الدجاج والمطاعم الحلت تقريبا في كل حي تمام محل او اتنين مع العلم انها اغلى دولار او جزء منه عن محلات غير الحالات هو قسم محلات الى قسمين. محلات حلال
ومحلل غير حلال. هل يجوز لنا شراء او اكل غير الحلال هل يجوز لنا شراء او اكل غير الحلال خصوصا عند خروجنا من اصدقائنا لقضاء وقت ممتع في احد المطاعم
غير الحلال مرة ثانية اعتمادا على فتوى سابقة ان طعام اهل الكتاب حل لنا وعدة علامات تأثر وتعجب بعدها جزاه الله خيرا او جزاها الله خيرا ايا كان السائل او السائل
لكن لنقطة نزام مبدئية حول عرض السؤال ارجو العبارة عند السؤال عندما تسأل وتقول هل يجوز لنا ان نشتري وان نأكل لحما غير حلال مش محتاج الى جوابي انت حكمت سلفا ان هذا اللحم غير حلال. هل يوجد مفتي في العالم؟ يقول لك نعم كل اللحمة الحرام
كل اللحمة غير الحلال انت سألت واجبت فما دمت قد اجبت فلما تسألني؟ ما هو غير معقول تسمع تقول له ممكن اكل لحمة حرام طبعا ما بناكلهاش بل انت قررت سلفا ان العب حرام فلما تأكلها؟ ولما تسأل عنها اصلا
ازا طريقة عرض السؤال تحتاج الى ضبط انا ابرشيك اقدر جدا ورع السائل وحرصه وامانته وتحريه. يعني تلك قضية لا يزايد عليه فيها لكن فقط لنتعلم معا كيفية عرض اسئلتنا على المفتي بارك الله فيكم. ان كنت قررت سلفا انه غير حلال
فينبغي ان تتوقع الجواب مني سلفا انه لا يحل لان الجواب متضمن في نفس السؤال هم ينبغي ان يكون السؤال هل يجوز ان نأكل من اللحوم الموجودة في الاسواق العامة
تأسيسا على انه من طعام اهل الكتاب حيث نعلم قول الله تعالى واطعام الذين اوتوا الكتاب حل لهم. يبقى كده سؤال لكن الصيغة الاولانية ليس سؤال انت وضعت الجواب على فمك اولا ثم على فمي ثانيا فاغلقت الملف وحصمت القضية ورفعت الجلسة. فلا يصلح بالمسألة
بهذه الصورة بارك الله فيكم الجواب عن هذا يا رعاك الله. ان كان السؤال حول ذبائح الذبائح الموجودة في في نص امريكا عموما فقد اجبنا مرارا عن هذا من قبل
ذكرنا ان لمجمع فقهاء الشريعة بامريكا قرار حول اكل الذبائح اللحوم الموجودة في المحلات العامة وفرقنا بين لحوم الابقار والاغنام من ناحية ولحوم الدجاج من ناحية اخرى القرار يقول يكره تناول
لحوم الابقار والاغنام المذبوحة في الولايات المتحدة لقوة الشبهة فيها. بسبب ما تتعرض له من تدويخ قبل الذبح قد يؤدي الى موت نسبة كبيرة منها نسبة تتفاوت من مجزر من مجزر الى اخر فتختلط الميتة بالمزكاة
فضلا عن كونها تنحف طوليا من اعلى الصدر على نحو تكتنفه الريبة ثم الفقرة الثانية من من القرار يحزن تناول الدجاج الذي يذبح الدواهي التي تذبح في الولايات المتحدة لانها بتدويخها قبل الذبح
لا تكاد تموت منها نسبة تزكر. لان التدويخ خفيف جدا فالتبخص في اكل الدجاج ونظائره من الطيور من الاسواق العامة لضعف الشبهة فيه لانها تذبح في العنق ولان تدويخها لا يكاد يميت نسبة منها تزكر
مع افضلية التورع والاحتياط في ذلك كله خروج من الخلاف واحتياطا في باب اللحوم التي يؤكد جماهير اهل العلم ان الاصل فيها المنع عند قيام الشبهة الكبيرة المعتبرة لان الله بدأ
تحريم قال حرمت عليكم الميتة واخلاق الايه؟ الا ما ذكيتم فجعل الاصل هو تحريم الميتة والاستسناء الا ما ذكرته والله تعالى اعلى واعلم ده السؤال الاول احبابي