1
00:00:00.250 --> 00:00:19.400
السؤال التالي احتجت لبعض المال عندي طفلة عمرها سبع سنوات اشتريت لها من عديتها جنيه دهب. كان عمرها تلات سنوات احتجت لبعض المال فقمت ببيع الجنيه الذهب على ان ارده لها

2
00:00:20.000 --> 00:00:39.450
طب ارجعه ازاي بجنيه الذهب زيه ولا بالقيمة اللي انا بعت بها الدهب لا زيادة ولا نقصان؟ هل اصلا اني اقترض واخد فلوس من مال بنتي القاصر وهي اللي تملك ان تقول لا ده مشروع ولا فيه بغي واستطالة

3
00:00:40.950 --> 00:00:58.950
الجواب عن هذا اولا ان الديون ترد بامثالها لا بقيمها اقترضت جنيها ذهبا رديه اليها بمثله. جنيها ذهبا كما اخزته او بقيمته من اي عملة اخرى لكن انتبه خط هنا

4
00:00:59.150 --> 00:01:24.750
وخط سميك بسعر يوم الوفاء وليس بسعر يوم الاقتراض تمام بسعر يوم الوفاء وليس بسعر يوم الاقتراض لحديث ابن عمر قال قلت يا رسول الله اني ابيع الابل بالبقيع وفي رواية بالنقيع. فابيع بالدنانير واخذ بالدراهم. وابيع بالدراهم واخذ

5
00:01:24.750 --> 00:01:47.550
دنانير اخذ من هذه واعطي هذه من هذا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بأس ان تأخذها بسعر يومها. يوم الوفاء. ما لم تفترقا وبينكما شيء نأتي للشق الثاني من السؤال لا حرج عليك يا سيدتي

6
00:01:47.600 --> 00:02:15.300
ان تقترضي من مال ابنتك بل لا حرج ان تأخذي بغير اقتراض فانت ومالك لابيك ان خير ما اكل الرجل او طعم من كسبه وان اولادكم من كسبكم لكن هنا انت ومالك لابيك اللام للاباحة وليست للملك. يعني الله جل وعلا لم يملك الاباء

7
00:02:15.300 --> 00:02:35.100
اموال لابناء بدي ان هو لو مات الابن في امواله وبين الورثة. وقد يكون اقل الناس وقد يكون اقل الناس حقا فيها والده عنده اولاد اب بياخد السدس ولو مات وترك بنت وترك اب

8
00:02:35.150 --> 00:02:51.850
بنت عمرها يوم واب سنه سبعين سنة البنت تاخد النص والاب ياخد السدس تقدير هذا حكم الله عز وجل. فهذا ليس تمليكا من الله عز وجل للاباء. لاموال ابنائهم. انما للاباحة

9
00:02:51.850 --> 00:03:13.500
ان الشريعة اباحت لهم عند الحاجة هم مسلطون على اموال اولادهم يأخذون منها ما يحتاجون اليه لا يحتاجون لا الى اذن ولا الى علم لا الى اعلام ولا الى استئذان لكن في شرط متعلق بالديانة ان تأخذ منه ما لا يضر به

10
00:03:14.050 --> 00:03:31.800
والا تأخذ منه لتعطي ابنا اخر لمجرد التفضيل او التكسر. والا هذا يعمل شيء من الاحقاد والعداوات بين الاخوة. انتبه لهذه المعاني فلا حرج يا سيدتي ان تفعلي ماذا تفعل هزا الكابتن