبع من السلة اعمل ليس عندك لكنه رخص في السلم دي تكملة مهمة

4
00:01:05.850 --> 00:01:31.450
ومخرج للدروبشبنج وللبيع عبر الانترنت ونحوه رخص في بيع السلف. ايه بيع السلام لقد شرحناه مرارا بيع موصوف في الذمة مؤجل التسليم بثمن معجل بيع موصوف في الذمة مؤجل التسليم بثمن معجل

5
00:01:32.000 --> 00:01:55.950
يعني تعجيل الثمن وتأخير المثمن عكس البيع بالتقسيط. البيع بالتقسيط تعجيل تسليم الصفقة وتأخير تسليم الايه؟ الثمن وتاريخة تطبيقه ان التاجر يعرض بيان بالسلعة اللي يمكن له توفيرها بعد ان يصفها وصف

6
00:01:56.000 --> 00:02:15.550
دقيقا نافيا للجهالة ثم يبيعها لمن يطلبها منه شريط التعجيل الثمن يوفرها من اي جهة شاء بس يتفقوا على ثمن محدد وعلى وقت محدد وعلى وصف محدد للسلع المبيعة ينفي الجهالة

7
00:02:15.800 --> 00:02:31.650
فاذا كان التخريج هذا على عقد السنة بشروطه فلا يعني فلا بأس لانك انت يا رعاك الله. انت لم تبع له سلعة بعينه. انت التزمت في ذمتك ان توفر فله كمية من السلع

8
00:02:32.150 --> 00:02:52.050
السلاح لو انت قلت له هذه السلع اصبحت ملكا له ما ينفعش تصرفها الى غيره انا ملتزم اوفر لك في الميقات وفي الاجل المحدد للتسليم اوفر لك هذه السلع. والميقات لم يأتي فانت في حر

9
00:02:52.400 --> 00:03:00.300
ان انت حرية ان تتصرف فيما عندك من سلع ولا تزال مسؤولا عن توفيرها في الميقات المعلوم