اه رؤيته للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب صمد. فالله عليك انا الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. سبحان الملك ربنا خلق الانسان ده يعني من اهم من اهم احتياجاته النفسية الحرية. الحرية. ودي نقطة برضو
ما نلتفتش احنا ليه؟ ما بنلتفتش للمسألة دي. بنلتفت دايما لاحتياجات البدنية. آآ مم اللي هو اكل وشرب ونوم وحوارات من دي. ما بنلتفتش لاحتياجات الايه؟ النفسية. النفس لها احتياجات زي البدن. من اهم الاحتياجات
النفسية الشعور بالحرية. اني احس اني حر. انت مين اللي قال لك كده؟ ده ربنا نفسه اداه حرية يؤمن ولا ادى حرية يتقي ولا يفجر. صح؟ ده حرية. اختاره زي ما انت عايز
ولو شاء لايه؟ لاجبره. ليه؟ لان ربنا يعلم ان الانسان يحب يكون ايه؟ يحب بيحب الحرية جدا. مخلوق هو خلقه كده. خلقه يحب الايه؟ الحرية. يحب كل حاجة تبقى اختيارية. لدرجة ان اصلا اصلا
دايما اي حاجة في الشريعة اي معنى قلبي في الشريعة. تلاقي العلماء وهم بيعرفوه يحطوا كلمة ايه؟ لاختياري يجوا مسلا يعرفوا الايه العبادة. يقول لك الخضوع لاختيار. الخضوع لايه؟ الاختيار. مش الاضطرار
بيعرفوا الصبر بيقولوا حبس النفس لاختياره. مش حبس النفس الايه؟ الاضطرار. الاضطرار انت فاهم كله ايه؟ يحطوا كلمة الاختيار الاختياري الاختياري الاختياري. عشان في الاصل ربنا علاقة عبده به تبقى علاقة اختيار
مش اضطراب. مش اضطرار. مسلا فيه عبودية اختيارية عبودية اضطرارية. ان كل من في السماوات والارض لات الرحمن عبدا. دي عبودية ايه؟ اضطرارين غصبن عنك ستأتيه ان فيه عبودية ايه؟ اختيارية فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سم يا
فالعبودية اصلها ايه؟ اختيارية. الصبر اختياري الشكر. يقول لك ثناء على الجميل الاختياري كله كده. ليه؟ لان هزه القضية ولزلك اهل الباطل زي ما قلنا بيحسنوا الغوص في اعماق النفس والعزف على اوتار نقاط الضعف. فلما يغوصوا في عمق النفس البشرية ويشوفوا قد ايه
هي متشوفة للحرية ويعرفوا ان ده نقطة ضعف عند النفس البشرية يدخلوا من البوابة دي فيبص على الانسان ويشوفه مقيد في ايه. يشوفه مضطر لايه ويقعد يلعب على انه ايه
يناديه بان يكون حرا مختارا في هزا الباب. واكتر الدعوات دي كانت بالنسبة للمرأة. لان المرأة في الواقع الاجتماعي بيساء استعمال السلطة الاجتماعية معه. فتبقى انا مش حر. وفي الواقع
اديني الواقع بيساء استعمال السلطة الدينية معه. فتبقى امة مش حر. يعني على الواقع الاجتماعي بتاعنا الست كأنها العبد بتاع البيت. العبد بتاع الراجل ما عملتيش كزا ويخش صحينا من النوم ويزقها قومي اعملي العشاء والواد انت ما غسلتيش اللبس ليه؟ امال انت لازمتك ايه
مش لدرجة ان ستات كتيرة تقول لك ايه ايوة انا عارفة نفسي انا خدام. الانسان لما يكون بيحب بيسعد بالخدمة. يسعد بخدمة من يحب. بيبقى الخدمة دي بالنسبة له ده يعني من اسعد لحزات حياته. ويبقى العذاب فيه عذب
صعب فيها سهل. والعسير فيها يسير. لما يبقى بيحب. لكن لما يبقى العبد ده مضطر ولا اما يبقى بهذه الطريقة بيشعر فعلا بالعبودية. بيساء استعمال السلطة ليه؟ الاجتماعية. طب معلش كان نفسي بس
اروح اعمل كزا. ما تروحيش. ابعد من كده. مش انت امبارح اه عملت كزا مش رايحة عند امك الاسبوع ده. لو رحت انت طالق مش كنت بتقولي لي انا هنجيب آآ مش عارف ايه انسى القصة دي. مش
كنت بتقولي ان مش عارف آآ عندك مش عارف اختك هتعملي في ايه؟ ما تخشلهاش بيت ده قهر! ده قهر حرفيا. مين قال ان ربنا بيدي بني ادم حق يعمل كده في بني ادم تاني
ده اللي ناقص بس ياخدها يطلعها في الصحرا ويجيب صخراية ويحطها على صدرها وتقعد تقول احد احد هو ده اللي باقي يعني بجد اللي باقي كده. اللي باقي تاني. هو ربنا ادى الانسان القوامة اللي هي
اللي مقصدها الاساسي الرعاية والكرامة. عشان يستعملها في تحقيق اوامره الشخصية طبعا الرجالة مش عاجبهم كانوا يقول لك انت بتقوي الستات تعليم. لأ لان انتم بتخسروهم بعد وقت. بتخسروا بناتكم. وبتخسروا نسائكم. وبتخسروا اخواتكم. بتخسروا
امهاتكم. بني ادم مكرم. وانا لا اتصور ان البني ادم ده يكون بيحب الطرف الاخر لا تصوره يحبه. هو بيحب نفسه. بيحب تسلطه. لانه طبيعي انت لو بتحب الطرف الاخر حتى لو انت ما بتحبش حاجة
حلو ايه ؟ يعملها طالما هو بيتبسط بها طالما مش حرام. ما بتكلمش انا في الحرام. الحرام ده خارج الايه ؟ الحرام خارج القصة خالص. لا اتكلم في الحرام. ده قصة منتهية. انما ده ممكن
تكون من ما بحبش ما بحبش اختها. ما بحبش اخوها ما بحبش ما بحبش ما بحبش انها تجيب الحاجة. بس طالما حلال وشيء جائز وما فيهوش ما فيش مشكلة. اللي بيحب انسان بيبقى سعيد بانه يعمل ايه؟ بانه يعمل الحاجة اللي هو بيحبها حتى وان كان هو مش حاببها
فدول ما بيحبوش حتى الطرف الاخر. بيحبوا نفسهم. بيحبوا تسلطهم. انا مش متخيل انه ازاي يخش كده بمنتهى الجبروت وهي مسلا مقهورة عشان ما راحتش شافت امها النهاردة العيانة مسلا. ايه ده
ايه ده! يعني سبحان الله! النبي يقول ان الله يعذب الذين يعذبون الناس ومن لا يرحم لا يرحم. ما هي منطق؟ طبعا دي صورة موجودة وفي بقى صور قهر للرجال. اه والله قهر الرجال. يا انا يا امك
عايز تروح عند امك؟ رح عند امك. بس هتيجي نشتري في البيت. تاني وش البيت رجع الاكل ده لامك. اكلها ما يخشش بيته. لو اكلها دخل بيتي انا هاخده وهرميه من البلكونة. وهفضحك واجرسك
ياه هو في كده طبعا انتم بتقولوا كده فيه كده. فيه وفيه وفيه وشايخة. شيخة ماشي تبقى شيخة كمان. ليه؟ يعني ده قهر الرجال. ده بقى بيعيش معها بايه بتكتك لها وبتقعد انت تستنى اللحزة الجميلة اللي هو بيايه بيوقعها فيها على جدور رقبتها. تستاهل تستحق تستحق
من الاشياء اللي ربنا بيعدل عقوبتها في الدنيا البغي. البغي. البغي ده لازم يحصل له كده في الاخير. فيعجل العقوبة بالايه؟ البغي فقهر قهر هزا الرجل وهو واحد يقول لك مقهور ليه؟ ما هو كل واحد وخياراته بقى ممكن واحد مسكين دلوقتي مش عارف مش عايز يخرب بيته
عايز يرتب اموره. مش عارف مش عايز يعمل ايه. على ان انا شخصيا انا انا شخصيا مش معتبره راجل. يعني مبدئيا ده مش راجل انا شخصيا مش شايفه راجل مبدئيا يعني. ايا كان الوضع. لما انا ما اعرفش احكم في بيتي بحاجة ما فيهاش اه
آآ يبقى حضرتك مع ستين الف سلام. انا مش عايز امك تخش بيتي. اطلعي روحي عند امك وامي تخش وتقعد صحتها وتمام وزي الفل مش عشانك عشان امي ما تشوفش واحدة تضايقاها. وان كانت شيطانة. ستنا اسماء
جاتها امها تزورها وهي كافرة. فقال صلي امك. جت بيتك يعني ما جت ما دخل البيت. وحتى حكينا عن الموقف بتاع السينما ام حبيبة مع ابو مع ابو سفيان وبتاع. وقلنا لو علم النبي لانكر
لو علم النبي لانكر. النبي ما ما يرضيه زلك اصلا. مش هو ده خلقه. ما يرضوش كده جاي بيتي لان هو لما دخل عليه لما كانوا يدخلوا عليه كان بايه؟ بيكرمهم وينزلهم منزلتهم ويحترمهم. هيخش بيته
وشد الاستازة من تحتيه. هي عملتها بقى ايا كانت يعني رضي الله عنها لها فيها وجهة نزرها هي حرة فيها. بس مش ده لا خلق الرسول ولا خلق الاسلام. فانا مبدئيا ما بشوفوش راجل. ما علينا. بس افترضنا بقى ان هو عنده حسابات وكل واحد عنده حساباته في بيته. وله قصص
في مقهور. قهر الرجال. فمين قال ان ربنا ادانا السلطات عشان نعمل ايه عشان نذل بها بعض. عشان نقهر بها بعض. عشان نسيء استعمالها ونتجبر ونتكبر. ربنا ادانا هزه السلطات عشان نعمل ايه؟ عشان نرعى بها بعض. عشان نكرم بها بعض. عشان انا النهاردة كراجل ربما ادرك اشياء ما
مراتي ولا بنتي ولا اختي ولا امي. عشان اقدر احافز عليها فاقول لها بلاش يا بنتي كزا. بلاش يا ستي كزا. بلاش كزا. انا مش عارف ايه. شيء ما فيهوش
كان ويتم ما فيهوش مشكلة وانت مش حابه. سبحان الله! هو ربنا خلقها لك انت! خلقها لك! ما خلقها لكش مش بتاعتك انت مش ملكك. يعني مش ملكك. ربنا يا بني ادمة خلقها لنفسها. في حاجة ممكن تكون
وبتتبسط بها ومش هتضرك في حاجة. لأ مش حابب. مش لما عنك حبيت يا اخي. ام مش حابب يعني تعزبها عشان مش حابب مش هابقى مبسوط لو راحت زارت امها العيان. مش هلأ ما عنك اتبسطت
سبحان الملك يعني دول ناس يعني سبحان الله! هم عمليا بيحرموا ما احل الله ايحل ما حرم الله. ربنا اداني سلطة فبعمل ايه؟ بحرم عليها تروح عند امها. فحرمت ايه
ما احل الله. ما انت مش ربنا اداك سلطة عشان تحرم ما احل. ولا عشان تمنع مما اباح. ده انت عشان قاعد وان كنت لا تحب. وان كنت لا تريد. ولا تقول الا خيرا
اجتماعيا في سوء سلطة اجتماعية. سوء استعمال سلطة ايه؟ اجتماعية. وفي سوء استعمال سلطة دينية. ابعد من كده بقى عليك السمع والطاعة. هتلعنك الملائكة. وهو قولا واحدا الملايكة هتلعنه يعني ممكن شهرين قدام
من بلاويز زرقا فيها انت يعني يبقى زالمها وضاربها وانا ضربتك عشان انت زعلتيه فانت كده هتباتي تلعنك الملايكة لو ما جيتيش استرضتيني بعد ما ضربتك. اي رب هزا؟ رب مين اللي يدي
في انسان باي منطق. سوء استعمال السلطة الايه؟ الدينية. من النصوص الشرعية تبقى سيوف مسلطة على رقاب ايه على رقاب النساء. خد بالك هزه المرأة بقى هزه المرأة ها؟ لما تيجي تلاقي حد بيقول ايه؟ الحرية
يلا انت قادرة على التحدي. قولي هولع في اللي عندي. فتعمل ايه؟ تولع في اللي عندها. زي الفل. ما هي قرفان. وانا عايزة بقى اعيش حريتي وانطلق ومش عارف وايه
انا قوية انا قوية قل انا قوية. وانا مستقلة مستقلة انا انا مش انا ما بأيدهمش. بس ما ما بنفيش ما ندفنش راسنا في الرمل. ان في ممارسات كتير منهم لهزا الايه؟ طيب. انا النهاردة انت تعرف اصلا اصلا اصلا. ان المرأة في تركيبتها
ما تطمنش الا وهي في كنف راجل. يعني هي في تركيبتها ما تحبش ايه؟ يعني الحوار بتاع مستقلة ده ده هو اللي هو يعني ايه اللي مش عارف ايه اللي مش مصبرك على المور اللي مر منه كده يعني. ده هي عشان اللي امر منه
انما بطبيعة الحال المرأة ما لها؟ ما بتطمئنش الا وهي كنف. يعني فكرة امرأة مستقلة دي يعني جرب كده جرب. ممكن تلاقي راجل يروح لوحده وينزل لوحده ويسافر ويعمل ويعيش لوحده. الست المسألة دي صعبة جدا. ولذلك تلاقيهم ماشيين كابلز كابلز كابلز كده
فلانة تاخد فلان. تعال نروح الحرم. ما تروح. لا هنروح مع بعض الحرم. تعالي ننزل مش عارف ايه. تعالي المرأة ما بتحبش الايه فكرة ايه؟ انت لأ مستقلة دي مش مش آآ ما فيش ست اصلا بتشوف نفسها قوية. واللي بتشوف نفسها قوية بتحاول تزهر صورة عكسية
ووصفها دايما بانها ضعيفة. هي فعلا اصلا اه فعايز تزهر انا ايه؟ تعاند مع نفسها. قوي. انما هي فاهمة كويس جدا ان هي جمالها في ضعفها ما هو ما هو يعني المرأة المفروض ما لها المفروض المرأة دي رقيقة ولا غليزة؟ رقيقة. طب هاتوها لي بقى. قوية ورقيقة ازاي
ما تجيش. ما تجيش. انا قوية. اما القوية دي كده. فين الرئة في قوية اعملوا فين الرقة هنا؟ فهي المفترض كائن رقيق. هي فاهمة انها كائن رقيق. الرقة متنافية مع ايه ؟ مع الغلظة والقوة والتحمل واظهار مش عارف ايه. فهي مسكينة فطريا لغاوية استرونج ولا غاوية ايه ؟
ولا قادرة على التحدي ولا يجي لها قلب ولا يجي لها قلب اولع في اللي عندي. بجد هي مسكينة هو ده وضعها. بس ايه اللي حدفك على المر اللي هو مر منه. ده واقع مش هننكره. انا باسأل نفسي لماذا يعني نضطرهن لذلك
لماذا نضطرهن لذلك؟ يا جماعة اسمحوا للناس بما سمح الله به. السماح بالمتاح من المباح. ما حدش يحرم شيء ربنا احله. ما هو بالشيء ربنا ما خلقهاليش. يعني ربنا خلقها مني مش خلقها لي
فمنك دي يبقى يبقى انت آآ ده جزء منك. سعادته بسعادتك راحته براحتك. ادي له الحق اللي بتديه نفسك انما مش مش خلقها لي خلقها مني. يعني حتى مسلا ربنا بيقول ايه؟ ليسكن اليها. تعالي يا بت اسكن لك يا بت. تعالي بس تعالي نسكن ليها. اسكن ليها ازاي وهي
وهي مضروبة ولا مقرفة ولا مقهورة. هيسكن ليه ازاي؟ هيسكن ليه هتكون هي تكون هي في سكون. تكون يا تكون ايه في سكينة. تخون في السكينة عشان يسكن اليها. وخصوصا ان هي اصلا بطبيعتها شكل
يعني ايه اول ما هرموناتها كده؟ فالمهم الانسان الانسان مخلوق ما له؟ انا بس حابب اكد على هزه المسألة عشان كده مسلا تلاقوا ابتلاء من الحاجات اللي احنا ما بناخدش بالنا منها في الحياة الاجتماعية. ان اصلح اصلح حياة
اجتماعية واكثرها استقرارا واستمرارا اللي فيها مساحة كبيرة من الحرية. اللي فيها مساحة كبيرة من الايه؟ من الحرية اللي هو مسلا الراجل مراته مش مخبر. مش يعني مش امن دولة. انت كنت فين
وانت مالك يعني وعملت ايه؟ ما بتقوليش حاجة. مش بتطمن. هي عايزة تكون معها خط السير بتاعي اللي يلف كده ولا يلف كده. ولما يلف كده تكون عارفة على طول انما رحت فين؟ ايه رحت فين؟ هو انا عيل صغير؟ ايه رحت فين؟ جيت منين
عملت ايه ؟ وطبعا تحت زعم ايه ؟ بطمن عليك. ماشي؟ ولا اطمن عليه بتاع. هي عايزة تعرف ايه ؟ انت رحت لأ وبقى شكلك رحت عند امك صح؟ مم من الدر كنت فين ؟ مم كنت بتقضي المشوار بتاع اختك
اصل انا بقى لما قلت لك اول امبارح مش عارف ايه ولا ما قلت لك الشهر هي عايزة معلومات عشان تنكد عليه. مش تطمن بالله عليكم يعني راضي دينكم وزمتكم ما بتستعملوش المعلومات دي في النكد؟ لأ لأ طبعا
وتستعملوا المعلومات دي في النكد. وتستعملوا الميعاد في تنكدوا عليهم. مش وقتها. بس مسلا بعد وقت كده لما ييجي تقولوا مسلا ايه طب انا عايزك كنت عايزاك تروح معي المصلحة الفلانية. يقول لك معلش انا تعبان ومش عارف ايه خد اخوك. اه. اول امبارح
اصل اختك اول امبارح لما كانت رايحة المشوار كانت حلوة. انما انا ايه؟ يا هي في وقتها بتبقى ضميرها سليم سليمة وما بتبقاش ايه ما بتبقاش عايزة تعمل حاجة. بس اول بقى ما الشيطان بيقوم دماغها عندها رصيد معلومات الله اكبر. صناديق كاملة
الصناديق دي وبعدين الشيطان بيساعدها بيقول لها بصي خدي المعلومة دي قوليها له بسرعة قوليها له. قولي لي المعلومة دي بيفكرها. فهي بتعمل ايه؟ بتستحمل المعلومة. ففي الحقيقة هي مش عايزة
معلومات عشان تطمن هي معلومات عشان تعمل ايه ؟ تنكد. تنكد عليه بها. تستسمرها لما تحب يعني تدلل له على اشياء. عايزة تدلل له ان انت بتهملني وبتفضل اهلك علي. فلازم يبقى عندها معلومات. عشان تقول كلام بادلة. ما تقولش
كلام برسل. تنكد عليه بعلمه. ايوة. احاطة ايوة عايزة احاطة عايزة احاطة من الاخر عايز فسبحان الله تلاقي الراجل لما يبقى عنده هزه المساحة من الحرية مش لازم احنا طالما طالما احنا اصحاب
ولا طالما احنا مسلا آآ زوج وزوجة انك تبقى عارف كل حاجة عني. مش لازم. فين الخصوصية؟ فين مساحة الخصوصية؟ خليني عايز اعمل حاجة يا اخي خير بيني وبين ربنا. يعني مش مش لازق. لا بس طبعا هي خايفة ليه؟ ان يعمل خير بينه وبين ربنا وراح يتجوز واحدة يقول لك اصل دي بتربي ايتام
هي خايفة من الخير ده بس اعمل اي خير في الدنيا بس انا خايفة من الخير انت حنين فتروح تقول لك ايه ده اصل بتربي ولا واحدة اسلام من جديد وكده فانا لأ حقيقة يعني بعيدا عن هزا الكلام يعني اللي بنصحصحكو بيه بس حقيقة كل انسان محتاج ايه
مساحة حرية محتاج خصوصية. الخصوصية دي احيانا عنده امور اجتماعية مش لازم كل الناس تعرفها. احيانا عنده امور دينية مش لازم كل الناس تعرفها. ايا كان الشخص ده قريب ولا مش قريب. ما يعني ما تفرضش نفسك على حد في انك تعرف معلومات. اللي بيحب بيتكلم من
من غير ما حد يقول لي حاجة. اللي بيحب اصلا بيحب يشارك ما يعلم مع من يحب. يشاركه بدون ما حد ايه؟ يشاركه. يعني ما يسأله. هيجي يشاركه والرجالة بالزات غير الستات. الستات لما بيحصل عندهم حدس بتلاقيها تموت لو ما اتكلمتش عنه النهاردة
الراجل ممكن تلاقيه في قعدة كده يقول لك ده انا من ست شهور كنت مش عارف ست شهور؟ انت ست ستشهور قاعد مش واسق في هي مترجمة ان ايه بس هو شايف ان الحدس مش ايه مش بهز الضخامة وشايف ان لما جمع حدس تاني وتالت ورابع
اتكلم في الاحداس دي كلها. هي عايزاه زيها. النهاردة اسكت على اللي حصل لي النهاردة. انت بتسمع اسكت على اللي حصل لي النهاردة. متخيل مسلا يبقى ايه ؟ مسلا كانت هتقلب المترو مسلا نزلت طيارة من السما. اللي حصل لي النهاردة تفاجأ بحاجة اصلا مين ؟ يعني مش
الدرجة دي مش عائز اقول تافه عشان ما يزعلوش بس الفكرة ايه؟ الفكرة ان انت يعني ممكن المرأة ردود افعالها في الاحداس غير الراضي ممكن يبقى حدس كبير جدا. اسكتي ده انا مش عارف عربية خبطتني. ورحت المستشفى وعملت مش عارف ايه. وما قالش لحد. لانه مش يعني
الامر ايه؟ عادي. عادي مرة. فاحنا عشان بنبقى يعني تقييماتنا للمواقف مختلفة. فبنبقى حاسبينها على زي بعض. وبرضو الراجل بيضد بالست ايه التفاهة دي مش تفاهة! هي بطبيعتها بتحب يعني طريقتها في التعبير عن المودة انها ترغي. يعني
نيات طريقتها في التعبير عن مواد يعني جزء اساسي انها ترغي. ولزلك الطبيعي ايه؟ الطبيعي ايه؟ يسمع. يسمع. النبي عليه الصلاة والسلام. اه اسمع يسمع النبي صلى الله عليه وسلم ايه اللي يخليه قاعد بيسمع حديس ام زرع آآ تسع ستات قعدوا مع بعض وكل واحدة تقول لك جوزي ومش جوزي
مش فاضي هو يقعد يسمع تسع ستات وعملوا وودوا ما ليش علاقة بالقصة دي. بس عمل ايه؟ سمع سمع سمع سمع سمع ولأ وعمال يسمع مسلا يسمع يسمع طبعا بقى مش
مش بيقاطعك. وبعدين بعد ما خلصت الحكاية كلها هو هو فاهم. هي بتحكي الحكاية ليه وصلته التلميحاية. وصلته التلميحاية خلاص وصلوا التلميح. ماشي؟ فقال كنت لك كابي مش دي اللي عايزاها؟ كده تمام. انا اتكلمت ولمحت ولو
واحد وكده اخر تمام وسمعت الكلمتين اللي هم ايه مخمخوني؟ سلام عليكم يا امناء. لان هزا الكلام المخطط يعني مترتب طول النهار بتجهز ايه؟ النهاردة عايز اقول له قصة ابو زرع وام زرع وكده خلاص وقل له
فعادي ومتفهم. قال لها بقى ايه التفاهة دي! هو انا فاضي لك! طب ما تقولي لي على طول! كان فيه واحد اسمه ابو زرع عمل كزا مع ام زارعة ويقول لك انا زيه وخلاص
طب ما تقولي لي من الاخر مش عارف اعمل معي كزا. لأ. هو لانه عارف انها بيسعدها انها تعمل ايه ؟ انها تتشارك الحديث مع من تحب ولزلك مش في اوقات انت يعني هي مش عايزاك تشاركها هي عايزاك تسمعها بس. اسمع اسمع
اسمع اسمع بس المهم ان انت يعني كل مسلا فترة لازم تقول حاجة. تسبت ان انت صاحي. اه. علشان كده تبقى ليلتك سودة. لو بعد الهري ده كله هتحتاج تعيد الايه؟ لا مش ما فهمش هي دي القصة من تاني. ولزلك ولزلك انا بنصح
بانصح بالكلمات العامة بجد اه اللهم يسر. يعني الكلمات العامة دي مريحة. يعني لازم عندك شوية مصطلحات ايه؟ مصطلحات عامة يعني هتفيد معك. كنت واحنا في في دبي. ركبنا مع
سواء اه هندي تقريبا او هندي اه باكستاني باكستاني بيقول انا آآ ركب معي واحد عربي عماني تقريبا. الام ركب معه في العربية فقال له السلام عليكم. قال له وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ان هو اصلا باكستاني مسلم. فالكلمات دي بيعرفوا يقولوها. فالراجل قال ايه؟ قال لك ده عربي. فالراجل العربي قعد يايه؟ يتكلم معه. خلاص هو كل ما يكلمه يقول له ايوة ايوة هو اتعلم ايوة دي ما اعرفش المصريين ولا ايه فالراجل يكلمه يقول له ايوا
ايوة ايوة ايوة كده مش عارف مش فاهم اي حاجة بس بيقول اوي وخلاص. المهم لغاية ما الراجل ايه آآ دخل كده فايه فشاف آآ اتشاف تمسال سل يعني معمول كده فقال له هو ايه ده؟ قال له ايوا. قال له دي بقى ما ينفعش فيها ايوا. ايوا دي بقى
يعني كل اللي فات بحاول اتأولها اقول يمكن ايوة تبقى كزا دي بقى ما ينفعش فيها ايه انت انت بتسرق عربي؟ قال له نو. قال لها انت سايبني ساقعة الا ربع برغي
وانت ناقص والله الواد بتاع التاكسي قاعد يحكي لنا واحنا في الطريق فالمهم بس يعني المهم لما انت تبقى بتحط جمل بتشارك لازم تبقى عندك جمل ايه؟ اوعى بس آآ بجد ممكن بجد ما تجيش في مكانها. فبس تبقى انت صاحب مصحصح كده. يعني حاول
وننوع في العبارات علشان يعني ربما يتم التأويل الاول. المهم يعني احنا بس بنحاول نقولها بصورة ساخرة عشان تعلق في الزهن. لكن هزه المعاني لان فعلا صراحة الرجل لما بيسمعش هيضطر المرأة انها تسمع غيره. هيضطر المرأة
اللي ما يسمعش من اللي ما يسمعش منها. ماشي؟ هتسمع به. لانها اضطرارا ممكن تروح تتكلم مع صاحبتها بتتكلم مع ايه مع اختها مع امها بتتكلم مع يعني نسأل الله العافية ربما ابعد من كده. فاسمع مش هتخسر حاجة لو سمحت
وخصوصا الحاجات اللي فيها مشاركة الايه؟ يعني مشاركة الاحداث والحياة. وبرضو بقول في جانب النساء لابد ان يتفهم ان الراجل بطبيعته ما له؟ طريقته في رصد الاحداس او في حكاية الاحداس مش زي الست. الراجل بيركز على الحاجات الاجمالية آآ تقديره لان الموقف ده خطر ولا مش خطر
ان الحاجة دي مهمة ولا مش مهمة مختلفة تماما عن المرأة. فما تجيش تلوميه وتقولي له ايه؟ انت بتخبي علي. ما بتحبش تقول لي حاجة. مش مستأمني طبعا. اهو مش مستقبلك هو مسلا لما بيجي ينام بيطلعك برة وبيقفل الاوضة ولا مسلا بيتأكد وبيكممك وبيربط ايديك لاحسن انت مش عارفة تعملي فيه حاجة؟ طب مش مستناك ليه؟ ما هو واحد يعني واحد
نام في مكان وبيبقى نايم وسايب نفسه لك. يعني انت ممكن يعني تفتكي به. بجد لأ حقيقة لأ نفسيا سبحان سبحان الملك! والله الذي لا اله الا هو نفسيا يعني من اكبر نعم ربنا على الانسان انه بيشعر بالامان مع حد. نفسيا لو حسبناها كده
حاليا لو واحد نايم مسلا زعلان مع مراته والله ممكن تبقى تعمل في حاجة هتخنقني يا تدبحني لو واحدة مسلا فعلا وجوزها بس ربنا سبحانه وبحمده اللي بيحطه في قلوبنا الشعور بالايه ؟ بالامان ده عشان نعرف نعيش. احنا لو ما اتحطش قلوبنا الشعور بالامان ما حدش هيعرف ينام الا لوحده
وحتى وهو نايم لوحده يبقى خايف ان يجي حد يكسر عليه الباب ويعمل ده يعني ربنا يعافيكم الناس اللي بتبتلى بهزه الامراض وفي ازمة كبيرة. المهم يعني الخلاصة ايه اللي دخلنا في القصة دي؟ الحرية. الايه؟ الحرية. الانسان الانسان عنده حاجة نفسية اسمها الايه؟ الحرية. ما اقصدش الحرية الغير منضبطة بالشريعة
ما اقصدش الحرية اللي فيها اللي فيها تمرد على الشرع. ما اقصدش اطلاقا. اقصد الحرية اللي ايه؟ التي سمح بها الشرع. السماح بالمتاح من المتاح ده اللي اقصده بالحرية. الراجل يحب ياخد حريته. ما يحبش يحس ان مراته هو ابنها الصغير. انها خنقاه. انها لأه انت
وكنت فين ؟ كنت كزا مع اصحابي شوية. اه تقعد مع اصحابك، انما انا معي عايز اقول مع اصحابه. يعني عادي هو الانسان في النهاية ما هواش ايه ؟ يعني مش
لان برضه فيه فيه مرض الانانية والاستئثار. بعض النساء مع الوقت والرجالة بتشعر ان الراجل واحد من مقتنياتها اللي تبقى واخداها ركناه في الدولاب. يعني مش بتستعمله دلوقتي يعني مش بترغي ولا بتتنكد معه. اقعد هنا في الدولاب
ما انام باصحى لك. او هو نفسه الراجل بيبقى يشعر المرأة دي من ايه؟ من مقتنياته. انا دايما بسأل نفسي انا دلوقتي رحت بيتي هنام خلاص هنام مسلا انت واحد مسلا روح بعد الفجر هينام مسلا لغاية الضهر. حلو. مراته قالت له هنزل اعمل الامر الفلاني مش عارف ايه. ما تنزليش وانا في البيت
لأ هتقعد هتقعد تهوي عليك وانت نايم. انا برضو مش فاهم. يعني برضو مش قادر افهم اللقطة دي. ليه بقى؟ ما تنزليش وانا في البيت. طب ما ممكن تنزل مسلا
تيجي قبل الضهر قبل ما انت لربما اصحى في النص اقول عايز اشرب مية. ليه؟ مشلول؟ طب ما انت ممكن برضو تروح تجيب لنفسك مية وتشرب. لأ تخيلي بقى مسلا يفضل حابسها جنبه طول الوقت ده عشان ايه ؟ لربما اصحى احتاج كوباية شاي. الامان
اه لما يحب ينصب عليه يقول انا بحس بالامان وانت موجودة. ما هو مش ما هو عيل صغير وامه بقى. لا بجد والله بيستغرب. طب ايه لازمة ده هو سخرة وخلاص! يعني مش سخرة! خلاص انا مسلا هنام دلوقتي خلاص اتفضلي يعني لو عندك مصلحة اقضيها لو عايزة تروحي مشوار روحيه! مش مشكلة
انت جاي شغلك مسلا اتأخرت فيه وللامر ما هتنام وهي نامت بالليل وصاحية مش ما فيش داعي تقعد ايه؟ ما الانسان ما ما يحبش التسلط ما بيحبش التجبر. ربنا سبحانه وبحمده بنفسه على انه الاعظم حقا عليه على الاطلاق اوجده آآ
فاعده امده اسعده بيدي له الاختيار. ويقول له مش عايزك تيجي لي اضطرار. عايزك تيجي لي اختيار. وما لا بيقبل ولا بيرضى بمجيء العبد اليه ايه؟ اضطرار. مش بالك اللي لو جيت اختيارا
وانا هرضى عنك الا وجهة اختيار. انا اموت واعرف ازاي بنقبل ونفرح ونسعد بايه؟ بان نجيب الشخص غصب عن ونقعده اضطرارا بنرجسية. نرجسية ويقول لك حق اعطانيه الله. اما اللي انت
بتقول عليه ده ربنا نفسه ما بيحبوش نفسه. اللي عطاك الحق ما بيحبوش نفسه. ما لكم كيف تحكمون؟ افلا تعقلون؟ يا دكتور والله هزه الاشياء عارفين انا مشكلتي في ايه؟ مش مشكلتي في اللي بيعمل كده او يعني راح فين؟ انا مشكلتي ان الكلام ده بيترجم ترجمتين. الاولانية يا اما فجور
ونقمة على الدين. ولزلك ليه؟ ليه؟ كمية الكارهين للدين في بيوت الملتزمين اكتر منهم في غير بيوت الملتزمين ليه؟ الاسوء من كده لو ما راحش الفجر بيروح له كفر. ان
بيبقى في صدره حرج من الله. في صدرها حرج من رسول الله. في صدرها حرج من الدين. قالت له اه ما يقول لك انا باستعمل السورة اللي ربنا اداها لي
هي تقول يا رب اديتوا السلطة دي ليه ؟ اديته السلطة يقهرني ليه ؟ وبعدين كمان هي مش فاهمة ممكن متخيلة ان للسلطة كده. السلطة مش يعني مش عارفة ان السلطة مش كده مش عارفة انه بينفز ايه غلط. اه مش فاهمة هزه القضية. فانا مش مشكلتي خالص في ان هم يتخانقوا مع بعض
ينفصلوا يعوروا بعض مش فارقة معي. انا مشكلتي الاساسية في ايه؟ في انه بيروح لاما للفجرة لاما بيروح للكفر ان احنا بنخبب الناس على الله وعلى دين الله. لمجرد ان انا اكون مبسوط. اتخزت الدين ماشي
اللي ربنا اداها لي او السلطة الاجتماعية مطية لتحقيق اهواءنا الشخصية. اه تسلط ده السلطوية دي او المرأة استغل بقى فكرة ان ربنا اداها حاجات واداها حقوقه تعمل ايه وتقعد على الراجل بقى عيالك عندك انا رايح عند امي. انا
في اوقات الست ما عندهاش اختيار. بتبقى مسلا مسكينة هتعمل ايه؟ النبي قال فانهن عوان عندكم اسير عندك اكرمها. لكن انا لا لا احبس قط للراجل انه ما يقولش ما عنديش اختيار. ما تبقاش راضي
هتحس بكده ؟ انت مش راجل. ما فيش حاجة اسمها هو انا مش عارف انا عايش عشان عيالي وعشان اربي العيال. واحدة ولزلك النبي يقول ايه ؟ ثلاث لا يستجيب الله دعاءه. في تلاتة ربنا ما يستجيبش دعائنا. منهم ورجل كانت تحته امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها
انت مستنيش دعاء مطلقا لأ في اللقطة دي يا رب اهديهالي بقى يا رب اهديهالي يا رب تبقى لطيفة ومتشتمنيش يا رب تبقى لطيفة ومتزعلنيش ده عايز اللي في رجلك على طول. ما يستجابش دعاؤه لان انت
قدامك تعمل ايه ؟ تتخلص من الهم ده. قدامك تحفز كرامتك. قدامك ان انت تحل المشكلة. قدامك لان مهما الست تجبرت وتكبرت وتقول لك طلقني. اول ما يقول لها انت طالق
وتنهار. تنهار جدا نبيل وكسرها اقوى ايا كان يعني فهي الا انها تكون بقى فعلا يعني الحمد لله ايه ده مش اسرها ده ايه حريتها. ده مش ده مش كسرها ده ايه ده تمنها. يعني صالحها في الطلاق. قد يكون في حالات. انما في
لما يكون الراجل ما هواش زالم ولا مش عارف ايه ولا فيه اشكال. ولما تقعد تتجبر كده يقول لك غلط والبلاء موكل بالمنطق ولزلك الواحدة فيكم ايا كان ايا كان اللي حصل تقول له طب نقعد نتكلم طب نشوف لنا حل. ما تقولش الكلمة دي خالص. توافق
يكون الراجل فيه ايه دماغه مأكسدة طب يلا خربانة خربانة. للاسف ان ممكن يبقى المشكلة صغيرة امر بسيط وهيتحل وشيء عابر وربما عين مسلا عابرة. لكن بيبقى التمن غالي. التمن بقى ان فيه بيت ممكن يتهد ولا
وان الشيطان يفضل ايه؟ يقول لا زلت به. حتى فرقت بينه وبين امرأته. يعني هم حياة كويسة بس فضل يغريه ويغريها يغريه ويغريها حتى فرق بينه ايه؟ يقول له ده يقول له تعالى لي انت انت. اقعد جنبي هنا. حبيبي انت. على ان يبدو في
الاولى ده حلال. ربنا احله لكن سيترتب عليه مصائب كبيرة جدا جدا جدا على كثير من المستويات عايزين نقفل الكلام الانسان بطبيعته عنده حاجة نفسية اسمها الحرية. الحرية المنضبطة بالشريعة. ولزلك ادي زوجك مساحة
حرية كافيو وخدي بالك ما فيش راجل بيتكتف. ما فيش راجل بيتكتف. ما فيش راجل بيتكتف. كتفيه بالعيال. والله والله العزيم لو سبع تلاف عيل. وهو في راسه يعمل حاجة هيعملها. خلي مجيئه انا برضه بقول لنفسي هو الست الست اللي
عيشة جوزها معه بالغصب دي. هي طايقة نفسها ازاي؟ ما انا بطبيعة الحال انا واحد عايز ايه؟ انا عايز اللي يجي لي يجي لي وهو حبيبي يجي لي ما يجليش وهو مضطر هو احنا ليه ليه نقعد نقعد نكدر فيه؟ ما بتسألش ما بتتصلش ما جتش ما عملتش
الشخص يعمل حاجة هو ايه ؟ يعني هتفرحي يعني نقول لك ايه ؟ سلام عليكم. عاملة ايه ؟ كويسة ؟ تمام؟ كله كويس ؟ طيب سلام عليكم. فرحانة كده ؟ ما هو قرفان
هو انا ازاي اقبل حد يكون عامل اي حد بيعمل معي حاجة وهو قرفان؟ سيبه بحريته خليه يعمل حاجة هو ايه؟ حاببها يبقى هو حاببها فالمرأة متقيد تلاقي مسلا واحد مع بنتها اه توك افتكرتيه ما سألتيش ده
الله يكرمها بنت فلان. كل يوم تحط التليفون على ودنها. وتيجي حطاه على ودن امها ويقعدوا ساعتين تلاتة. بيرغوا تنموا يعني ليه بقى انا اضطر ابقى رايح لامي ولا ابويا مضطر؟ انا عايز اروح مبسوط
لأ ويروح بقى يتقطم بقى. اه. افتكرت. مم. هو النهاردة ايه؟ اه الثلاثاء. انت اخر مرة كنت هنا من امتى؟ وانا جاي اتكدر. سلام عليكم. لقيت دخلة فادوا الناس ايه حريتها. خلي الانسان يعمل حاجة هو حاببها. الانسان في العلاقات الاجتماعية ما يحبش الشخص اللي هو ايه؟ يعني كسير اللون
والتقريع ومش عارف ايه ما يحب هزا الانسان اصلا. آآ المرأة ادي الزوج ادي للابن ادي اديهم حريتهم. والرجل ادي زوجتك حريتها. اللي ربنا سمح بها. ما اوعى تحرم شيء احله الله. اوعى تمنع
اذ سمح به الله بس عشان اصور لكم المسألة. اصور لكم المسألة. النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله. زهاب الخروج المرأة للصلاة في المسجد. حكمه الشرعي ايه؟ على احسن احواله جائز. يعني حتى مش مستحب
مش ايه؟ المستحب لها فين؟ في بيتها في قعر بيتها. يعني اصلا جائز ما هواش كمان مستحب مش بقى واجب وكلام من ده. طيب جاهز شيء جائز مش اكثر من كده. النبي قال لا تمنعوا اماء الله
يعني ما تمنعهاش شيء جائز. ازاي يسمح لك تمنعها شيء ايه؟ مستحب. مستحب او شيء واجب. ازاي سبحان الله! يعني واحد من سيدنا عبدالله بن عمر بيقول النص ده قدام
كم حد من ايه؟ من اولاده. بيقول النبي قال لا تمنعوا اماء الله مساجد الله. فهو بقى واخداه الحماسة شوية ومش اللي بيعمله الستات في الجوامع فقال والله لم نعنهم انهم قال اقول لك قال رسول الله لا تمنعوا وتقل والله
والله لا اكلمك ما حييت. سيدنا عمر سيدنا عبدالله بن عمر لو كان عايش كان ممكن ما يكلمش نص الرجالة بتاع الايام دي ان ايوة ربنا بيسمح بحاجة وانت ايه تقول مش هسمح بها. فالمسألة يا جماعة انا انا والدنيا الموضوع عندي مش فكرة
آآ حقوق الست ومش حقوق الست بس انا خايف عليك انت. انا خايف عليك انك تبقى بتنازع ربنا حكمه. اوعى حط نفسك في دي خالص. يعني ربنا يقول العظمة والكبرياء. من نازعني فيما قسمته
في حكم ازدهار حكم الزهار ليه كانت كفارة الزهار بهزا الشكل؟ لانه جعل من نفسه حاكم ومشرع زيه زي فبيحرم يقول لها انت عليها كزهر امي. انت مين ؟ علشان تعمل ايه ؟ تنصب نفسك ايه ؟ مد لله فتحكم. انا مش قصتي خالص في الست
براحتك انت وهي انا ما يخصنيش. انا يخصني اني مش عايزك انت تبقى عند ربنا بتعمل ايه؟ تنازعه حاكميته ما تمزقوش حتوميته انك بتحلل وبتحرم وبتمنع براحتك وبهواك. والله الزي لا اله الا هو. كثير من الاشياء الواحد يبقى نفسيا
كن صعبة عليه جدا. لكن اخاف من ربنا اني اكون منعت شيء هو ايه؟ احله وانا ما عنديش فيه حاجة. مش عارف مضرر ولأ انا بس لمجرد اني مش حابه ومش طايقه فخلاص انما ليه خوفا من الله انا
ما بقولكش خوف منها. تمام؟ هم كده بيخوفوكم مش مشكلة. بس انا باقول لك ايه ؟ انا باقول لك خوفا من الله. ان انت بطبيعة الحال اوعى تنازع ربنا ايه
ما تنصبش نفسك حكم تحل وتحرم وتمنع وتعطي. بالعكس اللي ربنا اداك اياه انت احسن استعماله في الرعاية والكرامة قوامة رعاية وايه وكرامة. القوامة رعاية وكرامة. مش ربنا اداك الحق علشان الصلاة دي. فاديها المساحة من الحرية اللي ربنا سمح بها اديها لبنتك
اللي ربنا سمح بها آآ آآ يرعاهم المهم والله الذي لا اله الا هو هذا الامر من اعظم الاشياء في حياة البشر اصلا بشكل عام. انت بالله عليك صحابك كده صحابك. اكتر صاحب بتستريح معه مين ؟ ما تحس انه ضغطك. مش اول ما يقابلك آآ افتكرتني
ايه يا عمي! مش عارف ايه! ومش عارف كزا! انت هتروح فين! ومش عارف تحس ان انت معك ايه! انما صاحبك لأ بتقابله وبتتبسطوا مش يعني خلي الامور بهزه الصورة ده هيكون افضل مسجد. الناس النهارده اللي هم اهل الباطل معظمهم بيعملوا ايه؟ بيعملوا غوص في اعماق
نفس وبيمارسوا العزف على اوتار نقاط الضعف. فبيشوفوا النفس البشرية ايه الحاجات اللي فيها ايه؟ اشكالية ويعملوا فيها ايه؟ وضخموها ومنهم بياخدوها من الباطل. وبياخدوهم للباطل بايه؟ بحاجات لما يأتيهم تأويله. يعني الست في قرارة نفسها
عايز تبقى استرونج وليند بيند ولا قادر على التحدي ولا اولع في اللي عندك مش عايزة بس مضطرة تروح لي كده بسبب ايه؟ بسبب ان احنا اسأنا واضحة المسألة الراجل بطبيعة الحال يعني دايما كت بقول ايه الستات هما عندهم يعني ما بيفرقوش ما بين حاجتين ما بين ان الراجل يحب يتجوز
طبيعي يحب يتجوز اللي هو الموعود في الجنة بالحور باعداد من الحور العين. متركب كده. واللي واللي بتقول لك لأ جوزي مش كده يبقى ده ده كزاب من الطراز الاول
ده معلم بيعرف يسبتها خلاص ما فيش حد مش كده هي ما تفرقش ما بين انه بيحب يعمل كده وما بين انه عايز يعمل كده هم متصورين ان احنا بقى ايه شهريار. ومعك الفلوس ما الراجل لما بيجي ياخد القرار ده عنده ايه؟ عنده حاجات كتيرة جدا ما يترتب على هزا القرار
في هاوية تتصور بقى ان انت انت ايه فتنكد عليه بشكل ان هو تخليه ما يجدش السكينة فيهرب من البيت ده اضطر القرض اضطراري. اضطر القرض بايه؟ اضطرارا. فعشان كده ببساطة بنقول الشاهد يعني التفرع بنا الكلام عن
لما يأتيهم تأويله ان اهل الباطل بيبقى فيه حاجات لا شافوها ولا شهدوها ولا اتاهم تأويلها لكن بيعملوا ايه؟ بيتخرصوا وبيستسمروا هزا الكلام في انه مين في انهم يدمروا النفوس البشرية ويدمروا عليهم حياتهم اصلا. المهم فهزا الكلام ان شاء الله هنروح احنا لتطبيقاته على
امين على على على المشكلة اللي في الاية. اكامل الناس عجبا ان اوحينا الى رجل منهم. فهم لعلموا آآ فهم تكلموا بلا علم وحكموا بلا احاطة. خلاص؟ وكذبوا ما لم او كذبوا ما لم يحيطوا بايه؟ بعلم ولا اتاهم تأويل
هم شافوا الكلام ده؟ شافوا السحر؟ شافوه راح لساحر؟ ده ولزلك انا قلت ان النوع ده من الايات زي ما بنحكي مشاكلهم القلبية السلوكية. الايات بتحكي مشاكلهم الايه؟ الفكرية المنهجية. ان ده اصل من اصول الضلال الفكري
منهاج الضغط سبحانك اللهم ربنا وبحمدك نشهد انت نستغفرك ونتوب اليك رؤيته بنات للدنيا فيها ايمان سم العمران افتقروا للرب فالله عليه التكلان