1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
يأتي ايضا الحديث عن الاضحية في هذه الايام فصل لربك وانحر. اول من ابدأ به يومنا هذا نصلي ثم نرجع فننحر. فمن ذبح بعد الصلاة فقد اصاب سنة المسلمين. ومن ذبح قبلها فليس من النسك في شيء

2
00:00:20.000 --> 00:00:50.000
انما هو لحم قدمه لاهله. وبالمناسبة تقسيم الاضحية الى اثناء ليس ضربة لازم ليست فريضة محتومة. الامر في ذلك واسع. فالقول عليه ان يأكل ثلثها وان يهدي ثلث ام صدق بثلثها هذا على سبيل الندب والارشاد وليس على سبيل

3
00:00:50.000 --> 00:01:10.000
ايجاد الامر في دارك واسع يوزعها اثلاثا يوزعها ارباعا آآ يوزعها كلها للفقراء والمساكين منطقة مأزوم وهو منكوبة فاثرهم يعني على نفسه او يوزع ما تيسر ولو كان قليلا. لكن اهل العلم يقولون يجب التصدق

4
00:01:10.000 --> 00:01:30.000
بشيء من الاضحية لو اكلها كلها لوحده يبقى ان عليه يضمن للفقراء ما يصدق عليه اسم اللحم ان شاء الله نص كيلو يعني اي قدر بحيس يصدق عليه انه قد تصدق من اضحيته لان الله جل وعلا يقول فكلوا من

5
00:01:30.000 --> 00:02:00.000
واطعموا القانع والمعتر. القانع الذي المتعفف الذي لا يسأل الناس لا يسأل لا يسألون الناس الحافا. يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس الحافا المعترض المتسول الذي يمد يده ويتكفأ الناس. فهؤلاء لهم حق

6
00:02:00.000 --> 00:02:13.143
كن في وان كان الحديث او الاية واردة في الهدي الا ان الهدي والاضحية بابهما واحد مخرجهما واحد بارك الله فيكم