والاعتقاد والشك او الكلمة الكفر اذا قال كلمة الكفر يكفر ولقد قالوا كلمة الكفر وكفر. انه بعد اسلامهم كان يدعو غير الله يستغيث بغير فيما لا يقدر عليه الا الله من الاموات
نواقض الاسلام كثيرة قد يكون الانسان مسلما صحيح الاسلام مؤمنا صادقا لكن والعياذ بالله قد يرتد عن دينه بارتكاب ناقظ من نواقظ الاسلام  وهي كثيرة نواقض الاسلام كثيرة يجمعها اربعة انواع. اربعة القول هو الفعل
يكفر بذلك لانه دعا غير الله او يتكلم بكلام فيه سخرية بالدين او بالكتاب او بالسنة سخرية واستهزاء  ولئن سألتهم ليقولن انما كنا نخوض ونلعب شوف كلام يقولون لمجلسه انما كنا نخوض ونلعب قل ابالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد
فالذي يستهزئ بالسنة او بالقرآن يكفر ولو كان مازحا. ما لم يكن مكرها. من كفر بالله من بعده الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان. اما من قال هذا مختارا بغير اكراه. فانه يكفر
بالاستهزاء بالقرآن او بالسنة يكفر بذلك ولو كان مازحا ولا بالله واياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم شوف كانوا مؤمنين في الاول فلما حصل منهم ما حصل كفروا بعد ايمانهم. مع ان الذي تكلم منهم واحد لكنهم لم
ينكر عليه لم ينكروا عليه الا واحد قام وانكر عليه واما البقية فهم ساكتون لم ينكروا عليه. فحكم الله بكفرهم جميعا والعياذ بالله المتكلم والساكت الذي لم ينكر الامر في هذا خطير جدا
او الاعتقاد القول او الفعل الفعل كان يذبح لغير الله. ينذر لغير الله يسجد لغير الله يسجد للقبر للضريح هذا فعل كفر بالفعل او الاعتقاد بالقلب كأن يعتقد صحة الكفر وصحة ما عليه الكفار وانهم اهل تقدم واهل
حضارة وما حصلوا على هذا الا لان عندهم عقليات وعندهم والعياذ بالله والمسلمين ما تأخروا الا بسبب الدين بسبب الايمان تأخروا فاذا اعتقد هذا ولو لم ينطق ولو لم يتكلم
فانه يكفر والعياذ بالله او شك ما اعتقد ولكن شك في القرآن هل هو صحيح او ما هو بصحيح؟ هل هذه الاية صحيحة او ما هي بصحيح هل هذا الحديث عن الرسول؟ هل هو صحيح ولا ما هو صحيح؟ فهذا يكفر والعياذ بالله مجرد الشك
بيكفر هذه اصول الردة قول او فعل او اعتقاد او شك ثم ينشأ عن هذه الاربعة انواعا من نواقض الاسلام كثيرة نعم فالقرآن كله حق وكله كما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم لم يغير ولم يبدل وهو محفوظ
بحفظ الله جل وعلا ولا احد يستطيع يغير لكن من حاول فانه يكفر ويخرج من الاسلام ولن يغير القرآن ابدا. انه محفوظ بحفظ الله عز وجل. ما احد يستطيع يزيد به حرف او ينقص
منه حرف لان الله حفظه انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون. لكن كون الله حفظ القرآن لا يمنع ان احدا يكفر بسبب تلاعبه بالقرآن وارادة يزيد فيها وينقص او يدخل عليه اشياء
يكفر بذلك والقرآن محفوظ ما ما يتغير. نعم. او ينكر شيء من القرآن يقول هذا ما يصلح لهالعصر او حديث الرسول صلى الله عليه وسلم يقول هذا زمان مضى ولا يصلح للحضارة اليوم
يعني القرآن والسنة انما هي لعصر مضى وعصور مضت ولا تصلح لنا اليوم هذا يكفر والعياذ بالله من يقولون هذا كثير من يقولون ان احكام الشريعة ما تصلح لهذا الزمان ولا تنطبق على هذا الزمان هذا كفر كفر صريح
نعم فاذا صح الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم فلا يجوز انكاره ويقال هذا ما يصلح يقولون ولو صح عن عن الرسول وما يصلح لهذا الوقت