بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله واصحابه الطيبين الطاهرين اما بعد ويقول رحمه الله تعالى واما الصوم فهو ثالث من اركان الاسلام. فهو امساك معروف
على وجهه المخصوص منه النية لكل يوم. وتبييتها من الليل يساق عن المفطرات من الطعام والشراب والجماع والاستمناء مباشرة. والاستقاء والاستقاء بالاختيار. مر هذا معنا في درس امس. وذكر والمفطرات هي اكل الطعام. الاكل
حتى وان كان قليلا. اما شرحت لكم. كما شرحت لكم في الصلاة. حتى وان كان قليلا وكل ما يبطل الصلاة وكل ما اه يكثر فانه يبطل الصلاة. واضح؟ وكل ما يفطر الصائم يبطل الصلاة هكذا. نعم
قال رحمه الله تعالى والامساك عن مخدرات من الطعام والشراب والجماع والاستمناء مباشرة والاستقامة باختياره. قال رحمه الله من تمام الصوم كف الجوارح. عما الله تعالى من الاعضاء السبعة. وسيأتي بيان اداب الاعضاء السبعة في اخر النساء. اداب
العينين اداب الانف اداب اللسان اداب اليدين اداب القدمين قال رحمه الله كب الجوارح عما يكرهه الله تعالى من الاعضاء السبعة الاتي ذكرها ففي الحديث خمس يفطرن الصائم خمس يفطرن الصائم الكذب
الغيبة والنميمة واليمين الكاذبة والنظر بشهوة. هذا الحديث موضوع ما معنى موضوع؟ ما معنى موضوع؟ الذي يعرف يرفع يده. ما معنى موضوع من يحفظ البطونية؟ ان يحفظ منظومة البيقونية في علم الحديث. في مصطلح الحديث
معنا حديث موضوع اي حديث مكذوب عن النبي صلى الله عليه وسلم. معنى موضوع اي مكذوب اي شخص كذب فنسبه للنبي صلى الله عليه وسلم وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. واضح؟ فمعنى كون
موضوعا اي مكبوبا. هذا الحديث موضوع اي مكذوب. قال ومن تمام الصوم ده حال يقترح على حلال يعني يفطر على شيء حلال ده حرام. فلا يخطر على طعام مسروق مثلا او على طعام مغصوب وقت بغير رضا صاحبه
هذا ويتحرى الاثار على حلال وعدم الاستكثار من الاكل. لان كثرة الاكل تسبب قلة الذكاء قلة الفطنة. عندما يأكل كثيرا تقل الفطنة يقل الذكاء واضح؟ ولذلك قال العلماء رحمهم الله
كثرة البطنة تذهب كثرة الفطنة تذهب الفطنة. ما معنى كثرة البطنة تذهب البطنة؟ كثرة البطنة كثرة الاكل القمة تذهب الذكاء نعم. واضح؟ كثرة البطنة تذهب الفطنة قال رحمه الله وينبغي الاستكثار من الصوم لا سيما الايام الفاضلة في الشرع. صيام النافذة
منه ما يتكرر كل اسبوع. ومنه ما يتكرر كل شهر. ومنه ما يتكرر كل سنة صيام النافلة صيام التطوع منه ما يتكرر كل اسبوع مدرس ايام ماذا؟ كل اسبوع. صيام الاتنين والخميس. صيام الاثنين
والخميس ومنه ما يتكرر كل شهر مثل ماذا صيام الايام البيض. احسنتم. ومنهم ما يتكرر كل سنة لازم صوم عرفة وعاشوراء. واضح قال وينبغي الاستكثار من الصوم لا سيما الايام الفاضلة في الشرع والله اعلم وبالله التوفيق. انتهى من الصيام
ثم تكلم عن الزكاة قال واما الزكاة وهي رابع اركان الاسلام فتجب على مسلم معرفة الاموال الواجبة فيها. معنى الزكاة لغة النماء والطهارة امسح هذا الزكاة لغة معناها النماء والطهارة. تقول زكى
زكا الزرع زكا الزرع يعني نمى. وتقول نفس زكية اي نفس طاهرة فمعنى الزكاء الزكاة معناها النماء والطهارة. هذا في اللغة اما الزكاة في اصطلاح الفقهاء فهو مقدار معلوم من المال او مقدار معلوم من اموال
مخصوصة يدفع او يعطى لفئة مخصوصة. مقدار معلوم مقدار محدد من المال. من الذي حدد هذا المقدار؟ الشرعي مقدار محدد من المال ليس كل الاموال تجب فيها الزكاة. هناك اموال معينة الزكاة واجبة
فيها. هذا المال عندما نخرجه من الزكاة نعطيه لمن؟ نعطيه لفئة لمجموعة مخصوصة. خصها الله سبحانه وتعالى وبينها في القرآن الكريم. اذا الزكاة معناها لغة النماء والطهارة. معناها اصطلاحا مقدار معلوم او مقدار مخصوص من اموال مخصوصة يعطى لفئة مخصوصة
مقدار معلوم من اموال مخصوصة ما معنى اموال؟ ما هو المال ما هو المال؟ ها يقول المال ما ينفع به ما هو المال؟ صحيت؟ ما هو المال؟ حتى يكون المال
ما هو المال؟ هل لديكم اموال او لا الركبية هذه ما لونها؟ طيب ما هو الماء يقول المال كل شيء له قيمة. كل شيء له قيمة. هذا يعتبر مال لان له قيمة وهذه مال لان لها قيمة. وهذا الثوب مال له قيمة. وهذا الكتاب يعتبر
له قيمة قاله زميلكم كل شيء ينفع يسمى مال نقول بالضبط كل شيء له قيمة يسمى سواء كان نقودا نقودا مثل الدولار والريال والدينار هذا الوقود او ليس نقودا حتى لو كان شيئا من الاعيان حتى لو كان قلما او ثوبا او شيئا اخر كل شيء له
يسمى واضح؟ هل كل الاموال تجد فيها الزكاة؟ لا. مثلا الثياب اموال لكن لا تقف فيها الزكاة. الا اذا كانت معروضة للتجارة الاثاث في البيت لو عندك في البيت مكتبة وعندك سرير وعندك دولاب وعند
اجهزة كهربائية تلاجة وغسالة نتجوا عليك الزكاة فيها. وهي اموال لها قيمة لو كان مثلا عندك تيارات كثيرة انت عندك سيارة وولدك عنده سيارة انت اشتريتها له وايضا ولدك الاخر عنده سيارة ان تشتريتها له ان تجب عليك الزكاة في هذه السيارات
لو كان عندك بيتين يجب عليك الزكاة في اليوم؟ لا. هذه اموال. لكن ليس كل مال تجب فيه الزكاة هناك اموال معينة تقفل فيها ازاي؟ محددة. ما هي الاموال التي يجب فيها الزكاة؟ هي كالتالي
اول هذه الاموال التي تجب فيها الزكاة هي الذهب والفضة والاوراق النقدية الذهب والفضة والاوراق النقدية. اذا كان عنده ذهب تعرفون الذهب او عنده فضة او عنده اوراق نقدية دولاران ربي ريالات دنانير
ايا كانت تجب عليه الزكاة. الامر الثاني اذا كان عنده بهيمة انعام. بهيمة الانعام. ما معنى بهيمة الانعام؟ ما هي بهيمة الانعام الابل البقر الغنم. الابل البقر الغنم. اذا كان عنده بهيمة
تجب عليه الزكاة. الامر الثالث اذا كان عنده زراعة مزرعة فيها الحبوب او فيها فاكهة التمر او فاكهة العنب يجب عليه الزكاة. ليس كل الثمار تجب فيها الزكاة. الثمار التي ذكر فيها الزكاة
ثمرتان التمر والعنب. شجرة النخل وشجرة العنب فيأخذها مرة اخرى سيأخذها مرة اخرى. شجرة التمر وشجرة العنب. اما الفواكه مثلا التفاح الرمان والموز وغيره من الفواكه الزكاة كيف في ثمرتين؟ وتقف في كل حبوب يكون قوتا للناس. مثل البر
قمح ومثل الارز تمام؟ من الاشياء التي تجب فيها الزكاة ايضا عروض التجارة. الاشياء التي تعد البيع والشراء. اذا كان عنده مثلا سوبر معركة فيه ملابس يشتريها ويبيعها ليربح تجب عليه الزكاة
عنده مثلا سوبر ماركت ليبيع مثلا آآ الكتب او مكتبا يبيعها الكتب او عنده صيدلية يبيع الادوية او عنده محل ليبيع ادوات البناء او عنده محل يبيع معدات السيارات يبيع ويشتري من اجل ان يربح تجب عليه الزبالة وهذا يسمى عروض التجارة
اذا عندنا الذهب والفضة والاوراق النقدية عندنا بهيمة الانعام عندنا الحبوب والتمر والعنب وعندنا عروض التجارة وعندنا شيء اسمه الركاز الركاز والمعدن. الركاز والمعدن هذا سنترك شرحه الى ان تدرسوا كتابا اكبر منه
يمكن ان نقول لكم باختصار الركاز هو الكنز اذا وجد انسان ذهبا او فضة يعود تاريخه الى ما قبل الاسلام. وجد في مكان فيه اثار ذهبت او وجد فضة تعود او يعود تاريخها الى ما قبل الاسلام. هذه سنة كم
هذا الكنز او الاكاز يسمى ايضا ركاز. هذا يجب عليه ان يخرج منه الخمس. يخرج منه اما المعدن هو المكان الذي خلق الله فيه الذهب والفضة. من اين يأتي الذهب؟ يأتي من الارض
يبحث عنه الناس حتى يستغربوه. هذه المكان او هذه البقعة التي يجب يحفر فيها الناس من اجل استخراج الذهاب تسمى معدن وهنالك احكام مفصلة بزكاة الركاز والمعدن. ستأتي ان شاء الله عندما ندرس كتابا اكثر من هذا
اذا هذه خمسة اموال تقف فيها الزكاة. الذهب والفضة والاوراق النقدية بهيمة الانعام الحبوب والثمار عروض التجارة الركاز والمعدن. وقلت لكم بهيمة عن ما هي؟ الابن البقر الغنم. احسنتم. هذه الخمس الاموال هي التي تجب فيها الزكاة. غير
هذه الخمسة لا تجد فيها الزكاة. الثياب اموال لكن ليست مذكورة هنا. صح؟ السيارات اموال لكن ليست مذكورة هنا. البيوت اموال لكن ليست مذكورة هنا لا تجد فيها الزكاة. اثاث
البيوت اموال ليست مذكورة هناك فلا تجب فيها الزكاة. لو كان شخص عنده خيول واضح؟ لا تجب عليه الزكاة في الخيول او عنده حمير لا وعليه الزكاة بالحمير لانها ليست مذكورة هنا. هذه الاموال الزكوية اي هذه الاموال التي تجب فيها الزكاة فقط. خمسة اموال
واضح؟ طيب. الزكاة تجب في هذه الاموال الخمسة اهمها ثلاث شهور ان يكون مسلما ما لمسلمة وان تبلغ هذه الاموال النصاب. لابد ان تبلغ النصاب وان يحول عليها الحول. ما معنى النصاب؟ ما هو النصاب؟ النصاب معناه مقدار محدد
لو بلغ الذهب اليه او لو بلغت الفضة اليه وجبت فيه الزكاة. ولو كان ذهبك او فضتك اقل لا تجب عليك الزكاة مقدار محدد اذا بلغه المال الزكوي وجبت الزكاة. واذا كان اقل لا تجب عليك الزكاة
هذا معنى النصاب. واضح؟ النصاب مقدار محدد اذا بلغه مالك الذكوي وجبت الزكاة عليه. واذا كانت اقل اذا كان مالك اقل منه لا تغلب عليك الزكاة وسنشرحه الآن ما معنى الحول؟ الحول معناه انه يمر عليك سنة. من يوم ان تملك المال
نصابا فاذا مرت عليك سنة وجبت عليك الزكاة. لكن اذا ملكت المال ثم ذهب منك ولم تمر عليك سنة فلا زكاة عليك. اذا الحول هنا معناه مرور. مرور سنة عام كامل
طبعا سنة اي سنة هجرية. سنة هجرية وانهيار. تمام؟ اذا عندنا نصاب وعند لنا حول وعندنا الشرط الثالث الاسلام. لا يشترط لا يشترط وانتبه معي. ان يكون صاحب مال الزكاة بالغا
حتى لو كان صغيرا وعنده اموال تجب عليه الزكاة. ليس مثل الصلاة. الصلاة لا تجب الا على الصيام لا يجب الا على البالغ. لكن الزكاة تجب حتى في مال الصبي. حتى لو كان مجنونا
وعنده اموال تجب عليه الزكاة. ليس مثل الصلاة. الصلاة لا تجب الا على العاقل. الصيام لا الا على العاقل. اما الزكاة فتجب في المال المضمون. هذا الفرق بين ازا كان وبين الصلاة. ان الصلاة لا تجب الا على المكلف. البالغ العاقل. اما الزكاة فتجب في
الصبي وتجب في مال المجنون. اذا عندنا النصاب وعندنا الحوض. هذه من اهم الشروط نتكلم على النصاب والحب. نصاب الذهب نصاب الذهب خمسة وثمانين جرام تعرفون الجرام؟ خمسة وثمانين جرام. اذا كان الذهب الذي عندك يساوي خمسة وثمانين جرام
وجبت عليك الزكاة. اذا كان الذهب الذي معك اقل من خمسة وثمانين جرام لا تجب عليك الزكاة شخص عنده خمسين جرام من الذهب فقط. هل تجب عليه الزكاة؟ لا تجب عليه الزكاة. متى تجب؟ اذا بلغ الذهب الذي
عنده خمسة وثمانين فصاعدا لو كان خمسة وثمانين او تسعين او مئة او مئة وعشرين او مئتين جرام عليه الزبدة. لكن لو كان خمسين جرام او ستين جرام او سبعين جرام لا تجف. واضح؟ هذا بالنسبة
نصاب الفضة كم؟ نقول نصاب الفضة خمس مئة وخمسة وتسعين جرام. خمس مئة وخمسة وتسعين جرام واضح؟ اذا كانت الفضة التي تملكها تساوي خمس مئة وخمسة وتسعين جرام وجبت عليك الزكاة. واذا
كانت اقل لا تجب. لان المال لم يبلغ النصاب. الاوراق النقدية اذا كان عندك او كان عندك رقية او كان عندك عملات اخرى ما نصابها؟ نقول النقدية نصابها هو نصاب الذهب. اذا كان عندك دولارات انظر
هل هذه الدولارات تساوي قيمة خمسة وثمانين جرام ام لا؟ اذا كانت تساوي خمسة وثمانين جرام فصاعدا الزكاة واذا كانت هذه الدولارات اقل من قيمة خمسة وثمانين جرام لا تجب عليك الزكاة. واضح
ان شاء الله هذا بالنسبة لنصاب الذهب والفضة والاوراق النقدية. بالنسبة لنصاب بهيمة الانعام الابل والبقر والبند فاقل نصاب في الابل خمس. اذا كان عنده خمس من الابل يجب عليه
اخراج الزكاة اذا كان عنده خمس من ابل يجب عليه ان يخرج شاة. ايش معنى شاة؟ غنى. اذا كان عنده الابل يجب عليه ان يخرج شاته. البقر اقل نصابها ثلاثين. فاذا كان عنده ثلاثين
البقرة وجب عليه ان يخرج تبيعا. ما معنى تبيع؟ عجل صغير عجل يعني ذكر البقر الصغير عمره سنة. اذا بلغت ثلاثين بقرة يخرج تبيعا. عند الصغير تمام؟ بالنسبة للغنم اقل نصابها اربعين. فاذا كان يملك اربعين رأسا من الغنم
يخرج واحدة. هذا اقل النساء. طبعا هذا فيه تفاصيل كثيرة. سندرسها في المستقبل ليس واضح؟ بالنسبة للحبوب والثمار نصابها خمسة اوسو خمسة اوسق تساوي ثلاثمئة ثلاث مئة صاع. لو بلغ المحصول محصول التمر او محصول العنب
او محصور الحبوب محصور الارز او محصور القمح بلغ ثلاثمائة صاع. او بلغ يعني وخمسة او سقيا تساوي ثلاثمئة صاع وتساوي بالكيلو جرام تقريبا ست مئة وخمسين. كيلو جرام ست مئة وخمسين كيلو جرام. فاذا بلغ المحصول ست مئة وخمسين كيلو جرام
وجبت الزكاة. اذا كان المحصول خمسمئة كيلو جرام الزكاة. واضح بالنسبة لعروض التجارة بيصابوا عروض التجارة مثل نصاب الذهب بالنسبة الركاز المعدن يصابه مثل نصاب الذهب والفضة. هذا بالنسبة للنساء. هذا كلام اجمالي دون تفصيل
التفصيل عندما ندرس كتابا اوسع من هذا الكتاب. بالنسبة للحوض ما معنى الحول؟ ما معنى الحول ان تمر سنة احسنتم. لابد ان تمر السنة بالذهب والفضة. والاوراق النقدية بعد ان تملك النصاب لابد ان يمر عليك سنة. ولابد ان تمر السنة
في بهيمة الانعام هذا اجمالا. وان العلماء لهم تفصيلات اخرى سنذكرها مستقبلا بالنسبة للحبوب والثمار لا تمر السنة لا يشترط الحبوب لان الله عز وجل يقول في القرآن الكريم واتوا حقه يوم حصاده. ما تنتظر سنة. يوم الحصاد تخرج الزكاة
واضح؟ هنا لا يشترط الحول. لا يشترط الحول في الحبوب والثمار عروض التجارة ايضا مرور سنة منذ بداية التجارة وهنا لا يشترط الحوض. اذا بالنسبة للحول فيه تفصيل. بعض الاموال يشترط
فيها الحول بعض الاموال لا يشترط فيها الحول. يشترط الحول في الدهب والفضة والاوراق النقدية. وفي بهيمة الانعام. ولا يشترط في الحبوب والثمار. ولكن ما عاد نوريكاس. واضح؟ واضح اذا عرفنا موضوع الحول وموضوع النصاب. بقي عندنا شيء ثالث وهو
ما مقدار الزكاة؟ ما مقدار الزكاة؟ كم تخرج؟ نفترض ان شخص عنده مئة جرام من الذهب تجب عليه الزكاة وده؟ مئة جرام من الذهب تجب عليه الزكاة ام لا؟ تجب عليه الزكاة
فوق خمسة وثمانين كم يخرج؟ نقول بالنسبة للذهب والفضة والاوراق النقدية يخرج ربع العشر. ربع العشر. اكيد ربع العشر يقسم على اربعين. يقسم على اربعين. قسمة اربعين قسمة اربعين. كم المال الذي عندهم؟ يكتب المال
هنا المال الذي عنده قسمة اربعين يطلع جواب عليه ان يخرج هذا الجواب واضح ولا غير واضح؟ يحسب المال الذي عنده كم يقسم على اربعين يخرج ذلك. نفترض على سبيل المثال لو كان عنده مثلا
ثمانية مليون كم مقدار الواجب عليه نقول المقدار الواجب عليه هكذا قسمة اربعين. صفر مع الصفر. يبقى ثمان مئة الف ثمانمئة الف قسمة اربعين قسمة اربعة من كم ميتين الف زكاة ثمانية مليون ربيع ميتين الف رقية
يحسب مبلغ كاملا هنا ويقسمه على اربعين. الناتج هو والذي يجب عليك اخراجه. واضح؟ بالنسبة لبهيمة الانعام قلت لك اذا كان عنده خمسة من الابل سيخرج شاة اذا كان عنده ثلاثين من البقر سيخرج تبيعا تبيع يعني عجل عمره سنة
اذا كان عنده اربعين من الغنم سيخرج شاة. واضح؟ بالنسبة للحبوب والثمار كم يخرج؟ ننظر على حساب السقي. اذا كان هذا الشجر يسقى بالمطر او يسقى بالنهر فيجب عليه ان يخرج العشب. اذا كان يسقى بغير مؤونة
يسقى بغير تكاليف. المطر بالنهر يخرج العشب. واذا كان يسقى بمؤونة يعني مثلا عنده بئر قام بحفره ودفع اموالا من اجل ان يحفر البئر واشترى المكائن من اجل استخراج الماء من البئر وهذه المكاين تحتاج الى الى وقود والوقود يحتاج الى اموال
فهو يحتاج الى مؤونة ويحتاج الى عمال. فاذا كان يحتاج الى مؤونة فانه يخرج نصف. العشر اذن نقول بالنسبة للحبوب والثمار اذا كان يحتاج الى مؤونة نصف العشر. واذا كان بلا مؤونة
العشب بالنسبة لعروض التجارة كم يخرج؟ ايضا يخرج ربع العشر نفس يحسب المال يحسب مال التجارة التي عنده كم؟ عنده يحسب كم قيمة البضاعة في السوبر ماركت؟ وكم قيمة البضاعة التي في المخزن؟ دستور
ويكسب الديون التي له على الناس. بعض الناس تشتري منك بالدين. تحسب هذه الديون مع ذلك كله تقسم على اربعين يطلع الناتج. هذا المقدار الذي الذي يجب عليك اخراجه. واضح
الكتاب يخرج ربع العشر. بالنسبة للركاز هو المعدن. الركاز الواجب عليه ان يخرج الخمس يخرج الخمس المعدن الواجب عليه ان يخرج ربع ربع العشب. واضح هذا جدول الزكاة. هذا جدول الزكاة. عندك هنا هذه الاموال
الاموال الزكوية. وهذا النصاب في كل مال زكوي. وهذا الحول اين يشترط واين لا يشترط؟ يشترط الحول بالذهب والفضة يشترط الحول في بهيمة انعام يشترط الحول في عروض التجارة ولا يشترط الحول بالحبوب والثمار ولا في المعدن والركاز. مقدار الزكاة
بالذهب والفضة الربع العشر. في بهيمة الانعام على حسب التفصيل الذي ذكرته لكم. في الحبوب والثمار ننظر اذا كانت تسقى بغير مؤونة فالعشر. واذا كانت تسقى بمؤنة اي بنفقان فنصف العشب
عروض التجارة ربع العشر هذا المقدار الواقف فيها. الزكاة الركاز والمعدن ايضا ربع العشر في المعدن والخمس في الركاز. هذا باختصار اهم احكام الزكاة. نقرأ كلام المؤلف قال المؤلف رحمه الله تعالى واما الزكاة وقد ذكرت لكم
فهي في اللغة النماء والطهارة وعند العلماء اخراج مقدار مخصوص من مال مخصوص لفئة مخصوصة. قال واي رابع اركان الاسلام. فتجب المسلم معرفة الاموال الواجبة فيها. وهي النعم. ما معنى النعم؟ النعم. النعم
بهيمة الانعام. النعم فتح النون. الابل والبقر والغنم. فهيمة الانعام. فلا تجد الزكاة في غيرها لا تجد الزكاة مثلا في الخيول ولكن حمير ولا في الارانب ولا في الطيور الدجاجي والحمام لا تجب الزكاة فيها الا اذا كانت عروض تجارة اذا كان يتاجر مثلا بالامام او بتاجر
او يتاجر مثلا بالارانب تجب عليه زكاة عروض التجارة. تمام؟ قال رحمه الله وهي النعم والنقدان المقصود بالنقدان الذهب والفضة. الذهب والفضة والاوراق النقدية اليوم التي يتعامل بها الناس الرقية والدولار والريال ايضا. والتجارة اي عروض التجارة
والركاز والمعدن. وقد ذكرت لكم معنى الركاز ومعنى المعدة. والمعشرات ما معنى المعشرات؟ المعشرات هي الحبوب والثمار تسمى معشرات لان الواجب فيها اما العشر او نصف العشر. تسمى معشرات اذا كانت تسقى بغير مؤنة العشر. واذا كانت تسقى بمونة نصف العشر. تمام
قال وهي الحبوب والثمار فلا زكاة فيما سوى النعم السائمة. المقصود بالسائمة بهيمة الانعام التي ترعى مزارع لا يشتري لها العلف. اما اذا كان يشتري لها العلف فلا تجد فيها الزكاة. واذا كانت ترعى
لوحدها داخل من الاشجار يجب عليه ان يزكيها. هذا معنى السائبات الزعيم هي التي تأكل العشب. لا يشتري لها العلف. قال رحمه الله فلا زكاة فيما والنعم السائمة ويشترط لها الحول. بهيمة الانعام. انظر بهيمة الانعام اشترط لها الحوض
قال ويشترط لها الحول وكذلك يشترط الحول للنقود هناك يشترط حول النقود ولبهيمة الانعام وللتجارة. اما الحبوب والثمار والمعدن والركاز فلا يشترط الحول فيهما. واضح؟ قال ويشترط في هذه الانواع النصاب ايضا
ثم قال لك والواجب وواجب النقدين والتجارة ربع العشر. واجب ما معنى النقدين؟ الذهب والفضة ربع العشب. هذي الواجب. والتجارة ما الواجب فيها على ربع العشر وواجب النقدين والتجارة ربع العشر. وواجب الحبوب والثمار ان سقيت بمؤنة
نصف العشر وبغير مؤنة العشب. وواجب الركاز والمعدن ما ذكرت لك هنا وفي وادي بهيمة الانعام تفصيل سنذكره لاحقا ان شاء الله. عندما ندرس كتاب اكثر قلت لكم اذا كانت خمسة ابل الوجه مشاة ثلاثين من البقر الواجب يبيع اربعين للغنم الواجب شهر
نقف هناك هذه الجدول مهم طبعا اريد ان اقول لكم شيئا وهو تمام والله الله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد