1
00:00:00.350 --> 00:00:32.850
الله اكبر. القرآن الكريم حبل الله لا يتكلم الله. قل هو للذين امنوا هدى وشفاء اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فاخوتي في الله

2
00:00:32.850 --> 00:00:46.900
الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله واسأل الله عز وجل ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا

3
00:00:46.900 --> 00:01:05.400
ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله؟ وكيف حال القرآن في حياتكم هدى وشفاء ان من تعظيم القرآن ان تعتقد ان فيه الهدى والشفاء

4
00:01:05.950 --> 00:01:29.550
هتيجي معنا اه لكن القضية اللي احنا توقفنا عليها في اللقاء الماضي قضية الانس بالله يعني ايه الانس بالله وما بقاش مؤتنس بالخلق يعني احيانا كان زمان المرأة تقول لجوزها انت هتسيبني مسجونة بين اربع حيطان

5
00:01:30.300 --> 00:02:01.550
دلوقتي الاربع حيطان دول اتهدوا اتدغدغوا اتنسفوا بقى سايبها الطراوة بطل منفتحة على كل العالم. عن طريق التليفزيون والتليفون والنت خلاص ما بقتش بين اربع حضان. اهو كده بقى الانس بغير الله. كان زمان بتستوحش من القعدة لوحدها. دلوقتي مش قاعدة لوحدها

6
00:02:03.550 --> 00:02:14.900
وعلى طول هجم على بالي الصحابي اللي قالوا له ما بتستوحشش من القعدة لوحدك مش الصحابي الراجل من العلماء قالوا له ما بتستوحش من القعدة لوحدك؟ قال لهم انا مش قاعد لوحدي

7
00:02:15.500 --> 00:02:33.550
انا قاعد مع النبي واصحابه مع الكتب بقرأ في سير السلف ما بقاش حد قاعد مع الكتب قاعد مع الفيس مع تويتر مع جوجل مع الناس هو ده الانس بالخلق

8
00:02:34.600 --> 00:03:04.350
مش محتاج بقى ان انا اعرف الانس ايه اما الانس بالله  انك تقول لا اله الا الله قل قل انك تقول لا اله الا الله وتتذكر فاذكروني اذكركم يتزكر حديس

9
00:03:04.800 --> 00:03:25.400
اذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وازا زكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير من ملائكه ان انا لما باقول لا اله الا الله قدام الناس دول. وبيقولوا لا اله الا الله معي. ربنا بيقول للملائكة فلان

10
00:03:26.600 --> 00:03:51.750
زي ما زكرته لا اله الا الله ذكرني تحس بالانس بالله ان انا مع الله هي دي هو ده بقى لما ابقى قاعد لوحدي عارف السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله

11
00:03:52.100 --> 00:04:32.900
رجل زكر الله خاليا وفاضت عيناه فاضت عيناه دي بقى حط تحتها مية تلاتة وتلاتين سبب لان فاضت عيناك يعني لما بقول لا اله الا الله الله واستشعرت هي دي بقى

12
00:04:33.550 --> 00:05:31.550
مش عرفت  ان ربنا قال اسمي الله العظيم الجليل الكبير المتعال القاهر القهار الجبار الاسم انهار في البكاء ان ربنا قال اسمي ذكرني اني ابكي شوقا للقاء الله لما ازكر ربنا

13
00:05:32.000 --> 00:05:54.050
فبشتاق له ان نفسي اشوف ربنا نفسي اكلم ربنا نفسي في سوق الجنة القاعدة اللي مع ربنا ببكي شوقا لاشياء كسيرة الشاهد هنا ايه ان انا في كل المعاني دي

14
00:05:54.600 --> 00:06:40.150
الانس شوق الزكر الدعاء والبكاء كل المعاني دي اخدها من هنا من القرآن من المصحف    هدى  من تعظيم القرآن التماس الهداية به والاكتفاء بزلك اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب

15
00:06:40.650 --> 00:07:03.550
يتلى عليهم زي ما قلت لك كده اسمع اسمع قرآن وركز في السماع وانا مش هدلك تسمع مين مش هقول لك المنشاوي ولا الحصري اسمع اللي انت عايزه بس اسمع قرآن. يا اخي بتحب تسمع نفسك؟ اسمع نفسك

16
00:07:05.500 --> 00:07:41.100
اسمع بس اسمع قرآن وحضور القلب والتأسر والتأثر انك تبقى متأسر وانت بتسمع القرآن باللي انت بتسمعوا  قال الله هي الاية اللي وقعت قدامي دلوقتي ايحسبون انما نودهم به من مال

17
00:07:41.550 --> 00:08:08.600
وبنين نسارع لهم في الخيرات من لا يشعرون هم بيفكروا لما نديهم فلوس ونديهم عيال يبقى كده مش سارق لهم في الخيرات من لا يشعرون لا دول مش فاهمين وهتيجي معنا دي من لا يشعرون في اول تدبر في القرآن

18
00:08:09.200 --> 00:08:33.450
واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون الا انهم هم المفسدون ولكن لا يا يشعرون مفسد ومش حاسس   من لا يشعر هتيجي معنا بقى من لا يشعرون دي مهمة اوي

19
00:08:34.800 --> 00:08:51.550
ثم قال الله ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يؤمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون

20
00:08:51.650 --> 00:09:12.800
اولئك يسارعون افهم بقى وركز آآ احنا ان شاء الله هنمر على الحاجات دي تاني اللي هي ايه ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين نسارع لأ اولئك يسارعون. اللي هي الصفات اللي ربنا قال عليها بقى

21
00:09:12.850 --> 00:09:34.800
يبقى مش الفلوس ولا العيال ولا المنصب ولا المقام ولا البرستيج والوضع الاجتماعي ولا الاملاك لأ ده الذين هم من خشية ربهم الشكور بايات ربهم يؤمنون بربهم لا يشركون. يؤتون ما اتوا

22
00:09:35.000 --> 00:09:56.850
دول اللي بيسارعون. دول اللي ربنا بيسارع لهم في الخيرات هو ده الموضوع اني اعيش بقى القرآن يبقى اخد مفاهيمي وافكاري من القرآن يبقى ده المفهوم ده ان الموضوع مش موضوع فلوس

23
00:09:56.950 --> 00:10:23.950
اخده بالقرآن وبعدين تلاقي النهاردة التجارب الحياة تسبت ده ان بتوع الفلوس يقولوا لك الموضوع مش موضوع. في الاخر بس لما يوصل تمانين سنة ويحقر عليه ولاده بيقول الموضوع مش موضوع فلوس

24
00:10:25.050 --> 00:10:42.100
اما يوصل تمانين سنة وساعتها كمل اكبر سروة بتلاكها في حياته والسروة دي ما نفعتوش. يقوم يقول لك ما لهاش لازمة طب ما ربنا قايلها لك من الاول اهو بل لا يشعرون

25
00:10:45.400 --> 00:11:08.350
وخد مفاهيمك من هنا خد فكرك من هنا خذ فهمك للدنيا وللاخرة من هنا فهمك للحياة من هنا فهمك للناس من هنا من المصحف من القرآن من كلام ربنا الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير

26
00:11:09.800 --> 00:11:41.550
هو ده تعظيم القرآن يبقى القرآن منهج حياة ان يبقى القرآن حياتي مازا يمسل القرآن في حياتك؟ القرآن هو حياتي هو حياتي القرآن من عظمة القرآن انه يستوعب كل الخلق

27
00:11:43.500 --> 00:12:04.100
بمعنى ان انا هلاقي فيه اللي انا عايزه وانه بيفهموا كل الخلق ولقد يسرنا القرآن للزكر يعني مش العلماء بس اللي بيفهموه لأ كل الناس بتفهمه الصغير والكبير وكل الناس بتحفظه وكل الناس بتقراه

28
00:12:04.250 --> 00:12:19.600
كل الناس بتسمعه. انا اعرف ناس انا اعرف شخصيا. اعرف ناس ما بيعرفش يقرا ويكتب الا في المصحف يبصوا للمصحف يقرا وغيره ما يعرفش يقرا انا اعرف وشفت ناس كده بعيني

29
00:12:20.650 --> 00:12:42.500
آآ ايناس ما بتعرفش تقرا وتكتب وحافظة القرآن في القرآن مناسب لكل الناس. مناسب لكل المستويات. الصغير والكبير والعالم والجاهل والامي واللي زكائه متوسط واللي زكاؤه عالي مناسب لكل الناس. وكل الناس بتلاقي فيه حاجاتها

30
00:12:42.600 --> 00:13:08.750
براحتها قل لي لأ بقى اومال الكفار والمنافقين والزلمة والفسقة والفجرة اللي هم بينفروا من القرآن؟ لا لا لا لا ده من برة لو استسلم للقرآن القرآن هيهده يصلحه ينور له عشان كده القرآن لما قلت لك قرآن عزيز اللي هو ايه

31
00:13:08.950 --> 00:13:27.750
هدى هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون اذانهم وكر وهو عليهم عمى وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين. ولا يزيد الظالمين الا خسارا يبقى هو لو استسلم للقرآن وامن بالقرآن

32
00:13:28.000 --> 00:13:51.650
هيبقى كده هدى وشفاء هيبقى شفاء هيبقى نور هيبقى هداية. هيبقى سعادة. هيبقى لزة ومتعة لكن عدم ايمانه هو اللي اه اه بيأزيه عدم ايمانه هو اللي بيأزيه. عشان كده ما يقوليش الاول اسبت لي ان القرآن ده بقى شفاء

33
00:13:52.500 --> 00:14:13.450
انا ما بسبتش لحد يا عم. امن وهو يشفيك انا ما بسندش ولا اقدر اسبت ده انت اللي تسبت لنفسك. بنفسك لزلك ان القرآن ده منهج هيأدي من عظمة القرآن

34
00:14:15.450 --> 00:14:48.100
انه يكفي يكفي يكفيك فكرا ويكفيك فهما ويكفيك عظمة ويكفيك كل شيء  وشفاء القرآن يشفي جدا ربنا قال كده وننزل من القرآن ما هو شفاء قصدك يعني يشفي آآ مرض القلوب لأ والابدان

35
00:14:50.500 --> 00:15:12.050
التداوي والقرآن وارد وبيشفي الا امال احنا بنشوف ناس كتير حفظ القرآن ومريض لأ اصل التداوي ده ربنا قال ايه تداووا عباد الله فان الله ما انزل داء الا وانزل له دواء

36
00:15:12.400 --> 00:15:34.000
علمه من علمه وجهله من جهله فان اصيب دواء الداء برأ بازن الله خد بقى خطوات العلاج من الحديس ده ان ربنا ما انزل داء الا وله دواء. كل الامراض لها دواء

37
00:15:34.700 --> 00:15:54.000
بس علموا من علم وجهلوا من جهل. في ناس عارفة الدواء وناس ما تعرفش هي دي فان اصيب يعني جاء صوابا واحيانا آآ المهارة في تشخيص الداء والغباء في وصف الدواء

38
00:15:56.100 --> 00:16:20.600
المهم اصيب دواء الداء. يعني جاء الدواء ها صوابا عشان كده بيقولوا ان الطب علم تجريبي بيجرب عشان كده اي دواء بينزلوه بيعملوا ايه بيجربوه الاول يعملوا تجارب سريرية على المرضى. فالشاهد ايه هنا؟ ان اصيب جه الدواء صواب

39
00:16:22.700 --> 00:16:41.500
جرب فجاء صواب. عشان كده كتير يقول لك ايه سورة يس مجربة صورة كذا ومجربة. الاية الفلانية مجربة. هو جرب بس اللي ينفع لواحد ممكن ما ينفعش للتاني بعد التجارب بقول لك

40
00:16:41.850 --> 00:17:02.100
ان فعلا الدواء مش بينفع مع كل حد كل جسم له وصاية له خصائصه لأ مع القرآن بقى كل واحد وله حاله مع الله الفاتحة هي الفاتحة ولكن اين يد عمر؟

41
00:17:03.400 --> 00:17:21.850
الدعمر اللي هي بترقي بالفتحة ده الموضوع موضوع بقى الايد مش مش بس الاية واضح؟ فعشان كده بنقول اذا ان اصيب دواء الداء برأ بي دي مهمة جدا برضو بازن الله ان يازن الله بالشفاء

42
00:17:22.150 --> 00:17:42.800
اللي ربنا اذن بالشفاء هيشفى. ما ازنش ولا عمره هيشفى الا ان يأذن الله لمن يشاء ويرضى ولزلك اما بنقول ان القرآن شفاء ايوة شفاء شفاء للقلوب؟ اه والامراض الروحية؟ اه وشفاء للعقول؟ اه

43
00:17:43.450 --> 00:18:07.650
وشفاء للابدان اه يعني واحد عنده كذا ولا عنده كذا ممكن بالقرآن جدا وياما ناس لكن ان يأزن الله ان هي يصيب الاية اللي هي الشفاء عشان كده لما نقول التداوي بالقرآن ما حدش يقول

44
00:18:07.750 --> 00:18:28.650
سورة ياسين لما لم يرد فيها حديث صحيح الموضوع مش موضوع حديس صحيح. الموضوع موضوع التجربة يعني في الحديث الصحيح نتعبد ناخد حسنات بالوعد في الحديس الصحيح. لكن في التداوي او في التبرك القرآن كله بركة

45
00:18:28.650 --> 00:18:58.800
كل الصور وكل الايات بركة الآيات كل السور وكل الآيات شفاء بس في اختصاص بقى لحال مع الله لجسم له طبيعة معينة. ليه ماضي قليل الحديس اللي اقوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ابتلى الله عبده المؤمن ببلاء في جسده او ماله او ولده الا لاحد معنيين

46
00:18:58.900 --> 00:19:13.650
اما ان يكون له الذنب لا يكفر الا بهذا واما ان تكون له الدرجة عند الله لا يبلغها الا بهذا يبقى احيانا لما ربنا بيبتلي انسان الله يريد انه يزل مبتلى

47
00:19:16.050 --> 00:19:36.000
ليه ؟ لانه بيستخرج منه عبودية معينة ان هو له درجة عند ربنا مش عباداته اعماله مش هتوصله الدرجة دي ربنا كاتب له ان هو يبقى مع النبي في الجنة. صلى الله عليه وسلم. ان هو يبقى مع النبي في الجنة. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم

48
00:19:36.250 --> 00:20:06.450
هو عباداته مش هتوصله مع النبي. فيبتليه الله ببلاء البلاء ده لزمن ابن الجوزي بيقول ايه رحمه الله ايها المبتلى لا تكثرن الضجيج فان للبلايا اوقاتا ثم تنصرم فاحرص على ان ترحل عنك البلايا في زمن البلاء

49
00:20:06.950 --> 00:20:39.350
الى زمن العافية مادحة لا قادح يبقى هو البلاء له ايه له زمن وهينقضي في وقت وهينتهي فاحرص بس اسناء زمن البلاء على حاجتين. الصبر والاحتساب عشان تاخد الاجر فربنا بيبتلي انسان ويظل البلاء عليه لحد ما يحتسب ويصبر ياخد الاجر يترفع الدرجة

50
00:20:39.350 --> 00:21:04.050
ارفع البلاء ان عليه زنب الزنب ده ما تابش منه كويس. ما عملش اعمال صالحة بعديه تمحوه. فربنا بيبتليه ببلاء. عشان الزنب اللي عليه ده يكفر. الزنب عشان يكفر لازم يفضل مرضان سنة اتنين خمسة عشرة. مدة شهر شهرين يوم يومين ساعة ساعتين. على قد ما يكفر

51
00:21:04.950 --> 00:21:20.550
الزنب ده وبعدين يرحل البلاء الله عز وجل زي ما قلنا عليم حكيم وكل شيء له حكمة استمرار بقى يبقى ما بتقوليش ما شفاش لأ شفى بس انت اللي مش شايف

52
00:21:22.300 --> 00:21:42.450
عظمة القرآن حاجات كتير. عايز ادخل بقى في القرآن لعلي ادخل في الحلقة القادمة ان شاء الله. احبكم في الله واستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله اكبر. القرآن الكريم حبل الله لا يتكلم الله. قل هو للذين

53
00:21:42.450 --> 00:21:49.550
امنوا هدى وشفاء