1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين اما بعد

2
00:00:30.150 --> 00:00:50.150
اليوم باذن الله تبارك وتعالى نكمل ما بدأناه من سلسلة شرح هذه الكلمة العظيمة كلمة توحيد كلمة لا اله الا الله وانا مع بداية كرسي بحاول اذكركم يا اخواني ان هذه الكلمة فعلا هي مفتاح الجنة. هذه الكلمة فعلا هي مفتاح الجنة. ولن يدخل ابدا

3
00:00:50.150 --> 00:01:10.150
احد الجنة الا بهذه الكلمة. ولكن انا ما زلت اكرر دايما على مسامعكم. ان يا اخواني ان ازا كانت دي ما في المفاتيح بتاعتي فهو ده المفتاح الوحيد. المفتاح ده هو المفتاح الوحيد اللي بيفتح الاوضة بتاعتي. ليه؟ لان الكالون

4
00:01:10.150 --> 00:01:30.150
بتاع الاوضة له اسنان معينة. فلن يقبل الا هذه الاسنان. جزاك الله خير. فهذا المفتاح هو يفتح بس. شف اوضة ايهاب اللي جنبي على طول لو جيت افتحها بالمفتاح ده لا يمكن يفتح ابدا. هو بيفتح بالمفتاح ده. ليه؟ لان

5
00:01:30.150 --> 00:01:50.150
له اسنان تتناسب مع الكالون اللي موجود في الاوضة في باب الاوضة بتاع ايهاب. لو جيت النهاردة اروح البيت البيت عندي مش هيتفتح الا بالمفتاح ده لو جيت افتحه باي مفتاح تاني مش هيفتح. يا اخواني ازا كانت لا اله الا الله هي مفتاح الجنة فمفتاح الجنة لابد ان يكون له اسنان

6
00:01:50.150 --> 00:02:10.150
ازا جبت بالاسنان دي كاملة وجيت بها يوم القيامة تخش الجنة ان شاء الله. وهب ابن منبه كان يقول مفتاح الجنة مفتاح مفتاح الجنة لا اله الا الله. ولكن ما من مفتاح الا وله اسنان. ازا الاسنان بتاعة لا اله الا الله عندك وافقت باب الجنة هيفتح

7
00:02:10.150 --> 00:02:30.150
ازا لم توافق لن يفتح لك ابدا. وكان الحسن البصري لما قالوا له ان في ناس عندنا عايشين ماتوا بعد ستين سنة كانوا دايما بيقولوا لا اله الا الله فهل تنفعهم؟ فقال الحسن اذا عملوا بها نفعتهم. ازا عملوا بمقتضى لا اله الا هو في الوقت ده هتنفعهم

8
00:02:30.150 --> 00:02:50.150
انما ان الانسان مننا يقول انا انا بقول لا اله الا الله وكده لأ ممكن في بعض الاوقات ما تنفعش. ممكن في بعض الاوقات ما تنفعكش وانا قلت لكم قبل كده ان العبد والعياذ بالله العاصي او الفاجر الذي لم يتمم الاسنان السبعة المتعلقة بالمفتاح بتاعه اذا وضع

9
00:02:50.150 --> 00:03:10.150
في قبره فيقال له من ربك؟ فيقول ها ها لا ادري. فيقال فما تقول في الرجل الذي بعث فيكم؟ فيقال ها ها لا ادري فيقال محمد فيقول كنت اسمع الناس يقولون شيئا فقلته. يبقى ده كان بيقول لا اله الا الله محمد رسول الله ولا ما كانش بيقول

10
00:03:10.150 --> 00:03:30.150
كان بيقولها ولكن هو سمع الناس بتقول لا اله الا الله محمد رسول الله وحدوه. لا اله الا الله. صل على رسول الله. صلى الله عليه وسلم كنت اسمع الناس يقولون شيئا فقلته. لأ احنا مش عايزين نكون هذا الرجل. ولكن محتاجين ان احنا لا اله الا الله بالنسبة لنا نأتي بالاسنان السبعة

11
00:03:30.150 --> 00:03:50.150
علشان ان شاء الله لما نفتح باب الجنة يوم القيامة يفتح لنا باذن الله عز وجل. وقلت لكم ان هذه الكلمة لها شروط سبعة احنا بفضل الله خمس شروط ناخد الشرط السادس النهاردة ونختم باذن الله هذه الدورة المباركة سلسلة شروط لا اله الا الله الدرس القادم اذا ربنا عز وجل احيانا

12
00:03:50.150 --> 00:04:10.150
ان شاء الله تبارك وتعالى. احنا خدنا اول شرط هو شرط المعرفة او العلم. الشرط التاني كان اليقين. الشرط التالت كان العلم الاستجابة. المحبة الصدق. النهاردة هناخد الاخلاص ويتبقى لنا القبول ان شاء الله تبارك وتعالى

13
00:04:10.150 --> 00:04:30.150
نكمل باذن الله تبارك وتعالى مع الشرط السادس من شروط لا اله الا الله. وهذا الشرط هو شرط الاخلاص. هذا الشرط هو شرط الايه؟ الاخلاص وهذا الشرط يعتبر اساس من الاسس التي يقام عليها الدين. القليل من هذا الشرط في حياتك

14
00:04:30.150 --> 00:04:50.150
نور حظي. وغياب هذا الشرط من حياتك ضياع للانسان. ضياع حياة ماء تام للانسان الاخلاص. تعالوا سريعا نعرف يعني ايه الاخلاص؟ ويعني ايه نقول لا اله الا الله مخلصين بها؟ يعني ايه اولا اخلاص؟ يعني ايه الاخلاص

15
00:04:50.150 --> 00:05:10.150
قبل ما اقول لكم يعني ايه الاخلاص هاذكر لكم موقف لواحد من الناس اللي هم ايه آآ معدومي الاخلاص. عديمي الاخلاص اللي هو اهم حاجة عنده نزر الناس له. لو جه يصلي علشان الناس. ولو جاء تصدق برضه عشان الناس. اي حاجة يعملها وبيدور على مين

16
00:05:10.150 --> 00:05:30.150
الناس هتقول علي حلو ولا وحش. جميل؟ اتقدم لواحدة ابوها متدين وهي متدينة فتلاقيه ما شاء الله كل يوم بيصلي الفجر في الصف الاول خدت بالك ليه ؟ علشان ابوها يوافق. واخد بالك؟ صاحبنا ده اهم حاجة عنده دايما الناس. ففي يوم لقى ايه الناس كده رايحة

17
00:05:30.150 --> 00:05:50.150
جاية في المسجد فقال ايه اقوم اصلي ركعتين كده ايه يكونوا يعني تمام يعني. حتى الناس اللي رايحين واللي جايين ايه يقولوا علي واد ايه واد مخلص كده لما قام يصلي ركعتين الله اكبر وبدأ بقى زي ما انتم عارفين بقى ايه يفضل كده آآ يعني اظهار الخشوع فالناس عدت عليه فقالت ما شاء الله لا قوة الا

18
00:05:50.150 --> 00:06:10.150
ده ايه الاخلاص ده ؟ قال لهم وصايم كمان والله. آآ خد بالك. خد بالك وقدمنا الى ما عملوا من عمل الفقير وصايم كمان والله. آآ خد بالك والعياز بالله من هذه الافة. افة من اخطر الافات اللي تقطع

19
00:06:10.150 --> 00:06:30.150
علينا الطريق امام امام الله سبحانه وتعالى. افة والعياذ بالله مهلكة. هيترتب عليها فضيحتين ومصيبتين. كما سيتبين لنا الان اذا الرياء ده دب في قلب العبد. يعني ايه اخلاص؟ هاني. يعني ايه اخلاص؟ احسنت ما شاء الله. تخلص العمل لوجه الله

20
00:06:30.150 --> 00:06:50.150
رائع يا هاني ما شاء الله يعني انت علمتنا وافدتنا ما شاء الله لا قوة الا بالله. يعني يقين يعني ايه؟ يعني يكون عندك يقين في الله عز وجل يعني ايه ثقة تكون واثق في الله؟ يعني ايه توكل؟ متوكل على الله. رائع يا هاني ما شاء الله. يعني انت النهاردة ما شاء الله فتنة. محمد يعني ايه اخلاص

21
00:06:50.150 --> 00:07:20.150
رائع ما شاء الله. طب قل يا هاني الايه؟ اغماض عين القلب عن الالتفات لما سوى الله. يا عم بالراحة علينا يا عم يا عم يا عم بالراحة علينا شوية. واحدة واحدة احنا مش حمل الكلام التقيل ده. واحدة واحدة. ها. افراد الله عز وجل بالطاعات. يعني ايه اخلاص

22
00:07:20.150 --> 00:07:50.150
ها؟ النية تكون ابتغاء مرضات وجه الله. ها؟ يا عز يعني ايه اخلاص؟ ازن انت ساعة البسبوسة آآ طيب ها تنقية القلب من الشوائب. طيب صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم. اتفضل. تصديق الفعل مع القول ان شاء الله

23
00:07:50.150 --> 00:08:10.150
لا حول ولا قوة الا بالله. مصري يعني ايه اخلاص؟ طيب صلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال اهل العلم الاخلاص معناه افراد الحق سبحانه وتعالى بالقصد في الطاعة. افراد الله سبحانه او افراد الحق سبحانه وتعالى

24
00:08:10.150 --> 00:08:30.150
بالقصد في الطاعة. احمد انت جاي ليه؟ لله سبحانه وتعالى. لله سبحانه وتعالى. احمد انت جاي تصلي ليه يبقى هنا هو افراد الله عز وجل بالقصد في الطاعة. انا قصدي لما جيت اطاعت الله عز وجل ما اردت بذلك الا وجه الله سبحانه وتعالى

25
00:08:30.150 --> 00:08:50.150
ده تعريف لبعض اهل العلم. التعريف التاني بعضهم قال هو تصفية الفعل عن ملاحظة المخلوقين. تصفية الفعل عن ها ملاحظة الايه؟ المخلوقين. قال النهاردة وانا باصلي بكم المغرب وانا باصلي الشيطان يقول لي ايه؟ جمل صوتك ها؟ طب وطي صوتك في دي شوية وعلي هنا شوية

26
00:08:50.150 --> 00:09:10.150
طب حاول تبيع صوتك شوية علشان تحس ان انت ناس تحس ان انت بتبكي شوية. انا لما كنت دلوقتي بعمل كده بعلي صوت شوية تقصد شوية وباعمل بحة كده علشان احس ان اقول للناس انا بعيط اهو وقلبي خاشع. انا نظري الان نظري القلب الان كان رايح لله

27
00:09:10.150 --> 00:09:40.150
اه كان رايح للناس. ده اسمه رياء. الاخلاص بقى معناه ايه؟ هو تصفية العمل عن ملاحظة هو تصفية عايزين نحفز. نحفز. والله يا اخواني محتاجين حفز. تصفية الفعل عن المخلوقين. بعضهم قال الاخلاص معناه استواء السر مع العلن

28
00:09:40.150 --> 00:10:00.150
عالية اوي دي. بعضهم قال ايه ها؟ سواء الايه؟ سري مع العلم. انت قدام الناس والله انا لا ابتغي الا وجه الله. خلي سرك كده. وصلت؟ انت قايم النهاردة بتتصدق باموال كتيرة جدا في مؤسسة من

29
00:10:00.150 --> 00:10:20.150
الخيرية واخد بالك؟ انت تصدقت ليه؟ قدام الناس علشان الناس تقول عليك ان انك انسان كريم ومتصدق طب يا ريت يكون سرك كده. لو سرك وافق العلن هنا نقول عليك انت انسان ايه؟ انت انسان مخلص. القول الرابع

30
00:10:20.150 --> 00:10:50.150
آآ عالية اوي وقريبة من كلمتك. بس يا رب كده آآ نركز فيها شوية. قالوا هي نسيان رؤية الخلق بدوام النظر للخالق. عالية علينا دي. تاني؟ نسيان رؤية الخلق في دوام النظر الخالق سبحانه وتعالى. الاخلاص. العملة النادرة. والتي بها ساد من ساد

31
00:10:50.150 --> 00:11:10.150
والله يا اخواني ما ساد من ساد. عامر ولا ارتفع من ارتفع الا بالاخلاص. الا اما توجه لله سبحانه وتعالى بس لما كان قلبه وعمله ويقينه ونيته وفكره وعمل كل حاجة بالنسبة له هي والله لا يبتغي بها الا الله سبحانه وتعالى. هنا اترفعوا

32
00:11:10.150 --> 00:11:30.150
علشان كده كانوا بيقولوا ايه؟ ابو بكر بن عياش كان يقول والله ما ساد الصديق على سائر الخلق بمزيد عمل. بل ممكن منكم يكون واحد اسبق من الصديق في قيام الليل. واسبق منه في مش عارف ولكن ما سبقهم الا بشيء ايه؟ وقر في قلبه. اخلصوا لله

33
00:11:30.150 --> 00:11:50.150
وتعالى. اخلاصه لله سبحانه وتعالى. ارتباط قلبه بالله سبحانه وتعالى ده اللي بيرفع. ده اللي بيرفع. والله يا اخواني نظرت للدلائل على وجود الله عز وجل. نظرت في الدلائل على وجود الله عز وجل. فوجدت

34
00:11:50.150 --> 00:12:10.150
ان من اعظم الدلائل على وجود الله سبحانه وتعالى ان العبد منا ان الواحد مننا بيعمل العمل في خفاء لا يبتغي بذلك الا وجه الله. وترى الله سبحانه وتعالى ينشر هذا العمل اللي انت عملته بالليل بعيد عن الناس. حيث لا

35
00:12:10.150 --> 00:12:30.150
احد ينشره الله على رؤوس الخلق وانت ما اتكلمتش. والانسان منا برضه الانسان منا يعمل العمل لا يبتغي به الا وجوه الناس فترى ان الله يقذف في قلوب الناس ان هذا الانسان مرائي. كان الامام القاسم ابن محمد

36
00:12:30.150 --> 00:12:52.950
ابن ابي بكر ابوه جده كان الصديق رضي الله عنه. كان احد الفقهاء السبعة. يقول تعجبت في ابن المبارك. انا تعجبت للراجل ده اوي لما رفعه الله عز وجل على سائر الخلق فانه يصوم كما نصوم ويصلي كما نصلي ويجاهد معنا اذا

37
00:12:52.950 --> 00:13:12.950
ويحج اذا حججنا ليرتفع على الناس؟ قال حتى اذا كنا ذات يوم في طريقنا الى دمشق مسافرين سفر رايحين الشام قال حتى اذا كنا في جزء من الطريق نزلنا جميعا فنمنا. فقام ينظر الينا. اتأكد

38
00:13:12.950 --> 00:13:32.950
ان الكل نام فقام بعيدا عن ما يصلي ويبكي حتى بل لحيته. قال فلما رأيته قلت بهذا الاخلاص رفعه الله علينا. بالاخلاص ده هو ربنا رفعه علينا كلنا. انه قام بالليل ويدور ويبحس حد شايفه ولا لأ

39
00:13:32.950 --> 00:13:52.950
لما لقى ان كل نام قام هو وابتعد عن الناس علشان يصلي فقلت بهذا الاخلاص خلاص. ما احنا بنصلي مع بعض. صح؟ مش حضرتك صليت معنا؟ ممكن جنب حضرتك واحد حضرتك بصلاتك باخلاص حضرتك طلعت فوق خالص. واللي جنب حضرتك هو جاي اصلا لغرض معين. فكانت النتيجة واحد طلع فوق

40
00:13:52.950 --> 00:14:12.950
اوي واحد فبيقولوا ابن المبارك ما رفعه الله الا بالاخلاص اللي كان موجود في قلبه. رضي الله عنه. الامام الحسين ابن علي زين العابدين. كان هناك في في في المدينة اكتر من الفين بيت

41
00:14:12.950 --> 00:14:32.950
يأتيهم كل يوم الطعام والشراب وما يحتاجون ولا يعرفون من ينفق عليهم. كل يوم يقوموا بالليل يبصوا يلاقوا الاكل موجود. والشرب بتاعهم موجود قدام البيت. حسين بن علي كان من الاثرياء. غني. فكان كل يوم

42
00:14:32.950 --> 00:14:52.950
الفين بيت في المدينة. كل بيت يقومه الصبح يلاقي الاكل والشرب قدام باب البيت. ما يعرفوش مين اللي حط الاكل ده. يلاقوا اشولة الدقيق وشولة مش عارف ايه وشولة لقيت سبحان الله وما يعلمون من من ينفق عليهم. فلما مات الحسين بن علي رضي الله عنه وهم بيغسلوه بيقلبوه

43
00:14:52.950 --> 00:15:12.950
لقوا على ضهره ايه اسار اشولة الدقيق فعلموا عندها من كان ينفق عليهم؟ راجل بقى له سنين طويلة بينفق على الناس بينفق على الناس وما كانش مستني من الناس ان حد يقول له شكرا جزاكم الله خيرا. دي الناس سبحان الله سبحان الله تلاقي الانسان

44
00:15:12.950 --> 00:15:32.950
تلاقي الانسان ده على ذكره وعلى قدره في الدنيا وفي الاخرة. في الدنيا وفي الاخرة وعلى النقيض والله يا اخواني والله على النقيض تلاقي واحد وبكرة ربنا يا رب يكتب لكم الحج تلاقي واحد طالع يحج لحاجة معينة والله العظيم. يلقى في

45
00:15:32.950 --> 00:15:52.950
قلوب الناس ان الراجل ده مش مزبوط. ولا طالع يبتغي بذلك وجه الله. يقذف في قلوب الناس ده. تلاقي واحد كده بيتكلم كلام كده وعمال يتكلم يقول لك سبحان الله هو بيتنطط علينا كده ليه؟ تحس من جواك ان الراجل ده نيته مش سليمة. ما هو ده مصداق

46
00:15:52.950 --> 00:16:12.950
قول النبي صلى الله عليه وسلم من سمع ها سمع الله به بيطلب العمل علشان يسمع على رؤوس الناس. ومن اي يرائي الله به. في بعض الاوقات كده في رمضان تلاقيك بتصلي ورا شيخ صوته مش حلو

47
00:16:12.950 --> 00:16:32.950
بس انت مش عارف كده فيه جواك حاجة بتشق قلبك كده وبتوصل القرآن بتاع الشيخ ده لقلبك وتلاقيك عمال بكاء شديد رغم ان صوته مش حلو. صح؟ وتلاقيك بتحب انك تصلي ورا الشيخ ده رغم ان صوته مش قد كده. ده لشيء

48
00:16:32.950 --> 00:16:52.950
في قلبه. وتلاقي واحد تاني صوته بقى ما قلكش. وتجد الناس ينفرون عنه. هو ده الفريق بين المخلص وبين المرادي. زي ما هو كان بيراعي تلاقي ربنا سبحانه وتعالى بيسمع في قلوب الناس كلها. خدوا بالكم الراجل ده مش مخلص

49
00:16:52.950 --> 00:17:12.950
ويوم القيامة قال صلى الله عليه وسلم ومن يرائي يرائي الله به يوم القيامة ومن يرائي الله به يفضحه ويصغره ويذله ويحققه تلاقيه سبحان الله حقير جدا عند الناس. الاخلاص. العملة النادرة. الاخلاص. العملة النادرة

50
00:17:12.950 --> 00:17:32.950
اللي لو في يوم من الايام مسكناها هنجني شوية ثمرات قد كده. والله يا اخواني لو جنينا هذه الثمرات لو عملت عمل واحد في حياتك لا تبتغي به الا وجه الله. والله يا اخواني قبل الله دعاءك وفرج الله كربك. وفرج الله همك. ده عمل واحد

51
00:17:32.950 --> 00:17:52.950
يا عمرو عمل واحد يا يوسف. تعالوا مع بعض بعد اما عرفنا اولا ايه هو الاخلاص نشوف عندنا ايه ثمرات الاخلاص. انا ليه اكون مخلص؟ واحد فبالاخلاص يستجيب الله الدعاء ويرفع الله الكرب. كل ما نكون مخلصين اوي مع ربنا يا حسام

52
00:17:52.950 --> 00:18:02.950
تلاقي سبحان الله ربنا عز وجل لو في يوم من الايام وقعت في كرب تقول له يا رب انا كنت في يوم من الايام مخلص في العمل ده تلاقي ربنا كشف عنك هذا الكرب

53
00:18:02.950 --> 00:18:22.950
ارفع عنك هذا الهم. احمد يا عبدالله دليلها ايه القصة دي؟ ان اول ثمرة من ثمرات الاخلاص ان ربنا عز وجل يستجيب دعائك ويفرج كربك همك. احسنت. احسنت. حديث الثلاثة الذين دخلوا الغار. دخلوا الغار

54
00:18:22.950 --> 00:18:42.950
نزلت صخرة قفلت عليهم الغار ده اسمه كرب. يعني ما تخليش ان انت تخش في مش لازم تخش غار يعني. لأ انت وقعت في مشكلة وكل الابواب اتقفلت هو رمز هو رمز. اهلك انت دي ها؟ اهلك اهي. انت بتقول لي واحنا داخلين ادعي لي بايه؟ بتفريج الكرب

55
00:18:42.950 --> 00:19:02.950
فهي لك انت. ماشي؟ طيب الله المستعان. طالما الكلام لمس يبقى نقول ربنا يرزقنا الاخلاص انا واياكم يا رب. ارجع تاني واقول التلاتة دول لما دخلوا الغار ونزلت الصخرة قفلت قال اوسطهم انه لن ينجيكم مما انتم فيه الا ان تدعوا الله

56
00:19:02.950 --> 00:19:22.950
بخالص اعمالكم. دور على اخلص عمل انت عملته في حياتك. وقل يا رب ساعة الكرب ان كنت تعلم انني صنعت هذا الامر ابتغي به وجهك ففرج عني ما انا فيه. على قدر اخلاصنا في اعمالنا هتكوني نتيجة

57
00:19:22.950 --> 00:19:42.950
عفوا فرجت الصخرة اتفتحت الابواب وتطلع من كربك. فاول شيء اول ثمرة بتجنيها. والله يا اخواني والله حقيقة فيه في بعض انتم لسة الشباب في مقتبل عمركم. لسة يعني آآ الحياة بتاعتكم ما اتمدتش شوية ولسه ما خدتوش خبرات. والله العظيم في بعض الاوقات

58
00:19:42.950 --> 00:20:02.950
بكم ازمات اسأل الله ان يرفع عنا وعنكم الازمات. ويرفع عنا وعنكم الكربات. في بعض الاوقات بتمر بالانسان مشكلة عانس. بتمر الانسان مشكلة وضائقة شديدة جدا. والله العظيم بص هات وسايط زي ما انت عايز تقول قل. وادفع فلوس زي ما انت عايز تقول قل

59
00:20:02.950 --> 00:20:22.950
والله في هذا الوقت يعلمنا الله عز وجل انه لن يخرجنا من هذا الكرب بعد فضله وتوفيقه الا اخلاصك انت في العمل اخلاصك انت مع الله سبحانه وتعالى. فعلى قدر اخلاصك يكون خلاصك. نحفزها كويس على قدر اخلاصك بيكون

60
00:20:22.950 --> 00:20:42.950
خلاصك. ادي الثمرة الاولى. الثمرة التانية بتاعتكم انتم شوية كشباب لسة بقى في مقتبل العمر والفتن حواليه بلا حصر. صح ولا ايه؟ بيقولوا البنات في الجامعة السنة دي اسأل الله لي ولهم

61
00:20:42.950 --> 00:21:02.950
لكم الهداية ولهن الهداية. السنة دي الفتن محيطة بنا كتير جدا جدا. وانا فعلا محتاج حاجة ربنا يثبت بها قلبي قصاد الفتن. والله يا اخواني انا ما اعلم شيئا ينجي العبد بعد فضل الله عز وجل

62
00:21:02.950 --> 00:21:22.950
من فتن الشهوات بالذات من فتن الشهوات بالذات. كمثل الاخلاص لله عز وجل وبخاصة في عمل الليل لا اعرف عملا ينجي العبد من فتن الشهوات بالذات. بعد فضل الله عز وجل من

63
00:21:22.950 --> 00:21:52.950
اخلاص العمل لله وبخاصة عمل الليل. ربنا يعصمك. مصطفى هات لي دليل فتنة شهوة وما خرج صاحبها منها الا باخلاصه. احسنت. ان شاء الله النهاردة الدنيا صاحي معكم اهو. شكلكم اتغديتم النهاردة. بالفعل سيدنا يوسف سيدنا يوسف كان بيصلي وبيصوم بيعمل طاعات كتير. سيدنا

64
00:21:52.950 --> 00:22:12.950
كان ذاكر لله كان عابد طائع لله سبحانه وتعالى. ولكن ربنا بيقول لكم يا شباب فوقوا. سيدنا يوسف عليه الصلاة والسلام ما انجاه الله وجل من فتنة الشهوة الا بعمل واحد ذكره الله عز وجل في كتابه فقال فلولا انه لأ. فقال الله سبحانه كذلك

65
00:22:12.950 --> 00:22:32.950
فلنصرف عنه السوء. والفحشاء لي يا رب انه من عبادنا الايه هون انه كان مخلص. كان مخلص كان دايما حريص على العمل بالليل لان هو ده حال المخلصين. المخلص دايما حاله بالليل مع ربنا عالي اوي

66
00:22:32.950 --> 00:22:52.950
فما شاء الله لا قوة الا بالله. ربنا قال آآ انه من عبادنا المصلين لأ. الذاكرين لأ القارئين للقرآن لأ. اللي بيحضروا دروس علم لأ. ده هو هو قال العمل اللي فعلا هو ده اللي بينجي. الله عز وجل اصطفى من اعمال يوسف عملا واحدا. بس وهو في مواجهة

67
00:22:52.950 --> 00:23:12.950
فتنة الشهوات. فوالله من اراد الخلوص من فتنة الشهوات. اللي دايما اكتر الاسئلة واكتر مشاكل بتيجي فيها بقول له والله كتر من عمل السر لان هو ده عمل المخلصين. اجتهدت في عمل السر اللي هو العمل الكامل في الاخلاص لله عز وجل. هتكون النتيجة

68
00:23:12.950 --> 00:23:32.950
هتكون النتيجة ان ربنا عز وجل ينجيك من كل هذه الفتن. ماشي؟ يبقى الثمرة التانية النجاة من فتن الايه؟ الشهوات تلاتة الاخلاص في العمل يبلغك الله عز وجل به منازل ممكن في يوم من الايام ما توصلهاش. الا بالاخلاص

69
00:23:32.950 --> 00:23:52.950
يعني يا شباب انا انا نفسي النهاردة والله والله كم تمنيت ان يكون معي مسلا ايه ستين سبعين تمانين مليار جنيه كده واول حاجة حاجة اعملها انزل على المستشفيات بتاعة جامعة المنصورة اغربلها كده. اي قسم محتاج حاجة اعملها له. حضانات هشتري له محضانات

70
00:23:52.950 --> 00:24:12.950
يعني منازير اجيب لهم منازير. اشعة اجيب لهم اشعة. ادوية اجيب لهم ادوية بحيس المريض يخش ويخرج ان شاء الله مشافى معافى باذن الله بس انا اجيب منين الستين مليار اجيبها منين يا عم كريم؟ والله وما ذلك على الله

71
00:24:12.950 --> 00:24:32.950
والله يرزق من يشاء بغير حساب. يعني ايه؟ اه بس ماشي بس ممكن بالاخلاص توصل. بس ممكن بالاخلاص توصل. قال صلى الله عليه وسلم قل لنا يا محمد دليل. ان ممكن باخلاصه ونيتي الصادقة الله عز وجل يبلغك

72
00:24:32.950 --> 00:24:52.950
عمل عظيم جدا ممكن ما اوصلهوش. الا بالنية. من سأل الله الشهادة بايه باخلاص بصدق. بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس اللي خرجت

73
00:24:52.950 --> 00:25:12.950
مع النبي الغزوة تبوك سبعمية وتمانين كيلو رايح. سبعمية وتمانين كيلو راجع. وطالعين لجيش الروم. فيه ناس في المدينة فقراء ما عهمش فلوس ولا معهم حاجة يركبوها يطلعوا فقعدوا بعذر. يعني قعدوا بعذر. الناس دي كانت صادقة ومخلصة ان هي عايزة تطلع مع النبي. فقال صلى الله عليه وسلم وهو

74
00:25:12.950 --> 00:25:32.950
ان بالمدينة اقواما ها ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم شاركوكم اجيو ها حبسهم العزر. يعني المجاهد اللي خرج مع النبي ورجع. المجاهد اللي خرج مع النبي ورجع. وتعب وتحمل مشقة وبذل اموال

75
00:25:32.950 --> 00:25:52.950
وعثمان اللي جهز الجيش كله وطلع مع النبي. فيه واحد قاعد في المدينة في الضل ياكل ويشرب وزوجته معه وحياته زي قل ومع ذلك ومع ذلك اخذ اجر من خرج مجاهدا مع رسول الله كاملا لم ينقص من من اجورهم شيء

76
00:25:52.950 --> 00:26:12.950
مخلص رأى الله من قلبه الخير فاعطاه الخير. ان يعلم الله في قلوبكم خيرا ايه يؤتكم خيرا. اي والله يا اخواني والله العظيم الاخلاص ده عمل من اجل الاعمال عند ربنا. شف صلوا عليه

77
00:26:12.950 --> 00:26:32.950
النبي صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا في حديث ابي كبشة الانماري الذي رواه الترمذي في سننه قال صلى الله عليه وسلم انما الدنيا اربعة نفر. اسأل الله عز وجل ان يجعلني واياكم من الصنفين الاولين. الدنيا الاربعة نفر. رجل اتاه الله عز وجل

78
00:26:32.950 --> 00:26:52.950
المال والعلم. عالم ما شاء الله لا قوة الا بالله. معه فلوس؟ ونعمة. ربنا ادى له خيري الدنيا لسه له خير واحد هو ايه؟ انتم دايما نيتكم في الزوجة الصالحة كده؟ آآ العمل بقى يعني

79
00:26:52.950 --> 00:27:12.950
يعني كل ما اقول له لسه له ايه؟ يقول لي الزوجة الصالحة. اهو انت متزوج؟ الحمد لله. اسأل الله ان يزوج من لم يتزوج. ومن تزوج اسأل الله ان يبارك في زوجته. ايوة. انا زوجتي فوق فلازم اكون عامل حسابي يعني. طيب ارجع تاني. انما الدنيا لاربعة

80
00:27:12.950 --> 00:27:32.950
عبد اتاه الله المال والعلم. احمد ربنا سبحانه وتعالى ادى لك العلم وادى لك المال. فهو يعلم لله فيه حقه ويصل به رحمه فهذا باعلى المنازل. في ظنكم احمد قل لي انت. تاني واحد مين؟ مجاهد؟ لأ

81
00:27:32.950 --> 00:27:52.950
واحد كده قوام بالليل لأ واحد مسلا آآ عنده ملايين كده وبينفق منها لا لا لا خالص امال مين ؟ واحد فقير. فقير! ومع الراجل ده في نفس الدرجة! اه مين ده ؟ المخلص. ورجل

82
00:27:52.950 --> 00:28:12.950
ورجل اتاه الله العلم. ولم يؤته المال. معي يا مصري؟ فيقول شوفوا النية الصادقة. فيقول لو ان لي مثل مال فلان لانفقته مثل ما ينفقه فهو بنيته فاجرهما ايه؟ الاتنين مع بعض. الاسد يكون مخلص

83
00:28:12.950 --> 00:28:32.950
وخد بالك ان في واحد مخلص في الحق وواحد مخلص في الباطل. واما الثالث ورجل اتاه الله المال ولم يؤته العلم. فلا يعلم لله فيه حق ولا يصل به رحمه. عشان اقول لك قدر العلم في حياتك. العلم يزبط لك امورك كلها. ده ما عندهوش علم. فكانت النتيجة عايشها كده وخلاص. مقضيها زي ما

84
00:28:32.950 --> 00:28:52.950
بيقولوا فهو لا يعلم لله في حقه ولا يصل به رحمه فهذا باسفل المنازل. وعبد لم يؤته المال ولم يؤتيه الله العلم فلا يعلم لله فيه حقه ولا يصل رحمه. قال فهو بنيته فوزرهما

85
00:28:52.950 --> 00:29:22.950
بالنية على من علا وبالنية؟ خفض من خفض. بنيتك انت. شوفوا الاخلاص ممكن وصل لايه؟ شوفوا الاخلاص ممكن يرفع ازاي. يبقى الامر الاول من ثمرات الاخلاص واحد استجابة الدعاء تفريج الكروب. اتنين النجاة من فتن الشهوات. تلاتة ان الله سبحانه وتعالى

86
00:29:22.950 --> 00:29:42.950
قد يعطي العبد درجات يرفع العبد درجات بعمل لم يعمله اصلا. ولكن باخلاصه فيه. الامر الرابع. هنقول حالا كتير جدا. لان ممكن ان هي تكون وحشة. ممكن ان هي رياء. احنا عايزين الاخلاص في نية. الامر الرابع

87
00:29:42.950 --> 00:30:12.950
بص النجاة النجاة من عقبات الاخرة لا يكون الا بالاخلاص قال الله سبحانه وتعالى ويطعمون الطعام على حبه ها مسكينا ويتيما واسيرا ان نطعمكم يبقى كان للدنيا عشان يسألوا علينا كذا لأ انما نطعمكم ايه؟ لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا

88
00:30:12.950 --> 00:30:32.950
لا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا ها بس خلصت فوقاهم الله شر ذلك ذلك اليوم شر ذلك اليوم فين؟ يعني في في ارض المحشر ممكن. وانت بتتحاسب؟ ممكن. وانا

89
00:30:32.950 --> 00:30:52.950
عندي ميزان ممكن. وانا على الصراط ممكن. وعندي القنطرة ممكن. شر اليوم ده كله من اوله الى اخره. ربنا وقاك شر هذا اليوم فوقاهم الله شر ذلك اليوم ها ولقاهم ايه ؟ عشان كده بنقول الثمرة اللي بعدها ونعيم الاخرة لا يحصل

90
00:30:52.950 --> 00:31:22.950
العبد الا الا بالاخلاص. الثورة رقم كم كده؟ ستة وحسن الخاتمة ليس له سبيل الا الاخلاص. ان يختم الله لك بالخير من اكتر المشاهد اللي بستناها كل سنة وانا في الحج. سواء بقى في عرفة سواء في منى

91
00:31:22.950 --> 00:31:42.950
آآ مشهد ان انا اشوف حد بيموت في الحج. والله العظيم. تشوف واحد لابس الاحرام كده وعلى باب الحرم تشوف واحد كده يوم عرفة ربنا عز وجل اختاره انه يقبضه في هذا اليوم. او تشوف واحد كده بقى

92
00:31:42.950 --> 00:32:02.950
تعالى بقى خالص تعالى خالص فربنا سبحانه وتعالى يختاره امتى ؟ بعد ما يخلص المناسك خالص. يعني تلاقي واحد لبس الاحرام بتاعه ودخل على باب الحرم يعمل عمرة عمرة الحج اللي هي عمرة التمتع ويموت. لسه ما اداش المناسك. مخلص. مخلص

93
00:32:02.950 --> 00:32:22.950
وتلاقي واحد تاني زي من حوالي تلات سنين. راجل صالح كده يعني انا من ساعة ما شفته اصلا في المطار وانا اقول للراجل ده مش هيكمل. سبحان الله! خلصنا المناسك. والله يا اخواني شوفوا الاخلاص. وحال العبد مع ربه ممكن يوصي

94
00:32:22.950 --> 00:32:42.950
ايه؟ عم محمود ده هو من المنزلة. كان طالع معنا الحج خلصت مناسك الحج. وولاده كانوا شغالين اصلا في السعودية فانا خدته معي المطار واستلموه مني في المطار هناك في في السعودية. آآ بدأوا بقى يحجوا معه ويعملوا معه والكلام ده كله

95
00:32:42.950 --> 00:33:02.950
انا بقى ايه دخلت خلصت حاجتي وانا راجع بعد ما خلصنا الحج. خلصنا كنا خامس يوم الحج على طول. خلصنا الاجراءات وانا طالع بقى ابص عليه خلاص انا خلصت شنطي وحالتي خلاص معي بس اللاب بتاعي دخلت اجيبه انا بصيت في وشه قلت الراجل ده سبحان الله فيه حاجة مش طبيعية. ولاده سلموه لي في المطار

96
00:33:02.950 --> 00:33:12.950
فشوا. المهم خلصنا الاجراءات والراجل سلم الشنط بتاعته وسلم حاجته. قلت له يا عم محمود بقى ايه تعال مع بعض احنا كده نخش ايه لسه ساعة على الفجر. شف حتى

97
00:33:12.950 --> 00:33:32.950
الوقت وبركة العمل وبركة المكان. والله يا اخواني ده فيه سر بينه وبين ربنا. انا ما اعرفوش. بس فيه سر. المهم الراجل تعب شوية دخلنا في المسجد على ما نصلي الفجر والكلام ده. قبل الفجر بساعة احنا قاعدين في المسجد بقى بنزكر ربنا والكلام ده. انا عنيا غفلت شوية

98
00:33:32.950 --> 00:33:52.950
على فزعة الناس آآ حوشوا حوشوا حوشوا فبابص لقيت الراجل ايه واقع في الارض. خدناه ونزلناه المستشفى. فالدكتور قال ده الراجل مات فالراجل مات الاجراء القانوني الان ان الراجل دا هيتغسل ويتكفن في المطار ويتحط في قلب صندوق

99
00:33:52.950 --> 00:34:12.950
على مصر ويجيبوه على مصر. فكنا ليلة جمعة. يعني الفجر ده كان فجر جمعة. فقام الدكتور قال ايه؟ خلاص انا اكتب تحويل لمستشفى الملك خالد في جدة. ان الراجل لسة عايش بحيس يتغسل ويكفن وتلحقه الصلاة عليه في الحرم النهاردة الجمعة. تصلوا عليه

100
00:34:12.950 --> 00:34:32.950
دفن في مكة. اتصلت على اولاده بسرعة. تعالوا بسرعة الوضع كزا. جم خدوا الولد. احنا الوالد الكريم انا رجعت مصر فبتابع معهم. قالوا لي الحمد لله احنا غسلنا وكفينا وطلعنا به على الحرم في مكة موسم الحج ده يعني ما اقولكشي مكة بتبقى عاملة ازاي. خدت بالك؟ والله العظيم يا اخواني اتغسل في مكة واتكفن في مكة

101
00:34:32.950 --> 00:34:52.950
وتصلى عليه الجمعة في مكة وادفن في مكة. ده فيه سر بينه وبين ربنا. ان ربنا يختار له ان الموتة تكون بعد العمل العظيم ويختار له ان هو يعني يموت كمان في ليلة جمعة. والنبي يقول من مات في ليلة الجمعة او نهارها وقاه الله فتنة القبر

102
00:34:52.950 --> 00:35:12.950
ما بيتسألش في قبره. خلاص. الامر التالت ان الراجل ده ربنا يحنن قلب الطبيب انه يخرجه. مع ان ده قانون الغلط. ويطلع برة يغسل ويتكفن ويتصلى عليه من ملايين مملينة من المسلمين. ويتصلى عليه فين؟ في الحرم المكي. مش كده وبس ويدفن في مكة كمان

103
00:35:12.950 --> 00:35:32.950
هنا بقى يعني هذا هو اصطفاء الله للعبد. حسن الخاتمة ده يا ولاد ما بيكونش لاي حد لا يكون الا بعبد بينه وبين الله عز وجل حال في وقت سره. الراجل ده مخلص. احسبه كذلك ولا يزكي على الله احد. علشان كده تأكدوا معي في قاتل

104
00:35:32.950 --> 00:35:52.950
هات نفس هاخد بس جزء من الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان العبد ده لما مات فقالت ملائكة العذاب انه لنا فانه لم يطع الله طرفة عين وملائكة الرحمة تقول لا بل هو لنا فانه قد اقبل بقلبه على ربه

105
00:35:52.950 --> 00:36:12.950
مخلص بتوبته. الراجل ده لما تاب تاب وهو مخلص. فلما كانت توبته توبة باخلاص هو فعلا مقبل بقلبه على الله كانت النتيجة ان ربنا سبحانه وتعالى اه فاوحى الله لهذه الارض ان تقاربي ولهذه

106
00:36:12.950 --> 00:36:29.100
الارض ان تباعدي فقبضته ايه ؟ الملائكة يا جماعة الراجل ده بينعم الان في الجنة الراجل ده ما عملش عشان كده الحديث ده يفسر لكم الكلمة اللي قلتها لكم في اول درس ان القليل من هذا العمل يدخل الجنة

107
00:36:29.800 --> 00:36:53.150
القليل من هذا العمل دخل الجنة القليل منه عصمة من الله عز وجل للعبد. ان ربنا عز وجل ودي كلمة ابو سليمان الداراني. لما سألوه ما اعظم الاعمال ما لي عند الله ايه اعظم عمل عند الله؟ يا اولاد يا اولاد افهموا. مش اعظم عمل عند الله انك تفضل صايم ليل نهار. انك تقيم

108
00:36:53.150 --> 00:37:13.150
الليل ولا تنام. ولكن حقيقة قال ابو سليمان اعظم عمل عند الله ان ينظر الله عز وجل الى قلبك فلا ترى فيه الا هو بس ده اعظم عمل. ان انك تستشعرها. احمد انك تستشعر يا رب انا جاي النهاردة

109
00:37:13.150 --> 00:37:33.150
وعندي يوم جمعة طويل جدا ومتبهدل. ومع زلك يصلي المغرب في المسجد علشان وانا انا جعان. انا عايز اتغدى ما اتغديتش. يمكن مفتاح على لقمة الصبح وجيت المسجد علشان تحضر الدرس وتروح في البيت وانت ميت. وبعد صلاة العشاء كده تبص للسماء وتقول يا رب

110
00:37:33.150 --> 00:37:53.150
طب والله انا انا تعبت وانت تعلم انني ما تعبت الا من اجلك. انك بالليل كده تبقى نايم وتيجي تتقلب كده من على السرير فتقول ايه يا رب انا اقوم اصلي ركعتين ما حدش شايفني والله يا رب لا اصليها الا من اجلي

111
00:37:53.150 --> 00:38:13.150
والله هذا القليل من العمل هو الذي يرفع صاحبه. زي ما انتم عارفين يا ولاد ان الانسان تنصحي تموته القوة بتاعته كلها بتنهار. صح؟ بمجرد ما الروح تخلص بتشوفه وهو احنا بنقلبه كده

112
00:38:13.150 --> 00:38:33.150
خشبة الغسل ما فيش شيء يقاوم اصلا. الامام السبكي رحمة الله عليه امام من ائمة الشافعية. صنف كتب كثيرة والاخلاص كان يقول الدروس على الناس. ويخبي الكتب بتاعته. قال لانجب طالب من الطلبة عنده. انا لما اجي اموت

113
00:38:33.150 --> 00:38:53.150
انا لما اجي اموت انا مش هطلع الكتب دي لان انا مش عارف انا عملتها انا مخلص لوجه الله ولا كان فيها رياء؟ ففضل مخبي الكتب وقال لطالب العلم ده انا لما اجي اموت سلم علي. لو قواي خارت وما عرفتش اسلم عليك بقوة

114
00:38:53.150 --> 00:39:13.150
يبقى انا صنفت الكتب دي وانا مرائي. لو سلمت عليك سلام قوي يبقى انا يبقى انا صنفت الكتب دي وانا مخلص لوجه الله طالب العلم بيقول فالامام السبكي وهو بيحتضر وهو بيحتضر. فمددت يدي اليه. انا مديت ايديا كده. قال

115
00:39:13.150 --> 00:39:29.400
اخذ بيدي فسلم علي كادت اصابعي ان تنكسر من قوة السلام. فلما مات اخرجت كتبه للناس. عرفت انه طلعه وهو وكتبها وهو مخلص والفها وهو مخلص. طلعتها للناس هو ده الاخلاص

116
00:39:29.650 --> 00:39:49.650
هو ده الاخلاص. انك تبتغي بعملك وجه الله عز وجل. اوعى في يوم تلتفت لحد. اوعى في يوم تلتفت لحد. اوعى في يوم تعمل عمل وانت نيتك راحة ان البشر يثنوا عليك او حد يقول عليك كلمة. اوعى في يوم من الايام ربنا سبحانه وتعالى يكرمك وتبقى خطيب منبر وتبقى

117
00:39:49.650 --> 00:40:09.650
كده وتطلع تتكلم ومش عارف تعمل ايه علشان الناس. لا والله. لا والله. بل اعمل العمل وانت تبتغي به وجه الله انت بتكتب الكومنت بتاعك او البوست بتاعك على النت. اوعى تقول انا هشيل الكلمة دي واحط الكلمة دي. اصل لو قلت الكلمة دي ناس تزعل. اوعى تعمل كده ده رياء

118
00:40:09.650 --> 00:40:29.650
اوعى تعمل كده ده رياء. عملك لا تبتغي به الا وجه الله. هي دي الرفعة يا ابني والله. حسن الخاتمة لا ينال الا لما قلبي انا متوجه لربنا بس. لا التفت لقول احد. لا انظر ابدا لكلام الناس او لثناء الناس. انا اهم حاجة عندي هو ربنا راضي

119
00:40:29.650 --> 00:40:49.650
عني ولا لا؟ يا ابا سليمان ما احب العمل الى الله؟ فقال ان ينظر الله الى قلبك فلا يرى فيه الا هو بس فلا يرى فيه الا هو بس. مش كده وبس ويوم القيامة يا ولاد ان شاء الله بازن الله اسأل الله سبحانه وتعالى

120
00:40:49.650 --> 00:41:09.650
الاسماء الحسنى وصفاته العلى ان يجعل من اهل شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. احنا محتاجين لحد يكون معنا في يوم القيامة حاجة اسمها الشفاعة. والشفاعة معناها يا ولاد جعل الشيء الواحد وترا. جعل الشيء الواحد شفعا

121
00:41:09.650 --> 00:41:29.650
اخلي الواحد ايه؟ اتنين. انا يوم القيامة. مين اللي هيقف معي؟ ابويا؟ لأ. امي اخويا اختي. زوجتي ولادي. والله كل اختي يسيبوني. فازاي انا النهاردة اطلب الشفاعة ان الواحد يبقى يبقوا اتنين؟ هو النبي. صلى الله عليه وسلم. قال الله

122
00:41:29.650 --> 00:41:49.650
يفر المرء منه اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه اولادي مش هينفعوني في حاجة. ولكن مش هينفعني الا ان شاء الله بعد فضل الله ان النبي يشفع لي. والنبي قال يا ولاد انا هشفع لكم بس بشرط. ان انتم لما تيجوا تعملوا عمل تكونوا تبتغوا به وجه

123
00:41:49.650 --> 00:42:09.650
تبتغوا به وجه الله بس. مش اي شيء اخر. ابو هريرة رضي الله عنه بيقول يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة. مين اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ فقال يا ابا هريرة ان كنت لاظن انه لن يسبقني احد الى هذا السؤال

124
00:42:09.650 --> 00:42:29.650
الا انت لما ارى من حرصك على العلم يا ابا هريرة ان احرص ان اسعد الناس. ان اسعد احد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله مخلصا من قلبه. هو ده

125
00:42:29.650 --> 00:42:49.650
اكتر واحد هيسعد يوم القيامة بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم. مش يا رسول الله مين اللي هينال بشفاعتك؟ ده بيقول له لأ اسعد الناس بشفاعته يوم القيامة مين يقول لي الكلمة دي وهو مخلص فيها. من قال لا اله الا الله مخلصا فيها. الاخلاص يا ولاد به تقبل الاعمال

126
00:42:49.650 --> 00:43:09.650
يا اولادي يا احبابي يا اخواني اصحابي الاخلاص به يقبل الله اعمالنا بدون الاخلاص ربنا لا يقبل منك عمل. بدون الاخلاص ربنا لا يقبل منك عمل خالص. قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سألوه

127
00:43:09.650 --> 00:43:29.650
قالوا يا رسول الله الرجل يقاتل للمغنم ويقاتل ليذكر ويقاتل ليرى مكانه. من من هؤلاء في سبيل الله قال صلى الله عليه وسلم من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا. اللي قاتل ساعة ما قاتل لتكون كلمة الله عليه هو ده اللي ربنا

128
00:43:29.650 --> 00:43:49.100
منه اللي جاي يصلي من اجل ابتغاء وجه الله هو ده اللي ربنا هيقبل منه. وذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ارأيت رجل يجاهد يلتمس الاجر والذكر. واحد لما جاي يجاهد في سبيل الله هدفه الاساس المغنم

129
00:43:50.050 --> 00:44:10.050
الاجر ياخد الاجر ان هو ياخد الاجر عند الله عز وجل اجر الشهادة يعني اجر الجهاد وانه يذكر انه مجاهد بقى وشجاع وجريء وكذا وكذا. فقال صلى الله عليه وسلم لا شيء له

130
00:44:10.050 --> 00:44:30.050
ما لهوش حاجة. ما لهوش حاجة. ما لهوش حاجة عندنا. ما لهوش حاجة عند الله. ثم قال صلى الله الله عليه وسلم لا شيء له لا شيء له لا شيء له ثلاث مرات. ثم قال ان الله لا يقبل من العمل الا ما كان

131
00:44:30.050 --> 00:44:50.050
خالصا وابتغي به وجهه. لن يقبل منا عمل الا اذا كان ايه؟ خالصا ابتغى به ايه؟ وجهه. سبحانه وتعالى. مش كده وبس يا ولاد اعظم امتحانات الدنيا والله حقيقة اعظم امتحانات الدنيا هو امتحان الاخلاص والرياء. امتحان الاخلاص

132
00:44:50.050 --> 00:45:10.050
انك تبتغي بهذا العمل وجه الله او تبتغي بكلام الناس. او تبتغي باموال الناس. او تبتغي به سمعة الناس. او تبتغي به ثناء الناس عليه هو ده البلاء الحقيقي. قال الله سبحانه وتعالى هو الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم ايه

133
00:45:10.050 --> 00:45:30.050
احسن عملا. قال الفضيل بن عياض لما سألوه ايه المقصود باحسن العمل؟ قال اخلصه واصوبه. قالوا ما اخلصه وما اصوبه قال اخلصه ان يبتغي به وجه الله واصوبه ان يكون موافقا لهدي رسول الله. دول شرطين قبول العمل

134
00:45:30.050 --> 00:45:50.050
بعد ما خدنا ثمرات الرياء آآ ثمرات الاخلاص انا ارى والله اعلم ان من اعظم الثمرات المتعلقة بالاخلاص انك تنجو من مشاكل الرياء هو الرياء له مشاكل؟ طبعا يا ولاد له مشاكل. طبعا له مشاكل. في يوم من الايام جاي يصلي يبتغي بذلك كلام الناس

135
00:45:50.050 --> 00:46:10.050
في يوم من الايام عمل عمل علشان الناس. في يوم من الايام اتكلم كلام علشان الناس لا خدوا بالكم. خدوا بالكم ان الرياء مش امر بسيط عند ربنا سبحانه في صحيح مسلم حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اول ثلاثة تسعر بهم النار يوم القيامة

136
00:46:10.050 --> 00:46:30.050
زاني شارب خمر اكل ربا. مين فيهم؟ مين؟ ها؟ قاتل. ها؟ مشرك؟ مين فيهم ها بو حميد مين ؟ مين مين اول من صاحب مينور من الخمسة؟ مش دول طب يا جماعة اول ما تسعر به

137
00:46:30.050 --> 00:46:50.050
يعني ده ده ده اول واحد يخش النار. فاكيد مصيبته مصيبة. يبقى اكيد كان كافر؟ لا والله كان مسلم. خلاص بلاش كافر. يبقى اكيد هو كان مسلم بس عنده كبيرة من الكبائر. قتل حد؟ ما هي دي من اكبر الكبائر؟ لا لا مش قتل حدس. زنا يعني؟ اعوذ بالله؟ لا لا لا

138
00:46:50.050 --> 00:47:20.050
اكيد سرق. اكيد سرق اوي وسرق فلوس كتير. لا والله. لا والله. مش كل دول ولكن اول من تسعر به النار يوم القيامة قارئ للقرآن. مجاهد في سبيل سبيل الله ورجل متصدق اذا يعني ده كان ناس كويسين اه كانوا ناس كويسين كانوا ناس كويسين

139
00:47:20.050 --> 00:47:40.050
الناس فالاول ربنا يا رب يعافينا واياكم فيقربه الله عز وجل تعالى. فيعرفه الله نعمه عملت معه وعملت وعملت فيعرفها فيقول فما عملت فيها؟ انا علمتك وفهمتك فقل يا رب يعني شوفوا اهو بقى ده المخلص

140
00:47:40.050 --> 00:48:00.050
المخلص يعني خلاص. انما المرائي شف شف بيتعامل مع ربنا ازاي. شف بيكذب قدام مين؟ اما المرائي فيقول ايا رب تعلمت فيك العلم وقرأت فيك القرآن وقرأت وعلمت فيك العلم وعلمته

141
00:48:00.050 --> 00:48:20.050
فيقول كذبت. هو بيكذب من ايدين مين؟ اصل هو المرائي كده كده كان عايش طول حياته كذاب اصلا. هو فكر انه زي ما كان في الدنيا ضحك على الناس ربنا قال له ايه؟ كذبت ولكنك قرأت ليقال قارئ وتعلمت ليقال علم وقد قيل. انت كدلت على الناس في الدنيا كدبة كبيرة. وصدقتها

142
00:48:20.050 --> 00:48:40.050
من الاخرة ايه ؟ جاي في الاخرة تكدب وقد قيل فامر به فسحب على وجهه ثم القى فين ؟ في النار. طب والتاني ؟ المجاهد. ربنا اتى به فاعرفوا نعمه فعرفها. قال فما عملت فيها؟ قال يا رب قاتلت فيك حتى قتلت. قال كذبت. انت ضحكت على الناس في الدنيا جاي هنا تظن انك تكذب على

143
00:48:40.050 --> 00:49:00.050
ربنا يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما ايه؟ كما يحلفون لكم. هيكذبوا لايدين ربنا ازا كانوا بيكذبوا عليك في الدنيا قاتلت فيك حتى قتلت. يا جماعة ده ده واحد دخل معركة. وقعد يحارب ويقاتل وجات له ضربة سيف هنا وطعنة

144
00:49:00.050 --> 00:49:10.050
هنا وواحد رمى بسهم من هنا وواحد تاني قام جاي ضارب ايديه قطعها له وواحد تاني قام جاي ضاربه في رجليه مش عارف عمل له ايه. والراجل ده اتقطع حتت

145
00:49:10.650 --> 00:49:36.450
ولحد ما جه واحد قام جاي ضارب ضربة كده مطير له رقبته. وقع في الارض مات مات اصله كان بيدور ان الناس تقول عليه شجاع. كان بيدور ان الناس تقول عليه جريء. علشان الناس تقول الكلمة دي ضحى بحياتك

146
00:49:36.450 --> 00:49:56.450
ده ضحى باخرته. والتالت عنده مال كتير. فاتى الله به فعرفه نعمه فعرفها. فما عملت فيها؟ قال يا رب اسمعوا الكلمة دي يا ولاد. الناس دي تعبت. تعبت في الدنيا جامد. قال اي رب ما تركت من باب تحب ان ينفخ فيه الا انفقت. مسجد بيتبنى خدوا يا جماعة

147
00:49:56.450 --> 00:50:16.450
مع ميت الف جنيه. جهاز في مستشفى للمرضى انا هجيب. يتيم هكفل ارملة هسعى عليها. مريض هجيب له الدواء بتاعه. شاب بيتجوز هنجوزه. واحد مديون هنعمل له. هاطلع واحد يحج. هاعمل هاسوي ؟ ما تركت من باب تحبه. يبقى الراجل ده تعب

148
00:50:16.450 --> 00:50:36.450
كتير جدا ده كله علشان ايه ؟ حتى يقول الناس عليه الكريم جواد وقد قيل فامر به فسحب على وجهه ثم القى فين؟ في النار فتعب كتير جدا فاجعل له بابا منثورا وعمل بسيط جدا باخلاص يرفع الله عز وجل به العبد درجات نرفع الاذان ونكمل ان شاء الله وصلى الله على

149
00:50:36.450 --> 00:50:56.450
محمد وعلى اله وصحبه وسلم. بسم الله والحمد لله والصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد. فمن اعظم ثمرات الاخلاص انك ربنا ينجيك من من عقبات الرياء ومن مشاكل الرياء ومن ازمات الرياء

150
00:50:56.450 --> 00:51:16.450
زي الحديث ده. حديث تاني انا بقول لك دايما احفزها كده. الرياء له فضيحتين ومصيبتين الرياء ازا انا اعمل العمل شاب من الشباب يروح مسلا جمعية خيرية جمعية فيها اولاد وبنات

151
00:51:16.450 --> 00:51:36.450
وتلاقي نشاط وحركة وجري وبيعمل وبيسوي. كل ده علشان بس البنات في النهاية يقولوا ايه ؟ ده ده الواد ده ما لوش حل. بس فهذا الرياء له مصيبتين وله مشكلتين. مصيبتين وفضيحتين. اما المصيبة الاولى فهي الحرمان من الجنة. والمصيبة الثانية

152
00:51:36.450 --> 00:52:06.450
دخول النار قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعلم علما لغير من تعلم علما لغير الله او اراد به غير وجه الله. فليتبوأ مقته طعاده من النار. في رواية اخرى صحيحة. قال النبي صلى الله عليه وسلم من طلب العلم ليماري به السفهاء او يكاثر به العلماء

153
00:52:06.450 --> 00:52:26.450
او يصرف وجوه الناس اليه. الشيخ راح والشيخ جه فضيلة الشيخ ويبقى ماشي في العربية الناس تقعد تتلفت عليه الشيخ فلان اهو. هو طلب كلمة علشان دي هو ماشي بالعربية كده آآ يعدي مسلا بنتين من اللي بيحضروا درس يقولوا الشيخ فلان الشيخ فلان وهو استغفر الله استغفر الله

154
00:52:26.450 --> 00:52:56.450
هو طلبها لدي علشان هو داخل المسجد كده الوجوه كلها تصرف لفلان او ليصرف وجوه الناس اليه فالنار النار. يا رب ارزقنا الاخلاص في اقوالنا واعمالنا يا رب دي المصيبة الاولانية النار. المصيبة التانية الحرمان من الجنة. في رواية قال صلى الله عليه وسلم من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه

155
00:52:56.450 --> 00:53:16.450
الا ليصيب به حظا من الدنيا. لم يجد عرف الجنة يوم القيامة. صعب اوي ادي المصيبتين واما الفضيحتين فقول النبي صلى الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يرى ان يرائي الله به

156
00:53:16.450 --> 00:53:36.450
ربنا يغفر قلوب الناس ما كنش صادق ده كان مرائي. وده في الدنيا وده في الاخرة. اسأل الله سبحانه وتعالى السلامة. يقول الله سبحانه وتعالى لمن كانوا يعملون ابتغاء وجوه الناس في الدنيا يقول الله عز وجل انا اغنى الاغنياء عن الشرك. من عمل عمل

157
00:53:36.450 --> 00:53:56.450
من اشرك فيه معي غيري تركته وشركه. وفي رواية يقول الله سبحانه وتعالى له يوم القيامة اذهب الى الذي كنت ترائي في الدنيا فاطلب اجرك منه. ييجي يوم القيامة الان وهو واقف دلوقتي ما بين الميزان كده عايز حسنة واحدة بس. كان فيه صلاة. الصلاة دي لو

158
00:53:56.450 --> 00:54:16.450
حطت في ميزان الحسنات ايه اللي حصل هيخش الجنة. فييجي الصلاة دي ويطلع جري على ربنا يا رب يا رب الحسنات والسيئات تساووا بس انا في يوم انا صليت في خمس صلوات فربنا يقول له تعالى انت كنت مخلص؟ ده انا كنت

159
00:54:16.450 --> 00:54:26.450
جاي علشان اه متقدم في شركة ومدير الشركة بيصلي في مسجد الصديق. فانا حبيت اعرفه ان انا بس يعني ايه ان انا المتدين وان انا انسان كويس فانا كنت جاي

160
00:54:26.450 --> 00:54:46.450
عشان كده ففي الموقف ده ربنا يقول له بص اذهب الى الذي كنت ترائي في الدنيا. اطلب اجرك منه. يروح يطلب الاجر هيقول له ايه هيعطيه اجر؟ هيدي له حسنة؟ لا ده هنجيب السيئة دي ونحطها لك عندك. رفعت كفة السيئات. ضاع بسبب رياء. اذهب الى الذي كنت تطلب

161
00:54:46.450 --> 00:55:06.450
اجرك تطلب الجاه منه في الدنيا او العمل منه في الدنيا اللي انت كنت بتدور عليه في الدنيا روح خد منه الاجر. خلاص ضاع الانسان ده وراح خلاص مسائل سريعة. ايه علامات الاخلاص؟ الاخلاص له علامات. واحد

162
00:55:06.450 --> 00:55:26.450
اكثار العمل في الخفاء. تلاقي دايما الانسان المخلص دايما بيدور على عمل في السر. مش عايز ابدا يظهر قدام الناس ما بيحبش الشهرة خالص. بيحب دايما يعمل اللي عمله يبقى متداري. ما بيحبش يبقى ماشي في الحرم كده والناس شايفاه عشان تقول

163
00:55:26.450 --> 00:55:36.450
الشيخ فلان اهو الشيخ فلان اهو تجري تسلم عليه ومش عارف ايه. لا لا ده تلاقيه ماشي ملثم. انا على فكرة والله يعني من الناس اللي احسبها ان شاء الله من المخلصين

164
00:55:36.450 --> 00:55:56.450
الشيخ حسين من الناس الاحسان المخلصة اوي. ما فيش مرة والله اشوف في الحرم. الا وتلاقيه سبحان الله لافف كده الغترة على وشه وعاملها بالنضارة كده ومنزل الغترة كده علشان ما حدش يعرفه. بس على مين؟ بنجيبه برضو. طيب

165
00:55:56.450 --> 00:56:16.450
اتنين من علامات المخلص يستوي عنده مدح الناس وذم الناس. هو اهم حاجة عنده يقول كلمة الحق. ما تفرقش معه ده هيزعل ده مش هيزعل يستوي عنده المدح والذم. هو اهم حاجة بيرضي ربنا سبحانه وتعالى. ماشي؟ المسألة التانية

166
00:56:16.450 --> 00:56:26.450
هل ثناء الناس وحب ثناء الناس؟ ده رياء؟ هل انا في يوم من الايام لو عملت عمل والناس اثنت علي خير؟ ده معناه رياء؟ لا لا لا. انت لو عملت

167
00:56:26.450 --> 00:56:46.450
عمل وانت مخلص فيه. وبعد كده سمعت ناس بتثني عليك ثناء بالغ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم هذه عاجل بشرى المؤمن. طب انا فرحت بثناء الناس علي لما انا مسلا عملت عمل كبير جدا الحمد لله وانا ابتغي به وجه الله. وبعد كده الناس جت هنتني وانت ما شاء الله كنت كذا وعملت كذا

168
00:56:46.450 --> 00:56:56.450
آآ انا مسلا خطبت خطبة وبعض الخطبة بس قال لي الخطبة كانت ممتازة جدا. فانا فرحت بثناء الناس. انت بتقول لي من علامات المخلص انه يستوي عنده الايه؟ المدح والذم الاتنين واحد

169
00:56:56.450 --> 00:57:16.450
معنى كده ان انا مش آآ لأ اقول لك خد بالك. خد بالك. طالما انك عملت العمل تبتغي به وجه الله سبحانه وتعالى. ثم بعد ذلك اثنى الناس عليك النبي صلى الله عليه وسلم قال هذه عاجل بشرى المؤمن. دي من البشريات اللي ربنا عز وجل بيديها لك في الارض. المسألة التالتة

170
00:57:16.450 --> 00:57:36.450
احذر من الحيلة الشيطانية اللي جاية دي. في كتير من الاوقات آآ آآ الشيطان بيتعامل مع الانسان من جنس تفكيرك. يعني انت الولد بتاع بنات مثلا. فتلاقيه دايما بيشغلك بالبنات. هو هيتعامل معك بالحاجة اللي انت بتفكر فيها. طب انت واحد ما شاء الله متدين وملتزم وحريص على الصلاة والكلام ده. هو هيتعامل معك

171
00:57:36.450 --> 00:57:56.450
منطلق ديني. يعني انت مسلا قايم تصلي ركعتين لوجه الله. الله اكبر. فتلاقي الشيطان يقول لك ايه يا عم الرياء من سمع سمع الله به عم رياء! يا عم انت بتصلي كده! انت انت بتصلي كده رياء! طب سب الصلاة! فبعض الناس بتعمل ايه! وقع كده في الرياء

172
00:57:56.450 --> 00:58:16.450
ترك العمل من اجل الناس ايه؟ رياء. فهو كان خوفك من الرياء فوقعك فيه. فطالما انك عملت العمل تبتغي به وجه الله لو جا لك احزر من الحية الشيطانية دي. ممكن يقول لك مسلا ايه آآ يقول لي مسلا الاختين اللي قاعدة فوق قومي صلي قيام ليل. لا انت بتقومي تصلي قيام ليل عشان اختك تقول عليك ان انت مش عارف ايه والكلام ده. لا لا نامي احسن

173
00:58:16.450 --> 00:58:36.450
وتنامي وانت مخلصة احسن ما تقومي تصلي قيام ليل وانت مرآية يعني. شيطان خبيث. لا طب انا هقوم اصلي بقى. ييجي مثلا الشيطان وانت بتصلي ومطول قل في الصلاة. انت داخل الصلاة وانت ناوي تطول. دخل مسلا فلان فشافك وانت مطول فيقول لك ايه قصر يا عم قصر يا عم لا يقول ان انت بتطول عشان مش عارف ايه فقصر

174
00:58:36.450 --> 00:58:56.450
استعذ بالله واكمل صلاتك النية اللي انت بدأت بها ما تخرجش الا وانت عليها. ليه؟ لان انت لو تركت وقعت فين؟ وقعت في رياء الجزئية الاخيرة هو كل رياء محبط للعمل كل رياء محبط للعمل. في البداية مواطن الرياء في تلات حاجات

175
00:58:56.450 --> 00:59:16.450
اما ان يقع الرياء قبل العمل. انا رايح اتصدق رايح اتصدق واخد بالك؟ فلما تصدقت انا رايح اصلا مرائي. فالعمل كله ايه؟ ها؟ كالذي ينفق ما له ايه؟ رئاء الناس. ده العمل كله حبط. واما ان يقع

176
00:59:16.450 --> 00:59:36.450
الرياء في اخر العمل بعد ما عملت العمل خالص ووقع منك رياء فهل هذا الرياء محبط للعمل؟ لا يحبط العمل الا في حال الصدقة انا دخلت صليت النهاردة الصلاة وانا مخلص لوجه الله عز وجل. وبعد كده وقع مني رياء بعد الصلاة خالص. بقيت براءي بالصلاة قدام الناس. لأ العمل ده صحيح

177
00:59:36.450 --> 00:59:56.450
مقبول. خدت بالك؟ الا في حالة الصدقة بس هي الحالة الوحيدة التي بها اذا وقع الرياء بعدها احبطها الله عز وجل. لا تبطلوا وصدقاتكم بالايه؟ بالمن والاذى. الحالة التالتة ان يقع الرياء في وسط العمل. لو وقع الرياء في وسط العمل حكم العمل

178
00:59:56.450 --> 01:00:16.450
العمل عندنا هيبقى بقى نوعين. واحد مسلا واحنا بنصلي العشاء دلوقتي صلى اول ركعتين مخلص. والركعة التالتة صلاها وبيتجمل قدام الناس براء الناس. الصلاة كلها ايه؟ وقعت ليه؟ لان الصلاة كل كل لا يتجزأ. فوقعت كلها الصلاة. طب انا معي

179
01:00:16.450 --> 01:00:36.450
مسلا ميت الف جنيه ربنا يرزقني واياكم يا رب. معي ميت الف جنيه. تصدقت بخمسين الف جنيه وانا صادق وبادئة من خمسين الف جنيه التانية تصدقت وانا حكم الخمسين الف الاولانية مقبولة والتانية حبطت باطلة. ماشي كده يا اخواني؟ يبقى اذا دي كانت بعض

180
01:00:36.450 --> 01:00:56.450
السريعة. المتعلقة بالشرط السادس من شروط لا اله الا الله. وهو شرط الايه؟ شرط الاخلاص. باذن الله عز وجل نختم الاسبوع القادم. ان شاء الله اذا قدر الله عز وجل لنا البقاء واللقاء آآ بالشرط الاخير من شروط لا اله الا الله وهو شرط القبول انك تقوم قابل لهذه الكلمة وما يترتب على هذه

181
01:00:56.450 --> 01:01:16.450
كلمة وبكده نكون الحمد لله خلصنا سلسلة كاملة سلسلة عقدية تربوية سلسلة عقيدة وتربية متعلقة بشرح كلمة لا اله الا الله هيكون ان شاء الله الدرس القادم ايه؟ كلها لازم تكون موجودة. آآ هو اخونا بيسأل نختم بس بالسؤال ده اهو هو ايه يعني

182
01:01:16.450 --> 01:01:36.450
انا عندي سبع آآ سبع اسنان اهو للمفتاح. ايه اقوى هذه الاسنان؟ الشروط كلها قوية لان لو في يوم من الايام شلنا شرط ايه اللي هيحصل الكل هيقع. خدت بالك؟ صلى الله على نبينا محمد. ان شاء الله نختم بقى بازن الله الدرس القادم. ازاي اكون مخلص اقول لكم عليه بعد الصلاة ان شاء الله؟ ونكمل باذن الله نختم بقى الدورة دي

183
01:01:36.450 --> 01:01:56.450
القادم باذن الله تبارك وتعالى تبقى معنا بقى نقطة اخيرة هي المتعلقة كيف يحصل الانسان منا الاخلاص؟ ازاي فعلا انا اكون مخلص قبل ما اذكر معكم الخطوات الاساسية اللي ان شاء الله بها نحصل الاخلاص. عايز ااكد على نقطة مهمة جدا هي نقطة تصور الاخلاص

184
01:01:56.450 --> 01:02:16.450
اه انتم شفتم الكلمات بتاعة علمائنا واحنا بنعرف الاخلاص؟ الكلمات البسيطة السهلة دي للاسف اه احنا ابتليت هذه الامة بعض الزهاد والمتصوفة اللي هم عقدوا لنا الامور اوي. يعني مثلا كان احدهم يقول الاخلاص اذا نظرت الى عملك

185
01:02:16.450 --> 01:02:36.450
فرأيت نفسك فيه مخلصا فان اخلاصك يحتاج الى اخلاص. يا عم انت عقدتها قوي لي كده اه المشكلة الفرق بين الكلام ده وبين الكلام اللي ذكرته لكم في اول الدرس ان الكلام اللي قاله في اول قلته لكم في اول الدرس ده كلام العلماء

186
01:02:36.450 --> 01:02:56.450
اللي قال لك الاخلاص ان عملك تبتغي به وجه الله ولا تلتفت لانظار الناس. او كما قال بعضهم هو نسيان نظر الخلق اليك بادمان نظر الخالقين كلام بسيط جدا انما الكلام التاني اللي هو المعقد في بعضه ده ده كلام بعض اللي هم الزهاد والمتعبدين والمتصوفين

187
01:02:56.450 --> 01:03:16.450
اللي هو كان العلم عندهم قليل وجانب التعبد عندهم كبير. فعقدوا الامور جدا على الناس. يا جماعة الامور في مسألة الاخلاص بسيطة جدا عمرو بن قيش في غزوة احد. عمرو بن قيش ده كان راجل مرابي. بيتعامل بالربا. وما كانش لسة اسلم. لما خرج لانه كان عارف ان الاسلام هيخليه ان هو يبتعد

188
01:03:16.450 --> 01:03:36.450
عن الربا والكلام ده. فسافر الشام يجمع امواله ورجع من الشام فبيبص لقى المدينة فاضية فبيقول فين فلان؟ قالوا له ده مع النبي في احد. طب فين بني عمومتي مع النبي في احد طفين اخوالي مع النبي في احد طفين صحابي مع النبي في احد. فقال كل دول يسبقوني لربنا. فترك المال وذهب ليجاهد مع النبي في احد صلى الله عليه وسلم

189
01:03:36.450 --> 01:03:56.450
فهو في احد بدأ يقاتل فالنبي شافه فواحد لما النبي شافه قام جاي ضارب عمرو ابن القيش بسهم نيمه بالسيف فنام في الارض فالنبي قال لهم اسألوه هو جاي ليه؟ غضبة لله ولرسوله. انت جاي علشان ربنا؟ ولا غضبة لقومك؟ حمية

190
01:03:56.450 --> 01:04:16.450
قومك فما قال فما زاد في كمه الا ان قال بل هي لله ولرسوله ثم مات. فقال صلى الله عليه وسلم دخل الجنة وما سجد لله سجدة. هو ده الاخلاص. انت بتطلب بعملك مين؟ كل اللي الراجل قاله عمرو ابن عيس رضي الله عنه قال

191
01:04:16.450 --> 01:04:36.450
ما طلبت بهذا العمل الا وجه الله سبحانه وتعالى. فكانت النتيجة النبي قال لنا الراجل وده اللي انا قلت لكم عليه في اول الدرس قليل من الاخلاص بيساوي جنة بس لحزة بس كان فيها مخلص دخل الجنة. فالاخلاص مش بالامر العسير ولا الامر الملعبك اللي احنا نقول عليه صعب. لا لا

192
01:04:36.450 --> 01:04:56.450
هي لله بس انت جاي تصلي يا رب وبتستحضرها في قلبك قبل ما تنزل. اقعد كده يا رب هذا لك الاخلاص مش محتاج تعقيد. الاخلاص محتاج الامر يكون بسيط. لازم قبل ما اقول ازاي اكون مخلص لازم يكون التصور ده قدامنا محطوط

193
01:04:56.450 --> 01:05:16.450
ازاي بقى انا احقق الاخلاص في قلبي واكون انسان مخلص؟ اول شيء من اكثر ما يربي الانسان على الاخلاص هو عمل السر داوم دايما على اعمال السر. داوم دايما على قيام الليل. داوم دايما على الصدقة في السر. ما تظهرش عملك ابدا. داوم دايما

194
01:05:16.450 --> 01:05:26.450
ان اعمالك في السر تكون كتير. علشان كده النبي علمنا الاخلاص ده في كتير من الاحوال. يعني النبي قال لنا ان قيام الليل علمنا ان العمل في السر اجره بيتضمن

195
01:05:26.450 --> 01:05:46.450
عند ربنا اكتر من عمل العلن. منها مثلا السنن اللي احنا بنصليها قبل وبعد الصلوات. انت جاي تصلي الضهر هنا. فبتصلي قبليه ركعتين وبعديه ركعتين النبي قال لك علشان يربي الاخلاص جواك. قال صلى الله عليه وسلم صلاة الرجل في بيته ده في النافلة طبعا. حيث لا يراه الناس

196
01:05:46.450 --> 01:06:06.450
افضل من صلاته في مسجده حيث يراه الناس بسبع وعشرين درجة. فالنبي كان دايما بيعلمنا ان احنا نجتهد في عمل السر. لان اللي بيعيش مع ربنا في عمل السر وبيجتهد اوي مع ربنا سبحانه وتعالى في حاله لما بيكون الناس مش شايفينه ده اللي ربنا عز وجل بيربي له قلبه على الاخلاص. ليه؟ لان

197
01:06:06.450 --> 01:06:16.450
تعود انه لما بيعمل عمل السر هو لا حد شايفه لحد هيقول عليه كذا ولا حد هيقول عليه كذا. هو بيعمل عمل السر لا يبتغي به الا وجه الله سبحانه وتعالى. عشان كده الناس اللي

198
01:06:16.450 --> 01:06:36.450
بتحبها ربنا كتير. انما النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ايه؟ ثلاثة يحبهم الله وحب الله لهم اشد. التلاتة دول ربنا بيحبهم زيادة شوية ليه؟ كل واحد من التلاتة كان له عمل في السر في وقت غفلة الناس. واحد قوم كانوا في سفر فنزلوا في منزل

199
01:06:36.450 --> 01:06:56.450
تناموا جميعا. الكل نام. الا رجل واحد قام كده في وقت السر زي ابن المبارك والقصة اللي انا ذكرتها القرآن خد جنب كده وقعد يصلي له اجره ليه ربنا ده بيحبه بزيادة شوية؟ اصل ده ما عملش العمل قدام الناس ده عمل العمل فين؟ في السر حيث لا يراه الناس. والثاني

200
01:06:56.450 --> 01:07:16.450
سأل قوما بالله فمنعوهم فمنعوه. واحد جاي بيسأل الناس كلنا منعناه. واحد بس كده اول ما شافنا كده كلنا مشينا طلع جري وراه وقال له خش اتفضل. طب والتالت ؟ قوم كانوا في سرية فانهزموا جميعا. كل انهزموا كل كل وجهته انه يجري كده

201
01:07:16.450 --> 01:07:36.450
الا واحد بس خلاهم كلهم ماشيين كده وقام ايه اختلس لف من وراهم كده وقام ايه بيجري كده رايح على العدو. ليه مخلص دور على العمل بتاع السر. كلما اجتهدنا في عمل السر فيما بيننا وبين ربنا عز وجل كلما هذب الله لنا القلوب

202
01:07:36.450 --> 01:07:56.450
وصف الله عز وجل لنا هذه القلوب فجعل قلوب خالصة مخلصة له سبحانه وتعالى. يبقى اول حاجة كتر من ايه؟ من عمل السر الامر التاني من اكتر الاشياء اللي تخليك مخلص انك تحفز القاعدة اللي انا هقولها لك دي. ها اقول

203
01:07:56.450 --> 01:08:16.450
قلب من ترائي في يد من تعصي. يعني ايه؟ انا برائي النهاردة محمد فارس علشان محمد فارس يقول علي ايه ما شاء الله ده حاجة ما فيش بعد كده. قلب محمد في ايد مين ؟ في ايد اللي انت بتعصيه بالرياء. فلا تظن ان يكون قلب

204
01:08:16.450 --> 01:08:36.450
من ترائي في يد من تعصي والله عز وجل يجعل قلبه ملتفتا اليك. نحفز القاعدة مع بعض ها قلب من ترائي ها في يد من ايه في يد من تعصي. اعرف كويس جدا ان انا لو في يوم من الايام باعمل عمل اطلب به ثناء الناس. قلوب الناس اللي انا برائيها بين اصبعين من اصابع من

205
01:08:36.450 --> 01:08:56.450
سبحانه وتعالى فاكون على يقين ان مهما عملت علشان الناس تقول هتلاقي ناس بعد كده سبحان الله وتعالى القي في قلبها ان انت لما عملت العمل ده كنت ايه؟ مرائي. صح؟ يبقى الحاجة الاولانية كتر قوي من عمل السر. الحاجة التانية قلب من ترائي

206
01:08:56.450 --> 01:09:06.450
هي دي ما نطقش. ما تظنش ان حد هيثنى عليك. الحاجة التالتة ودي حاجة مهمة جدا. استحضر دايما ثمرات الاخلاص اللي انا قلتها لك في اول درس. عشان كده انا حبيت اصدر بها درس بعد

207
01:09:06.450 --> 01:09:26.450
الاخلاص على طول. استحضر الثمرات دي كلها. انت محتاج ده كله. بصوا يا اخواني لو لم يكن من فضل الاخلاص الا هذه الاية لكفتناه انما نطعمكم لوجه الله. لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا. الاية اللي جاية دي هي اللي انا عايزها

208
01:09:26.450 --> 01:09:46.450
لو لم يكن من اجر الاخلاص الا الاية دي بس كفاية. فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم ايه؟ نظرة وسرورا. وجزاهم بما صنعوا جنة وحريرة. وذكر وصف الجنة وما اعده الله فيها. كل ده علشان عمل ايه؟ ده كان واحد مخلص بس. هو كان مخلص. فاستحضار

209
01:09:46.450 --> 01:10:06.450
انك الدنيا النبي زي ما قال لنا كده لم يبقى من الدنيا الا بلاء وفتن هنبتلى وهنتفتن. وهتيجي لنا في يوم من الايام مشكلة مش هنعرف نخرج منها. مش يكون لك مخرج منها الا الاخلاص. بعد فضل الله عز وجل. استحضر دايما ثمرة الاخلاص. اربعة. حاول دايما تقرأ دايما في سير السلف

210
01:10:06.450 --> 01:10:26.450
حاول دايما تقرأ في سير السلف. الصحابة التابعين. تشوف قد ايه هم مكان لهم اعمال كتيرة جدا جدا جدا كانوا مخلصين فيها علشان كده ربنا كتب لنا اعمالهم في القرآن. رغم ان ما حدش كان يعرفها. من الايات اللي دايما انا مرتبط بها اوي

211
01:10:26.450 --> 01:10:46.450
ولا يأتل اولو الفضل منكم والسعة. مين هو الاية دي نزلت مين؟ ابو بكر الصديق ان يؤتوا اولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله احنا ما كناش نعرف عن ابي بكر الصديق حاجة اصلا. من الاعمال التلاتة دول. حد كان يعرف ان هو بيعمل كده؟ رغم ان هو كان حريص جدا انه يقول

212
01:10:46.450 --> 01:10:56.450
القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله. يروح لهم بالليل والدنيا مضلمة وما حدش عارف مين رايح فين ولا حد جاي منين. ما حدش عارف اي حاجة. يروح لهم وينفق عليهم في السر. حد كان يعرف

213
01:10:56.450 --> 01:11:16.450
يا اسامة شريف حسين حد كان يعرف دكتور ماجد حد كان يعرف. ما حدش كان يعرف حاجة. ولكن سبحان الله شف بركة اخلاص هذا الرجل. ربنا عز وجل عمله في القرآن ويسطره لنا كده واكتبه لنا في القرآن. لما انا اشوف ابو بكر الصديق كده ابو بكر الصديق اللي كان في يوم من الايام وانا باقرأ في سيرته كده تلاقيه بالليل

214
01:11:16.450 --> 01:11:36.450
بالليل وهو خليفة للمسلمين ينزل بالليل ويدور على بيت لواحدة فقيرة ويروح لها ويقدم لها اكلها ويعمل لها الاكل وينضف لها البيت ده رئيس جمهورية ينضف لها البيت ويكنس البيت. وياخد الجلسة اللي احنا بنتكسف نكنس في بيوتنا. بنتكسف نكنس في بيوتنا

215
01:11:36.450 --> 01:11:56.450
مش رجولة انك تلمس في بيتك. زي ما بعض الناس بيقول يروح على طول ابو بكر يكنس لها البيت. وياخد الزبالة يشيل الزبالة. ويرميه تبرك عمر يراقبه عايز يعرف هو بيروح فين ؟ عمر يعني بعد ما ابو بكر مشى عمر يدخل يقول لها يا حاجة مين الراجل اللي بيجي لك ده ؟ قلت له والله ما اعرفش يا ابني

216
01:11:56.450 --> 01:12:06.450
ما اعرفش يا ابني ما اعرفش مين ده. ده واحد كل يوم بيجي لي يجهز لي الاكل ويجهز لي شرب امرأة عمياء. يجهز لي الاكل ويجهز لي الشرب وينضف لي البيت ويمشي

217
01:12:06.450 --> 01:12:26.450
هو خليفة فعمر يمايل ايه؟ لقد اتعبت من يأتي بعدك يا ابا بكر. انت اللي ييجي اللي هييجي بعدك انت تعبت وخلاص الشاهد من الكلام ان عمر كان مصاحب لابي بكر قوي. فشاف منه حتة الاخلاص دي. سيدنا سعد ابن

218
01:12:26.450 --> 01:12:46.450
ابي وقوس بيقول في خلافة عمر كنت كل يوم بالليل الاقيه بيخرج كده يتسحب كده ويتلفت حواليه يمين وشمال قلت لازم بيروح فين ده؟ فتتبع بعت عمر فاذا به يدخل على امرأة الشاهد يعني فاذا به يدخل على في بيت وبعد قليل ياخذ كناسة البيت ويخرج بها

219
01:12:46.450 --> 01:12:56.450
يخرج بها. فلما يخرج بها بعد ما هو مشى دخلت سألته قلت لها يا حاجة مين الراجل اللي بيجي لك ده ؟ قالت له والله لا اعلم يا ولدي هذا الرجل يأتيني يعد لي طعامي

220
01:12:56.450 --> 01:13:16.450
وشرابي ويكنس بيتي ويخرج. خدها منين؟ خدها منين؟ بس. هي دي هي دي الصحبة. مهم قوي ان انا اقرأ كده عن المخلصين في في في الكتب بتاعة اهل العلم. يا ريت يا جماعة

221
01:13:16.450 --> 01:13:26.450
اه في كتاب للدكتور احمد فريد اسمه اعلام السلف. يا ريت تاخدوا الكتاب ده وتقرؤوه كده شوفوا اخلاص الناس دي كانت عاملة ازاي. شف الناس دي كان حالها مع ربنا ازاي! الناس دي

222
01:13:26.450 --> 01:13:46.450
بتقيم الليل ازاي! الناس دي كانت مؤدبة ازاي! الناس دي كان عندها خلق ازاي! وهو ده المراد. انا عايز ان انا اصاحب سلف الامة من الصحابة العلماء والتابعين لان مصاحبتك لهم بتاخد منهم. النبي صلى الله عليه وسلم وانا قلت لكم الكلام ده قبل كده النبي لما نزل من غار حراء اول مرة لما نزل عليه الوحي وراح

223
01:13:46.450 --> 01:14:06.450
السيدة عائشة السيدة خديجة لا لقد خشيت ان يصنع بي ويصنع. فقالت لا والله لا يخزيك الله ابدا. انك ها؟ لتصل الرحم وتأوى انك لتصل الرحم وتكسب المعدوم وتعينه على نوائب الدهر. صح؟ ابو بكر انه كان قريب قوي من النبي صلى الله عليه وسلم

224
01:14:06.450 --> 01:14:16.450
لما جه يهاجر واحد من مشركي مكة قال له رايح فين يا ابا بكر؟ قال له والله انا مهاجر. قال له لأ مثلك لا يخرج يا ابا بكر تعال انت في حمايته واللي يكلمك انا آآ

225
01:14:16.450 --> 01:14:36.450
اه والله. قال له مثلك لا يخرج يا ابا بكر فانك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتعين على نوائب الدهر. كلمات ابن الدغي سيد الحبيش في هذا الوقت. خدت بالك؟ لابي بكر هي بالضبط كلمات مين ؟ كلمات السيدة خديجة لمين ؟ للنبي

226
01:14:36.450 --> 01:14:56.450
صلى الله عليه وسلم هو ايه اللي حصل؟ اصل طول ما هم متصاحبين مع بعض ايه اللي حصل؟ خدوا من بعض. لما احنا نعيش مع الصحابة والتابعين اسرق من الكلام ده. اسرأ منهم الكلام ده. ابو بكر وعمر طول حياته في منافسة. عمر صاحب ابي بكر. ابو بكر كل شوية يسبق لعمل الخير. لحد يوم تبوك

227
01:14:56.450 --> 01:15:06.450
سنة تسعة قام قايل ايه؟ فحث النبي على الصدقة فوافق ذلك عندي مال فقلت اليوم اسبقه. هو شايف ابو بكر بيسبق الخيرات فقال انا بقى ايه؟ انا اللي هسبق المرء

228
01:15:06.450 --> 01:15:26.450
سرق منه حتة السبق الفعل الخير. ده اللي احنا محتاجينه. كتاب اصحاب الرسول اللي دايما بقول لكم عليه اصحاب الرسول الشيخ محمود المصري اقرأوا عنهم كتاب من اعلام السلف كتاب مهم جدا جدا بالنسبة لنا في مكتبتنا جميل عنينا بقى في طلب العلم اكتر كتاب مسلا زي

229
01:15:26.450 --> 01:15:46.450
ترتيب سير اعلى من النبلاء. ترتيب سير اعلى منه بلاء. مش هاخد سير اعلام النبلاء كله. هاخد الترتيب بتاعه بس اسمه نزهة الفضلاء. الكتاب ده عمل ايه؟ قام قايل ايه؟ الاخلاص. جاب لك كل المواقف اللي ذكرت في الاخلاص في كتاب سير اعلم النبلاء. بر الوالدين. كل الاعمال اللي ذكرت بر الوالدين حطها مع بعضها

230
01:15:46.450 --> 01:16:06.450
تقرأ بقى عن اخلاص الناس دي. يا نهار ابيض يا جماعة ايه ده! ايه الجمال ده! معايشة هؤلاء في سيرهم في اخلاقهم في افعالهم في احوالهم تخلي الانسان من هنا يبقى مخلص جدا جدا جدا. جميل؟ يبقى اول حاجة عمل السر. اول حاجة تاني

231
01:16:06.450 --> 01:16:26.450
حاجة ايه؟ مش سامع اه اه والله بس انا ممكن هقول لكم مش سامع رهيب رغم ان هي كذبة بس قولوها تاني ها. اه قلب من تلائي في يد من تعصي. تلاتة

232
01:16:26.450 --> 01:16:56.450
بسم الله الرحمن الرحيم. تذكر الدائم لثمرات الاخلاص. اربعة مصاحبة المخلصين. مصاحبة المخلصين خمسة ما هو ده مصاحبة المخلصين والنظر في احوال السلف. خامس حاجة بقى عايز حطها لك حلقة في ودانك كدهو كدهو كدهو التجديد دائم للنية. التجديد الدائم للنية واستشعارها انا عايزك النهاردة

233
01:16:56.450 --> 01:17:16.450
ما تقولش بلسانك انا عايزك تقولها بقلبك. جاي تصلي والله والله يا ولاد والله. جربوها كده. شفت انت قاعد ازاي؟ شفت انت قاعد ازاي بعد ما اخلص درس اقعد نفس القعدة قل يا رب والله انا ما قعدتش ايه لابتغاء وجهك. كررها كتير. شفت قاعد ازاي

234
01:17:16.450 --> 01:17:36.450
يا رب والله انا ما جتش اصلي الى ابتغاء وجهك. كررها كتير لان احنا عندنا قاعدة دايما طب بتقول اللي بيتكرر كتير اللي اللسان كتير بيعمل ايه؟ سادس حاجة واختم بها ان شاء الله. بعد كل عمل خاف على هذا العمل

235
01:17:36.450 --> 01:17:56.450
ان خوفك على هذا العمل هيخليك تاني مرة لما تعمل عمل تكون اكثر حرصا على نيتك فيه. عشان كده كان الامام ابن القيم رحمة الله عليه وهو بيشرح منزلة الاخلاص في منازل السائلين في كتاب مدارج السالكين كان بيقول ان من ابرز نواقص ما وصف الله به المخلصين ان بعد الصلاة او بعد العمل

236
01:17:56.450 --> 01:18:16.450
انت ليه سبحان الله خايف اوي والذين يؤتون ما اتوا وايه؟ وقلوبهم وجلة. تقول له يا رب انا صليت بس سامحني عالتقصير. يا رب سامحني على الايه؟ على التقصير. حاول دايما بعد كل عمل تكون خايف. تكون خايف. فالمؤمن يجمع

237
01:18:16.450 --> 01:18:36.450
الاحسان والخوف. عايزين دايما نجمعها. ساعتها سبحان الله تجد ربنا سبحانه وتعالى بيصفي قلبك ده دايما ويخلي هذا القلب قلب مخلص لوجه الله وتعالى. واخيرا كتر بقى من الدعاء. ان ربنا عز وجل يرزق القلب اللي فيه اخلاص. كتر دايما من هذه الدعوة ان ربنا سبحانه وتعالى يجعل

238
01:18:36.450 --> 01:18:56.450
قلب قلب من انسان مخلص. دايما ادعي كده ان ربنا ينجي قلبك من الرياء ويقلي قلبك وينجي قلبك من هذه الشوائب اللي تبطل هذا الايه؟ العمل. ماشي يا اخواني ان شاء الله باذن الله يعني عامل لكم حتة مفاجأة يوم عاشوراء. يوم عاشوراء هيبقى امتى ان شاء الله؟ الاتنين بعد الجاي. عاشوراء امتى

239
01:18:56.450 --> 01:19:06.450
اتنين بعد الجاي يبقى في ما شاء الله هنا مجموعة كبيرة جدا من مشايخنا الافاضل الكرام بازن الله يكونوا موجودين معنا وهنعمل بقى ايه يوم تربوي كبير جدا يوم عاشوراء ان شاء الله

240
01:19:06.450 --> 01:19:26.450
يوم عاشوراء اه هيبدأ مسلا من العصر لحد نعصره لحد قرابة العشاء. وهنفطركم كمان. ان شاء الله بازن الله وهيبقى ايه نفطر كلنا كده مع بعض ان شاء الله في هذا اليوم باذن الله تبارك وتعالى. ماشي يا اخواني؟ مستعدين؟ آآ عايز بقى اختم النهاردة كم

241
01:19:26.450 --> 01:19:46.450
ذي الحجة تمانية وعشرين تمانية وعشرين يعني بنستنى يومين ونبدأ موسم طاعة جديد. احنا كنا لسه في موسم طاعة في عشرة زي الحجة. صح هنبدأ موسم طاعة جديد اللي هو شهر اللي هي الايه؟ وايه افضل شهر الله المحرم؟ ايه افضل حاجة فيه؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم افضل

242
01:19:46.450 --> 01:20:06.450
الصيام عند الله عز وجل بعد آآ شهر الله رمضان شهر الله المحرم. حديس صحيح مسلم. قال صلى الله عليه وسلم افضل الصيام عند الله. لا تقول لي بقى شعبان ولا تقول لي عشر ذي الحجة. ولا تقول لي هو افضل صيام بعد رمضان. صيام ايه

243
01:20:06.450 --> 01:20:26.450
على الاطلاق كده فان شاء الله نحاول بقدر المستطاع كده ان شاء الله ان احنا نجتهد بقى في صفحاتنا بقى ايه؟ ننشر هذا الكلام بازن الله. ماشي يا اخواني وان شاء الله بازن الله يعني كل واحد يعني ينويها كده ان شاء الله محرم من واحد لتلاتين ان شاء الله صيام بازن الله. ماشي

244
01:20:26.450 --> 01:20:43.032
صلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك