اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب صمد. فالله علي ان الحمد لله تعالى نحمده نستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد
من اكثر ما يعين على الشكر توهم الحرمان اكثر ما يعين على الشكر توهم الحرمان حتى يمكن كانت بتعجبني كلمة الجنيد لما كان يقول الشكر الا ترى نفسك اهلا للنعم
من اكتر الحاجات اللي بتعينك على الشكر انك توهم الحرمان الايات دي الجميل فيها هي كتيرة فعلا في القرآن الجميل فيها انها بتايه بتدعوك لانك تشهد حالة الحرمان تدعوك لده ان قلبك يشهد حالة الحرمان
لان مش هينفع فكرة ايه؟ عشان كده ارأيتم ورأيت في لما تيجي في القرآن يعني انت آآ رأيت بعين قلبك كانك ترى بعين جارحتك هزا المعنى دي دعوة للنظر والشهود
بالرؤية هذه رؤية كان يقول له رؤية علمية مش رؤية عينية ارأيتم يعني تتوهم كده وتخيل انك بتايه انك شايف نفسك في هزه الحالة تصور كده ان جعل الليل عليك سرمدا الى يوم القيامة
جعل النهار وعليك سرمدا الى يوم القيامة. سواء اللي بنسميه توهم الايه؟ الحرمان. انك تتخيل او تتوهم او تشهد الحرمان توهمها كده وتدرك نعم ربنا عليك توهم نعمة واحدة بس كده. ولزلك انا اوصيت مرارا وتكرارا
مرارا وتكرارا بكشكول مرارا وتكرارا وحتى قلت والله الكلام ده مفيد جدا في البيوت حتى مفيد جدا في البيوت في في العلق في الناس القريبين منك اللي بينك وبينهم علاقة اعمل لهم يا باشا آآ اعمل له صندوق آآ صندوق ابيض
بدل ما انت مقضيها صندوق اسود بس عشان لما يجي الصندوق الاسود بتاعك يطفو على السطح تلاقي صندوق ابيض توزن به الصندوق الاسود شوية انما احنا مقضينها زي الطيارات ما عندناش الا صناديق سودا بس
وعلى فكرة برضه بلاش تعيش الجو بتاع ايه اصل انا مش عارف مالي اصل انا مالي الانسان من ابتلاءاته الاصلية انه وقت المشاكل واحضرت الانفس الشحاء يعني مش مش المشكلة ان انت هيحصل لك كده
المشكلة انك عارف ان هيحصل لك كده وما عملتش اي حاجة عشان لما يحصل لك كده تاخد خطوة عدلة ما دي اللي هتعفرت الواحد من بعض الناس. يقول لك انا مشكلتي لما باتعصب
ما بركزش قدام طب انت عملت ايه عشان لما تتعصب تعرف تقاوم الحالة دي انا مشكلتي بصراحة لما بازعل من حد بانسى اي حاجة حلوة عملها عملت ايه عملت ايه
النهاردة هييجي واحد يقول انا مشكلتي ان انا لما بترتفع درجة حرارتي بتشنج عملت ايه خلاص اتشنج واتنيل يا عم زي ما انت عايز بقى انت حر انا بستغرب من بعض الناس كده برضو
انا مشكلتي ان انا لما مش عارف خلاص يا سيدي. يبقى انا اخد ايه؟ اتفق على حاجات. انا ما اخدش قرار ابدا ان انا زعلان لما اكون مش عارف كزا اروح اقعد مع حد اقول له والله انا اشعر كزا في كزا فيكلمني عنه
يعمل لك انت يا باشا كشكول وصوا الحريم في البيوت يعملوا كشاكيل والله العزيم هتبقى مصلحة. اقسم بالله تبقى مصلحة لك وتفقد الكشكول بس ما تزعقلهاش هتيجي مقطعة الكشكول اللي اتحرقه في يوم من الايام
والله والله مهرج فعلا. انت انت وهي احنا برضو احنا كرجالة كده هو انت لما بتيجي لحظة الغضب ولا ييجي لحظة الزعل ايه اللي بيحصل واحضرت الانفس الايه؟ شحا والشيطان بيعمل ايه ؟ الشيطان اصلا بطبيعته. الشيطان هو من اعظم مكسبه
مكاسب احداس الفرقة خد بالك مش بس بعض الناس احيانا بيتخيل يقول لك ايه ؟ يقول لك اه آآ لا زلت به حتى فرقت بينه وبين امرأته. ده ممكن مراتك دي ما يفرقش بينك وبينها وتبقى بال عليك اصلا
بس تكون هي السبب في انه يفرق بينك وبين اخوانك الصالحين فرق بينك يا اخي وبين اهلك واسرتك بفهم به الشيطان مكسبه الايه التفرقة بينك وبين مين وبين حد مهم بالنسبة لك
انما الشيطان فيه ستات لو فرق بينك وبينهم يبقى خدمك اقسم بالله وابقى عمل معك احلى واجب انت فاهم مش فكرة ان هو بينه وبين امرأته يعني بينه وزوجته خلاص مطلقا. لأ
الحمد لله انت مسلا عندك زوجة صالحة بفضل الله الحمد لله بتشكر ربنا الزوجة الصالحة دي هو لما يفرق بينك وبينها فعلا وبيضرك وبيضرها انما فيه ستات لأ يبقى لو فرق بيني وبينها والله اعمل معه احلى واد
يعني فهي مش فكرة انه فرق بينها وبين ايه؟ وبين امرأة. فكرة ان هو عمل ايه؟ انه احدث الفرقة بينه وبين من ينفعه في دينه واخرته احدث الفرقة دي فممكن الفرقة دي يا باشا ما تبقاش بين مين ومين؟ بينك وبين مراتك. وممكن هي مراتك دي نفسها وممكن تبقى صالحة
هي اللي تفرق بينك وبين اخوك الصالح اللي تفرق بينك وبين اخوانك الصالحين ان في نساء احيانا مهووسات بالايه يا مهووسة بالاستئثار المرأة بتبقى مهووسة بالاستئثار لا اراديا وربما تكون صالحة. بس هي بتحب الاقتناء
بتحب الاستئثار فممكن تفرق بينك وبين اخوانك الصالحين للاسف الشديد تفرق بينك يا عمي وبين حتى اخوانك من النسب او بين ابوك وامك قد يحصل والعكس برضو انا شفت شفت رجالة مهووسين بالايه؟ بالسيطرة
مهووس بفكرة ان هو مراتي دي بتاعتي انا بس لدرجة يفرق بينها وبين اخواتها الصالحات تحت زعم ايه آآ اقعدي في البيت واخدمينا مراتك لازم يكون لها امرأة صالحة صاحبة
صالحة صالحة بصراحة مش لان في حاجات يعني ما ينفعش انت تحلها مع مراتك لازم تسمع حد تاني. تسمع امرأة صالحة واكيد بقى لو حد بيحبها وامرأة صالحة فعلا امها امرأة صالحة هو انا بقول صالحة. كنت بقى امها اختها لو مش امها واختها تبقى اي حد تاني
زي ما انت محتاج انسان صالح في وقت لأ انت مش تسمع مراتك لازم في انسان صالح ايه؟ اسمعه ضروري ما ينفعش ما كانش ربنا يقول فابعثوا حاجة مالية وحكمة من ايه؟ من اهلها
يعني لان ده ده ضروري جدا فالبني ادم الزكي ده اللي بيعمل ايه في مراته بيعمل ايه يفرق بينها وبين الاخوات الصالحات. بياخدها من المحاضن الصالحة. ها؟ هو بيعمل فيها ايه
هو متصور كده انه ايه استأثر بها وبقى وحازها شيل على دماغك بعد كده حرفيا الانسان ما يمكن آآ وطالما انت هتسمح ان يكون فيه العلاقة دي يبقى لها ضريبة
يا ضريبة انا هضحي بحاجة لها ضريبة انا هضحي بان مسلا جزء من الوقت هتاخده مسلا لاختها الصالحة لامها. المرأة الصالحة فيه شيء هتبزله لها. انما فيه ناس عندهم احساس مرضي
اللي عايز مراته دي تكون ايه بتاعتي انا بس اي حاجة حلوة لي انا بس. مش عارف ايه لي انا بس فده وانت بتأزيها اصلا بتأزي نفسك قبل ما بتأزيها
لان هي في النهاية المرأة طبيعي هي تحتاج ان يكون في ايه؟ تكون في صحبة صالحة في امرأة صالحة لما تكون متضايقة كده مش عارف تفضفض معه شوية تتكلم معه شوية بدل ما تروح تكب لك في الشارع وتطرطش لك على الفيسبوك
والله تبقى امرأة صالحة يا باشا بدل ما انت هتلاقي سيرتك على كل آآ فيسبوك بس طبعا بقى مش مش بصريح العبارة مش عارف ايه ما طمرش فيه الشوكولاتة مش عارف الحاجات بقى اللي هي فاهم انت اللي واياك يعني واسمها يا جارة اللي هو الست تتخيل ان ما فيش اي حد خد باله
والوحيد اللي ما خدش باله هي هي بتتوهم ان هي عاملة زي العيال الصغير اللي بيروح يحط ايه؟ يحط دماغه في الدولاب كأن احنا مش شايفينه يعني وهو الانسان اللي بيروح ينشر بقى على اللي ينشر غسيله على
على السوشيال ميديا ده هو بيتوهم ان ما حدش واخد باله من اي حاجة او متوهم ان ما حدش عارف اي حاجة. هو مش عارف ان الناس كلهم عايشين دور المحقق هنا
وعمالين كل واحد بيقعد ايه ماله ايه الحكاية نشر انا واحد من الناس اللي من اكتر ما يزاهدني في النشر اني عارف ان ايه هنقعد نحلل ونقول مش عارف ايه وايوة اصل فعلا البتاعة دي حطها جنب ان هو كان طالع كده في حاجة يبدو انه اتخانق وفي الايه؟ ومش عارف واخد له مش لا فاهم انت والظاهر
ان هو مش عارف ايه وبقى لو حطيتها جنب الواد ابنه مش عارف ما له ومراته كانت مش عارف كزا اوف ارحم نفسك بقى والله كتير جدا انا بس حتى يمكن الواحد حتى يعني مع اهل بيته بيبقى حريص على المسألة دي. ان فيه لا بلاش يا عم انتشر اي حاجة خالص. حد حاجة عجبتني ما تنشرهاش
ان انت بتلاقي ناس بقى مهووسين بفكرة التحليق وانت كده كده هتلاقي حد بيحلل لك ما شاء الله في ناس هيقوموا بالواجب يعني يعني ايه اه والله. لا والله كتير جدا تبقى حاجات مسلا عجبتك حدس لأ والواحد بيتراجع لأ عشان عارف
بها اخ كنت بقول له حاجة كده معينة المهم لقيته بيقول لي ايه ؟ انا عارف اصله قلت له يعني ماشي انت قال لي ما هو انا خدت بالي من ايه لما من تلات شهور انت حصل كزا كزا كزا كزا كزا كزا
قلت له طب اقسم بالله ما كان فيه حاجة انا يعني بقى عايز ايه والكلام ده كله من تلات اتجاه يعني هو من تلات شهور عامل ايه مستني اللحزة بقى. ايوة. قل
ناس مهووسة للاسف الشديد بايه؟ بفكرة ما ولزلك ينطعن من احب الحديس الى قلبه من حسن السمار ايه تركه ما لا يعني. والله العزيم بجد اقسم بالله الحكاية دي يعني جامدة جدا
فكرة لو كل واحد ايه هذه الحالة من حب الاستئثار مؤذية مؤذية ومدمرة فالمهم يعني ما علينا انا بوصي بفكرة الكشكول ده آآ خليه يعنس نسميه الصندوق الابيض. ماشي نسميه الصندوق الابيض
الصندوق الابيض ده خليه للناس القريبين منك. لان كده كده بطبيعة الحال ما هو ما فيش حاجة اسم حد قريب مش هيتخانق معها مش تختلف معه طبيعي هيبقى فيه الوان من الاختلافات. واحيانا مش خلافات كبيرة. ربما مثلا لا تجد في تجد في صدرك شيء
وبعدين برضو انا بنبه على حاجة تخص البيوت يا جماعة احسن الله اليكم مراتك على اصحابك اولا احنا كرجالة ما فيش زينا. يعني انت الراجل ما فيش زي الراجل يعني احنا كرجالة يعني آآ يعني يعني
مش عارف اقولها ازاي! بس انتم اكيد فاهمين. بس هو الراجل فعلا الراجل مختلف. ما تقيسش الراجل على الست الراجل بيتلقب عقله فهو يعني وتجريبي. فيه رجالة زي الستات لو لقيته ده ما تصاحبوش هيشلك كفاية كفاية انت عندك ستات في البيت وكمان هتصاحب صاحب زي الستات اللي هو
بيزعل زي الستات مش عارف حاسس بزيت زي الستات. كفاية بقى صاحب راجل الراجل اللي بيتلقب عقله ما بيتلقاش بايه؟ بعاطفته اللي هو مش عارف انت مش عارف يا عم امبارح بعت لك وما ردتش علي ده ما ينفعش الكلام ده. وده مش مش اخوة دي ومش صحبة وانت لو صاحب كنت
ارحم نفسك والله ما شفتها يعني النوع ده لأ يعني ما تغلبش نفسك معه. عادي خلي علاقة طيبة بس ما تدوسش قوي عشان كل ما الاحتكاك زاد كل ما ايه
المشاكل هتزيد. ان هو بطبيعته هو شخص مزودها انما في العادة الرجل بيترقب عقله هو شخص كان شوية ما هواش وبصراحة يعني خلينا برضو نكون واقعيين عشان ما نظلمش العالم الاخر يعني عشان ربنا يسترها علينا
لا هو في الغالب آآ اللي هو سقف التوقعات انت مش متوقع من صاحبك كتير يعني انت صاحبك مش متوقع منه ان هو مسلا ياخد باله ان انت مسلا دلوقتي جعان انت جاي من برة ان انت ما كلتش من الصبح مسلا. ده صاحبك ممكن تطلع معها
من الصبح وتمام وزي الفل وتخشوا مكان ومش عارف ايه فانت مش مش رافع سقف التوقعات من صاحبك انما انت مراتك رافع سقف التوقعات وهي رافعة سقف التوقعات منك انت
عشان كده يعني هو احيانا بعض الناس يتصور ان مستوى الاحتكاك لأ. فممكن تحتك بصاحبك على فكرة وقت اكتر من اللي تحتك به بمراتك بس لأ هو مش مش مدة الاحتكاك. انا في رأيي مش مدة الاحتكاك. انا في رأيي انها سقف التوقعات
ان انت سقف التوقعات اللي انت حاط طول علاقتك بصاحبك غير سقف الطاقات اللي حاطه من مين؟ مراتك انت منتزر من مراتك ان اللي هتاخد بالها انك تعبان ان تاخد بالها ان انت ما تسألك اتغديت ولا لأ
ان هي يعني انت مستني منها ده ومستني منها انها لما تقول لها حاجة هي المفروض تحللها وتفهم اللي وراها وتعمل الحاجة اللي المفروض تتعمل وهي نفس الكلام بالنسبة لك برضه. الكلمة الشهيرة يعني لو كنت مهتم كنت عرفت ايه يعني اه يعني اللي اقصده احنا يعني في الغالب هو الموضوع مرهون في رأيي
في التوقعات يعني عشان كده يعني ايه اللي انا كنت عايز اقوله من الحتة دي؟ اللي كنت عايز اقوله يعني ما تقيسش علاقتك بزوجتك على علاقتك بصاحبك يعني ده ده نوع وده نوع. قلت مرارة متكررة من الغباء
ان احنا نتصور ان كل العلاقات نوع واحد علاقتك بابنك تختلف تماما علاقتك بصاحبك عن علاقتك بوالدك عن علاقتك بزوجتك عن علاقتك ببنتك عن علاقتك بامك كل دي كل دي الوان من العلاقات
المفروض انها حتى ما تتقاطعش. كل واحد في في طريقه فاما تقسي ده على ده. ما تجيش مسلا تقول لزوجتك ده انا مصاحب صاحبي مش عارف لنا عشرين سنة ما اتخانقناش ولا مرة
يعني ماشي اتخانقوا ليه يعني انت لو مصاحبه بيتخانق معك ما تصاحبوش اصلا قولي وجع الدماغ واصلا المفروض ان الصداقة اختيارية انت عندك مساحة كبيرة اوي من الاختيار فما تقيسش ده على ده. وتيجي تقول بقى هو انت مش عارف ايه او هي تقول لك انا عمري ما اتخانقت مع صاحباتي
فعلا هي ممكن ما اتخانقتش مع صاحبتها خالص يعني انما الرجل وامرأته شيء اخر علاقة اخرى نوع اخر انت فعلا انت شخص بدماغ بتفكير يعني حاجة كتيرة وهي برضو كان رايح حاجات كتيرة ولزلك بفضل الله ايه اللي بيحصل بقى؟ عشان كده انا دايما اوصيه
في رأيي الشخصي من الاشياء التي ينبغي ان تؤخذ في الحسبان بفكرة الكفاءة في الزواج يعني آآ بيتكلموا في الكفاءة المالية بيتكلموا في الكفاءة العائلية والكلام ده اهم اهم نقطة الكفاءة الفكرية
في رأيي في الزمن المعاصر عشان كده انا لما واحد يقول لك رحت قعدت مع واحدة آآ قاعدة في التانية واخدت قرار اقول له يعني يا تبقى ليلتك سودا ليه؟ لان انت محتاج وقت ايه اللي يحصل؟ لا لا انت تطارحه الافكار
عشان تعرف مستوى الايه التقاء الفكري الارتقاء الفكري وفي نفس الوقت مش لازم على فكرة تكونوا تلتقوا في كل حاجة. بس لما بيكون بينكم خلافات فكرية بتايه؟ بتناقشوها ازاي بيتكلموا فيها ازاي
شوف الشخص اللي قدامك ده لان الناس حالتهم الفكرية هي بتترجم حالتهم النفسية يعني في نفوس مسلا عندها ازمات واضطرابات. هذه النفوس الاضطرابات اللي فيها بتزهر في افكارها بتزهر جدا بشكل واضح في افكارها
المهم يعني مش مش هتخوض في المسألة دي عشان فيها تفاصيل كتيرة بس الشاهد اللي اللي يهمني فكرة التوافق الفكري وانا بقولها لكم بملئ فمي لو انت في اي لون من عدم التوافق حاضر في بيتك اشتغل على التوافق الفكري
اشتغل على دي. وتحديدا التوافق الايماني انا كنت بقول احنا مثلا ربما بعض البيوت اللي يكون فيها رجل صالح والمرأة برضو صالحة بس في مستوى مختلف او في توجه مختلف
دايما الخلاف بيحصل بسبب ان هي انت استشعرت حاجات هي لسه لم تستشعرها بعد زي ما كنت بقول في الاسرة تقول ما تلومش ابوك وامك لان هم ما ايه انت هم ما ذاقوش انت ذقته
ما وصلهمش اللي وصلك. نفس الكلام في الاسرة المرأة انا كنت قلت قبل كده ان ربما مثلا في بعض الاسر تجد ان هم تزوجوا هم الاتنين وما كانوش آآ ملتزمين حتى
او كانوا ملتزمين وهم مش ايه يعني ما كانوش يعني النوع ده من الالتزام يعني والاهتمام بالدين وكده بعد وقت انت ربنا كرمك وايه ودست او هي ربنا كرمها وداست
فيقعد بقى بيبص للطرف الاخر على انه ايه انت وفيك وفيك وفيك وكانك ناقص يقول ما ما تليقش بمستواه دلوقت انت بقى مستواك الايماني او مستواك اللي في في الاصلاح او الدعوة علي لدرجة انك بتشايفي الطرف الاخر من ايه؟ ما يليقش بك. انت محتاج تصبر عليه
ان هو ما كانش زنبه ان انت انت اخترته من الاول كده هو مش الست مش زنبها ان ان جوزها اختارها كده. انت لما اخترتها انت اخترتها وبعدين ما اخترتهاش ان انتم رايحين مع بعض رحلة دريم بارك
اخترتها للحياة فانت اللي دورك انك تعمل ايه ؟ انك درويدن رويدا تدخلها عالمك نفس الكلام في المرأة دورها انها رويدا رويدا تدخل الراجل ايه؟ عالمه طب والله ما قدرناش ندخله عالمي او ما قدرتش ادخلها يا عالمي
يبقى نحيدها وحيدها اللي هو عادي جدا اللي هو لان برضه دي فيه اشياء هي كده كده بطبيعة الحال الانسان مفروض ان الكلام ده يعني لازم ترجع فيه لورا لازم ترجع فيه لورا
ما تجيش بقى تلومها النهاردة انها ولزلك بالاقي كتير جدا مثلا من الاخوة الشيطان بيدخل عليه المدخل ده آآ معرفتش يقول لك مسلا عايز اتجوز تاني. تمام؟ ما فيش مشكلة يتجوز تاني بس تقول له ايه السبب
عايز واحدة تعيني على طاعة ربنا. طب ودي بتعينك على طاعة الشيطان؟ مش عارف مش مساعداني آآ مش مش معي في نفس الخط طب ما هو هو بقى دلوقتي اصبح متطلب ليفل ايه؟ ليفل اخر
انت يا باشا ابزل مجهود ان احنا خلينا نكون واضحين احنا بينا في في منزومة واضحة الاشياء اللي الرجل يريدها من امرأته اصلا الزواج في الاصل هو تعاقد هو ايه؟ تعاقد عقدة النكاح
هو تعاقد اصلا هذا التعاقد المفروض ان في في بنود واضحة في هزا التعاقد التعاقد ده والله النهارده على سبيل المسال انا رحت تعاقدت مع ناس هشتري منهم مسلا شقة
والله ممكن الناس دول آآ ايه اللي عملوه التزموا بالعقد والله احنا هنديك كزا هتسلمنا الفلوس في الوقت الفلاني هتعمل مش عارف ايه كزا. فيه ناس تانيين والله لأ والله ده قالوا طب احنا هنفوت لك مش عارف ايه
آآ طب بص آآ حبيت تأخر شهرين ما يجراش حياة آآ بدأ تنشأ بينك وبينهم علاقة طيبة وبقى مش عارف آآ بيزوروك وبتزورهم بتيجي لهم هل ده قص العقد ولا ده طارئ على العقد
راه العقد فانت لازم برضو تفهم اصل التعاقد ايه. اصل التعاقد ايه اصلا في الزواج فدايما احنا ما بنرجعش لما تحصل مشاكل للاصل التعاقد. اصل التعاقد ان ده المفترض عقد له مقاصد واضحة. ميثاق غليظ له مقاصد واضحة
تحافز على هزه المقاصد وما زاد عن هزا المقصد ده انتم تتفقوا فيه اتفاق واضح. ان انت لك ما يخصك ويليها ما ايه؟ ما يخصها. بس انما الاشكال ان احنا بنبقى عايزين ايه؟ احنا داخلين العقد بطموحات
انت داخل بطموحات انه لأ ده هييجي الميعاد سداد القسط هيقول لي براحتك وهيبعت لي هدية وهيتصل يعيد علي في رمضان ومش قبل كده منزومة الحقوق منزومة الحب الحب مش اصل علاقة الزواج
مش الاصل. الاصل في علاقة الزواج الحقوق عشان كده الشريعة اباحت من رجل يتزوج من امرأة على غير دينه فباحث لانها منزومة حقوق بشكل اساسي. فيه حق واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة
الحب ده قدر ايه؟ زائد عشان كده ما قالش وجعل بينهم ايه؟ حبا. قال ايه مودة ورحمة يعني ما قالش الحب ان الحب ده ايه اللي هو وخصوصا بقى الاسوأ الحب السينمائي
يعني بقى كمان المشكلة مش الحب. المشكلة الحب السينمائي. ان يبقى مستوى الليفل الحب ايه؟ عايزين بقى الحب السينمائي بقى اللي هو بتاع ابطال الناس اللي بتمسل اصلا انما هو اللي الدنيا مش كده
يعني ما او عمليا الدنيا مش كده فاللي اقصده الحتة دي بس عشان الواحد بيحتك بها كتير او يشوفها كتير وبلاقي للاسف الشديد يعني احيانا تلدني آآ بعض الاخوات الفضليات
حاجات وانا بقولها كده على علن اهو للدنيا كلها. خلاص عشان ما حدش يقويني شيء ما قلتوش يعني آآ تبقى اخت مسلا ربنا من عليها والتزامها علي جدا والحمد لله بدأ يعني منهاج النوبة يدخل حياتها وكلام من ده
وزوجها ما مشيش معها بنفس الايه ؟ الوتيرة فبعد وقت تبدأ تشوف انه بيعطلني عن طاعة ربنا. بيعطلني عن مش عارف ايه. آآ مرة واحدة بقى تقول لي انا انا بطلب الطلاق بفكر اطلب الطلاق
هو مش عارف ونبدأ بقى كمان ايه اللي هو يزهر لنا حاجات آآ لأ ده بيعوق كزا ده بيعمل كزا انا دايما كان عندنا سلسلة للنساء بناء النساء وده بنتكلم فيه عن الكاميرات وكنت بقول لهم الكاملات دول حجة الله على النساء
فكنت باقول لها يا ستي جوزك ده لو العن راجل في الدنيا مش زي فرعون وستين اسية كانت في بيت فرعون يعني وواحدة وصلت انها تبقى واحدة من ايه ؟ من اكمل اربع نساء خلقهن الله
مش ايه ستنا اسية استفرغت وسعاها معها ينعاد وتقدر عليه والامر دايما فيه فيه مقاصد اخرى انا ما باقولش فيه ناس ايوة ممكن من غير اي حاجة خالص انت هتقول هي هي عايشة كده ازاي
ربما بقى يكون انسان فعلا مش كويس بيؤزيهم انسان بيشرب يعني في ناس ما هياش اه ما فيش كلام في دول يعني. بس انا بقول بشكل عادي هو الراجل ايوة هو
واحد يقول لك اصل هو همومه كلها دنيوية ومش عارف ما فكرش الا في الدنيا ومش عارف ايه واحنا مش مهتمين باخرة العيال وبنختلف كتير في العيال طب بس نختلف ما هو انت
مستوى هو ايه ؟ مستوى تاني فاكيد ان هيحصل لهم التضارب الفكري نفس الكلام بقى الواحد بيشوفه فانا بقول اهو يعني عشان بس ايه ادين الله ما ادين الله به
في هذا الباب ما حدش ينقل عني شيء غير كده بالعكس هي المرأة لما ربنا يمن عليها وتتوسع في التزامها وتوسع في دينها محتاجة تعمل ايه؟ تصبر على زوجها ده لان زوجها ده اختيارها
هي بتلومه ليه هي هو لما اختارته اختارته على هزا الاساس. يعني انا كنت مسلا بعض الاخوات الفضليات لما كنت مسلا في في انترفيو في حاجة مهمة في المشروع في مقابلة يعني. فكنا
تسأل شوية اسئلة كده يعني تديك تصور. مثلا مش عارف لبست لي الحجاب امتى مش عارف ايه حاجات من هذا النوع. فمش عارف تزوجت امتى؟ فمسلا كان ايه الصفات اللي همك في زوجك
ومسلا كنت تلاقي الاخت تقول لك انا كان يهمني انه بيصلي ما بيدخنش حاجة كده يعني حاجة زي كده. طب ما هو زي ما هو يعني. بالعكس زاد دلوقتي انت بقيت عايزاه بقى ايه
كزا كزا كزا هو مش مشكلته عندما انت ما اشترطتوش من الاول عشان كده خطورة الكلام ده في الاول خطورة اللقطة دي في الاول يعني نفس الكلام بالنسبة آآ انت حضرتك لزوجتك
انت لما اخترت اخ كنت عايز واحدة آآ مرة كنت بتكلم مع مع واحد قلت له انت لما اخترتها اخترتها على ايه اساسا قال لي كنت عايز واحدة محترمة محترمة ومؤدبة من بيت طيب آآ مش عارف طيب تمام ده اتغير
الحمد لله زاد انت متطلباتك زادت دي مسألة ايه؟ اخرى هي مش زنبها مش زنبها انت متطلباتك ايه زادت اما انت يا باشا تقدر ايه تحاول تخليها او تواكب متطلباتك الجديدة
يا اما انت بصورة او باخرى تتعاقدا على ان انت شق طريقك. الكلام ده بقوله لان ده مهم جدا لان انتم برضو حتى كشباب صغيرين لما تقوم تاخد تخوض التجربة
وارد ان انت تبقى في مستوى الوقت وبعد كده يكون في مستوى ايه؟ اخر على كل المستويات على كل مستند ده في مستوى اخر. ما تجيش انت بقى ساعتها تقعد ايه تلوم المرأة دي ولا كزا. انت بس تكون واضح. انا كنت بقول بشكل بشكل يعني
هو ايه الاشكال؟ الاسكال ان انت بتبقى يعني ايه اللي هو منطق الخوارج يعني. هي فيها ما فيش بمعنى اللي هو احنا يا اما هتبقي زيي ليه ما نكملش مع بعض
مش لازم الدنيا تكون كده هي مش لازم تكون كده. وبعدين النقطة طب ليه بقى تبقي زيي؟ عشان بتعوقيني وتعطليني مش متفهمة طبيعة حياتي. مش مش متفهمة طموحاتي الحالية. هي متفهمة على فكرة. انت استرجل بس
والله عشان ابقى صريح استرجل بس. يعني ايه استرجل ان انت يبقى مين الراجل؟ انا الراجل وانت الست وحقوقك واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة كوني في مرحلة من حياتي كنت بعمل زيادة عن
الحق دي حاجة ترجع لي انا دلوقتي الزيادة دي انا هاسخرها لاخرتي انا هاديها لديني بس انا كزوج فيما يخص الحاجات الاساسية كزا كزا كزا واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة. عندي مشكلة
ما عندكش مشكل تمام زي الفل والله مش عاجبني الحياة دي هي دي الفكرة بقى بلاش الايه يعني بلاش التناحر. النبي صلى الله عليه وسلم في بيته اتعرض لموقف شبيه. وان كان في حاجة صغيرة
باقول ما فيش اي حاجة مش موجودة في في الشريعة ما فيش اي حاجة مش موجودة في الوحي هم امهات المؤمنين كان طلب صغير خالص ما طلبوش طلب ايه اللي هو بقى رح وانت مش عارف ايه واحنا هنفضل طول عمرنا عايشين بالايجار ولا الكلام ما كتش طموحاتهم القصة دي
مكان طموحهم بسيط جدا عايزين ايه يدخر لهم ايه؟ قوت. يعني احنا عايزين كده يعني يوم بيوم نحوش يعني كده حط شوية حاجات في التلاجة حاجات وبدأوا ايه يتكلموا فيها مرة في التانية ويتكلموا مع بعض. وبدأوا يعملوا عليه كده زي جبح كده يعني
وهو الله سبحانه وبحمده لا يريد للنبي ان شيء من طاقته يستنزف في ايه؟ في حاجة من الحاجات دي طيب قال نعمل ايه نقعد بقى اجيب ابوها واجيب ابويا نقعد نحكم حد
ونقعد بقى احاول اقنعها وتقنعني واجيب لها واجيب لها مقاطع للشيوخ بتقول للاخرة ومش الاخرة. وتجيب لي مقاطع للشيوخ بيقولوا فاهم انت التراشقات واروح اقرا لي في كتاب كلمتين عشان عشان المعركة الجاية. يا باشا استرجل من الاخر. لقيت انا انا بشوف الايات بتقول لك استرجر
يا ايها النبي قل لايه؟ لازواجك تعالوا فين كنتن ؟ اه اردنا الحياة الدنيا وزينتها وعايزين الدنيا وما عايزين من الدنيا ده عايزين شوية حاجات في التلاجة ما قالوش بقى ايه
ولا اي حاجة مش ابني مش عارف عايزين نشم الايجار. العيال مش عارف ما لها ولا اي كلام ده ان كنتن تريدن الحياة الدنيا وزينتها فتعالي متى يأكلنا اعطيكن نفقة المتعة
واسرحكن سراحا جميلا برضو يعني قلنا قلنا في الامساك بيبقى بمعروف والتسريح باحساء فهنا بيبان اصلا البني ادم ده ابن ناس ولا ولا ابن ناس تانيين المهم فهو بالعكس الانسان اخلاقه تبان في الايه في الافتراق مش في الاتفاق
هنا ده المقص حق الاخلاق. الافتراق مش الاتفاق هو في في اللحظة دي هيعمل ايه وبشكل واضح وبسيط جدا فتح علينا امتعكن وسرحكن سراحا جميل طيب وان كنتن تريدن مش تريدن
مش حابيني عايزين عيشتي مش عارف ايه ان كنتن تريدن الله ورسوله عشان هو الرسول اسمه هيجي طبعا رصاصي ان كنتن تريدن الله ورسوله والدار الاخرة فيا سلام اوعدك بكزا. وان شاء الله بعد عشر سنين هنعمل ايه نصبر بس مع بعض شوية وتحلو
لا ما عنديش اي حاجة تخص الدنيا فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيم اقطع عرق وساح دم يعني بلاش الايه الخناقات الكتيرة بلاش استرجل بس اللي هو انا ده اللي عندي ودي حياتي. وانا احاول ما استطعت اني اتقي ربنا
واجتهد ان انا اقوم بالحقوق. انا ما عنديش استعداد احنا هنا في خلاف في وجهات النزر انا وجهة نزري ان انا فلوسي دي هعمل فيها كزا. هجيب عصافير واطيرها. مش انا حر. انا حر
بس يعني ببساطة مرة حصل مشكلة كده وحد جه يعني حد بتكلمه وعايزاني انا اتدخل في اني اعمل ايه في ان انا اقول لها ان من حقها انها تحجر عليه في الفلوس اللي بيصرفها
حجة علي بس القصة طويلة بقى وخناقة طويلة. طلع سؤال سؤال ايه دي فلوس مين ادي فلوسه هو. الحاجة دي بتاعة مين ؟ دي بتاعته هو. قلت لها حضرتك ما لك؟
هي اتصدمت ملك! ايوة انت ما لك! فعلا! يعني انت جاية يعني انت ما لك واش ضحكتو ولا مسلا كنت انت رحت مسلا شقيت معه وبرضو الست من دول تقول لك ايه ؟ تقول لك آآ ده انا شقيانة معك. شقيانة بتعمل ايه ؟ حوشت له الفلوس. وحطهم في البنك
ان هزا الشق يعني بيستحق ان انت الشقة انا معي اعمل كنت بتشتغلي بالتوريا شقشقة معاشقة مع عملت ايه ما هو برضو في النهاية خلاص دي حاجته هو حر يا باشا مش ده وقتك؟ مش ده عمرك؟ مش ده مش دي حاجتك؟ انت ما تزلمش
ده مش عنف ده حزم لان لان العنف ضعف. العنف ضعف انما الحزم قوة انت يا رجل بشكل واضح يا جماعة انا واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة. يناسب اهلا وسهلا لا يناسب بمنتهى الادب والزوق والاحترام اللي في الدنيا
ريح راسك انما ايه اللي بيعمل فهواء لما بييجي الخلاف النهاردة برضه نفس الكلام بالنسبة للمرأة في البيت هو حضرتك حقوقك ايه واحد اتنين تلاتة اربعة خمسة طيب انا ساعة اخل بالحقوق دي حضرتك لك تكلمي
اعملها ازاي هجيبها ازاي دي حاجة ايه خصني انت ممكن تلاقي راجل عامل مشكلة مع ست على ان مسلا ورسها راحت مسلا تصدقت به وهو كان منمر على انه يحدسه بالعربية
او انها تشارك معه فيشتروا شقة للواد اللي مش عارف يا باشا اصلا ما فيش راجل يبص للحاجة بتاعة الست الا راجل واطي. باقولها بملئ فن واي ست الراجل هيبص لحاجة تخصها بتستوطاها
انت اصلا اصلا ربنا اداك المقام عندها بايه؟ وبما انفقوا من اموالهم بترفعك عن اي حاجة تخصها حرفيا الناس في الارياف كده كان يقول لك ايه الست لو عندها مسمار في البيت بيعمل ايه ؟ اخلعه وارميه على طول دراعك
مش فكرة ان هو يعني عايز يبقى عنده مشكلة مع مراته. لأ. بس فكرة ان انت ايه ما فيش حاجة اسمها راجل تاخد من الست. انت بتدي ما بتاخدش انت لازم كراجل دايما تبقى اليد الايه؟ العليا
هو البيوت لما بيحصل بقى ان انت بتدي فيها بتدي خلاص حقيقي ما هو ده طبيعي برضو هو من حقها انا وحدة بصرف في البيت زيي زيك قرار ما هو ايه بقى القوامة يعني مش شنب؟ اطلع لك شنب
يعني انت فاهم ما هو برضه مش قوامة مش ايه ما هو ما هو برضه مش مشكلة وما خلاص فالقوامة واضحة في الشريعة بما فضل الله بعضهم على بعض ان انت اللي ربنا فضلك به يبان
ربنا فضلك بالعقل بيبان انك عاقل مش مجنون. مش لما هي تتجنن تتجنن انت التاني يعني اللي ربنا فضلك به والنقطة التانية وبما انفقوا من امواله الجو بتاع اسيا هنشتري نشتري الدهب. يا جدع اشتري اشتري زي ما هم عايزين. وكده كده بعد ما تجوز هتاخده تبيعه وتقضي به مصلحة ده وطيان
انت من الاول لا انا مش هقدر اشتري كزا او هشتري كزا او بحاجتك تخصك وتاني اهو تالت. الجو والحوارات بتاع ايه الستات احيانا كده بتاخدهم الجلالة. وتقول لك خد الدهب وهو مش عارف ايه والله العزيم وتزعل منك انك ما خدتوش
سيبها تزعل عشان هتزعلك بعد كده لما يحصل مشكلة وخدت حاجة اعمل ايه ؟ اكتبها اتفضلي حضرتك اهو تمام زي الفل ما تسيبش حاجة يعني ما تخليش كده البيت يمشي صح
البيت ما يمشيش فيه ايه ؟ يعني خلاص حد له كلمة. الست بقت كزا يبقى لها كلمة مش مسألة انك لأ كلمتها ماشي عينك وراسك سيدي واسمعها وتمام وزي الفل. بس ان هي في قرار في في البيت يخص حاجتها ربنا يوسع عليها لولادها
هي ربنا يكرمها. انما انت تبقى تروح يا شرائب بعنقك لاي حاجة تخصها ده بينقص من قوامتك ورجولتك في عينها. ولو كانت مين؟ ولو قالت لك باحبك وما يهمنيش واديك عينيا والكلام من ده
مهما قيل هذا ينقص من مقامك عندها ينقص من قوامتك حافز على دي ان انت على طول الخط لأ هي حرة عزرا المكان ده مسلا اللي انت ساكن فيه ده بتاع زوجتك
ادفع ايجار تدفع ايجار هي بقى تاخده وتعمل به اللي عايز تعمله تدفع ايه ايجار ما يجيش في وقت من الاوقات يحصل حاجة تقول لك ايه آآ بيت ابويا ومش ما تبقاش انت اصلا ممكن على فكرة تكون هي تكون بنت ناس وانسانة محترمة وما يحصلش اي حاجة
بس انت بتبقى عندك حساسية مفرطة ممكن تبقى بتقول كلمة ومش قصدها وانت تقول ايه اه ما احنا عشان عايشين في الشقة بتاعة ابوك بقى. مش قصدها خالص النقاط دي انت ما تتركش مجال لاي حاجة من الحاجات دي اطلاقا. ليه
علشان انت يعني كل ده في النهاية هينقص من قوامتك انت كرجل المهم يعني الخلاصة انت في حوار من الحاجات دي هو يحسم بايه بالحقوق والله احنا اختلفنا. انا مسلا ان انا المسائل دي عشان للاسف كتير جدا جدا ناس بتتكلم فيها. وهي زاهرة طبيعية
ما فيش حد سابت مكانه انت ممكن هي زوجتك والكلام ده على فكرة بيحصل في الدنيا مش في الدين بس ممكن تلاقي راجل عادي مراته مسلا هو مش عارف مخلصين الكلية مع بعض هي عشان عندها وقت خدت الماجستير ولا خدت الدكتوراه وهو ايه يعني
راحت ليفل راح ليفل يعني حاجات ايه كده كده بطبيعة الحال البيوت لا تخلو من مثل هذه الاشياء. ما بتستقرش. اصل انت الجواز ده تأبيدة. الجواز ايه تأبيدة الجواز ما هواش اللي هو انت حد رايح معه مشوار وراجع
فالتأبيدة الكام سنة التأبيدة دي؟ ما اعرفش بس بتطول اكتر من كده. لا يبقى اطول من التأبيد. ما علينا. نفتكرها كنت قلت خلاص قرب المهم فايه فهي بتبقى اطول من التأبيدة بقى البتاعة دي
فبما ان بهزا الطول فانت طبيعي ان يطرأ عليها ايه في كتير جدا جدا هيطرأ ان انت هترتفع في اشياء وهي ترتفع في اشياء المهم ان هيبقى دايما القواعد الكبرى حاضرة
ولو هو بقى كل ما الانسان حصل شوية تغيرات في حياته يقعد بقى يفكر انه مش عارف يعمل ايه ما ما يستقرش ولا يعيش وفي النهاية هو بقى انت برضه عندك حاجات واضحة ما فيش اخلال فيها خلاص زي الفل
انت نفسك هيحصل خلاف هترجع للايه؟ لهزه المحكمات. تمام شيء دخلناه في القصة دي اصلا الصندوق الابيض هيعمل ايه يا احمد الصندوق الابيض الصندوق الابيض ايا كان آآ بس والله انا فعلا باوصي به لان فعلا احنا معزمنا وقت الزعل
اه او وقت الغضب بنبقى ايه لا تكاد تذكر المحاس. ربنا قال كده قال واحضرت الانفس الايه؟ الشح نفس في وقت المشاكل ما بتبقاش في طبيعتها اصلا النفوس بتصغر الكبير
وبتكبر الصغير حاجة عيب صغير جدا تلاقيه ايه ضخم وعيب كبير جدا او ميزة كبيرة جدا انت بتشوفها ايه العين تصغر المميزات وتكبر العيوب هي العين بطبيعتها في وقت المشاكل كده. وبدل ما انت تقعد تقول ايه هاشتغل على نفسي هاحاول في نفسي. يا باشا اشتغل على نفسي ولا مش على نفسي. انت تبقى عامل حاجات
لما يحصل الامر ده تأمنك هو دي بس فكرتي يعني انا فكرتي وده وده اللي نصحت به ناس كتير جدا جدا. والحمد لله رب العالمين اتى اكل اهو. اكل اهو. يعني في حاجات كتيرة
اللي هو انت بدل ما تقعد تبقى انت عمال متضايق من نفسك وزعلان من نفسك اصل انا لما بازعل باعمل مش عارف ايه لأ حاول تعمل حاجات لما تزعل الحاجات دي تساعدك انك تبقى تتزن
زي ما قلت القصة دي كده فكرة ان انا لما يكون عندي كشكول لما تحصل مشكلة اجي فاتحه واقعد ايه اقراه هو سؤال النهاردة انت لما تكون فيه مشكلة بينك وبين مسلا حد حد يعز عليك ولا بتاع
وحد بيتقي ربنا. وجيت تحكي له المشكلة. هو بيعمل ايه الواد يزكرك بالمحاسن او يقول لك يا راجل مش للدرجات. لا لأ مش آآ اوزنها بس هو الفكرة انك بتروح لحد بيحاول يوزن لك الامور مش هتربكها. انت دايق نفسك لو عملته مع نفسك هيريحك كتير
لان اه انا بشوف ان من اعظم ثمرات الايمان الاتزان من اعظم من اعظم ثمرات الايمان الايه؟ الاتزان وبعد الاتزان فيه حيازة الميزان قياس تلميزان ايه الاتزان؟ اللي هو الاتزان الانفعال
الاتزان آآ العاطفي آآ الاتزان الفكري الايمان بيخلي البني ادم متزن فلما يطرأ شيء استثنائي خليه متزن هنا بقى بيبان ايمانه ولذلك ان الانسان خلق هل وعى ماشي اذا مسه الشر
جزوع لما يمس الشر بيعمل ايه؟ يجزع وازا مسه الخير بيمنع يبخل ويمنع ومش عارف ايه دا متزن الا المصلين كمل بقى لنهاية الكلام فهو الايمان بيعمل اتزان. بيخلي البني ادم متزن
اي ما تطرأ لان بطبيعة الحال الحياة مليانة ايه تقلبات ومليانة فهذه التقلبات التي تحصل في الحياة الايمان يخلي البني ادم موزون فيها اتزن فبتعيش ايه لا يروح للطغيان ولا يروح للخسران
ده ده دي النقطة الاولى. النقطة التانية بقى حيازة الميزان. يعني ايه حيازة الميزان مش نو بس يتزن داخليا هنبقى هو بيعرف يوزن الامور بموضوعية بيعرف يوزن امور موضوعية. يوزن امور جيدا. زي ما قلت كده. ما ما يكبرش عيب صغير
ولا يصغر ميزة كبيرة بيكبر لعيب صغير ولا يصغر ميزة كبيرة. ده الوصول الى هذا المستوى مرهون بايه بمنسوب الايمان يا باشا منتسوب الايمان ده رحلة عمر تشتغل عليه طب والله بقى ما حصلش يبقى انت او انت ما تقعدش تعول على المستوى ده طول الوقت. اعمل حاجات تكون من شأنها انها تعمل ايه
انها توزنك ان في اللحزات دي انت لأ لا تترك نفسك لنفسك اترك نفسك لنفسك انا لو سبت نفسك لنفسك هتسافر انما هل هذا الحل هو حل جذري؟ لأه. حل جزئي مش جذري
واحل هيساعد بس لكن يبقى في الاخير ان الحل الجيفري هو زيادة منسوب ايمان الانسان انت لما يحصل حاجة زي كده سبحان الملك تلاقي ايمانك يسعفك ايمانك يسعفك لان للاسف الشديد الناس في وقت الازمات او وقت المشاكل هي دي اختبارات الايمان الحقيقي
في ناس بقى يسعفهم ايمانهم يشوفوهم في اتجاه تاني وسبحان الله الواحد شاف فعلا حاجات يعني سبحان الملك ناس والله آآ ناس صالحين ومروا بازمات ضخمة وتلاقي فعلا ايمانهم يزهر
ناس تانيين تشوف ايمانهم آآ سبحان الله كيف هو هذا الايمان شاهد يعني ان هذا الاتزان هو ثمرة من ثمرات من الثمرات الايمان. فالمقصود انت بس تشتغل عليه على مستوى على مستوى بعيد
اسأل الله سبحانه وبحمده ان ينفعنا واياكم بما قلنا وسمعنا. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك الشمس توب اليك اه رؤيته بنات للدنيا. ايمان سم العمر افتكروا للرب الصمد. فالله علي