﻿1
00:00:02.500 --> 00:00:25.200
الاخلاص في العمل وخطر الرياء الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه اجمعين اما بعد. فان اي عبادة يتقرب بها الانسان الى الله الله عز وجل لا بد من ان يتوافر فيها ركنان. الركن الاول ان يكون العمل خالصا لله مرادا به وجهه تعالى. فان

2
00:00:25.200 --> 00:00:45.200
به الدنيا وحطامها او مراعاة الناس او غير ذلك من المقاصد فهو باطل. فلابد من ان يقصد به وجه الله والدار الاخرة لا يقصد به رياء ولا سمعة ولا اي غرض من الاغراض. وفي الصحيحين من حديث ابي موسى الاشعري رضي الله عنه قال جاء رجل الى النبي

3
00:00:45.200 --> 00:01:05.200
صلى الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليرى مكانه. فمن في سبيل الله من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. الركن الثاني ان يكون العمل صوابا على هدي رسول الله صلى الله عليه

4
00:01:05.200 --> 00:01:25.200
عليه وسلم فان كان مخالفا فهو بدعة ترد على صاحبها. واذا تخلف الركن الاول صار العمل شركا لانه اريد به غير الله واذا تخلف الركن الثاني صار العمل مبتدعا مخالفا للشرع. والركن الاول هو مقتضى شهادة ان لا اله الا الله والركن

5
00:01:25.200 --> 00:01:44.000
الثاني هو مقتضى شهادة ان محمدا رسول الله. ودل على هذين الركنين نصوص كثيرة ومنها غير ما تقدم اولا قول الله تعالى بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه. فقوله من اسلم وجهه اي اخلص العمل

6
00:01:44.000 --> 00:02:04.000
الا وهو محسن احسان العمل ان يكون موافقا للشرع. ثانيا قوله تعالى ومن يسلم وجهه الى الله وهو محسن استمسك بالعروة الوثقى والى الله عاقبة الامور. ثالثا دل على الركن الاول قوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال

7
00:02:04.000 --> 00:02:20.150
النيات وانما لكل امرئ ما نوى. رابعا دل على الركن الثاني قوله صلى الله عليه وسلم من عمل عملا ليس عليه امرنا رواه مسلم وللشيخين من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد

8
00:02:20.350 --> 00:02:40.350
وليحذر المسلم من الرياء فبصحيح مسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تبارك وتعالى انا اغنى الشركاء عن الشرك. من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه. وفي حديث محمود بن

9
00:02:40.350 --> 00:03:00.350
رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء يقول الله عز وجل لهم يوم القيامة اذا جزي الناس باعمالهم اذهبوا الى الذين كنتم

10
00:03:00.350 --> 00:03:20.350
في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء؟ وفي حديث ابي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نتذاكر المسيح الدجال. فقال الا اخبركم بما هو اخوف عليكم عندي من المسيح الدجال. قال قلنا

11
00:03:20.350 --> 00:03:40.350
ابلى فقال الشرك الخفي ان يقوم الرجل يصلي فيزين صلاته لما يرى من نظر رجل. وهذا العمل يسمى شركا لانه يقوم بالقلوب فهو في القلوب خفي ليس ظاهرا وهو الشرك الاصغر او الشرك الخفي. وقد يكون شركا

12
00:03:40.350 --> 00:04:00.350
اكبر اذا صدر من المنافقين الذين اسلموا لاجل الدنيا كعبد الله ابن ابي وغيره فهؤلاء يصلون رياء ورياؤهم ضياء اكبر مخرج من الملة لانه اسلموا رياء وليس لوجه الله. اما رياء المؤمن فهو الذي يصدر منه في صلاته وفي صدقته

13
00:04:00.350 --> 00:04:20.350
هذا شرك اصغر لا يخرج من الملة. قال الحسن البصري رحمه الله ما اخافه الا مؤمن ولا منه الا منافق. فالمنافق تأمنوا من النفاق لانه منافق والمؤمن يخاف على نفسه وذلك دليل ايمانه. وقال ابن ابي مليكة رحمه الله ادركت ثلاثين

14
00:04:20.350 --> 00:04:37.150
اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه. ما منهم احد يقول انه على ايمان جبريل وميكائيل لا يخافون ان يكفروا بالله ورسوله وانما يخافون من نفاق يكون في الاعمال

15
00:04:37.200 --> 00:04:57.200
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله وقد جزم اي ابن ابي مليكة بانهم كانوا يخافون النفاق في الاعمار ولم ينقل عن غيرهم له ذلك فكأنه اجماع وذلك لان المؤمن قد يعرض عليه في عمله ما يشوبه مما يخالف الاخلاص ولا يزعم من خوفهم من

16
00:04:57.200 --> 00:05:15.650
ذلك وقوعه منهم بل ذلك على سبيل المبالغة منهم في الورع والتقوى رضي الله عنهم ولا يقوم دين الله الا باخلاص العمل لله واحسانه واتقانه. وذلك بان يكون موافقا لشرع الله. والله تعالى

17
00:05:15.650 --> 00:05:35.650
انما يرضى منا الاخلاص هو الاحسان. والعارف هو الذي يعتني بالاحسان والجاهل لا يبالي به. نسأل الله ان يرزقنا في العمل والصدق في القول ونسأله سبحانه وتعالى ان يثبتنا واياكم على دينه القويم انه ولي ذلك والقادر

18
00:05:35.650 --> 00:05:41.310
عليك وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين