1
00:00:00.650 --> 00:00:20.650
آآ اخر ما نختم به بسبب الكورونا فيه مسافات بين المصلين في المسجد. وفي هذه الايام اكرمنا الله بفضله. لا توجد اصابات بهذا الفيروس فيحدث خلاف بين الناس في المسجد. نعم هناك من يريد الا تكون هناك مسافات بين المصلين. وهناك من يريد

2
00:00:20.650 --> 00:00:46.400
ان تكون هذه المسافات. فيقف الناس في صف بدون مسافات وفي صف اخر بمسافات فهل هناك شيء من هذا يعني ابتداء جائتني اسئلة كثيرة في هذه القضية ويتساءل الناس هل تصح صلاتنا مع حلول هذه المسافات؟ هل هل هي بدعة؟ يا اخي انت رأيت مساجد الامة كلها في مشارق الارض

3
00:00:46.400 --> 00:01:06.050
الارض ومغاربها تقوم بهذا. في بلاد الحرمين الحرم المكي والحرم النبوي وفي الازهر في مصر مساجد الامة كلها هذا القول يعني آآ يعني مواءمة او ملائمة بين سلامة الاديان وسلامة الابدان

4
00:01:07.250 --> 00:01:30.250
وموازنة بينهما والمرجع في هذا الى الجهات الطبية الموثوقة المعنية. لكي تقول ان وجود مسافات بين الناس في صلواتهم من اسباب والتحرز من العدوى. وما ينبغي اعتباره محافظة على سلامة الابدان وعلى صحة الناس وعلى عدم تنقل

5
00:01:30.250 --> 00:01:56.950
بالعدوى فيما بينهم. والذي قال لا عدوى هو الذي قال وفر من المجزوم فرارك من الاسد. وهو الذي قال لا يوردن ممرض على مصح ففيما يختلفون وعما يتساءلون ينبغي ان يأتمر الناس في هذا بينهم بمعروف. وان يرجعوا الى ادارة المسجد وان ينزلوا على قرارها. المخرج في مثل هذه القضايا

6
00:01:56.950 --> 00:02:16.950
الشورى والرجوع على ما تقرره المرجعية الادارية المعتبرة التي اتفق الناس على تقديمها. لا يصلح الناس فوضى لا سراة لهم ولا سراة الى جهالهم سادوا. رأي الجماعة لا تشقى البلاد به رغم الخلاف ورأي الفرد يسقيها. وعلى كل حال اذا

7
00:02:16.950 --> 00:02:36.950
فبقيت بقية من من الناس تعتقد ان العدوى قد انتهت. وان المسوغ للتباعد بين الصفوف قد انتهى فتقارب صف. هم تباعد اخر ارجو في المسائل الاجتهادية الا يضيق فيها على المخالف. من ظهر له رجحان احد القولين عمل به ولم

8
00:02:36.950 --> 00:02:42.238
انكر على من ظهر له رجحان القول الاخر