احسن الله اليك. وهذا يسأل يقول شيخنا ايهما اقرب للسنة؟ اصلي العشاء في المسجد ثم انصرف واصلي التراويح بالبيت وحدي ام اصلي العشاء والتراويح مع الامام بالمسجد طبعا اه عندنا حديث الحديث الصحيح هو ان الرسول صلى الله عليه وسلم عندما لم يخرج لهم في الليلة الرابعة
صلى بهم صلى الله عليه وسلم في العشر الاخير من رمضان صلى بهم ثلاث ليالي في الليلة الاولى صلى بهم الى ثلث الليل وفي الثانية الى نصف الليل وفي الثالثة الى السحر
حتى قال خشينا ان يفوتنا الفلاح سئل الصحابي ما الفلاح؟ قال السحور ثم عندما جاءوا في الليلة الرابع وقد امتلأ المسجد وانتزروا خروج صلى الله عليه وسلم فلم يخرج لهم الا
او حتى جاء وقت صلاة الفجر فخرج لهم لكي يصلي بهم صلاة الفجر ثم بعد الصلاة عندما انصرف قال لم يخف علي مجيئكم بالامس او مكانكم بالامس ثم قال لهم عليه الصلاة والسلام اعلموا ان افضل صلاة المرء في بيته الا المكتوبة
اوقف ما قال صلى الله عليه وسلم. فكل النوافل الافضل ان تؤدى في البيت ومن ذلك صلاة الوتر او قيام الليل او ما يسمى بالتراويح. نعم. فالافضل ان تؤدى في البيت. لكن اذا كان الانسان
قد يصيب الكسل اذا انصرف الى بيته او هو اه ليس عنده من الحفظ وليس عنده من المعرفة في قراءة القرآن العظيم فهنا لا شك يعني الاولى اذا كان عنده كسل
او هو في الحقيقة يعني لا يقيم قراءة القرآن العظيم وهنا نعم يصلي مع الامام ويستمع لقراءة الامام ويتعلم من الامام هنا يكون آآ هذا الامر في حقه افضل واما انسان بحمد الله
يعني قد يجتهد اكثر وقد يقبل اكثر او عندهم يعني حافظ لكتاب الله او حافظ كثير منها واجزاء منه فهذا نعم لا شك ان صلاته في بيته اولى وافضل نعم