1
00:00:00.500 --> 00:00:17.500
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا ليهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:17.900 --> 00:00:38.850
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد ونسأل الله تعالى ان يزيدنا محبة وقربا اليه جل وعلا ونحن نتفكر في اسمائه الحسنى ايها الاخوة الاخوات تفكروا في هذا المثل الذي ضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:39.600 --> 00:01:10.450
تخيلوا رجلا يسير في صحراء  عنده راحلته وعليها طعامه وشرابه وفجأة انفلتت هذه الراحلة وذهبت عنه واذا به يحاول ان يأخذ بها ويركض خلفها ولا فائدة هذا الرجل الان ماله في هذه الصحراء

4
00:01:10.900 --> 00:01:39.250
احد يمشي مشي البائس اليائس المجهود حتى ايقن بالموت فوجد شجرة فاستظل تحت ظلها. ينتظر الموت ظل هكذا وبعد  اذا به يسمع شيئا يرفع رأسه واذا بهذه الراحلة عند رأسه

5
00:01:39.450 --> 00:02:03.050
وعليها طعامه وشرابه رجل رجعت له الحياة كيف يكون فرحه فاخذ راحلته ومن شدة الفرح قال اللهم انت عبدي وانا ربك اخطأ من شدة الفرح سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم يقول

6
00:02:03.350 --> 00:02:30.050
الله اشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب اليه من احدكم كان بارض فلاة الى اخر المثل الذي سمعناه يعني الله تعالى يفرح بتوبتك انت اذا تبت اليه اشد من فرح هذا الرجل براحلته. وقد ايقن الموت ويأس من الحياة

7
00:02:30.600 --> 00:02:51.900
سبحان الله الله تعالى غني عنا غني عن عبادتنا وغني عن توبتنا ولكن هذا فرح بر واحسان فرح لطف وكرم من الله تعالى والله كم لهذا الفرح من التأثير على قلب المؤمن

8
00:02:52.200 --> 00:03:12.400
لما تستشعر ان الله تعالى يفرح بي. وانا العبد المسكين الحقير الفقير الله جل جلاله رب العالمين يفرح بي انا اذا تبت اليه وانا المحتاج اليه وهو الغني عنا والله هذا المعنى وهذا الشعور يجذب قلب العبد

9
00:03:12.650 --> 00:03:42.600
الى الله تعالى الى التوبة الى الله سؤال مغفرته ربنا جل وعلا عفو غفور تواب حليم جل وعلا الله تعالى يدعونا لتوبته ومغفرته يدعون للتوبة اليه ومغفرته الله تعالى يقول ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما

10
00:03:42.850 --> 00:04:04.700
هذه التوبة الحقيقة هي صلة بين العبد وربه وقربة الله تعالى يقول ان الله يحب التوابين يحبهم ويفرح بهم والله تعالى يقول وكان الله عفوا غفورا يغفر ويعفو واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا. الفرق بين العفو والغفور

11
00:04:04.850 --> 00:04:28.450
ان العفو الذي يمحو الذنب يمحو الذنب كما يعني يقال آآ عفت الريح الاثار يعني اذا ازالتها ومسحتها وكذلك العفو يمحو الذنوب ثم المغفرة الغفور المأخوذة هذه الكلمة من المغفر المغفر الخوذة التي تلبس على الرأس

12
00:04:28.600 --> 00:04:47.800
وتقي الانسان من ضربات الاسهم وكذلك تستر رأسه المغفرة كذلك فيها وقاية من اه اضرار السيئات والذنوب وفيها ستر على العبد وكان الله عفوا غفورا والله تعالى تواب حليم جل جلاله

13
00:04:48.250 --> 00:05:07.000
والله تعالى يقول واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم الله تعالى هو الذي يقترب منا ويدعونا الى مغفرته تأملوا النبي صلى الله عليه وسلم يقول

14
00:05:07.250 --> 00:05:22.250
ينزل ربنا الى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الاخر كما يليق بجلاله جل وعلا فيقول هل من داع فاستجيب له؟ هل من سائل فاعطيه؟ هل من مستغفر فاغفر له

15
00:05:22.650 --> 00:05:46.050
سبحانه جل وعلا كيف بعد ذلك ننام في هذا الوقت المبارك العظيم. والله يدعونا الى مغفرته الله تعالى يقول في الحديث القدسي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا ابالي

16
00:05:46.400 --> 00:06:05.700
يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني لغفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة

17
00:06:06.750 --> 00:06:29.150
سبحانه ما ارحمه سبحانك ربنا ما ارحمك الله تعالى غفور رحيم يغفر لعباده مهما اسرفوا على انفسهم تجرأت النصارى على الله قالوا ان الله ثالث ثلاثة وقالوا ان الله هو المسيح ابن مريم

18
00:06:29.300 --> 00:06:48.750
ومع ذلك يدعوهم الى التوبة اليه. بعد ان ذكر هذا السب والشتم لله قال الله تعالى لهم افلا يتوبون الى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم اصحاب الاخدود حركوا اولياء الله بالنار

19
00:06:49.100 --> 00:07:10.700
الله تعالى يقول في شأنهم ان الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق. يقول الحسن البصري رحمه الله انظروا الى هذا الكرم والجود. حرقوا اولياءه بالنار وهو يدعوهم الى التوبة والمغفرة

20
00:07:11.050 --> 00:07:31.000
سبحانه هذا فرعون الطاغية الذي قال انا ربكم الاعلى الله تعالى يرسل اليه موسى وهارون عليهما الصلاة والسلام ويقول لهما فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشى ويمهله الله تعالى. فالله تعالى حليم

21
00:07:31.600 --> 00:07:52.750
يقول قتادة رحمه الله سبحانك ربي ما احلمك اذا كان هذا حلمك بمن قال انا ربكم الاعلى فكيف يكون حلمك بعبد يسجد لك ويقول سبحان ربي الاعلى والله تعالى حليم

22
00:07:52.850 --> 00:08:12.750
لا يعاجل عبده بالعقوبة تقع في الذنب مرة بعد مرة وتطول بك السنوات والله تعالى يمهل ولا يعاجل الله تعالى يقول ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة

23
00:08:13.200 --> 00:08:34.100
ولكن يؤخرهم الى اجل مسمى برحمته وحلمه جل وعلا والله تعالى يقول ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولا انزالة ان امسكهما من احد من بعده. ان هنا بمعنى النفي. يعني ما امسكهما احد من بعد الله

24
00:08:34.650 --> 00:08:50.100
ما الذي يمسك السماوات والارض ان تقع على الارض وان تزول يتوقع الذي يسمع هذه الاية ان الله يختم هذه الاية بصفة القدرة والقوة لان هذه القدرة هي التي تمسك السماوات والارض

25
00:08:50.600 --> 00:09:16.100
واذا بالاية تختم بقوله جل وعلا قال ولئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا حليما غفورا يعني بسبب معاصي العباد وكفرهم وظلمهم تكاد السماوات ان تقع على الارض وان تزول السماوات والارض عن اماكنهما. ولكن حلم الله تعالى ومغفرته لعباده

26
00:09:17.300 --> 00:09:38.300
فكيف بعد ذلك؟ ما نقبل على ربنا جل وعلا ما نتوب الى الله تعالى ايها الاخوة الاخوات مهما تمتع الانسان بملذاته مهما تمتعت في حياتك الموت امامك الموت لا يعرف صغيرا ولا كبيرا

27
00:09:38.600 --> 00:10:03.550
ولا صحيحا ولا مريضا عند الموت والله تتمنى مغفرة الله تعالى وان يعفو الله تعالى عنك والله تعالى يدعوك الى مغفرته قبل ان يفوت الاوان الله تعالى يقول قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا. انه

28
00:10:03.550 --> 00:10:17.350
هو الغفور الرحيم. وانيبوا الى ربكم واسلموا له من قبل ان يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون. واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان يأتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون

29
00:10:17.700 --> 00:10:36.700
يأتيك الموت بغتة وانت لا تشعر ان تقول نفس يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله. وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين. او تقول لو انني كرة فاكون من المحسنين. بلى قد جاءتك اياتي

30
00:10:37.400 --> 00:10:56.200
وكذبت بها واستكبرت كم من شاب كم من فتاة عزم على التوبة الى الله لكن سوف ورفقاء السوء يقولون لك لا زلت شابا تمتع بشبابك ثم بعد ذلك تتوب تنقطع الامال

31
00:10:56.600 --> 00:11:15.300
وتأتيك الحسرات والالام اذكر طالبا اه في المدرسة كان في اه السنة قبل النهائية وكان يعني عنده شيء من يعني عدم الاستقامة فكنت دائما انصحه يا فلان اتق الله استقم على طاعة الله

32
00:11:15.550 --> 00:11:28.150
اذكر انه قال لي في نهاية السنة قال لي يا استاذ ان شاء الله يعني في السنة القادمة ستراني طالبا متفوقا مستقيما محافظا على الصلاة قلت يا فلان ترى ما تضمن نفسك

33
00:11:28.200 --> 00:11:48.250
وهكذا يعني جاءت الاجازة قبل بداية الفصل الدراسي الجديد في السنة الجديدة اتصل ببعض الطلاب استاذ تعرف فلان فلان حصل له حادث ومات سبحان الله انظر كيف كان يأمن رحمه الله تعالى. ان شاء الله يكون على خير

34
00:11:48.500 --> 00:12:03.400
لكن هكذا الانسان ما يدري متى يأتيه الموت فاقبل على التوبة الى الله تعالى. اقبل على مغفرة الله قبل ان يفوت الاوان. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله يقبل توبة عبده ما لم يغرغر

35
00:12:03.650 --> 00:12:25.000
اذا بلغت الروح الحلقوم هناك لا تقبل التوبة لان الانسان يرى يعني ملائكة الرحمة او ملائكة العذاب نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا ولذلك علينا ان نتوب توبة نصوحة الى الله تعالى. يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا. عسى ربكم ان

36
00:12:25.000 --> 00:12:43.300
عنكم سيئاتكم عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار التوبة النصوح ان يكون في قلبك ندم على ما فات ثم ثانيا ان تقلع عن عن الذنب في الحال

37
00:12:43.550 --> 00:13:02.150
ثم ثالثا ان تعزم على طاعة الله في المستقبل هذه الشروط الثلاثة لابد ان تراعيها ثم اذا كانت المعصية تتعلق بحقوق الناس اخذت اموال الناس. انتهكت اعراض الناس فعليك ان ترد هذه الحقوق. ان يسامحك الناس

38
00:13:03.300 --> 00:13:18.200
اولا الندم النبي صلى الله عليه وسلم يقول الندم توبة اشعر في قلبك وانت تتوب الى الله وتستغفر الله بكسرة في قلبك حالك في الحقيقة اذا عصيت الله مثل العبد

39
00:13:18.350 --> 00:13:37.100
اذا ابق عن سيده يعني شرد عن سيده وتعلم ان هذا السيد اكرمك وقربك اليه واحسن اليك وانت عصيته وشردت عنه ثم وجدت نفسك يعني وحيدا لا ملجأ لك ولا منجى الا هذا السيد

40
00:13:37.550 --> 00:13:59.050
لانه يراك اينما كنت وانت في قبضته وهو ملك عظيم قدير على كل شيء هكذا تعود اليه منكسرا مخبتا تقف امام بابه مطأطئا رأسك تطلب عفوه ومغفرته هذا حالك اذا تبت الى ربك

41
00:13:59.650 --> 00:14:21.000
تشعر بغاية في الانكسار والافتقار الى الله تعالى رب اغفر لي وتب علي اللهم ارحمني نقولها بصدق بقلب منيب الى الله منكسر لله تعالى الندم توبة ثم ايضا الاخوة لابد من الاقلاع عن الذنب في الحال

42
00:14:21.150 --> 00:14:38.700
بعض الناس تجده ينظر الى الحرام ويقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله اي استغفار هذا الاستغفار الحقيقي. والله لو كلمة واحدة فقط من الاستغفار تنبع من قلبك بقلب فيه الندم. تقلع عن المعصية هذا الاستغفار

43
00:14:38.700 --> 00:14:56.350
ما الذي ينفع اما ان يفعل الانسان المعصية وهو يذكر الله استغفر الله فهذا في الحقيقة يعني فيه سوء ادب مع الله ثم كذلك يعني اه اذا كانت الحقوق كما قلنا تتعلق بالناس لا بد ان تتحلل من الناس

44
00:14:56.900 --> 00:15:14.600
ان ترد هذه الاموال الى الناس او اذا تكلمت على فلان او سخرت بفلان اه تطلب ان يسامحك وهذا فيه تفصيل يعني كما يذكر العلماء اذا كنت تعرف انه سيسامحك ولن يغضب عليك يعني من الافضل ان يعني تذهب اليه وتستسمح

45
00:15:14.600 --> 00:15:32.850
حتى لو ما تذكر له ماذا قلت فيه طبعا حتى ما يدخل شيطان في قلبه. لكن اذا عرفت ان الامر يمكن ان يزداد سوءا  ان شاء الله ليس عليك شيء تستغفر له وتدعو له بالخير وتثني عليه بالخير. من شروط التوبة كما ذكرنا العزم

46
00:15:33.100 --> 00:16:01.350
على الاعمال الصالحة والبعد عن الذنوب في المستقبل يكون عندك عزيمة صادقة  تأملوا النبي صلى الله عليه وسلم ارشدنا الى التفاؤل وان نكون ايجابيين اذا فعلنا الذنب بعظ الناس الان اذا فعل يعني ذنبا يقول خلاص انا ما في خير. انا كل ما فعلت ذنب وتبت الى الله ارجع مرة اخرى. فييأس من رحمة الله تعالى

47
00:16:01.900 --> 00:16:20.000
والنبي صلى الله عليه وسلم يقول في وصية لمعاذ اتق الله حيثما كنت. ثم قال واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن قال اتبع السيئة الحسنة تمحها يعني اذا فعلت معصية لا تكن سلبيا وترجع الى الوراء بل

48
00:16:20.050 --> 00:16:37.750
انظر الى الامام. افعل الحسنات. اتبع السيئة الحسنة تمحها اذا كنت عاقا لوالديك بر والديك اذا كنت يعني مضيعا للصلوات حافظ على الصلوات الخمس وكلما فوت صلاة زد من الصلاة من قيام الليل من الضحى من النوافل

49
00:16:37.900 --> 00:16:53.200
اذا كنت تسمع الاغاني اه اكثر من سماع القرآن وهكذا اذا كنت يعني ابتليت بالدخان مثلا اكثر من ذكر الله طهر فمك بذكر الله بلا اله الا الله واكثر من تلاوة القرآن

50
00:16:53.350 --> 00:17:14.150
وهكذا في كل معصية تفعلها. قابلها بالحسنات العبد اذا اقبل على الله تعالى واكثر من الحسنات قلبه اه بعد ذلك يطمئن بذكر الله وينفر من السيئات فبعد ذلك يسهل عليك الثبات على طاعة الله وتبتعد عن المعصية

51
00:17:14.400 --> 00:17:40.700
اذا جاهدت نفسك على الحسنات. اما ان تفعل المعصية ثم تتوب الى الله لكن تقف مكانك. ما تتقدم الى الحسنات فيأتيك الشيطان مرة اخرى ويوقعك في المعصية وتأملوا يعني كيف يعني هذا الندم وهذه العزائم العظيمة عند الانبياء عليهم الصلاة والسلام والصالحين. ادم عليه الصلاة

52
00:17:40.700 --> 00:17:57.400
والسلام لما عصى الله تعالى واخرج من الجنة تاب الى الله تعالى فتلقى ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه التواب الرحيم  جاء في بعض الاثار كما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما

53
00:17:57.500 --> 00:18:17.850
ان بكاء ادم لو عدل ببكاء اهل الارض جميعا لعدلهم  يعني كان يبكي بندم لما اخرج من الجنة يتذكر الجنة واشتاق للجنة فيبكي وهو على الارض اذا جلس يبكي اذا قام يبكي اذا مشى يبكي

54
00:18:18.250 --> 00:18:38.400
عليه الصلاة والسلام انظر الى الندم الصدق في التوبة الى الله تعالى انظر الى تلك المرأة من جهينة رضي الله عنها اعترفت بالزنا طهرت بالحد رجمت حتى ماتت فصلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم

55
00:18:38.450 --> 00:18:56.650
قال له عمر يا رسول الله تصلي عليه وهي زانية فقال النبي صلى الله عليه وسلم والله لقد تابت توبة لو قسمت على سبعين من اهل المدينة لوسعتهم قال وهل تجد توبة افضل من ان جادت بنفسها لله جل وعلا

56
00:18:58.150 --> 00:19:17.450
ايضا آآ نتذكر هنا الفضيل ابن عياض رحمه الله تعالى هذا الامام الجليل كان قاطع طريق قبل ان يتوب ففي يوم من الايام ليلة من الليالي خرج وقد عشق امرأة اراد ان يفعل الفاحشة

57
00:19:17.700 --> 00:19:35.500
ولما اراد ان يتسور الجدار اذا به يسمع في البيت المجاور يتلوا القرآن في قيام الليل. الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق استوقفته هذه الاية هزت قلبه

58
00:19:35.950 --> 00:19:59.450
قال انا والله رجع تائبا نادما ثم وهو يمشي اذا به في الطريق يسمع جماعة من المسافرين يقول بعضهم نرتحل ونكمل السير وبعض هؤلاء يقول لا نجلس الفضيل بن عياض يقطع علينا الطريق

59
00:20:00.000 --> 00:20:21.850
تأثر كثيرا قال سبحان الله انا اذهب الى المعصية وها هنا اناس من المسلمين يخافونني فعزم على ان يتوب الى الله توبة نصوحة ويجاور بيت الله جل وعلا فخرج مهاجرا الى ربه

60
00:20:22.050 --> 00:20:38.850
خرج مهاجرا الى الكعبة الى بيت الله الحرام ولازم مكة عند الكعبة حتى صار اماما معروفا في الزهد والورع والعلم الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى هكذا صدق العزيمة في التوبة الى الله تعالى

61
00:20:39.650 --> 00:21:00.150
وايضا الاخوة الاخوات لما نستشعر هذه الاسماء العفو الغفور التواب الحليم جل جلاله نتذكر دائما ان التوبة في الحقيقة نعمة من الله وفضل من الله تفكروا في توبة الثلاثة الذين خلفوا في غزوة تبوك

62
00:21:00.400 --> 00:21:18.950
كعب بن مالك وصاحبيه رضي الله عنهم الله تعالى ماذا قال في شأنهم قال وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم تأمل النفس تضيق على الانسان اذا عصى الله

63
00:21:19.550 --> 00:21:37.600
ما تضيق الدنيا على المؤمن الا اذا وقع في معصية الله. الا اذا ابتعد عن ذكر الله والله مهما ضاقت عليك الدنيا ضاق عليك حالك في رزقك في مالك اصبت بمصائب شديدة والله ما دمت مع الله فلا تحزن

64
00:21:38.550 --> 00:21:56.800
الدنيا ما تضيق على المؤمن الا اذا وقع في معصية الله كمل كيف قال وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ان الله هو التواب الرحيم

65
00:21:57.400 --> 00:22:15.200
الله كيف قال ثم تاب عليهم. الله تاب عليهم اولا بمعنى ان الله تعالى وفقهم للتوبة ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم الله هو الذي وفقهم للتوبة ثم بعد ذلك قال

66
00:22:15.450 --> 00:22:36.850
ثم تاب عليهم ليتوبوا فتاب العبد واستغفر الله قال ان الله هو التواب الرحيم. فاقبل الله تعالى عليه اقبالا عظيما اعظم من الاقبال الاول فغفر له ورحمه ورفعه درجات وترجع محبة الله لهذا العبد بحسب رجوعه هو الى الله تعالى وهو الغفور الودود

67
00:22:37.400 --> 00:23:00.050
يحبك الله اذا رجعت اليه منكسرا تائبا  هكذا اذا استشعرت ان الله هو الذي يتوب عليك اولا قبل ان تتوب اليه فهذا يجعلك تلهج الى الله تعالى بالاستغفار والتوبة الاستغفار والتوبة للاخوة الاخوات والله فيها كل خير في الدنيا والاخرة

68
00:23:00.350 --> 00:23:19.950
جاء رجل الى الحسن البصري رحمه الله يشكو من الجذب في بستانه في ارضه. فقال له اكثر من الاستغفار جاءه اخر يشكوه الفقر فقال اكثر من الاستغفار. جاء اخر يشكوه من العقم انه لا ولد له. فقال اكثر من الاستغفار. فسأل

69
00:23:19.950 --> 00:23:38.950
عن ذلك فقال الحسن رحمه الله الم يقول الله تعالى فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. ما لكم لا ترجون لله وقارا

70
00:23:39.750 --> 00:23:57.850
الاستغفار معونة على الاعمال والطاعات. الله تعالى يقول على لسان هود عليه الصلاة والسلام ويا قومي استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الى قوتكم. ويزدكم قوة

71
00:23:57.850 --> 00:24:17.350
الى قوتكم اما تستغفر الله تجد في نفسك القوة على طاعة الله وعلى الاعمال الاستغفار تصفي القلوب النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا اذنب العبد ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء. فاذا تاب ونزع واستغفر صقل قلبه

72
00:24:17.500 --> 00:24:31.400
واذا عاد عادت حتى تعلو قلبه فذلك الران وقرأ قول الله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون اياك اياك يا عبد الله واياك اياك يا امة الله

73
00:24:31.550 --> 00:24:52.300
ان تستحقر محقرات الذنوب تقول هذه مجرد نومة عن الصلاة هذا مجرد صلب دخان. هذي مجرد كلمة غيبة هذي مجرد شعارات تخرج اياك اياك ان تستهين بهذا اذا عصيت الله لا تنظر الى صغر المعصية ولكن انظر الى من عصيت

74
00:24:52.350 --> 00:25:10.700
انت تعصي من ويقول النبي صلى الله عليه وسلم يقول صلى الله عليه وسلم اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكن حتة يصفو قلبك اكثر من الاستغفار والتوبة الى الله تعالى

75
00:25:10.850 --> 00:25:29.400
تشعر بالخشوع والطمأنينة بذكر الله  ما يفرح الانسان يوم القيامة بشيء اعظم من فرحه بمغفرة الله تعالى. لما تقرأ صحيفتك وتجد فيها ما بين كل سطر وسطر استغفار ما بين كل كلمة وكلمة استغفار

76
00:25:29.500 --> 00:25:48.200
كيف سيكون حالك بهذه الصحيفة الطيبة يقول النبي صلى الله عليه وسلم من احب ان تسره صحيفته يوم القيامة فليكثر من الاستغفار ويقول صلى الله عليه وسلم طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا

77
00:25:48.650 --> 00:26:06.500
هذا الاستغفار وهذه التوبة دأب الانبياء عليهم الصلاة والسلام والصالحين ادم عليه الصلاة والسلام وحواء عليها الصلاة والسلام قال لما تاب الى الله قال ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين

78
00:26:06.800 --> 00:26:24.150
نوح عليه الصلاة والسلام قال ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات اجر عظيم لما تستغفر للمؤمنين والمؤمنات جاء في الحديث ان الله تعالى يكتب لك بكل مسلم ومسلمة حسنة

79
00:26:25.250 --> 00:26:41.600
وايضا يقول الله تعالى عن خليله ابراهيم عليه الصلاة والسلام رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب ويقول والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين ويقول عن كليمه موسى عليه الصلاة والسلام

80
00:26:41.950 --> 00:27:01.150
رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ويقول لنبيه صلى الله عليه وسلم اشرف الانبياء والمرسلين واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما ويقول فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات

81
00:27:01.950 --> 00:27:15.550
هذه التوبة دأب الانبياء والصالحين. ابو بكر الصديق الاكبر جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم. يقول يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي رضي الله عنه تأمل

82
00:27:15.700 --> 00:27:28.400
يريد الخير يطلب دعاء فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم يقول له قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم

83
00:27:28.800 --> 00:27:42.150
وهذا الاخوة يكشف لنا عن امر عظيم في المغفرة والتوبة اذا كان الانبياء عليهم الصلاة والسلام هكذا يتوبون الى الله. النبي صلى الله عليه وسلم يسمع له في المجلس الواحد بين الصحابة

84
00:27:42.700 --> 00:27:56.000
ان يقول اللهم اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم مئة مرة وكان يقول اه يا ايها الناس توبوا الى الله واستغفروه فاني اتوب الى الله في اليوم اكثر من سبعين مرة

85
00:27:56.350 --> 00:28:11.000
وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر لكن هذا يكشف لنا عن حقيقة عظيمة في الاستغفار والتوبة وهي ان المغفرة هي غاية الغايات ونهاية المقامات. مقامات العبودية والاحسان

86
00:28:11.500 --> 00:28:22.550
لان الانسان مهما شكر الله فلن يؤدي شكر نعمة واحدة من نعم الله عليه مهما عبدت الله والله لن تؤدي ما يستحقه الله من التعظيم. لان كمال الله لا نهاية له

87
00:28:22.900 --> 00:28:47.900
فاذا ما لك الا ان تستغفر الله تعالى وتعترف بتقصيرك وذنبك ولذلك تأمل بعد الصلاة تقول استغفر الله استغفر الله استغفر الله في قيام الليل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون. وختم الله تعالى حياة نبيه صلى الله عليه وسلم بالتوبة والاستغفار

88
00:28:47.900 --> 00:29:02.500
قال اذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. فسبحانك ما عبدناك حق عبادتك ما لنا الا مغفرتك يا ربنا

89
00:29:02.600 --> 00:29:20.750
ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول لن يدخل الجنة احد منكم بعمله. قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة منه وفضل ونختم آآ الاخوة الاخوات بهذه الفائدة في التعبد لله ايضا باسمه الحليم العفو الغفور

90
00:29:20.950 --> 00:29:45.100
ان الله تعالى هو الحليم في حب اهل الحلم وهو العفو فيحب اهل العفو كما تعفو عن الناس الله تعالى يعفو عنك وكما تكون حليما فالله تعالى يحلم يغفر ولذلك تأمل في اخلاق الانبياء. يوسف عليه الصلاة والسلام بعد ان تمكن من اخوانه الذين يعني اذوه والقوه في الجب

91
00:29:45.150 --> 00:30:00.600
قال لا تثريب عليكم اليوم. يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين والنبي صلى الله عليه وسلم بعد ان حاربه اهل مكة واذوه لما تمكن منهم في فتح مكة قال اذهبوا فانتم الطلقاء

92
00:30:01.300 --> 00:30:15.400
ابو بكر رضي الله عنه الصديق الاكبر لما تكلم مسطح رضي الله عنه كان ممن نقل يعني شائعة الافك في عائشة رضي الله عنها فاقسم ابو بكر الا ينفق عليه

93
00:30:15.450 --> 00:30:30.600
انزل الله قال ولا يأتلي يعني ما يحلف اولي الفضل منكم اولو الفضل منكم والسعة ان يؤتوا اولي اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا ولي الا تحبون ان يغفر الله لكم

94
00:30:31.150 --> 00:30:50.100
قال ابو بكر بلى والله يا ربنا نحب ان تغفر لنا. الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ والله غفور رحيم فرد النفقة الى مسطح وعفا عنه فكما تعفو وتسامح وتصفح وترحم فالله تعالى يرحمك ويعفو عنك

95
00:30:50.150 --> 00:31:08.750
كما تعامل عباده يعاملك فنسأل الله تعالى ان يجعلنا من اهل الحلم والعفو. بذلك تسود المحبة والرحمة ادفع بالتي هي احسن. فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه هو ولي حميم. فنسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا. نسأل الله تعالى

96
00:31:08.850 --> 00:31:20.364
باسمه العفو الغفور التواب الحليم. ان يعفو عنا وان يتوب علينا والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين